前一段時間有幸讀了《新教育》這本書讓我深刻的感受到作為一名教師，應該激發(fā)心靈深處最美好的憧憬。古語云：“書讀百遍，其意自現(xiàn)”，身為教師給學生的示范只停留在讀一遍題目，又怎么能期待我們的學生認真審題呢?我們不能因為自己在備課時候充分把握了教材。熟悉了教學內(nèi)容，就認為學生也熟悉了。學生從課堂學習中收獲的不僅僅是知識。更多的應是學習的方法。如果教師在每次讀題時能做到讀兩遍、三遍，指導學生如何來讀題。
讀完此書后讓我不禁感覺到擁有一名好教師的思想，能指導我們不斷地開拓自己的事業(yè)，努力地尋求科學的教育教學方法，使自己在教學活動中不斷地完善。但思想、主見不是天上掉下來的，“拿來”之后也要善于與時俱進，并且在長期實踐基礎上進行艱苦卓絕的思考。你想關于教學研究，怎么去選擇一個課題?怎么去定位，我覺得對我的幫助還是很大的，我打算利用寒假的時間再去讀幾本關于類似的書來提升一下自己。
書中講到：“理想的教師，應該是一個胸懷理想，充滿激情和詩意的教師;應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師;應該是一個善于合作、具有人格魅力的教師;應該是一個充滿愛心、受學生尊敬的教師;應該是一個追求卓越、富有創(chuàng)新精神的教師;應該是一個勤于學習、不斷充實自我的教師;應該是一個關注人類命運，具有社會責任感的教師;應該是一個堅韌、剛強、不向挫折彎腰的教師?！睂φ者@里提到的要求，我身為一名教師，覺得離理想的教師的距離很大。其中有很多要學習。這也需要在教學的過程中，不斷充實自己，不斷完善自己。遇到挫折不氣餒，要總結失敗的原因。要完全做到書中所講的八點，當然這個過程是非常艱難的。但是只要有這方面的意識，通過自身的努力，會慢慢向理想的教師靠攏，縮小其間的差距。
不過在這其中，我最想做的是一位極有愛心的教師。因為愛可以包容一切，可以逾越一切。教師愛學生，一個佷重要的表現(xiàn)就是相信每個學生。每個孩子都有巨大的潛能，而且每個孩子的潛能是不一樣的。有人可能認為潛能是要靠練習來挖掘，而我認為孩子的潛能要靠愛來挖掘。我愛我的學生，常會有這樣的一個念頭：某一天一個學生割破了手，我就不由自主地想到自己的兒子，要是自己的兒子割破了手，我會怎么樣?接下來的一切事情都很自然，學生也覺得你真的是很關心他。以后不管他在學習還是生活上碰到不愉快的事情，他都會找你訴說。師生關系的融洽，正是你首先付出了愛。所以說只要肯愛學生，就會換來更多的愛。
教育離不開愛。愛的教育，是教育力量的源泉，是教育成功的基礎。就如夏丐尊先生所說的那樣：“教育沒有情感，沒有愛，如同池塘沒有水一樣。沒有水，就不能稱其為池塘。沒有情感，沒有愛，也就沒有教育?！弊鳛橐幻處?，我們的工作對象是學生。我們的工作和任務是要培養(yǎng)有理想、有道德、有文化的新人。一位合格成功的教師應學會如何去愛自己的學生。
教師愛學生，首先要做到的是尊重學生。自尊心是人的心靈里最敏感的角落。一旦自尊心受辱，輕者就此一撅不振，重者進而憤世嫉俗?，F(xiàn)在的學生普遍在家里被父母長輩溺愛慣了，接受信息的途徑非常多而新潮，對于小學高年級學生處于青春期發(fā)育的第一階段的逆反心理很強，經(jīng)不起教師的批評和責罵。所以只有尊重我們的學生，尤其是學生的人格，才能擁有一群燦爛的健康向上的學生，也才能為學生所尊重。
教師愛學生，其次，要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。對于個別學生總無法及時完成作業(yè)，對于老師而言，這就是一個不認真至少是不重視學習的學生。然而從學生的角度來看，或許有別的原因，可能是客觀原因如家庭因素，可能是自身原因，如這個學生可能上課沒聽懂，作業(yè)不會做。也可能是作業(yè)量超出了他能負荷的范圍……。作為教師，應設身處地思考，才能解決問題。時時用“己所不欲勿施于人”告誡自己，做到為人師表，尊重學生，相信學生，贏得尊重，贏得信任。
理想確實是理想，真的想做到也許很難，但它又給我們提供了一個前進的階梯，這樣不斷前行才會讓我們不斷進步!所以，要做一名理想的教師，首先必須具有遠大的理想，至少要有更高一點的理想以促使自己不斷前行。
新教育的核心理念之一就是“為了一切的人，為了人的一切”，是“為了一切的人”，而不是“為了每位學生”。這里的“一切的人”不僅指學生，還包括教師、校長、父母和一切與教育有關的人。新教育實驗的目的是“讓教師和學生過一種幸福完整的教育生活”，主要通過改變教師的行走方式、學生的生存狀態(tài)、學校的發(fā)展模式、教師的科研范式來實現(xiàn)這一目的。在我看來，實現(xiàn)這一目的的過程實際上也是教師和學生一起成長的過程。
我認為，在新教育的實施過程中我們教師要努力做到一下幾點：
老師是學生的榜樣，要求學生做到的，老師要首先做到。比如營造書香校園、師生共寫隨筆、聆聽窗外聲音、培養(yǎng)卓越口才等等，我們老師就要首先做到，才能要求學生閱讀、寫作、演講、關心社會。教師要為學生樹立積極正面的榜樣。教師只有以身作則，為人師表，學生才會有法可效?！墩撜Z·子路》言：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。說的就是這個道理。
教給學生一生有用的東西。教給學生積極的人生態(tài)度，讓學生學會如何對待未來、對待工作、對待社會、對待學習、對待他人、對待自己。教給學生思考問題的方法，解決問題的能力，培養(yǎng)良好的生活習慣?；叵胛业慕逃?jīng)歷，我的老師們教給我的很多東西都一生受用，譬如守時。
用教師的專業(yè)發(fā)展，影響學生的成長。要特別注意的是是“影響”，而不是改變。這就需要教師不斷學習充實自我，通過專業(yè)閱讀、專業(yè)寫作和專業(yè)共同體來實現(xiàn)自身的專業(yè)發(fā)展。
發(fā)現(xiàn)學生身上的閃光點，向?qū)W生學習?！叭诵?，必有吾師?！睂W習他們的純真善良、充滿活力，學習他們的堅持和較真，學習他們敢于提出質(zhì)疑……
在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，這不能不說是一筆最寶貴的財富。我會深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)，這就是師德!這就是師魂!
教師的成功，來自學生。要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么? 要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么?答案是顯然的：教師是人，學生也是人。
我們一起行動，一起堅持，一起成長。只要行動就有收獲，只有堅持才有奇跡。幸福完整的教育生活需要老師和學生共同來創(chuàng)造。
朱永新認為:一個人的精神發(fā)育史就是閱讀史，一個民族的精神境界取決于閱讀的水平，一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育。他說，只有閱讀才能使學生過一種幸福完整的教育生活，書中有很多生動的實際事例，下面兩個篇章的內(nèi)容給我留下了深刻的印象。
第一，“學會欣賞”，書中講述的是俄國著名作家列夫·托爾斯泰被發(fā)掘的故事:俄國著名作家屠格涅夫從撿到的一本雜志里，發(fā)現(xiàn)一篇另他十分觸動的文章。他四處打聽作者的住處，最后找到了作者的姑母，表達了他對作者的欣賞與肯定。
他說:“這位青年人如果能繼續(xù)寫下去，他的前途一定不可限量?！弊髡咴诘弥耸潞篌@喜若狂，他本是因為生活的苦悶而信手涂鴉大發(fā)心中寂寥的，由于名家屠格涅夫的欣賞，竟一下子點燃了心中的火焰，找回了自信和人生的價值，于是一發(fā)而不可收地寫了下去，最終成為世界著名的藝術家和思想家。他就是列夫托爾斯泰?！ ∥覀兘處煯斎徊豢赡軅€個都是屠格涅夫，也不可能都有一雙發(fā)現(xiàn)的慧眼，但是，我們的校園里可能有無數(shù)個托爾斯泰。只要我們學會欣賞，只要我們學會發(fā)現(xiàn)，就會為無數(shù)個學生找回自己的自信，尋回他們的夢想。
有人說，欣賞是一種善良，欣賞與被欣賞是一種互動的力量之源?！靶蕾p者必具有愉悅之心、仁愛之懷、成人之美之善念;被欣賞者必產(chǎn)生自尊之心、奮進之力、向上之至?！逼鋵?，欣賞不是施舍，不是恩賜，欣賞之善總是不經(jīng)意間自然流淌，是無功利心的真誠贊許，是長者對幼者的呵護，是智者對智者的敬佩。
欣賞不需要刻意的努力，也沒有高深的學問、繁雜的技巧。對于欣賞者來說，一個贊許的眼神，一句肯定的話語，一次溫馨的撫慰，都可能讓欣賞者銘記終身，甚至會改變他們的人生軌跡。如果老師都能學會欣賞，我們的教育就會改變摸樣，學生們的心田就會充滿陽光。
第二，“如何看待外語與母語并重”， 在基礎教育階段，掌握好母語無疑是最重要的，然而，現(xiàn)在網(wǎng)絡語言、世界級刊物的80%以上都用英語，不懂英語難以進入世界的主流。現(xiàn)在我國進入世界主流圈的人其實很一般，主要是他們懂英語，但我們喝多很優(yōu)秀的任務因為不懂英語而無法將自己展示給世界。其實，語言教育的文化功能從來都不是單一的。
它是交際、交流的工具，也與語言體系合而為一實現(xiàn)了文化的傳遞。雙語教學，重在運用，當然首先是熟練運用中文，掌握好我們的母語，在此基礎上強化英語的運用，培養(yǎng)學生的英語交流技能。
人的個性是有差異的，每個學生的學習能力各不相同，因此在雙語的語言訓練中，要促進學生的個性發(fā)展。不能用同一把尺子衡量所有的學生，教師要深入了解每一個學生，根據(jù)每一個學生的實際語言能力來因材施教。閱讀書籍，學生可以根據(jù)自己的興趣愛好而選擇;抄寫單詞，是可以根據(jù)自己的水平和需要選擇單詞;作文練習，學生可以根據(jù)各自不同的生活感受而選擇不同的內(nèi)容。語言必須在一定的環(huán)境中，經(jīng)過長期練習才能習得。缺乏一定的情景，語言學習就很困難。因此，英語教師等要盡量設置雙語環(huán)境，使學生有機會感受和運用語言。雙語教學中，“說”的能力尤為重要，這是適應社會、發(fā)揮自己能力的基礎。因此，我們要多給學生“說”的機會，別太在意學生語言結構的對與錯，要鼓勵他們多用雙語進行交流、學習。
古人云:“開卷有益”。常讀書和常思考，會使我們勇于和善于對自己的教育教學作出嚴格的反省和內(nèi)省，既不憚于正視自己之短，又要努力探究補救途徑，更要擅于總結自己的或同行的成功經(jīng)驗，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實根基。讀《新教育》，我想對自己及老師們說一句:讀書，能使你的知識變得更豐富。
拜讀朱永新的《新教育》，對自己的教育教學理念注入了新的感悟。新教育是“新”教育，是相對于傳統(tǒng)的舊教育而言的“新教育”; 新教育也是“心”教育，是相對于以分數(shù)為主導的應試教育而言的“心靈的教育”;新教育是“行”教育，是相對于坐而論道的“學院派”，主張建設與行動的“行動教育”;新教育史“幸”教育，是相對于當下的教育缺乏幸福、快樂而提出的“幸福的教育”;新教育是“興”教育，是給中國教育帶來“興旺”發(fā)展的教育;新教育是“信”教育，其本質(zhì)就是“無限相信教師和學生的潛能”。
新教育實驗有四個追求，或者說四大改變：一是改變教師的行走方式，二是改變學生的生存狀態(tài)，三是改變學校的發(fā)展模式，四是改變教育的科研范式。這四個改變的目標就是讓教師和學生過一種幸福完整的教育生活。
新教育最重要的邏輯起點就是教師的發(fā)展，或者說教師的專業(yè)成長。作為一名人民教師，要充滿激情地去擁抱自己的教育生活，用心去發(fā)展自己的教育世界。因此，改變教師的行走方式，應該是新教育最重要的環(huán)節(jié)。結合市教育局“治轉提”活動，轉變觀念，提升教育教學水平，使新教育實驗在自己的教學中有所顯現(xiàn)。
朱永新說：“教育是一種感動?！?愛學生，其次，要相信每一個學生。為人師表還要能推己及人，以彼之心，度己之腹。也就是《新教育之夢》上所說的換位思考。所謂“橫看成嶺側成峰”，一件事情，從某一角度看是不可忍受的，而從另一個角度看，卻未必沒有可諒之處。作為教師，應設身處地的思考，才能解決問題。學生遇到問題時，如果是家庭因素的，就應聯(lián)合班主任找來家長尋求解決的辦法;如果是自身因素學習有困難，學習習慣還沒養(yǎng)成的，則可以通過懇談，鼓勵的方法解決。
朱永新說：“特色就是卓越，體罰近乎無能。享受教育：教并快樂著，學并成長著!”愛學生，還要表現(xiàn)在教育的民主性中。教師講學生聽，教師命令學生服從，師生之間平等對話太少。我們經(jīng)常抱怨社會缺少一些民主，但是孰不知社會民主的基礎是學校的民主。沒有學校的民主，何談社會的民主。所以我們教師應善于傾聽學生的聲音，可以通過談話，適當?shù)囊龑?，適當?shù)墓膭?，這樣才能更多的了解學生的所思所想，不但能拉近師生間的距離，也更有利于教師在穩(wěn)固的基礎上開展教育教學工作。
朱永新說：“教師傳授知識，是給學生進行智力體操的訓練，目的是為了讓孩子們的思維能力、想象能力和創(chuàng)造能力得以發(fā)展。通過智育，讓學生能夠養(yǎng)成良好的學習習慣和自學能力，并具備持久的學習興趣、濃厚的學習情感、堅韌的學習態(tài)度，為他們今后終身學習奠定堅實的智力基礎?！?/p>
悟：我認為教師最重要的`任務就是學習。任何一個優(yōu)秀教師都離不開前代人的教育財富。在一定意義上可以說，我們是在用我們時代語言，用我們的生活閱歷，同過去的大師們進行心靈溝通，闡釋我們對教育的理解。我認為作為一個教師和其他工作者不一樣，教師需要各方面的知識。一個知識面不廣的教師，很難給學生人格上的感召力。學生對我們教師的期望很高，他們把我們教師當作百科全書。在他們眼里，教師是無所不知的，如果教師是一問三不知，那么他們就會很失望。所以教師對完善自己的知識結構非常重要。要善于和他們溝通，要和他們成為生活中的好朋友。教師還應該要有豐富的學歷，經(jīng)歷和閱歷，所以教師要善于學習，不斷更新和積累知識，才能教育好學生。
做到：朱永新說的那樣——年輕不是壞事，只要你每一天不要去重復，每一天都是在擁抱新的太陽。偉大并不遙遠，只要做個有心人，要進行細致的積累，多花點精力在教學上，花在對自己事業(yè)的追求上。
最近我讀了一本教育專著《新教育之夢》。我用心讀完后，掩卷遐思，不禁心潮澎湃，真真切切的感受到了這位教育大師知識的淵博，覺得緊緊抓住我的是那一句樸素而卻又有粘合力的話語：“一個理想的教師，他應該是個天生不安分的、會做夢的教師?！?/p>
該書從十個方面談了作者理想中的教育。它有著清新、樸實的語言風格，而字里行間無不浸潤著作者對教育理性的思考，充滿著對教育熱愛的激情。這深深地感染了我，讓我對教育書籍有了不同的認識!該書摒棄了“書齋式”研究，扎根教育的沃土，圍繞構成現(xiàn)代教育諸要素的核心詞匯——德智體美勞課程、學校、教師、校長、學生、父母等，以對教育的至愛、激情、理性和建設態(tài)度，向我們描繪了理想的“教育圖景”，闡述了作為教師、教育研究者、教育行政 官員的教育主張 。
這是一本寫給“教育”的書。它的大部分章節(jié)都是從教育教學中存在的現(xiàn)象入手，然后分析其弊端，并給出了解決問題的方法，即作者理想中教育。它像一盞明燈，為我們的教育導航。如《理想的教師，應該是一個自信、自強、不斷挑戰(zhàn)自我的教師》一篇中這樣一段話：一名理想的教師，應該不斷地追求成功，設計成功，更重要的是要撞擊成功。因為人來到世上并不知道他會成為什么樣的人，只有去撞擊每一個可能成功的暗點，才能擦出成功的火花。教師有這樣或那樣的沖動，有這樣或那樣的撞擊，是難能可貴的。當一個教師停止了撞擊，就意味著他對生活失去了意義，對自己的存在失去了自信。給了我激勵和希望。從作者的自我簡介中知道，特殊的時代給了作者特殊的經(jīng)歷，他能從一個普通人成為一位教育家，這是他撞擊成功的結果。為什么我就不能呢?我怎樣去撞擊成功呢?我應該怎么提高挑戰(zhàn)自己?我正在思考著。這些都是我以前所沒有想到的問題，它給了我啟示，為我今后的教育生涯找到了目標。我的目標是不斷尋求突破，找尋適當?shù)慕逃椒?。其中又有這樣一段：一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書。一些人，他教一年，然后重復五年十年乃至一輩子;有些人，實實在在地教了五年。一個實實在在教五年的人，與一個教了一年卻重復了一輩子的，他們的成績是不一樣的。給了我警示和啟迪。我應該好好把握每一天，思考每一天教學中的得與失，做一個實實在在地教書的人。
在這樣的學習與反思中，我常常在想，新教育實驗的核心理念是師生一起成長，所以，我也一直問自己，在課堂上，我真的關注學生的心靈，體現(xiàn)教育的平等與民主了嗎?在課后，我注重教學的反思并落實在以后的教學中了嗎?教育隨筆我堅持寫了嗎?在這樣的感思中，我不敢也不能將自己定下的目標忘卻——從關注學生心靈開始，記下自己教育中的點點滴滴，不斷反思自己的教育教學，和學生一起成長!這將是我長期而永恒的追求!
05-14和學校的一批領導、老師一行去日照市外國語學校參加了日照市新教育實驗跟進校培訓會——市外國語學校的現(xiàn)場會，使我領略到了新教育專家的風采，感受到了新教育所散發(fā)出的無窮魅力，仿佛整個人也起了質(zhì)的變化，對學生、對課堂、對自己的工作也有了新的認識。
一、觀看了晨誦展示課。(執(zhí)教：楊老師)從《生長……》這一首小詩開始晨誦課開始，回顧了《春》這首小詩，以《快把窗子打開》《云影》《長行歌》為主題課進行了晨誦演示，進行了多角度、多方面多層次的展示;二、讀寫繪課展示。以《我有友情要出租》的故事，分析講述了故事的整個過程，聲情并茂，繪聲繪色，童真童趣，并在整個過程中滲透德育教育：珍惜友情，快樂成長;三、《草房子》的讀書交流活動，介紹了作者，總結了曹文軒的純美小說系列，在課堂上對小說中的人物形象進行了系統(tǒng)的分析，對文章的語言美進行了重點的朗讀;四、參觀了《新教育辦公室》，材料檔案的存放，學生老師的作品展示，讓我耳目一新。這才是真正的師生融洽的成果，這才是教育的真正目的，讓學生把課本上有限的知識加以運用，締造成五彩繽紛的生活。五、以《締造完美教室激活兒童心智》為主題“構筑理想課堂”吸納有效框架精髓，匡正我們的課堂,借助有效教學框架提高教學效率為主,學生是學習的主題，如何激發(fā)學生的心智?特別強調(diào)了鼓勵與暗示的重要作用，它是開啟人的潛能的鑰匙。新教育的兒童課程：晨誦、午讀、暮省。讓學生在朗讀中對生活有所感悟，老師在這個過程中起到引領的作用。
我認為，新教育一個重要的特點就是促進教師和學生的共同成長。以前，我們只知道學生成長，從來沒有人把教師的專業(yè)化成長這樣真真切切地擺到大家面前。其實想想也是孩子在成長，我們怎么可以用陳舊的思想來進行教育呢?新教育，就是這樣一個注重教師專業(yè)化成長的教育，在教育的道路上教師與學生都在成長。
開學后，我細細品味了朱永新教授的《新教育》，受益匪淺。它讓我了解了為了一切的人，為了人的一切的新教育理念;知道了只有行動就有收獲，只有堅持才有奇跡的行動論;懂得了愛心才會產(chǎn)生奇跡的定律等。新教育賦予了我新的教育理念，為如今有點迷茫的我，找到了今后努力的方向。
讀書是一件很美的事，東晉詩人陶淵明說;要珍惜時光，好好讀書;盛年不再來;一日難再晨;及時當勉勵;歲月不等人。我?guī)е环菪缕妫瑤е环莩绨?，帶著一份激動，細細品味了朱永新教授的《新教育》，看完這本書后，我心潮澎湃、思緒萬千。明代詩人于謙說得真好，讀書能得到美好的精神享受;書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親;眼前直下三千字，胸次全無一點塵。新教育讓我仿佛找回了當年立下的遠大的教育理想，也找回了當年的那份自信和力量。心中不斷地涌動著一股要戰(zhàn)勝自己、要超越自己的力量。我想那也許就是新教育的力量。新教育又賦予了我新的教育理想。指明了工作中前進的方向。新教育意味著一種教育理想，一股教育激情，一份教育詩意，一項教育行動。新教育的四大改變，(改變教育的行走方式，改變幼兒的生存狀態(tài)，改變學校的發(fā)展模式，改變教育的科研范式)六大行動，(營造書香校園，師生共寫隨筆，聆聽窗外聲音，培養(yǎng)卓越口才，構筑理想課堂，建設數(shù)碼社區(qū))及教育感悟、教育定律等理論、理念深深地觸動了我。讓我更清楚的明白了今后教育教學的努力方向，俗話說得好：一日無書，百事荒蕪。
書是人類進步的階梯。這些名人總結出來的經(jīng)驗也是新課改所倡導的一種理念。同時也是新教育所弘揚的一種精神。新教育明確指出：一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。一個沒有閱讀的學校永遠不可能有真正的教育，一個書香充盈的城市才會是一個美麗的城市。由此可見，新教育提倡變閱讀為悅讀，讓閱讀變成孩子一生的習慣，讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣，是多么的重要。在新教育語文教學實驗中，我們滲透這一理念，把小教材變?yōu)榇蠼滩摹Ｋ^的小教材就是至課本。所謂的大教材就是指依據(jù)課本而拓展延伸課外的教材，激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次，借鑒新教育提倡的營造書香校園，營造書香班級，營造書香家庭，讓孩子們與黎明共舞，晨間誦詩，午間午讀，下午暮省，開展豐富多彩的和閱讀有關的活動，通過多條途徑，讓孩子們喜歡閱讀，讓童書戰(zhàn)勝電視，讓童書戰(zhàn)勝電腦，讓童書戰(zhàn)勝游戲機。書中自有黃金屋，通過讀書，大家增長了知識，拓寬了視野，開闊了胸懷，培養(yǎng)了品質(zhì)。
一、 學理想課堂，走教學新路
我認真學習了新教育所闡明的理想課堂的六個度參與度、親和度、自由度、整合度、練習度、延展度，我深刻領會了這六個度的實質(zhì)，反思以往的課堂，覺得前五個度還做得較好，但延展度還遠遠做得不夠，通過這次學習，更加堅定以后更應該重視延展度，這樣才能拓寬幼兒的視野，才能讓幼兒學到更全面的知識。為了構筑理想課堂，我在今后的每堂課中都要全面執(zhí)行這六個度，課前讓幼兒做好預習，在預習本上記錄積累學懂的知識，提出不懂的問題，廣泛收集資料;然后在小組內(nèi)交流。課堂上，教師根據(jù)幼兒的預習情況提煉有價值的問題，讓幼兒在小組內(nèi)討論找到答案;然后小組人員上臺展示成果，教師時時引導，時時給予肯定，給予獎勵，做到人人參與，人人評價，在學習中體會到快樂，體會到成功。
二、彰顯大語文教學觀，讓閱讀成為悅讀
新教育明確指出一個人的精神發(fā)育史就是一個人的閱讀史，一個民族的精神境界取決于這個民族的閱讀水平。由此可見，讓閱讀變成孩子一生的習慣，讓悅讀成為孩子一生的心靈港灣，是多么的重要。在教學中，激發(fā)孩子的閱讀興趣。其次，借鑒新教育提倡的營造書香校園，營造書香班級，讓孩子們養(yǎng)成晨誦，午聽，暮省的閱讀習慣，最后以活動促閱讀。開展豐富多彩的閱讀活動，如：心得交流，小小故事會等。通過這些途徑，讓孩子們喜歡閱讀，讓童書戰(zhàn)勝電視，讓童書戰(zhàn)勝電腦，讓童書戰(zhàn)勝游戲機，讓閱讀真正成為悅讀。
讀過《新教育》后，也讓我明白了一個道理，那就是教育不僅僅是幼兒成長與進步的過程，更應該包含教師的成長與進步，缺少任何一個都不能算是一種完整的教育。作為一個教師，我們各個方面的能力都應該得到提升，那就從閱讀開始吧!
8月29日至__3日，我有幸跟隨我校新教育推進辦公室的曹洪英老師，來到新教育的發(fā)源地——__省__市參加新教育培訓會。在這次培訓中，聆聽了專家的報告，新教育榜樣教師的精彩分享，還到不同的學校實地參觀、學習，比較全面的認識了新教育。從學校文化、書香校園、理想課堂、每月一事以及完美教室等幾個不同的視角，感受了新教育的魅力，并為之深深吸引。從而讓新教育在我的腦海中不再是一種無法描述的畫面，而是真真切切的展現(xiàn)在眼前，一下子知道了原來新教育從理念到現(xiàn)實是如此的完美，只要用心去做，我們也可以做到，也可以做好!
在此，我特地記錄下這一感悟過程。
一、《過一種幸福完整的教育生活》主題報告
10月30日開班儀式以后，由新教育培訓中心研究科科長許衛(wèi)國，為我們做了題為《過一種幸福完整的教育生活》的專題報告，主要是關于新教育實驗的通識培訓。聽了許科長的講述，我更加深刻地了解了何為新教育。
從新教育的概念——新教育實驗是一個以教師成長為起點，以營造書香校園、師生共寫隨筆等十大行動為途徑、以幫助新教育共同體成員“過一種幸福完整的教育生活”為目的的教育實驗，由此概念中，我深知“教師的成長”比之前的“教師專業(yè)發(fā)展”內(nèi)涵更為豐富。教師的成長其實就是教師生命的成長，我們要在新教育的實踐中，拓寬生命的長、寬、高，喚醒生命沉睡(職業(yè)倦怠)的教師，讓教師在成長中感受幸福完整。教師的覺醒就意味著教育的覺醒，我們需要走出自己的圈子，利用豐富的學習資源，聆聽窗外的聲音、細看窗外的世界，以此來激發(fā)生命的意識，保持永久的活力，這就是新教育的價值所在。
新教育的形成背景首先是基于對當下中國教育現(xiàn)狀的深刻反思;其次是基于對古今中外“新教育”理論的系統(tǒng)把握;最后是基于一個人對一個故事產(chǎn)生的一個念想。朱永新教授的這個念想力量是如此強大。教育應該交給孩子一生有用的東西。我們的教育應該是面向全體學生的教育——為了一切的人，為了人的一切，這樣的教育才是完整的。當下的教育生活、生命體驗必須是幸福的，不能為了未來的幸福而犧牲現(xiàn)在，真正的新教育就是真正的素質(zhì)教育，真正的素質(zhì)教育是不怕考試的教育，高分就是新教育成功的額外獎賞。 作為教師，我們要實踐新教育，就需要用愛心和耐心去引導學生，敢于擔當責任，為現(xiàn)在和一直到將來的幸福生活而努力，生命的開始與綻放都需要從對生命的尊重開始。
最后，新教育的發(fā)展愿景是，成為中國素質(zhì)教育的一面旗幟，成為植根于本土的新教育學派。我想，這就是新教育發(fā)展的一大目標所在。聽完許科長的報告，我第一次真正的被新教育的理念和行動所打動，期待接下來更精彩的分享。
二、階梯閱讀課程的研發(fā)與實踐——《為童年播下最美妙的種子》
特級教師，人民教育家培養(yǎng)對象，__市東洲小學集團總校長吳建英為我們呈現(xiàn)的新教育階梯閱讀課程的研發(fā)與實踐——《為童年播下最美妙的種子》，主要介紹了新教育“兒童書香課程”的構建與實踐。
從“為什么讓孩子讀書?該為孩子選擇怎樣的書?怎樣和孩子共讀書?”三個方面來引入了該課程的構建與實踐。吳校長說，讓孩子讀書可以滋養(yǎng)孩子的語言，發(fā)展孩子的思維，豐富孩子的體驗以及提升孩子的境界。既然讀書的好處那么多，那我們就應該為孩子選擇此時此刻最為合適的書，方能達到以上效果。而這些書必須是經(jīng)典的，必須是兒童的，強調(diào)是分層的，更應是全面的，尤其要注意是有一定坡度的閱讀時最有價值的，就像生活中“跳一跳才能摘到的果子，總是那么的香甜和有意義”。當然，如果我們和孩子共讀一本書，那才叫好!我們便可以深刻的體驗到，伴我飛行的是一本書，是文學，讓孩子的心柔軟起來。由此來構建的閱讀課程，想不卓越和優(yōu)秀都不行。
三、《讓每一個生命都閃亮》——家校合作，共建完美教室
新教育榜樣教師劉宇禹帶來的《讓每一個生命都閃亮》——家校合作，共建完美教室。劉老師從班名與班徽，班級精神、班級愿景等方面，以她的“浪花朵朵班”為例詳細介紹了如何借助家校合作的力量締造完美教室。
讓每一個生命都快樂?！c家長的第一次相遇。
在我們的實際工作中，我們的班級構成并不僅僅是我們的班主任、任課教師以及幾十個孩子，我們需要面對還有幾十個孩子的父母，甚至是孩子的(外)祖父母，面對如此龐大的群體，我們需要把他們團結在一起，為了班級的更好發(fā)展而共同努力。
讓每一個生命都在場。——邀請家長參與班級活動。
由此，涌現(xiàn)了大批的“故事媽媽”、“手工爸爸”等等參與到了班級的成長中，也給孩子們帶來了豐富多彩的課外活動，既讓孩子們增長了見識，也讓家長們見證了孩子的成長，一舉多得。
讓每一個生命都閃亮?！倩R放的義工家長們。
無論是“植樹節(jié)的吊蘭種植”、“阿湯哥的音樂會”還是“家長講壇”等等。由此看來，其實我們的家長也是多才多藝，可以為我們的孩子帶來不一樣的知識，讓他們開闊眼界。
(四)讓每一個生命迸發(fā)智慧、讓生命見證屬于我們的傳奇?！矊懮鼈髌?。
劉老師的深情演繹，讓我對家校合作有了更深刻的認識，我們的教育需要家長的配合，而不是把他們隔離在外，有了家長的支持，我們的教育會更加有效、更加輕松，更加完整，最后充滿幸福。
四、參與式考查東洲國際學校
8月31日上午，我們來到了東洲國際學校，首先參觀了充滿文化氣息的美麗校園，感受了理想課堂《湖心亭看雪》，是那么的真實、輕柔、有韻味。
接下來由校長陳鐵梅為我們講述了《經(jīng)歷，為了生命的歡歌》——“一顆長大的樹”課程敘事。從一個學生在生物課堂提出的問題“老師，我們校園里這么多的樹，你能告訴我們這些是什么樹嗎?”誰曾想，這么多的樹還真有生物老師也不知道的呢，由此研發(fā)了題為“一顆長大的樹”的課程，給校園里所有的樹木帶上樹牌。但這不僅僅是包含樹的名稱、生長環(huán)境而已，還包括了與樹相關的生物、文學、藝術等方面的知識。最后，課程研發(fā)結束后，每棵樹下都“放了”一本特殊的“書”，包含了豐富的知識。
由此可見，開發(fā)學校特色的卓越課程，可以從我們身邊的一個不起眼的問題，一件打動心靈的小事出發(fā)。只要我們細心觀察，用心研究，處處都可以發(fā)現(xiàn)教育的種子，發(fā)現(xiàn)讓生命綻放的光彩的舞臺。我想這又是新教育的一個落腳之處。
五、參與式考查能仁中學
__1日上午，我們來到__市能仁中學，首先聽了榜樣教師李艷紅的主題報告《學會交流表達，綻放自信之花》。李老師的每天課前三分鐘演講，鍛煉了學生的口才;課本劇排演，錘煉了自信;主題反思，建立自信。這些鍛煉幫助孩子們養(yǎng)成了一生有用的好習慣，實現(xiàn)了人格的完整，成全了生命的幸福。
能仁中學的吳永平校長激情澎湃的演講，給人耳目一新的感覺。吳校長說，當下的教育不是批判，而是反思。我們需要反思，就需要不斷的學習，教師是學生的人生導師，要想與時俱進，就必須要不斷地學習，因此老師是最需要學習的群里。對于初中生而言，我們在教育的時候需要注意不同年級的孩子，需要以不同的育人目標為導向。初一年級：喚醒生命意識，做合格的中學生，側重養(yǎng)成教育、規(guī)范教育和感恩教育。初二年級：開發(fā)生命潛能，做優(yōu)秀的初中學子，側重德性教育、責任與誠信教育;初三年級：提高生命質(zhì)量，側重理想教育、有追求，要拼搏。
六、《行走在“幸運”之路上》主題報告
__市海南中學的施俊進校長分享了《行走在“幸運”之路上》的人生旅程，耐人尋味，引人思考。幸福其實是一種心態(tài)，在新教育的引領下，我們需要不斷的努力學習，反思我們的工作，改變自己，我們便是“幸運的”，機會永遠是給有準備的人，適當?shù)臅r候你會遇到“貴人”，你會成長，你會幸福。
七、《從“心”開始創(chuàng)設“新”班級》主題報告
__市締造完美教室工作室領銜人，夏冬平老師分享了《從“心”開始創(chuàng)設“新”班級》的主題報告，向我們展示了如何締造完美教室。其中發(fā)人深省的是，我們在平時的教育教學工作中，我們應該如何思考，我們到底在忙什么?是真的很忙嗎?到底是要干什么?我們需要仔細去思考，而不是一陣瞎忙。
其中的一個小細節(jié)是，夏老師說，我們的學習為何不如電子游戲吸引人?我們可以參考電子游戲的設計原則：情景體驗，過程獎勵，進階設計，“新手指南”的過程性示范。那我們的班級管理可否“電子游戲化”?首先，設計場景——締造完美教室。第二，給予的激勵永遠有效。第三，有示范、可以試錯，給予足夠的成長空間。最后，注重經(jīng)驗分享。
夏老師說，判斷自己是不是真的愛學生，其實有一個很簡捷的辦法，就是問問自己：是不是常常在周末或節(jié)假日情不自禁地思念學生?千萬別小看這種“思念”，蘇霍姆林斯基說：“對孩子的依戀之情，這是教育修養(yǎng)中起決定作用的一種品質(zhì)?！蔽矣X得我們也應該如此思考，我們對學生的依戀之情，就是我們的心里裝著學生，裝著我們對教師職業(yè)的熱愛。我們的依戀傳達給學生就是他們感受到的無限的師愛，反過來學生也會“親其師，信其道”，學生的向師性會讓我們的教育教學事半功倍。
八、《住在自己的幸福里》——班級文化建設
__市東洲中學的王艷艷老師分享了《住在自己的幸福里》——班級文化建設。個人認為這是總結的非常清晰，易操作的班級文化建設指南。
(一)物質(zhì)文化。
物質(zhì)文化是班級文化的前提。完美教室首先需要窗明幾凈、課桌椅排放要整齊，墻壁張貼物要體現(xiàn)班級文化精神。
(二)制度文化。
制度文化是班級文化的是保障。無規(guī)矩不成方圓，任何完美的事物都需要規(guī)則。這些規(guī)則就是引領班級文化發(fā)展的各種制度，要讓班級有序運行，有章可行。
(三)精神文化。
精神文化是班級文化的核心。精神文化包括班級的理念、愿景等。我們需要統(tǒng)一的精神文化引領班級體前進。
(四)行為文化。
行為文化是班級文化的根本。何為行為文化?即是學生們在教育教學活動過程中的外在表現(xiàn)。而這些表要會因時因地因人而不同。
所有這些文化都是互相聯(lián)系，互相密不可分。精神文化需要物質(zhì)文化來體現(xiàn)，物質(zhì)文化又是圍繞精神文化來布置的。因此，班級文化建設學問頗多，我們首先要認識到他的重要性，然后認真踐行，讓“完美教室”成為一間可以長大的教室，而不僅僅是“學堂”，更應是圖書館、是一個溫馨和諧的成長家園。
九、越努力越幸運
許新海博士告訴我們，新教育是草根理念，需要堅持，以此為基礎，不斷創(chuàng)造，找到適合自己的辦法，扣住自己最喜歡的一兩個項目，做深度思考、深入研究，以生命敘事的方式，把生命成長中的種.種原汁原味的記錄、梳理，形成反思。因為每個孩子都應獲得獎勵，生命都在成長。既已上路，等待我們的便是盛宴，成績只是新教育的額外獎賞，越努力，獎賞越豐厚。
創(chuàng)造美好的當下生活是師生幸福生活的奧秘。新教育“完美教室”的師生將創(chuàng)造出充滿生命力的課堂生活，豐富多彩的藝術生活，精彩紛呈的運動生活以及人與人之間和諧相處的心靈生活。讓每一個人不僅能憧憬未來的幸福，更能幸福地生活在今天。
《新教育之夢》是朱永新教授編著的，今年暑假我有幸得到了這本書，經(jīng)過一個月的時間，斷斷續(xù)續(xù)將這本書拜讀完了。
夢開始的地方，是孕育希望的地方，也是奔向光明、理想的起始地點。夢，之所以稱之為夢，是她有絢爛誘人的前景，是那遙不可及的距離，是那心靈一隅中一直在不斷呼喚你的聲音。只要心中有夢，理想也就插上了翅膀。
年幼時，愛對著藍天訴說心中的夢想，諸如得到一塊心愛的糖果，當上班里的小干部，評為一學期的“三好學生”……年少時，夢想依然純真，諸如父母口中的考上大學，瓊瑤筆下的浪漫愛情，城市那端的現(xiàn)代生活……后來，夢想一點一點地實現(xiàn)了，如今踏上工作崗位多年，年輕氣盛也在慢慢地消磨退盡，自己，也終將成為蕓蕓眾生里，那種及其注重現(xiàn)實，不趕浮想聯(lián)翩的人了!終日里，勤勤懇懇地工作著，急急忙忙地在兩點一線間來回奔波著，以為這就是——神圣的教師職業(yè)所該有的該做的。
清晰地記得作者說過“一個教師不在于他教了多少年書，而在于他用心教了多少年書?！庇眯牡那疤崾鞘裁?無非就是“愛”，愛這一職業(yè)，愛自己的崗位。我們每個人生存和發(fā)展的基本的東西是他的職業(yè)。你不愛這個職業(yè)，這個職業(yè)也不會愛你。沒有了“愛”，你就不能從教師這個職業(yè)中獲得樂趣。
教書會枯燥?是以前的我不曾用心，不曾將愛付諸于行動中;不懂將學習與生活接軌。教師要創(chuàng)造什么?教師創(chuàng)造知識，教師創(chuàng)造人生。知道自己的職業(yè)無尚崇高美好，所以一開始熱情高漲。更把這一切看作是一個瑰麗的夢，決心在其中描繪出燦爛的未來。可日復一日糾纏在“對”與“錯”中，一次次在苦口婆心的勸說中走來，對學生終有了恨鐵不成鋼的無奈與苦惱，遭遇這樣或那樣的困境?！巴饷娴氖澜绾芫?，校園的生活很無奈?！蔽覀兙购椭刂貕毫ο碌膶W生發(fā)出了同樣的感慨……再來回憶當時的想法，是覺得自己太計較于“得與失”之間的平衡，卻忘了教師是一個講究奉獻的職業(yè)，忘了要“夢想成真”首先必須要對夢進行投資，而再來對照自己所謂的付出。
《新教育之夢》讓我看到了那里才是夢開始的地方，那里才有我們師生共同的夢，因為向往已久，因為夢里已尋她千百度，所以而今一旦不期而遇，我們就不禁要為此高呼——“夢”的篇章已經(jīng)譜成，現(xiàn)在的我們應該用自己的愛心去撥響那美好的旋律，讓這一人世間最動人的夢之曲傳唱地更遠。
讀了四本散發(fā)著油墨香的和新教育有關的書籍，聽了幾場領導從海門學習歸來的講座，讓我的頭腦經(jīng)歷了一番洗禮。感觸最深的一點就是：新教育的定位到底在哪里?怎么樣的教育真的不愧于“新教育”的稱號呢?
——新教育是一種理想。教育事業(yè)本來就是一項具有理想性的事業(yè)，沒有理想的教育是不存在的。第一,新教育涵蓋了教育的所有方面。實施新教育，必須把德育、智育、體育、美育等有機地統(tǒng)一在教育活動的各個環(huán)節(jié)中。第二，新教育的發(fā)展推進過程是整個社會文明水平的提高過程。新教育倡導在教育中每個人都得到發(fā)展，而不是只注重一部分人，更不是只注重少數(shù)人的發(fā)展。第三，新教育倡導的是在教育中使每個人都得到比較充分的全面的發(fā)展。第四，新教育倡導的是每個學生富有個性的發(fā)展。
——新教育是一種價值。它的價值觀影響著教育的全過程和教育活動的各個方面，影響著教育目標的制定、課程的設置、內(nèi)容的確定、方法的選擇，影響著管理的風格、師生關系的類型，影響著學校與整個社會的關系。首先，新教育是強調(diào)以人為對象，以人自身的發(fā)展為目的的教育。其次，新教育強調(diào)學生有個性的發(fā)展。但新教育不滿足于每個人的一般的、共同的發(fā)展，而是根據(jù)人的千差萬別自然本性，鼓勵并極力創(chuàng)造條件促進個性的發(fā)展。第三，新教育注重可接受性，更注重可發(fā)展性。新教育重視書本知識的積累，更重視現(xiàn)實和活動能力的發(fā)展;重視接受性的學習，更重視獨立的、創(chuàng)造性性格的養(yǎng)成。最后，新教育是指向大眾主義的教育。以學生為本位、以學生的個性發(fā)展為本位、以學生的可發(fā)展為本位和以大眾教育為本位的素質(zhì)教育，是一種價值觀的轉變，也是一種思維方式的轉變，是從單一價值觀向多元價值觀的轉變。
——新教育是一種境界，新教育要創(chuàng)造學生好學、愛學、樂學，教師喜教、愛教、樂教的境界。有創(chuàng)造才有發(fā)展，創(chuàng)新是社會發(fā)展的動力，社會對人才的需求要求培養(yǎng)出具有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新勇氣和創(chuàng)新能力的一代新人。作為一個教育工作者，應如何培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力呢?
一要樹立學生創(chuàng)造信心和勇氣。要使工作、學習獲得成功，首先的是樹立信心和勇氣，創(chuàng)造能力的培養(yǎng)也如此。在教學中，教師要善于運用帶有激勵性、期望性的語言，培養(yǎng)學生的自信心和進取精神。充滿激情的語言，能極大地調(diào)動學生學習的積極性和創(chuàng)造性。除此以外，還要注意愛護和培養(yǎng)學生的好奇心、求知欲，對一些學生提出的怪想法，不要訓斥，輕易否定。那些看起來似乎很奇怪的，出乎老師意料之外的想法或問題，正是學生一瞬間產(chǎn)生的實現(xiàn)創(chuàng)造思維的火花。
二要營造創(chuàng)新氣氛和環(huán)境。在數(shù)學課堂教學中，教師要幫助學生自主學習、獨立地思考，保護學生的探索精神和創(chuàng)新思維，創(chuàng)設輕松、愉快、活躍的氣氛，才能為學生稟賦和潛能的充分開發(fā)營造寬松的環(huán)境。寬松、和諧、自由、平等、競爭的環(huán)境，利于激發(fā)學生的思維和靈感，易于知識的創(chuàng)新。具體方面又要做到以下幾點：首先，應極力避免給學生造成害怕因素的心理壓力，營造和諧寬松的氣氛及自由的環(huán)境。其次，教學中要創(chuàng)造一種平等、民主的師生關系，使學生教學相長，促進創(chuàng)新能力的發(fā)展。若教師的創(chuàng)新意識淡薄，制造出不平等、不民主的師生關系，則無益于創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。第三，跨世紀的學生，應具有強烈的競爭意識和競爭能力。知困難然后能自強，如果學生從小就不具有競爭意識和競爭能力，則很難適應形勢的發(fā)展。
三要開展多種創(chuàng)造性的活動，創(chuàng)設動手的機會和空間。楊振寧博士曾作過這樣的對比，中國學生的學習成績比一起學習的美國學生好得多，然而，十年后，科研成果卻比人家少得多。原因何在?就在于美國的學生思維活躍，動手能力和創(chuàng)新能力強。因此，我們的教育應向美國汲取一些好的方法，多給學生一些自由時間，讓學生多一些創(chuàng)造性的任務。教師要讓學生積極參與課堂，開動腦筋，擴展思維，并讓學生發(fā)現(xiàn)自己在分析問題、解決問題時的不足之處。
通過讀書和學習，使我深刻體會到作為個體的人必須要進行終身的學習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個一生與人的發(fā)展各個階段的持續(xù)不斷的過程。歷史是發(fā)展的，教育是變化的，墨守成規(guī)、守株待兔、一成不變的教育和不思變革的教育是缺乏生命力的。我們要以開放的心態(tài)站在教育改革的潮頭，根據(jù)時代的特點和社會的發(fā)展調(diào)整我們的教育思想、教育行為，以開放、包容的心態(tài)來迎接教育的變革，主動地去適應、參與教育實踐，用我們的熱情挖掘我們的智慧，去追逐前沿的教學理念、教育技能和技巧。