“法制”一個(gè)人人都熟悉的'字眼。它與道德、習(xí)慣、宗教、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的行為。正是由于這些規(guī)范的存在，這個(gè)社會(huì)才變得有序;正是由于法律的存在，我們的權(quán)利才得到應(yīng)有的保障。
俗話說(shuō)得好：“小時(shí)偷針，大時(shí)偷金?！薄靶r(shí)偷油，大時(shí)偷牛?！边@就告訴了我們：如果一個(gè)人從小就沒有養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，沒有良好的法律紀(jì)律意識(shí)，隨意做損壞公物，打人，罵人，甚至偷竊等壞事，不僅僅是給你個(gè)人的形象抹黑，而且會(huì)漸漸腐蝕你的心靈。漸漸地，就會(huì)使你經(jīng)常情不自禁地犯這樣那樣的錯(cuò)誤。如果你不能夠痛改前非，繼續(xù)發(fā)展下去，那些惡習(xí)就會(huì)在你心理扎根，而且會(huì)越變?cè)絿?yán)重。到時(shí)，你很可能走上犯罪的道路，最終等待你的，就只有失去人生自由的監(jiān)獄了。
作為學(xué)生要想讓犯罪遠(yuǎn)離我們，首先應(yīng)該時(shí)刻注意自己的一言一行，把主要精力放到學(xué)習(xí)上，處處以優(yōu)秀的模范人物為榜樣，努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，提高自身素質(zhì)。要“慎言行，謹(jǐn)交友”，要聽進(jìn)家長(zhǎng)、老師和同學(xué)的教誨，從小養(yǎng)成好的行習(xí)慣，要和品質(zhì)好的同學(xué)在一起，相互告誡，相互激勵(lì)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，擇善而從，見惡而避。要認(rèn)真學(xué)習(xí)法律知識(shí)，依法律己，提高自己辨別是非的能力。
總之，作為一個(gè)小學(xué)生，應(yīng)該與法律作朋友，與犯罪作斗爭(zhēng)。我們要知法、懂法、用法，學(xué)會(huì)利用法律保護(hù)自己，才能健康成長(zhǎng)，走好人生的每一步!
作為新時(shí)代的大學(xué)生對(duì)自由的渴望和追求，是我們的共性。大學(xué)校園里方興未艾、屢禁不止的課桌文化表達(dá)了當(dāng)代大學(xué)生生命誠(chéng)可貴，愛情價(jià)更高;若為自由故，兩者皆可拋的共同心聲。但是，歷史和現(xiàn)實(shí)告訴我們，自由不是恣意妄行，也不是為所欲為，而是相對(duì)的、受制約的。個(gè)性自由從一開始就受到來(lái)自兩個(gè)方面的制約：一是自然規(guī)律;二是社會(huì)規(guī)則。逾越這兩者的行為，都不可能嘗到自由的甘果。法，作為人類選擇、接受、沿襲下來(lái)的一種文化現(xiàn)象和社會(huì)規(guī)則，自產(chǎn)生之日起便與人們獲取或喪失自由息息相關(guān)。
對(duì)于法和自由的關(guān)系，先哲們有過(guò)許多至理名言。古羅馬法學(xué)家西塞羅說(shuō)過(guò)： 為了得到自由，我們才是法律的臣仆。近代法國(guó)啟蒙思想大師孟德斯鳩進(jìn)一步指出：自由是做法律所許可的一切事情的權(quán)利;如果一個(gè)公民能夠做法律所禁止的事情，他就不再有自由了，因?yàn)槠渌艘餐瑯訒?huì)有這個(gè)權(quán)利。 馬克思對(duì)此則闡述得更為明確，他說(shuō)：法律是肯定的、明確的、普遍的規(guī)范，在這些規(guī)范中自由的存在具有普遍的、理論的、不取決于個(gè)別人的任性的性質(zhì)。法典就是人民自由的圣經(jīng)?？梢?，人們要獲得真正的自由，就應(yīng)該學(xué)習(xí)法律，掌握法律，以法律來(lái)規(guī)范自己的行。法律基礎(chǔ)課正是一門幫助大學(xué)生掌握法學(xué)的基本觀點(diǎn)和法律的基本知識(shí)的課程
我們國(guó)家很早就開始了關(guān)于法律的宣傳，比如中央電視臺(tái)的法治在線、今日說(shuō)法等欄目，讓我們更能接近并且了解怎樣運(yùn)用法律武器保護(hù)自己?？墒莾H僅這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們大學(xué)生，是未來(lái)國(guó)家的建設(shè)者和社會(huì)主義的接班人，我們的法制觀念和法律素質(zhì)的程度，將直接關(guān)系到在新的歷史時(shí)期，我們中華民族依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的進(jìn)程。因此，大學(xué)生，無(wú)論什么專業(yè)，學(xué)習(xí)法律基礎(chǔ)，提高法律素質(zhì)，是社會(huì)主義法治國(guó)家的必然要素。
作為當(dāng)代的學(xué)生，我們有幸生活在中國(guó)改革開放的年代。我們?cè)诜ㄖ频乃{(lán)天下健康成長(zhǎng)我們是二十一世紀(jì)的少年，是祖國(guó)未來(lái)的希望。在法制的藍(lán)天下我們從一群羽毛未豐滿的小鳥，將逐漸成長(zhǎng)為一群騰飛的雄鷹。提起法治，就應(yīng)該給人一種威嚴(yán)、崇高的感覺。其實(shí)，法律法制與道德、習(xí)慣、宗教、紀(jì)律一樣，都在規(guī)范著人們的行為舉止。正是因?yàn)橛捎谶@些規(guī)范的存在，我們這個(gè)社會(huì)才會(huì)變得有條有理：正是因?yàn)橛捎诜煞ㄖ频拇嬖?，才使我們的?quán)利得到了應(yīng)有的保障，我們應(yīng)該感謝法律法制帶給我們的一切。
遵紀(jì)守法，我們要從小做起，從小事做起。小學(xué)生的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不夠豐富，卻自我感覺已經(jīng)是大人了，喜歡獨(dú)來(lái)獨(dú)往，而有時(shí)卻有懷疑自己的能力，需要尋求他人的幫助，因此有些學(xué)生喜歡拉幫結(jié)派，重“感情”，講“義氣”，崇尚“路見不平拔刀相助”，當(dāng)他們?cè)诩彝ァ⒐矆?chǎng)所遇到社會(huì)難題時(shí)，只相信自己，過(guò)于信任自己的狐朋狗友，而不聽家長(zhǎng)老者的勸阻，遇事不冷靜，行動(dòng)不計(jì)后果，喜歡“先動(dòng)手”，“后動(dòng)腦”，事過(guò)之后也沒任何反應(yīng)，知道冷靜下來(lái)發(fā)現(xiàn)出了大禍才驚慌失措，痛恨不已。也有些人沉迷于網(wǎng)絡(luò)、電子游戲之中，因沒錢玩游戲，常常干出不可饒恕和難以想像的事情來(lái)。這時(shí)，一切的一切已經(jīng)遲了，一個(gè)人的花季被黑雨所污染了。
當(dāng)我們駐足回望歷史時(shí)。我們會(huì)發(fā)現(xiàn)每一個(gè)朝代的興衰都與律法息息相關(guān)。正如古代至圣孔子的思想核心是以仁為本，這也是我們當(dāng)代人所追求的思想。仁是思想核心，是法的基礎(chǔ)，而法就是仁的外在表現(xiàn)，二者相輔相成。從而實(shí)現(xiàn)“創(chuàng)建一個(gè)和諧的法制社會(huì)”的目標(biāo)!法律是人類社會(huì)實(shí)踐智慧的結(jié)晶，是為了維護(hù)人類正義道德和利益而制定的。就我們個(gè)人而言，我們的生活中時(shí)刻與法律打交道，往往我們卻忽略了它的存在，這是我們法律意識(shí)薄弱的體現(xiàn)。比如我們?cè)谏虉?chǎng)中購(gòu)買物品時(shí)，遇到一些不合格產(chǎn)品，常常有類似于“算了，就當(dāng)買個(gè)教訓(xùn)吧!”的想法，而不是去撥12315這個(gè)即熟悉又陌生的號(hào)碼來(lái)捍衛(wèi)自己的消費(fèi)權(quán)益。不由得感嘆道，我們公民實(shí)在缺乏法律武器來(lái)保護(hù)自己的合法權(quán)益的意識(shí)!也許，這是我們?nèi)狈ο鄳?yīng)的法律知識(shí)，但我們也可以看到商家們對(duì)法律存在鉆空的惡劣思想。
要以為上面所說(shuō)的都是哄哄人而已，那你就大錯(cuò)特錯(cuò)了，這樣的事例非常多，下面我講個(gè)給大家聽聽吧，是有關(guān)于迷戀電子游戲機(jī)的。方勇同學(xué)是某小學(xué)五年級(jí)學(xué)生，成績(jī)優(yōu)秀，還好似班級(jí)里的班干部。有一次他考試考得特別好，爸爸就獎(jiǎng)勵(lì)了他10元零花錢給他，方勇和同學(xué)商量怎樣慶祝一下，就馬上有人提議去打電子游戲機(jī)，并說(shuō)打電子游戲機(jī)特別新鮮、刺激。抱著試試的心理，方勇和同學(xué)一起去了一家電子游戲廳學(xué)打電子游戲。沒想到就這么一腳邁進(jìn)，他就被游戲機(jī)迷住了，而且很快成為了游戲機(jī)的“俘虜”。學(xué)習(xí)時(shí)間越來(lái)越少，成績(jī)?cè)絹?lái)越糟糕，視力也在不斷下降。父母給的零花錢根本就不夠用。怎么辦的?他決定鋌而走險(xiǎn)，干脆去偷。他從家里偷到學(xué)校，從學(xué)校偷到附近的商店。有一次，他實(shí)在沒有錢去打電子游戲了，就想到一家超市偷些值錢的東西去換錢。當(dāng)時(shí)，超市里只有一位收銀的老太太，沒想到在出口處被當(dāng)場(chǎng)發(fā)現(xiàn)。為了不被抓住，他居然隨手拿起啤酒瓶朝老太太的頭部連擊數(shù)下，致使老太太當(dāng)場(chǎng)死亡。癡迷于電子游戲機(jī)會(huì)使他喪失了人性，由一名品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生淪落成了一個(gè)殺人兇手，這是多么可怕啊。
在守法律的制度的同時(shí)，還要懂得法律法制。在學(xué)校開展的法制教育課中。我們能夠?qū)W到不少法律法制知識(shí)，知道什么是法律法制，意識(shí)到它們的重要性，學(xué)會(huì)了如何守法，如何面對(duì)周圍的突發(fā)事件……老師也經(jīng)常提醒我們，要我們時(shí)刻遵守學(xué)校、社會(huì)制度，要不，將來(lái)成為一個(gè)法盲，那可就慘了。
在人的一生中，總會(huì)有相互對(duì)立的力量在起作用，正與邪、善與惡、真與假、美與丑，人性的光輝與丑惡交織在一起，影響著每一個(gè)人，而我們，也更加有職責(zé)去做一個(gè)知法、懂法、守法、用法的好少年!行動(dòng)起來(lái)吧!
我曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事：在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在公開場(chǎng)合，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。
這叢表面看來(lái)似乎與法制沒有關(guān)系這是一個(gè)不遵守社會(huì)法制的歷史教訓(xùn)。但我們身邊的人包括我們自己何嘗不是這樣呢?所以，遵守法制必須先從自身做起，從身邊做起。
魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉?！?“立人”的意思便是要提高人的思想和法制修養(yǎng)，人的法制修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷提高的。要提高個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，提高自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的'修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。
我還曾看過(guò)這樣一個(gè)故事：有記者訪問一個(gè)獲得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?”“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓，吃飯前要洗手……”
我們提高自己的法制修養(yǎng)也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成遵守法制的習(xí)慣，使法制的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次，使法制觀念貫穿我們的一舉一動(dòng)。
我們從小接受法制禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談法制禮儀?？墒强匆娦@中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽著某些同學(xué)口中吐出的臟話，怎能不教人痛心疾首呢!難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么?明代大學(xué)者王守仁說(shuō)：“知是行的主意，行是知的功夫;知是行之始，行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行，只是未知?！蔽覀兘邮芊ㄖ贫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)法制，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不法制的行為。
所以說(shuō)，同學(xué)們，讓我們一起講法制觀念這顆種子種在自己的心田里，讓法制觀念變成我們生活中的紅綠燈!
為迎接12月4日第_個(gè)“國(guó)家憲法日”，_市中級(jí)法院聯(lián)合市依法治市辦公室、市關(guān)心下一代工作委員會(huì)走進(jìn)市第七中學(xué)，開展“憲法宣傳進(jìn)課堂”校園普法教育宣傳活動(dòng)。安徽工業(yè)大學(xué)、市委團(tuán)市委和市第_中學(xué)共組織了200余名學(xué)生參加了憲法宣傳活動(dòng)。市關(guān)心下一代工作委員會(huì)副主任張_、市中級(jí)法院黨組書記、院長(zhǎng)楊_、市委政法委副書記彭_、市司法局局長(zhǎng)劉_等領(lǐng)導(dǎo)出席了會(huì)議。
活動(dòng)中，_市關(guān)心下一代工作委員會(huì)副主任張_就如何積極探索法制教育的有效形式，創(chuàng)新教育方法，激發(fā)青少年學(xué)法、用法的興趣，增強(qiáng)學(xué)生學(xué)法、知法、守法的自覺性，并為在校學(xué)生撐起法律的“保護(hù)傘”提出了三點(diǎn)希望：一是要認(rèn)清形勢(shì)，強(qiáng)化責(zé)任，切實(shí)增強(qiáng)做好青少年學(xué)生法制教育工作的緊迫性和責(zé)任感;二是要突出重點(diǎn)，應(yīng)策施教，確保青少年學(xué)生法制教育宣傳活動(dòng)扎實(shí)有效開展;三是要加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，深化協(xié)作，努力形成齊抓共管青少年學(xué)生法制教育工作的良好格局。
_市中級(jí)法院黨組副書記、副院長(zhǎng)洪_就法院繼續(xù)做好青少年的法制教育工作，明確了具體的要求：一是以觀看典型案例、模擬法庭等喜聞樂見的形式，引導(dǎo)廣大青少年努力做一個(gè)具備基本法律意識(shí)的現(xiàn)代小公民;二是恪盡人民法官的職責(zé)，深入推進(jìn)美好校園建設(shè)，為建設(shè)美麗校園營(yíng)造良好氛圍，為學(xué)生的成長(zhǎng)提供力所能及的支持幫助;三是繼續(xù)探索新形勢(shì)下青少年法制教育的新模式，與各方各界聯(lián)手，全力促進(jìn)全市青少年健康、幸福的成長(zhǎng)。
活動(dòng)的最后，_市中級(jí)法院為參加活動(dòng)的學(xué)生及機(jī)關(guān)、地方群眾的代表每人贈(zèng)送了一本《青少年法制教育讀本》，《讀本》從法官老師提醒、刑事、民事、行政四個(gè)方面，選取了73個(gè)案例，涉及憲法、刑法、未成年人保護(hù)法、預(yù)防未成年人犯罪法、交通安全法等，把法院法官親歷的案件、事件，以匯編的形式，重現(xiàn)在青少年學(xué)生的眼前，使每一名學(xué)生都能夠直觀、生動(dòng)、深刻地理解遵守法律的重要意義，學(xué)會(huì)用法律的手段保護(hù)自己，努力做一個(gè)學(xué)法、懂法、守法、愛法的好少年。
“我們相信，在《青少年法制教育讀本》的指引下，我們將進(jìn)一步豐富法制知識(shí)，陶冶法制情操，宏揚(yáng)法制精神，做學(xué)法、知法、守法、用法的一代新人?！睂W(xué)生薛沁雯說(shuō)。
憲法是國(guó)家的根本法，具有法律地位，法律、法律效力。開展學(xué)習(xí)憲法的活動(dòng)是全面推進(jìn)依法治國(guó)，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理治能力現(xiàn)代化的重大舉措，學(xué)習(xí)和貫徹實(shí)施憲法是一項(xiàng)長(zhǎng)期的重要任務(wù)，進(jìn)一步理解和把握憲法的重要內(nèi)容和精神實(shí)質(zhì)，有利于提高自身的法律意識(shí)和法律素質(zhì)，提升自身的責(zé)任感，進(jìn)一步加強(qiáng)法制建設(shè)，具有深遠(yuǎn)的歷史意義。
近期，學(xué)校組織開展了以《中華人民共和國(guó)憲法》為主要內(nèi)容的晨讀活動(dòng)，以下是我通過(guò)這一周以來(lái)對(duì)于憲法的學(xué)習(xí)心得：
一、通過(guò)學(xué)習(xí)提高了思想認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了遵紀(jì)守法的自覺性。
通過(guò)這一周以來(lái)的學(xué)習(xí)，使我深刻地認(rèn)識(shí)到，不學(xué)習(xí)法律法規(guī)有關(guān)條文，不熟悉規(guī)章制度對(duì)各環(huán)節(jié)的具體要求，就不可能做到很好地遵守規(guī)章制度，并成為一名合格的公民。因此，掌握法律法規(guī)基本知識(shí)，學(xué)好內(nèi)部的各項(xiàng)規(guī)章制度，對(duì)我們今后的生活具有重要的指導(dǎo)意義和現(xiàn)實(shí)意義。
二、充分認(rèn)識(shí)了憲法的重要地位。
憲法是我國(guó)的根本大法，是治國(guó)安邦的總章程，是保持國(guó)家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步和長(zhǎng)治久安的法律基礎(chǔ)，是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政興國(guó)、國(guó)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的根本法律保障。憲法集中反映了我國(guó)各族人民長(zhǎng)期奮斗的成果，規(guī)定了國(guó)家的根本制度和根本任務(wù)、公民的基本權(quán)利和義務(wù)以及國(guó)家生活中最重要的原則，具有至高無(wú)上的和法律效力，在中國(guó)特色社會(huì)主義法律體系中居核心地位。
三、增強(qiáng)了公民意識(shí)
通過(guò)學(xué)習(xí)憲法，使我們進(jìn)一步增強(qiáng)了解國(guó)家大事，關(guān)心國(guó)家大事的意識(shí)。不能把自己看成一個(gè)與國(guó)家憲法無(wú)關(guān)的人。我們只有自覺維護(hù)憲法的，保證憲法的落實(shí)，必需帶頭尊崇憲法，做學(xué)習(xí)遵守憲法，維護(hù)憲法，運(yùn)用憲法的模范。
總之，國(guó)無(wú)法不治，民無(wú)法不立。遵守法紀(jì),依法辦事，應(yīng)成為任何人都不能例外的莊嚴(yán)準(zhǔn)則。事實(shí)上，全民守法是弘揚(yáng)法治精神的基礎(chǔ)工程，也是依法治國(guó)的關(guān)鍵，更是建設(shè)法治中國(guó)的重要一環(huán)。法律要發(fā)生作用,首先全社會(huì)要信仰法律。大學(xué)生作為即將進(jìn)入社會(huì)的群體，其重要性不言而喻，然而目前大學(xué)生對(duì)于憲法的理解相對(duì)較少，對(duì)于大學(xué)生的法制教育任重而道遠(yuǎn)，因此我們更需要開展對(duì)于大學(xué)生群體的憲法學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓憲法信仰根植于人們內(nèi)心深處，讓憲法體現(xiàn)在生活方方面面，讓每一個(gè)大學(xué)生都能依法守法、知法用法。
近年來(lái)，隨著依法治國(guó)的力度不斷加大，法制教育的不斷深化，以及行政執(zhí)法監(jiān)督制度的不斷完善，各級(jí)行政機(jī)關(guān)工作人員特別是各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部的憲法意識(shí)和依法行政的觀念逐步增強(qiáng)，行政執(zhí)法能力不斷提高，在推進(jìn)依法行政的實(shí)踐中取得了很大成效。但也存在一些問題和難點(diǎn)：
一是行政法律、法規(guī)還不完善。有些法律、法規(guī)條款規(guī)定得過(guò)于原則化，在行政執(zhí)法實(shí)踐中彈性很大，不好把握。有的法律、法規(guī)對(duì)一些政府機(jī)關(guān)的職責(zé)范圍界定不清，管理職權(quán)劃分模糊，有時(shí)產(chǎn)生多頭管理，重復(fù)執(zhí)法的問題。
二是人治現(xiàn)象還較嚴(yán)重。由于受中國(guó)幾千年封建統(tǒng)治思想以及計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)期“行政命令”工作方式的影響，有的人個(gè)人意志、長(zhǎng)官意志、特權(quán)思想比較重，依照憲法和法律行使行政權(quán)力的自覺性還不高，甚至仍存在著“權(quán)大于法、權(quán)重于法”的觀念，自覺不自覺地出現(xiàn)“以權(quán)代法、以權(quán)壓法、以權(quán)亂法、以權(quán)廢法”的行為。加之部分群眾在合法權(quán)益受到損害時(shí)，不是運(yùn)用法律武器維護(hù)自身的合法權(quán)益，而是千方百計(jì)地拉關(guān)系、托熟人、找門路、找領(lǐng)導(dǎo)，客觀上助長(zhǎng)了一些干部的長(zhǎng)官意志、特權(quán)思想。
三是法治觀念淡薄。一些機(jī)關(guān)干部片面認(rèn)為，法院、檢察院、公安局是法定的執(zhí)法機(jī)關(guān)，一般的政府部門不是執(zhí)法機(jī)關(guān)，無(wú)所謂依法行政問題，對(duì)自己要求不嚴(yán)，從而導(dǎo)致行政行為的盲目性、隨意性，甚至出現(xiàn)有法不依、執(zhí)法不嚴(yán)、違法不究、以罰代法等現(xiàn)象。
四是實(shí)用主義較為普遍。不少單位在行政管理活動(dòng)中采取實(shí)用主義的做法，對(duì)單位和個(gè)人有利的事情當(dāng)仁不讓，沒有好處的事情拱手相讓，以致出現(xiàn)互相推諉、行政執(zhí)法不作為的現(xiàn)象，嚴(yán)重地?fù)p害了行政機(jī)關(guān)的形象。
五是執(zhí)法環(huán)境不寬松。由于社會(huì)關(guān)系網(wǎng)干擾較多，來(lái)自社會(huì)上上下下、方方面面、縱橫交錯(cuò)的關(guān)系網(wǎng)，無(wú)時(shí)無(wú)處不在嚴(yán)重地干擾著依法行政。致使許多本來(lái)并不復(fù)雜的事情，相關(guān)法律、法規(guī)條文也很明晰，但處理起來(lái)卻很棘手，導(dǎo)致久拖不決，決而不行，行而不果。
六是執(zhí)法監(jiān)督不夠有力。在行政執(zhí)法實(shí)踐中，權(quán)力監(jiān)督制約機(jī)制仍很不完善，監(jiān)督制約乏力，存在監(jiān)督真空、盲區(qū)，對(duì)行政機(jī)關(guān)的行政行為還未真正達(dá)到全方位的監(jiān)督。
上述問題有的屬于國(guó)家管理體制的問題，有的屬于行政執(zhí)法運(yùn)作機(jī)制的問題，有的屬于個(gè)人素質(zhì)的問題。歸根到底，我認(rèn)為主要是憲法和法律意識(shí)淡薄的問題。對(duì)于國(guó)家體制、管理機(jī)制以及法律、法規(guī)不完善問題，我們要有一種信念，即堅(jiān)信社會(huì)主義民主政治建設(shè)有一個(gè)歷史的發(fā)展過(guò)程，隨著我國(guó)民主法制建設(shè)的不斷向前推進(jìn)，民主政治制度的不斷完善，現(xiàn)存的一些問題和難點(diǎn)一定會(huì)得到解決。而對(duì)我們每一位行政機(jī)關(guān)干部，一定要克服行政行為的盲目性和隨意性，務(wù)必從強(qiáng)化自身的憲法和法律意識(shí)入手，從維護(hù)國(guó)家和人民的根本利益著眼，嚴(yán)格按照憲法的要求履行職責(zé)，自覺以憲法為準(zhǔn)繩，把自己的從政行為納入憲法和法律的軌道，依法行政，從嚴(yán)治政，不斷提高依法行政的能力，以自己的努力實(shí)踐和具體的行為，為依憲治國(guó)、依法行政做出積極貢獻(xiàn)。
我國(guó)有句古話"沒有規(guī)矩不成方圓"。就是說(shuō)，無(wú)論做什么事都要有一個(gè)規(guī)矩否則就什么也做不成。對(duì)國(guó)家，對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)這規(guī)矩就是法。作為國(guó)家公民和社會(huì)成員，人人都要遵守法律，維護(hù)法律。我們小學(xué)生作為國(guó)家的小公民，社會(huì)的小主人，同樣應(yīng)該學(xué)法、懂法、守法，以保護(hù)我們自己的權(quán)益，不損害他人和社會(huì)的利益。只有從小養(yǎng)成遵紀(jì)守法的好習(xí)慣長(zhǎng)大后才能成為對(duì)社會(huì)有用的遵紀(jì)守法的好公民。
要學(xué)法、懂法、守法首先要知法知道我國(guó)的基本大法《憲法》。
為了保障國(guó)家的安全和人們有秩序的生活，國(guó)家需要指定許多法律。這些法律各有各的調(diào)整范圍，各有各的內(nèi)容。對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō)，必須有一部專門規(guī)定國(guó)家基本政治和經(jīng)濟(jì)制度、國(guó)家機(jī)構(gòu)、公民基本權(quán)利和義務(wù)等最重要事項(xiàng)的法律;另外要使國(guó)家這么多的法律之間不發(fā)生矛盾都符合國(guó)家的基本制度和全體人民的利益，也必須有個(gè)總法，把國(guó)家和社會(huì)生活方面最重要的制度和原則確定下來(lái)，以便在制定其他法律時(shí)有所遵尋，這部法律就是憲法。所以學(xué)法必須了解憲法。世界大多國(guó)家都有自己的憲法。我國(guó)的憲法就叫《中華人民共和國(guó)憲法》。
憲法規(guī)定了公民的選舉權(quán)和被選舉權(quán)，還規(guī)定了公民享有人身自由，信仰和不信仰宗教，接受教育、勞動(dòng)、休息等最重要的基本權(quán)利，同時(shí)也規(guī)定了公民有勞動(dòng)、受教育、服兵役、納稅、愛護(hù)公共財(cái)產(chǎn)、維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一、保衛(wèi)祖國(guó)等基本義務(wù)。我們應(yīng)當(dāng)從小了解憲法規(guī)定，做遵紀(jì)守法的小公民。
2月25日，《中國(guó)中央委員會(huì)關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議》公布后，各地廣大干部群眾表示，衷心擁護(hù)中共中央關(guān)于修改憲法部分內(nèi)容的建議。大家認(rèn)為，對(duì)憲法進(jìn)行修改，符合國(guó)情，符合新時(shí)代社會(huì)主義發(fā)展實(shí)際，既順應(yīng)黨和人民事業(yè)發(fā)展要求，又遵循憲法法律發(fā)展規(guī)律，是大勢(shì)所趨、人心所向。
任何形式的憲法都不可能無(wú)視政治，但是憲法卻無(wú)一不是以“人的優(yōu)良的生活方式和生活質(zhì)量”為其終極關(guān)懷。憲法只有真正的為人民的生活服務(wù)的時(shí)候，才可能真正的深入民心，在人民心中樹立憲法的，人民才會(huì)真正對(duì)憲法產(chǎn)生敬畏之情。憲法和憲政只有植根于人的生活世界之中,才能夠克服抽象理性所設(shè)計(jì)的虛幻的理念世界模型,從而喚起人們對(duì)于真正的“人的生活”的關(guān)懷和“美滿世界”的向往,并為憲法與憲政的價(jià)值找到真正的棲息之所。
憲法的社會(huì)化意味著憲法向人的生活世界的回歸;只有在人的生活世界之中，憲法才有可能成為“行動(dòng)中的憲法”，而不僅僅是“書本中的憲法”。
歷史不斷前行，時(shí)代不斷發(fā)展，法治建設(shè)只有跟上時(shí)代的腳步，才能發(fā)揮引領(lǐng)和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的作用。廣大黨員干部要以修改憲法為契機(jī)，增強(qiáng)法治意識(shí)，強(qiáng)化法治觀念，遵守憲法法律，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興凝聚人心，匯聚力量。
這次憲法修改，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀寫入憲法，其內(nèi)涵非常豐富，是從根本上提高我國(guó)軟實(shí)力、提升社會(huì)道德水平和社會(huì)文明程度的重大戰(zhàn)略，對(duì)于實(shí)現(xiàn)國(guó)家治理現(xiàn)代化具有重大意義。
一是充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值觀的先導(dǎo)作用。弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀，關(guān)系國(guó)家和社會(huì)的方向、未來(lái)，決定著中國(guó)能否從“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”轉(zhuǎn)變。多年來(lái)，社會(huì)上存在著不少腐朽的思想文化現(xiàn)象，而腐朽的思想觀念危害巨大。因此，必須用社會(huì)主義核心價(jià)值觀統(tǒng)一人們的思想意識(shí)，清除糾正各種與核心價(jià)值觀相悖的觀念意識(shí)，這樣才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定，激發(fā)社會(huì)活力，實(shí)現(xiàn)長(zhǎng)治久安。
二是充分認(rèn)識(shí)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的當(dāng)代價(jià)值。我們的核心價(jià)值觀繼承了中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、借鑒了世界優(yōu)秀文化成果，同時(shí)立足中國(guó)當(dāng)代社會(huì)主義社會(huì)的時(shí)代特征，既具有民族特色、國(guó)際視野，又體現(xiàn)現(xiàn)代意識(shí)和時(shí)代潮流，是我國(guó)當(dāng)代主流意識(shí)形態(tài)的集中體現(xiàn)和精確概括。
三是充分發(fā)揮司法在培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中的重要作用。社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)現(xiàn)既要靠提倡、靠宣傳，更要靠制度、靠法治，把社會(huì)主義核心價(jià)值觀融入法治建設(shè)，把核心價(jià)值觀的要求體現(xiàn)到憲法法律、法規(guī)規(guī)章和公共政策之中，轉(zhuǎn)化為具有剛性約束力的法律規(guī)定。