呼蘭河傳讀后感心得

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《呼蘭河傳》是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的一本經(jīng)典著作,在20世紀(jì)中文小說(shuō)100強(qiáng)中位列第9,作者是民國(guó)四大才女之一的蕭紅。蕭紅的《呼蘭河傳》散發(fā)著一種獨(dú)特的藝術(shù)魅力,盡管我和她屬于不同時(shí)空的兩個(gè)人,但是我讀著讀著仿佛也回到了那并不繁華的小城——呼蘭河,感受頗多。

《呼蘭河傳》猶如一幅巨大卻栩栩如生的畫(huà)卷,讓我看到了已經(jīng)遠(yuǎn)去的歲月,讓我深深地體會(huì)到那段日子的甜與苦,感受到世間的溫暖與刺骨。

此時(shí),我的眼前晃動(dòng)著一個(gè)天真爛漫的小女孩,正在一句一句大聲地跟著瘦長(zhǎng)的、笑盈盈的祖父念詩(shī):“少小離家老大回”、“春眠不覺(jué)曉,處處聞啼鳥(niǎo)”、“重重疊疊上樓臺(tái),幾度呼童掃不開(kāi)”.......祖父用憐惜的目光看著只有幾歲光景的蕭紅,擔(dān)心她會(huì)喊破喉嚨,每每忍不住提醒她“房蓋被你抬走了”。祖父帶蕭紅到菜園子里摘玫瑰、勞作、玩耍,用黃泥裹著淹死的小豬、鴨子,燒得香噴噴的給蕭紅吃......這些點(diǎn)點(diǎn)滴滴溫暖著蕭紅兒時(shí)的記憶,也溫暖著我的心。

蕭紅的回憶中也有著苦痛,這些苦痛猶如一把鋒利的刀子,深深地刻在我的心中。小團(tuán)圓媳婦只是一個(gè)充滿童真無(wú)邪、拖著兩根又黑又粗的辮子、僅僅12歲的孩子——跟我們差不多大呀!惡毒的婆婆為了顯示自己的“威嚴(yán)”,連續(xù)一個(gè)多月對(duì)她進(jìn)行打、罵、擰、扎,把一個(gè)活潑可愛(ài)的孩子折磨得神志不清,最后為了“驅(qū)魔”,竟然使小團(tuán)圓媳婦魂歸故里了!讀完這個(gè)故事,我心中是萬(wàn)般難受,恨不得找條鞭子狠狠地抽抽這個(gè)愚不可及的老太婆。愚昧真的可以殺人啊!

生活苦也罷、甜也罷,呼蘭河是蕭紅心頭揮之不去的“夢(mèng)”,承載了太多她成長(zhǎng)的印記。讓我們?cè)俅螇?mèng)回呼蘭河,追隨蕭紅的足跡,用一顆善良、熱情、奮進(jìn)的心來(lái)好好珍惜、感受這如夢(mèng)的童年時(shí)光吧。

呼蘭河傳讀后感心得篇2

讀了《呼蘭河傳》,心中生出幾多感悟。

許多作家描寫(xiě)自己的童年,描繪一個(gè)光明燦爛的童真世界,或許他們忘了,只要是紀(jì)實(shí),便沒(méi)有完美生活,縱使孩子,也會(huì)有屬于自己的灰暗的哥特風(fēng)。蕭紅兒時(shí)的那個(gè)階段,那是一個(gè)沉重甚至沉痛的社會(huì)。對(duì)于一個(gè)孩子來(lái)說(shuō),這樣的社會(huì)在她眼里是怎樣的,那些人、那些事又會(huì)是什么樣的姿態(tài),的確很難想象。把人物融入背景中,這一直是一個(gè)令人困擾的難題。這本書(shū)中,以一個(gè)孩子的視角,把那些愚昧與無(wú)奈不著痕跡地烙進(jìn)故事里,給予這段往事足夠的尊重,卻又不會(huì)使人感到厚重。讀來(lái)是一個(gè)有質(zhì)感的年代,每一個(gè)人物都充滿張力,每一個(gè)故事都濃縮著一段歷史,所有的見(jiàn)解都源于一個(gè)孩子的敏銳、無(wú)知,諷刺、批判、贊揚(yáng)、歌頌,這些歷來(lái)對(duì)封建的評(píng)頭論足都與這本書(shū)沒(méi)有干系,平淡的敘事,如同中國(guó)水墨的留白,別有一番韻味。

《呼蘭河傳》最入人心的是它的意境。開(kāi)篇,文字帶著利刃劃出嚴(yán)冬干冷的刺痛,字里行間舊社會(huì)市井生活的氣息撲面而來(lái)。寥寥幾人的勾畫(huà),仿佛耳畔就響起了清冷小鎮(zhèn)上的幾聲嘈雜。我讀時(shí)動(dòng)筆批注,卻無(wú)從評(píng)談,似乎哪里多了或者少了,都會(huì)留下無(wú)法彌補(bǔ)的遺憾。有了意境,文字才有了深入的可能。這是這本書(shū)獨(dú)有的意境,通篇都是這樣,極具渲染力,每一句都是陳述,每一句都是詩(shī)。

同樣令人稱嘆的是書(shū)中的人物。這是一部沒(méi)有“神”的小說(shuō)。無(wú)論歷史、文學(xué),我們習(xí)慣了絕對(duì),美好與丑惡在不同人身上分辨的如此清晰;厭倦了完全正面的“神”,厭倦了“萬(wàn)惡”。在呼蘭河畔的那個(gè)小鎮(zhèn),那些凡之又凡的平民,他們每個(gè)人身上都有封建落后的影子,每個(gè)人又都有人性不可泯滅的良知,他們有屬于自己的是非認(rèn)知,他們不完美,但他們是完全的、活生生的,在書(shū)中哭笑悲歡。

一個(gè)不為人熟知的小城,一段漸漸為人遺忘的歷史,一個(gè)天真無(wú)知的孩子,一個(gè)無(wú)法觸及的世界。

這就是《呼蘭河傳》的全部,這就足夠了。讀文學(xué)作品,讀的無(wú)非是一種感覺(jué)。把瑣碎的往事收集起來(lái),用平實(shí)的語(yǔ)調(diào)講述一個(gè)明媚而滄桑的故事,讀書(shū)人放下書(shū)后意猶未盡,一口氣想嘆吁卻最終淺笑著呼出。透過(guò)一本書(shū),可以領(lǐng)略到呼蘭河畔的世界,碰觸到蕭紅的寂寞,仿佛她就在嘆息,這對(duì)于一本小說(shuō),是最大的價(jià)值。

幾多感悟,結(jié)為一談。

呼蘭河傳讀后感心得篇3

最近,我讀了一本蕭紅創(chuàng)作的名叫《呼蘭河傳》的書(shū)。

作者帶著我們走進(jìn)來(lái)舊時(shí)代的呼蘭河,看到了舊社會(huì)時(shí)那里發(fā)生的事情,知道了舊時(shí)代的不足,領(lǐng)略到了我們現(xiàn)在生活的美滿和幸福。

在蕭紅的筆下,她從小就沒(méi)有母親和父親的疼愛(ài),祖母對(duì)她更是不好。只有在花園里和祖父相處時(shí),才能讓她感到快樂(lè),在她眼里,祖父是最愛(ài)她的。

相對(duì)來(lái)說(shuō),團(tuán)圓媳婦就沒(méi)有那么幸運(yùn)了。當(dāng)團(tuán)圓媳婦還是一個(gè)小孩子時(shí),就被賣(mài)到呼蘭河的名氣較好的胡家去當(dāng)童養(yǎng)媳了。她在十二歲的時(shí)候來(lái)到胡家,可胡家沒(méi)有一個(gè)人把她當(dāng)人看,把她當(dāng)成下人,天天讓她拉車(chē),干各種各樣的重活。看到這兒,我不禁心頭一顫:團(tuán)圓媳婦才十二歲,她怎么禁得起干這樣的重活呢?她這些天是怎么熬過(guò)來(lái)的呀?不但這樣,只要團(tuán)圓媳婦有一丁點(diǎn)做的不好,胡家人就用盡辦法去折磨她。最后,讓正是花好年華的團(tuán)圓媳婦就這樣香消玉殞了。看到這,我的心真的好痛:胡家人怎么忍心這樣做呢,人家也是父母養(yǎng)大的,為什么胡家人的心那么歹毒呢?

是啊,蕭紅雖然有祖父的疼愛(ài),但是她缺少了兩個(gè)最親最親的人的關(guān)心和愛(ài)護(hù),她怎么能有真正的幸福呢。團(tuán)圓媳婦的年齡,是和我們差不多大的,應(yīng)該上學(xué)讀書(shū),可是她因?yàn)榉N.種原因被賣(mài)到了老胡家,受盡了折磨,過(guò)上了家畜都不如的日子,導(dǎo)致小小年紀(jì)就香消玉殞了。和她們比起來(lái),我們有什么資格說(shuō)我們現(xiàn)在不幸福呢。

在生活中,像蕭紅和團(tuán)圓媳婦這樣有著悲慘命運(yùn)的人也有不少。有一次,我在電視上看到:有一個(gè)五歲的女孩,父母離異了,父親帶著她,又找了一個(gè)繼母,可是繼母對(duì)女孩一點(diǎn)也不好。有一次,父親去上班了,只有繼母和女孩在家。過(guò)了一會(huì)兒,繼母讓女孩去幫自己倒一杯水,女孩就去倒了一杯來(lái)。女孩拿過(guò)來(lái)給繼母喝,繼母喝了一口,覺(jué)得燙,就把一壺剛剛燒開(kāi)的水澆到了女孩的手上,并找來(lái)了掃把和晾衣架,往小女孩身上狠狠地抽著。繼母一點(diǎn)也不手軟,一刻也不停地抽著。小女孩被抽著當(dāng)場(chǎng)休克了。等父親回來(lái),把女孩送到醫(yī)院,經(jīng)過(guò)手術(shù),醫(yī)生說(shuō)全身都傷痕累累,有七處骨頭被打斷了。

從古到今,像她們那樣的人也有許多。和她們相比,我們是幸福的,同時(shí)也是快樂(lè)的,我們的父母、外公外婆、爺爺奶奶都把我們當(dāng)成手心里的寶貝,深深地給我們傳遞著愛(ài)。小時(shí)候,還動(dòng)不動(dòng)就和家里人“翻臉”,現(xiàn)在想想,真是不知好歹。

讀了這本書(shū),我明白了:我們真的很幸福,我們一定要好好珍惜現(xiàn)在的生活。

呼蘭河傳讀后感心得篇4

我讀了一本書(shū),書(shū)名叫做《呼蘭河傳》,讀著讀著,我仿佛被蕭紅帶回了呼蘭河,仿佛看到了胡家無(wú)緣無(wú)故地打小團(tuán)圓媳婦,仿佛看到了云游真人利用人們的迷信心理騙錢(qián),仿佛看到了跳大神的人在那兒瞎擺弄,又仿佛看到了小團(tuán)圓媳婦在滾燙的熱水中的掙扎……與其說(shuō)小團(tuán)圓媳婦是被燙死的,還不如說(shuō)是被封建迷信思想害死的!比如說(shuō)街中的大坑吧!人們和家畜不管在晴天還是雨天都會(huì)遭殃,這個(gè)坑淹死過(guò)豬,淹死過(guò)貓、狗、雞、鴨,甚至有人掉進(jìn)里面也很難出來(lái)。遇到這種情況,大家的第一個(gè)想法肯定就是:把坑填上不就好了么?但是他們的想法卻五花八門(mén)——什么拆墻讓路啦,種樹(shù)攀爬啦,但就是沒(méi)有想到這個(gè)最簡(jiǎn)便、最直接的方法!

茅盾曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“呼蘭河傳里的人物都像最低級(jí)的植物似的,只要極少的水分、土壤和陽(yáng)光就能夠生存了,磨官馮歪嘴子是他們中生命力最強(qiáng)的一個(gè)——強(qiáng)的使人不禁想贊美他。”這本書(shū)不但形象生動(dòng),還有一定的諷刺意義,希望你有時(shí)間也去看看。

呼蘭河傳讀后感心得篇5

美和追求美人類固有的天性,人們欣賞自然的美,創(chuàng)造生活的美。而作家藝術(shù)家們開(kāi)墾出人類美的藝苑,以自我的才華和心血培植出一株株千姿百態(tài)的藝術(shù)之花,為人類生活增添無(wú)比絢麗的色彩。

“一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠。”這是大作家茅盾先生對(duì)《呼蘭河傳》這部作品的評(píng)價(jià)。這部書(shū)是著名女作家蕭紅后期的重要作品。在中國(guó)三十年代文壇上,年輕的女作家蕭紅以她清新自然的筆融描繪了東北邊陲小鎮(zhèn)呼蘭河的風(fēng)土人情,展示了女作家獨(dú)特的藝術(shù)個(gè)性,為世界文苑開(kāi)出一朵美而不艷的奇葩。

在這部溫婉如詩(shī)的小說(shuō)里,蕭紅筆下的“我”是一個(gè)不諳世事的孩童,滿懷著對(duì)于廣闊世界的好奇和爛漫的童真,用一雙清澈的眼打量著四周的一切。祖父、后園和她自我,就成了全部的天地在小說(shuō)的開(kāi)篇,作者細(xì)細(xì)的描繪了小城呼蘭河的風(fēng)俗人情,在她的眼里,這個(gè)小小的縣城里,有著心智未開(kāi)的居民和鄉(xiāng)村應(yīng)有的純凈生活,雖然不如大城市的繁華,但也別有一番風(fēng)味。

作者描述童年時(shí)的愛(ài)玩的花園:花開(kāi)了,就象花睡醒了似的。鳥(niǎo)飛了,就象飛上天了似的。蟲(chóng)子叫了,就象蟲(chóng)子在說(shuō)話似的。一切都活了,都有無(wú)限的本領(lǐng),要做什么,就做什么,要怎樣樣,就怎樣樣,都是自由的。倭瓜愿意爬上架就爬上架,愿意爬上房就爬上房。黃瓜愿意開(kāi)一個(gè)謊花就開(kāi)一個(gè)謊花,愿意結(jié)一個(gè)黃瓜就結(jié)一個(gè)黃瓜。就是一個(gè)黃瓜也不結(jié),一朵花也不開(kāi)也沒(méi)有人問(wèn)它。玉米愿意長(zhǎng)多高就長(zhǎng)多高,他若愿意長(zhǎng)上天去,也沒(méi)有人管……我異常喜歡這一段,童話般的意境,詩(shī)意的語(yǔ)言,又簡(jiǎn)單活潑,寫(xiě)得多么好!

印象最深刻的,莫過(guò)于小團(tuán)圓媳婦那一章,看得讓人透可是氣來(lái)!和蕭紅同樣大的一個(gè)女孩,也就12歲。12歲一個(gè)天真爛漫的年齡,本該在父母面前撒嬌,卻千里迢迢到那里當(dāng)童養(yǎng)媳,因?yàn)榛顫姡幌裣眿D,所以受到婆婆的打,叫她變得更懂事更聽(tīng)話,這打持續(xù)一個(gè)冬天,不管白天黑夜,“一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過(guò)的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說(shuō),打她是為了讓她懂規(guī)矩!之后女孩子給他們折磨得快發(fā)瘋了,他們就聽(tīng)跳大神的話請(qǐng)人給她洗熱水澡,滾水,昏過(guò)去用冷水澆醒再洗,洗了三回,就這樣活活把人折磨死了!愚昧,可悲!

整篇小說(shuō)樸素流暢,宛如你與作者在一個(gè)美麗的繁星當(dāng)空的夜晚,聽(tīng)她娓娓講述著呼蘭河—她美麗的家鄉(xiāng)。盡管凄婉,盡管優(yōu)郁,卻仍然美麗得動(dòng)人。恰如茅盾所言,比象一部小說(shuō)更為誘人。

看完這本書(shū),我在想,每個(gè)人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無(wú)知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望??墒撬€是用最平和的語(yǔ)氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不完美都包容了,讓我們珍惜今日的幸福生活吧,將來(lái)再來(lái)回味這份屬于自我的完美童年。

呼蘭河傳讀后感心得篇6

呼蘭河中有一個(gè)小城,其中有著作者的童年,以及他那個(gè)慈祥的祖父。

祖父已步入古稀之年,但他的眼睛總是笑盈盈的,常常笑的和孩子一般。

在那個(gè)嚴(yán)冬到來(lái),大地就裂開(kāi)口、處處布滿冰霜的呼蘭河邊,作者的童年也似這座寒冷的城一樣悲涼。她面對(duì)著因說(shuō)吃的是瘟豬肉而慘遭母親外祖母打罵的孩童,無(wú)人理會(huì)、無(wú)人在意的不幸者,無(wú)數(shù)在泥坑中喪失生命的小生靈以及父親和祖母的冷淡,母親的惡言惡色都不禁讓我泛起絲絲心痛。在這個(gè)悲涼的小城,作者和祖父漸漸成為彼此的依靠。作者的到來(lái)給予了祖父無(wú)限的歡喜,祖父給予了作者無(wú)限的關(guān)懷和愛(ài)

作者童年的美好回憶大多都儲(chǔ)存在祖父的大花園里。作者總是愛(ài)學(xué)習(xí)祖父,如跟著祖父戴草帽、栽花、鏟地。鏟地時(shí)祖父還貼心的把鋤頭桿給我拔下來(lái)。作者在花園中嬉戲玩鬧,作者一次把“狗尾巴草”當(dāng)做“谷子”而被祖父好好的嘲笑了一番。

祖父是有學(xué)問(wèn)的,他喜歡教作者念詩(shī),發(fā)現(xiàn)只念行不通時(shí)就給作者講每首詩(shī)的意思。作者早上念、晚上念、半夜醒了念、客人來(lái)了還念,然而作者總是愛(ài)把“幾度呼童掃不開(kāi)”念成“西瀝忽通掃不開(kāi)”那客人也總點(diǎn)頭說(shuō)好。

祖父是個(gè)善良的人,在小團(tuán)圓媳婦夜晚被打時(shí),他到老胡家去勸說(shuō)了好幾回“小孩子知道什么,有點(diǎn)差錯(cuò),教導(dǎo)教導(dǎo)也就行了”以及祖父借房子給馮歪嘴子居住,幫其渡過(guò)難關(guān)都體現(xiàn)了祖父的良善。

然而祖父在那個(gè)年代思想上也難免是迷信的,呼蘭河有一個(gè)說(shuō)法,搬家“春天二月搬,秋天八月搬”祖父想讓每晚跳大神的團(tuán)圓媳婦家搬家也總說(shuō)明年二月再讓他們搬。

祖父過(guò)了八十歲就去世了,那園里的風(fēng)景也無(wú)影了,作者的童年因有祖父,所以擁有歡樂(lè),用作者的話說(shuō)“在這個(gè)世界上,有了祖父就夠了”

祖父給予了作者心靈的自由,它允許作者隨便玩鬧,對(duì)作者傾盡了愛(ài)心和耐心。他的愛(ài)放飛了作者的天性,在他暖暖的愛(ài)的包圍下,才有了作者自由快樂(lè)幸福的童年,正是因?yàn)樽髡叩男撵`是自由的,所以在她孩童的眼中,這個(gè)悲涼呼蘭河城中的一切才是自由的,快樂(lè)的,甚至是充滿夢(mèng)幻色彩的

它是一篇敘事詩(shī),一副多彩的油畫(huà),一串凄涼的歌謠。

呼蘭河傳讀后感心得篇7

“呼蘭河這小城里面,以前住著我的祖父,現(xiàn)在埋著我的祖父;從前那后花園的主人,而今不見(jiàn)了。老主人死了,小主人逃荒去了;聽(tīng)說(shuō)有二伯死了······ ” ——前序

讀作家蕭紅的傳記《呼蘭河》,就像走進(jìn)一部孤寂惆悵的史詩(shī)。

被譽(yù)為“三十年代的文學(xué)洛神”的民國(guó)著名女作家蕭紅,站在寂寞的香港土地上,用凄婉的筆調(diào)將滿腔思鄉(xiāng)之情寄寓在對(duì)呼蘭河這座小城的真實(shí)記敘中。

凄苦可謂是小說(shuō)的主情調(diào)。蕭紅在小說(shuō)中寫(xiě)到的小團(tuán)圓媳婦、王大姐是民國(guó)時(shí)期千千萬(wàn)萬(wàn)勞苦婦女的代表,她們的悲慘結(jié)局深深勾起我對(duì)特定時(shí)代的女性命運(yùn)的思考。爭(zhēng)取婚姻自由在村民的眼中甚至具有“犯罪”的性質(zhì),換言之,女性就如一枚棄棋,如一個(gè)玩偶任人擺布。如老胡家的童養(yǎng)媳小團(tuán)圓媳婦,初到老胡家時(shí)成天樂(lè)呵呵的,甩著一條長(zhǎng)辮子,可是當(dāng)她的婆婆給她下馬威時(shí),左鄰右舍都表示贊賞,連有二伯都說(shuō):“介年頭是啥年頭,團(tuán)圓媳婦都不像個(gè)團(tuán)圓媳婦”。于是這可憐的姑娘受盡折磨,被用鞭子抽昏、用烙鐵烙腳心,打了一個(gè)多月,又被“跳大神”“用開(kāi)水洗澡”“豬肉黃連”等治病手段冠冕堂皇地害死。小團(tuán)圓媳婦令人悲憫的命運(yùn)將呼蘭河小城中人心的麻木、迂腐、迷信、丑陋暴露的淋漓盡致,人們的良知深受封建社會(huì)傳統(tǒng)思想的毒害,既可憐又可悲。

在凄苦的黑暗社會(huì)中,到底還是有一絲光明和希望的。正如蕭紅慈愛(ài)寬容的祖父給她人生帶來(lái)的溫暖和關(guān)愛(ài)一樣。“花開(kāi)了,就像花睡醒了似的,鳥(niǎo)飛了,就像鳥(niǎo)上天了似的,蟲(chóng)子叫了,就像蟲(chóng)子在說(shuō)話似的”盡管殘酷的現(xiàn)實(shí)給作家的童年生活留下不可抹去的烙印,可我堅(jiān)信,每當(dāng)她回憶起兒時(shí)與祖父相依相伴的美好時(shí)光,就會(huì)從中獲得溫暖和力量。

作家蕭紅一生都切身體會(huì)著身為封建時(shí)代女性的凄苦和悲慘,她經(jīng)歷過(guò)四段婚姻,在十個(gè)城市中徘徊流亡,盡管她英年早逝,但她的孤獨(dú)矜持、堅(jiān)強(qiáng)剛毅,在現(xiàn)代文學(xué)史上寫(xiě)下光輝燦爛的篇章。

我將與藍(lán)天碧水永處,留得那半部《紅樓》給別人寫(xiě)了?!肷M遭白眼冷遇,??身先死,不甘,不甘?!笮?/p>

呼蘭河傳讀后感心得篇8

《呼蘭河傳》是現(xiàn)代著名女作家蕭紅寫(xiě)的,于1940年12月20日在香港完稿。

蕭紅從小就經(jīng)受家庭的暴力,唯有祖父憐愛(ài)她,從不打她,因此讓她留下了很深的印象,這也是她作品寫(xiě)得好的因素之一。

文學(xué)巨匠茅盾評(píng)價(jià)這本書(shū):“它是一篇敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà),一串凄婉的歌謠?!弊髌分械摹昂籼m河”是作者的家鄉(xiāng),也是她童年最深刻最美好的記憶所在。其中蘊(yùn)含了作者全部的生活與歲月的延伸。在1940年孤單寂寞的她轉(zhuǎn)去香港,進(jìn)入她最懷念自己故鄉(xiāng)和童年的時(shí)候。于是,她以自己的家鄉(xiāng)與童年生活為原型,創(chuàng)作了這部小說(shuō),造就了她“回憶式”的巔峰之作?!逗籼m河傳》不僅包含著蕭紅真摯的情感,而且具有獨(dú)特的藝術(shù)韻味,是一部純粹的鄉(xiāng)土小說(shuō)。

《呼蘭河傳》這部小說(shuō)是散文的作品結(jié)構(gòu),打破了對(duì)人物、情節(jié)、結(jié)構(gòu)的處理方式。描寫(xiě)“大泥坑”時(shí),完全沒(méi)有按照“講故事”的形式,更沒(méi)有明顯的情節(jié)發(fā)展,而是通過(guò)各種人物作對(duì)比,體現(xiàn)了小城人們的麻木不仁。小說(shuō)從第三章起,采用了兒童(作者兒時(shí))的視角對(duì)后花園進(jìn)行了一系列的描寫(xiě)。那里是作者小時(shí)的樂(lè)園,印記著作者兒時(shí)的回憶。在作者的眼中,一切植物、動(dòng)物都是有生命的,一切都是自由的。不禁讓我感受到:沒(méi)有嚴(yán)格的管控,沒(méi)有父母的催促,孩子們也能變成仙境里的鳥(niǎo)兒,自由自在、無(wú)拘無(wú)束地飛翔于自己地藍(lán)天中。小城的人們一個(gè)個(gè)都有著迷信,土神用奇怪的方法給人治病,小團(tuán)圓婆婆將媳婦折磨至死,有二伯遭受欺辱去跳井上吊,反而成了眾人眼中的笑料。

蕭紅以她嫻熟的回憶技巧、抒情的散文風(fēng)格、渾重而又輕盈的文筆,成就了這篇佳作。正如著名文學(xué)評(píng)論家楊義說(shuō)得一樣:“整部小說(shuō)可以說(shuō)是扔棄了傳統(tǒng)小說(shuō)的框架,寫(xiě)出了一幅幅惟妙惟肖、有聲有色的世俗畫(huà)和風(fēng)俗志。

呼蘭河傳讀后感心得篇9

呼蘭河是一個(gè)非常非常普通的小村莊,小小的地方,一條十字街與東二道街、西二道街,幾十戶世世代代生活在這里的人家,就是整個(gè)村莊的基本樣貌,與千千萬(wàn)萬(wàn)普通農(nóng)村沒(méi)什么差別。

全書(shū)的主人公是“我”,一個(gè)不諳世事的小女孩,用好奇的心探索一切,用純澈干凈的雙眼觀察世界,用最淳樸的語(yǔ)言表達(dá)自己,讓讀者在對(duì)封建思想殘害人心而感到悲慘的同時(shí),仍然能夠感受到人世間所存在的最簡(jiǎn)單的善良與美好。

呼蘭河是一個(gè)灰色的封建社會(huì),在那里,人的生命和牲畜一樣不值一提;在那里,人的一生可以被長(zhǎng)輩隨便安排;在那里,人們用可悲的言語(yǔ)掩蓋人的脆弱與無(wú)助;人們背離事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律,把一切希望都寄托在不著邊際的封建活動(dòng)上,一邊做著摧殘人心靈與身體的事情,一邊又可悲地將一切希望寄托于神靈。

呼蘭河也有最簡(jiǎn)單的一面。世世代代的農(nóng)民在呼蘭河日出而作,日落而息,對(duì)土地的敬仰造就了農(nóng)民樸素的品質(zhì)。主人公是一個(gè)不諳世事的小女孩,有著簡(jiǎn)單的快樂(lè)源泉,對(duì)待事物有著最簡(jiǎn)單的看法與認(rèn)識(shí),與成人世界形成鮮明地對(duì)比,讓讀者在黑暗的格調(diào)中仍然能感受到來(lái)自孩童的一絲亮光,但孩子的一絲亮光往往會(huì)受到成人世界的扼殺,在感嘆的同時(shí)也對(duì)封建思想殘害人心感到揪心。

呼蘭河作為二十世紀(jì)中國(guó)農(nóng)村的縮影,是當(dāng)時(shí)最底層勞動(dòng)人民的真實(shí)寫(xiě)照,在那個(gè)物質(zhì)匱乏,科技落后的時(shí)代,人們只能將希望都寄托在神靈上,當(dāng)時(shí)的人對(duì)大自然、神靈存在十分的敬畏,現(xiàn)代的我們不能否認(rèn)封建思想在歷史發(fā)展史上存在的意義,但我們必須從這段歷史中吸取經(jīng)驗(yàn),在社會(huì)發(fā)展的進(jìn)程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學(xué)的一面。

作者筆下的呼蘭河,有喜有悲,有善良也有邪惡,有光明也有黑暗,有麻木無(wú)知也有希望與憧憬,是對(duì)這個(gè)小鎮(zhèn)的最真實(shí)寫(xiě)照,值得一讀。

呼蘭河傳讀后感心得篇10

讀完了蕭紅的小說(shuō)《呼蘭河傳》,心情是復(fù)雜的——有愉悅,有傷感,還有釋然。正如茅盾在序言中所說(shuō),它不像一部嚴(yán)格意義上的小說(shuō),而在于它更像一片敘事詩(shī),一幅多彩的風(fēng)土畫(huà);一串凄婉的歌謠;讀著這部小說(shuō),仿佛看到蕭紅就站在我的面前不曾離去,如同一個(gè)白發(fā)蒼蒼的老人娓娓道來(lái)她童年的趣事:呼蘭河的人民是那樣的善良,知足,過(guò)著一塵不變、與世無(wú)爭(zhēng)的生活……隨著筆調(diào)一轉(zhuǎn),蕭紅變得憂郁起來(lái),我們看到的是她單調(diào)寂寞的童年,盡管祖父給了她很多慈祥的愛(ài)和衣食無(wú)憂的生活,但是對(duì)于一個(gè)得不到家庭溫暖和父母愛(ài)的孩子來(lái)說(shuō),她的內(nèi)心是孤獨(dú)的,也許這也是導(dǎo)致她日后在三次婚姻中屢遭失敗的原因吧。

呼蘭河發(fā)生著一個(gè)個(gè)普通而殘忍的故事,日復(fù)一日,蕭紅痛斥這人吃人的舊社會(huì),痛斥日本人對(duì)中國(guó)人民犯下的滔天罪行,她對(duì)家鄉(xiāng)人民愚昧、麻木、任其宰割的命運(yùn)報(bào)以深深的同情,同時(shí)也對(duì)家鄉(xiāng)人民反抗日本侵略者的覺(jué)醒感到欣慰。

蕭紅的命運(yùn)是不幸的,雖然她的一生都在反抗舊的封建禮教,但她最終沒(méi)有逃脫悲慘的命運(yùn)。

我認(rèn)為呼蘭河傳這部小說(shuō)是消極的,如同翠姨,她生活在新舊社會(huì)交織變遷的時(shí)代,對(duì)于現(xiàn)實(shí)的不滿只作內(nèi)心默默的反抗,呼蘭河轉(zhuǎn)又是積極地,在大革命時(shí)期總有一些像蕭紅這樣具有先知先覺(jué)的進(jìn)步人士,用他們的智慧和勇氣,喚醒民眾愚昧的良知,揭開(kāi)他們被蒙蔽了雙眼的面紗,也許蕭紅沒(méi)有像趙一曼、秋瑾、石評(píng)梅那樣對(duì)未來(lái)充滿熱情,投身革命,也許她更多的是沉浸在自己的個(gè)人情感悲痛中,但是在那樣惡劣的生活條件下,那樣寂寥悲痛的心境下,依然執(zhí)筆完成這不朽的巨作,這就足以值得我們敬仰和學(xué)習(xí)。

讀完這本小說(shuō),也深深感受到活在當(dāng)下的我們是多么幸福,對(duì)一些落后的農(nóng)村依然被貧困愚昧困擾的現(xiàn)象,我們有責(zé)任和義務(wù)去幫助他們。

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