寫心得時,在心得的結(jié)尾,可以簡單介紹未來的計劃和目標(biāo),包括學(xué)習(xí)計劃、工作目標(biāo)等。幼師師德和心得如何寫規(guī)范是怎樣的?下面給大家整理了一些幼師師德和心得如何寫,供大家參考。
前段時間,幼兒老師體罰、虐待幼兒,成社會焦點。但對于這類事情的反思卻不能終止。事實上,近年來,我國已發(fā)生多起幼兒園老師損害同學(xué)的大事,令人發(fā)指。在井岡山培訓(xùn)中心賴大仁教授為我們講解了幼兒園園長的師德修養(yǎng)。一個好園長應(yīng)當(dāng)以老師作為基礎(chǔ)和底色,事實上很多好園長,也都是從一個好老師培育成長起來的。作為一名幼兒園管理者和幼兒老師,要忠誠黨的訓(xùn)練事業(yè),要有廣博的學(xué)問、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范?!闭f的都是為師者不僅要有廣博的學(xué)問,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好訓(xùn)練的靈魂。幼兒園的幼兒可塑性大,效仿性強,老師的一言一行、一舉一動都會對他們起到潛移默化的作用,甚至可以說,幼兒老師的道德水平,打算著幼兒的道德水平。因此,我們做幼兒老師的肯定要嚴(yán)于律己,以身作則,時時到處給幼兒以楷模之影響。日常工作中注意自身的修養(yǎng),做到文明、禮貌,擅長與人合作,待人真誠,有急躁、不急躁,談吐文靜,樸實,活波大方,端莊、干凈,誠懇有自信,表里如一,動之以情,以情育人,曉之以理,以理塑人。我面對的是一群四五歲的小孩子,我就是他們的榜樣??鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!睅煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來。每天我都會帶著一份好心情投入到工作中,帶著微笑迎接每一位孩子??吹矫總€家長放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很快樂,我覺的這就是我工作的價值和意義??梢哉f每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的心情,真誠的對待每一位孩子。有一種愛,叫無私,有一種愛,叫關(guān)懷,有一種愛,刻畫著宏大的靈魂,有一種愛,歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是老師對幼兒的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培育。每當(dāng)看到孩子們的點滴進(jìn)步,我就特殊愉快而興奮,這種喜悅之情溢于言表,可以消退一天的勞累。每個孩子都是媽媽的心肝珍寶,工作中我也猶如對自己的孩子那樣對班里全部的孩子。這使我深深體會到,情系幼兒,像媽媽一樣熱忱地愛每個孩子,這就是我工作的意義。
良好的師德師風(fēng)的形成,除了在制度約束的基礎(chǔ)上,還需要我提高自律意識,自覺改正自己生活、工作中的`不好習(xí)慣,在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。
我認(rèn)為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個方面下手,努力提高自身的綜合素養(yǎng)。
1、愛崗敬業(yè)。首先,要喜愛幼兒訓(xùn)練事業(yè),要對幼兒訓(xùn)練事業(yè)盡心盡力。仔細(xì)設(shè)計每一節(jié)課,甚至一個小小的動作。不求最好,但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的訓(xùn)練而情愿學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取。
2、敬重每一個幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛和敬重。要與幼兒公平相待,不能任憑呵斥幼兒。
3、努力進(jìn)取。要想成為一名合格幼兒的老師,只有不斷的更新自己的學(xué)問,不斷提高自身素養(yǎng),不斷的完善自己,才能教好幼兒。
4、以身作則。老師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響,幼兒喜愛效仿。老師的一言一行,將給幼兒成長帶來一生的影響。因此,老師肯定要時時刻刻為幼兒做出好的榜樣,凡要求幼兒要做到的,自己首先做到,堅持嚴(yán)于律己。
因此,師德不是簡潔的說教,而是一種精神體現(xiàn),一種深厚的學(xué)問內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)!師德需要培育,需要訓(xùn)練,更需要的是每位老師的自我修養(yǎng)!我愿把我無私的愛奉獻(xiàn)在我喜愛的工作崗位上,我愿用我真摯的愛能感化每一個我教過的孩子。在我的人生中,不需要轟轟烈烈,只需要用自己的人格魅力感染每一個孩子,讓他們健康歡樂的成長,讓自己在不斷自我剖析、自我進(jìn)展、自我完善、自我超越中實現(xiàn)我的人生價值!
教師首先應(yīng)以身作則,言傳身教,孔子說過:"其身正,不令而行,其身不正,雖令不行。"這些話是千真萬確的真理。學(xué)生有著天然的向師性,特別是幼兒園老師,把教師的言行視為典范,據(jù)好多家長反映,孩子在家開口就是"這是我們老師說的",閉口就是"這是老師叫我們做的"。在孩子眼中,我們老師是真理的化身,我們的一言一行就成了孩子效仿的對象。
老師熱愛學(xué)生,誨人不倦,說到熱愛學(xué)生,我們哪個老師不想讓每個孩子好起來,我們教師辛勤勞動,滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享,用自己的心血精心哺育下一代,希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán),最后并不企求給自己個人帶來什么好處,這種愛難道不是一種無私的愛嗎?可遺憾的是,在原來學(xué)校一次年級組的書面調(diào)查時,我們測了這樣一個問題,你認(rèn)為老師最喜歡班中哪個小朋友,請把他的名字寫在紙上,結(jié)果有好幾個班級都不約而同地寫了班中成績最好的小朋友的名字,我們班還算可以,有10來個小朋友寫上了自己的名字或?qū)懮狭艘粋€我字。面對這樣一種調(diào)查結(jié)果,我們教師都不禁愕然,我們明明對孩子們是一視同仁,可大部分的孩子為什么卻沒有感受到我們的這種愛呢?原因是多方面的,可能對這些孩子平時贊賞不夠多,也可能當(dāng)這些孩子犯錯時,我們教師總是以發(fā)泄心中的憤慨為目的,缺乏與孩子交流、溝通的誠意,無意中已傷了孩子的自尊。我們班的路路可是問題小生,每次他不愿這樣不愿那樣的時候我總是鼓勵她,并且和他交換條件,讓他把自己的事做好,有一次路路身體不舒服,路路不愿吃飯,我鼓勵他說等寶寶吃完飯,我一定叫保健醫(yī)生來看看好嗎?他答應(yīng)了,可不知怎么的,我突然忘記叫保健醫(yī)生了,我的一意孤行,讓路路一個中午都沒睡覺,而且嘴里還念著:"何老師騙人。"后來趙老師告訴我時,我臉頓時紅了,我立馬向路路賠禮道歉,但孩子的這句話始終像烙印一樣深深地烙在我的心里,每次看見孩子們,我都會想起這件事,它時時鞭策著我,熱愛學(xué)生就意味著尊重學(xué)生,要認(rèn)真考慮自己對孩子的每一意見,每一做法,無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落—小小的自尊心。
我覺得熱愛學(xué)生還意味著熱愛一切學(xué)生,尤其愛后進(jìn)生,能容納他們的天真,能容納他們的錯誤,這種愛才是博大而深沉的!但反思自己的言行,覺得真的很難做到。我們班中的張文凱,難得一遇的調(diào)皮搗蛋生,幾乎每天都要惹事生非,談起他,無論是我還是任課老師,都是頭痛之極!老師們總是對他有厭煩心理,甚至總批評他,可有一次阿凱的爸爸媽媽說他們出去玩的時候,文凱總是想著班上的老師們,總記得要給老師帶好吃的,老師們因為瑣事煩心而批評他,但孩子總是那么天真,那么寬宏大量,于是我暗下決心,對于特殊的幼兒我們應(yīng)該更加關(guān)心愛護(hù),讓愛的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。
今年,我校開展了師德師風(fēng)學(xué)習(xí)教育活動。透過學(xué)習(xí),進(jìn)一步明確了開展師德師風(fēng)教育活動的重要性。作為一名幼兒教師,要忠誠黨的教育事業(yè),要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說過:“學(xué)高為師,德高為范?!闭f的都是為師者不僅僅僅要有廣博的知識,更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子,言談舉止,為人處世,衣著穿戴……都是幼兒私下議論的話題。為人師表不能說一套做一套,應(yīng)嚴(yán)以律己,言行一致,表里如一,成為幼兒的表率。我應(yīng)對的是一群五六歲的小孩子,我就是他們的榜樣??鬃诱f得好:“其身正,不令而行,其身不正,雖令不從?!币磺袔煹乱蠖际腔诮處熑烁瘢驗閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦斜憩F(xiàn)出來。我樂觀向上,每一天都帶著一份好情緒投入到工作中,帶著微笑迎接孩子??吹郊议L放心的把孩子交給我,孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開心,我覺的這就是我工作的價值和好處。能夠說每一天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒,真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理,用平平常常的心態(tài)、高高興興的`情緒來干實實在在的事情。
有一種愛,叫無私,有一種愛,叫關(guān)懷,有一種愛,刻畫著偉大的靈魂,有一種愛,歌詠著崇高的品質(zhì)。那就是教師對學(xué)生的愛,簡稱為師愛,是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗,需要“園丁”的呵護(hù)和培養(yǎng)。我有一個7歲的兒子,作為母親,我傾注了全部的愛心,關(guān)懷著他的成長,這種情懷是無私的、投入的。每當(dāng)兒子在生活中、學(xué)習(xí)上取得了一些進(jìn)步,我都會十分高興,這種喜悅之情溢
于言表,能夠消除一天的勞累。每個孩子都是母親的寶貝,工作中我也如同對自己的孩子那樣對班里所有的孩子。這使我深深體會到,情系幼兒,像母親一般熱忱地愛每個孩子,這就是你工作的好處。幼兒身體健康、快樂、學(xué)習(xí)進(jìn)步,你就會喜悅,就能感覺到工作的快樂。
孔子日:其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。這句話,肯定了教師身教的重要性。通過每學(xué)年為期一周的師德培訓(xùn),讓我又一次感受到,教師的思想、道德,以及儀態(tài)和行為等方面,在班級管理和教育教學(xué)過程中,對學(xué)生的成長產(chǎn)生著潛移默化的積極影響和教育作用。因為教師是學(xué)生心目中最崇高,最有威信的榜樣。
師德古來有之,不同時代對師德有不同的要求,現(xiàn)代師德是對古代師德的繼承與發(fā)展,知識經(jīng)濟(jì)時代對師德賦予了新的內(nèi)涵。教師的職業(yè)有苦也有樂,平凡中見偉大,只有愛崗敬業(yè),教師才能積極面對自身的社會責(zé)任和社會義務(wù),才能自覺、不斷地完善自我,才能在教育活動中有所收獲。
正如清華大學(xué)趙謙翔老師所說的,教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒,而且同樣是在汲取,在更新,在升華。教師要付出艱辛的勞動,但是苦中有樂,樂在其中。教師最大的樂趣就是照亮了別人,充實了自己。正是這種成就感、幸福感,激勵著千千萬萬的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會到這種感情,就會親其師,從而信其道,也正是在這個過程中,教育實現(xiàn)了其根本的功能。愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,這確實是我們應(yīng)該常常思考的問題。近來一些輿論批評某些教師是制造自卑者的教師。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的優(yōu)點,不夸跑不了;學(xué)生的缺點,不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵、表揚、肯定學(xué)生。其實,在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個學(xué)生都能成功,平等對待每一個學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點,讓每一個學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
教書育人是教師的神圣使命。教書是途徑,育人是目的,教書育人是教師為塑造健康學(xué)生人格而展示自身人格的根本途徑,是人民教師的核心內(nèi)容,是教師忠誠于黨的教育事業(yè)、全心全意為人民服務(wù)的具體表現(xiàn)。傳統(tǒng)意義的傳道、授業(yè)、解惑是對為師者業(yè)務(wù)職能的概括,今天教師的角色正在發(fā)生變化,從傳道者轉(zhuǎn)向?qū)W習(xí)知識的引路人,從解惑者轉(zhuǎn)向發(fā)現(xiàn)問題的啟發(fā)人,從授業(yè)者轉(zhuǎn)向解決問題的參與人。
通過培訓(xùn),反思以往工作中的不足,使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新,真是受益匪淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個方面的體會:
一、教師要有良好的師德修養(yǎng)
不同時代有不同的道德觀,不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵,從古止今但無論哪個時代,也無論何種職業(yè),道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會的一分子,其道德內(nèi)涵必然融匯于整個社會公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位,則決定著師德必然對整個社會公德產(chǎn)生極大影響。德高為師,身正是范,師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有“捧著一顆心來,不帶半根草走”的精神,陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔,關(guān)鍵在于有一種精神。
二、教師要尊重學(xué)生,重視學(xué)生天真的夢想
放棄任何框框和本本,尊重孩子,讓他們盡情表露真性和夢想,然后教師進(jìn)行觀察分析,再是順導(dǎo)性的教育,同時附上適當(dāng)?shù)膹娭坪陀媱潱@就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性,真的,善的,美的,于是,我們讓他們互融這種本性,這是一種巨大的能量,他能化解個別孩子的不良習(xí)性,能在一定程度上防御孩子們感染社會惡習(xí)。讓學(xué)生成為一個品德高尚的人,學(xué)生教育是起步,起步是最關(guān)鍵的。
三、教師要會寬容孩子
如果說,尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養(yǎng)的話,寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入,這是針對學(xué)生認(rèn)識的不穩(wěn)定而言。允許學(xué)生的認(rèn)識反復(fù)的過程,需要我們有更大的耐性。寬容,不是放縱,更不是溺愛,它有著豐富的內(nèi)涵。寬容,是理解的繼續(xù),也是理解最真實。體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式,各種形式的確定必須根據(jù)“一把鑰匙開一把鎖”的原則。
寬容,還應(yīng)為學(xué)生排除不良因素的干擾,創(chuàng)造條件,指出實實在在的。讓學(xué)生“跳一跳”就可以達(dá)到的努力目標(biāo),同時要因勢利導(dǎo),用愛心感染學(xué)生,尊重、理解、寬容有機地結(jié)合,提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量,也使老師的愛心放大了更多倍。在與學(xué)生一起相處的日子,多一份愛心,少一點虛榮;多一份理解、幫助,少一點指責(zé)。批評;多一份寬容。耐心,少一點責(zé)難、懲罰!這樣會讓教師的職業(yè)道路更加美好。
平寨鄉(xiāng)中心小學(xué):徐加凡轉(zhuǎn)眼間,這次的幼兒園教師培訓(xùn)已經(jīng)結(jié)束,很榮幸自己能夠參加這次的培訓(xùn)學(xué)習(xí),這次的培訓(xùn)充實而富有意義,使我受益匪淺,讓我如幼苗般得到了滋養(yǎng),此次培訓(xùn)理論與實例結(jié)合,課程豐富多樣,從全方位地精心詮釋了成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。經(jīng)過四天的學(xué)習(xí),收獲頗多,談?wù)勛约旱囊稽c學(xué)習(xí)體會。
一、幼兒教師要培養(yǎng)終身學(xué)習(xí)的理念
我們的生活日新月異,隨著社會的不斷發(fā)展,教育理念也在不斷更新。為了適應(yīng)孩子的求知需求,我們要不斷學(xué)習(xí),隨時補充自己的能量,給自己充電。如果只靠原來在學(xué)校學(xué)的那點東西,遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足孩子的需求,日積月累就會被社會所淘汰。對孩子也是一件痛苦的事,更是一件不負(fù)責(zé)任的事。過去,我們是領(lǐng)著孩子在學(xué)習(xí),現(xiàn)在我們是和孩子一起學(xué)習(xí),如果我們不把自己的知識的海洋裝滿,怎么才能滿足孩子那一條條求知欲旺盛的小河?教師的業(yè)務(wù)素質(zhì)很重要,現(xiàn)在的教育對幼兒教師的要求很高,琴棋書畫,歌舞情樂,只有高素質(zhì)的人才能更適用這個崗位。所以,我們每天至少學(xué)習(xí)一篇教學(xué)方面的文章,每天練練基本功,讓自己在幼教領(lǐng)域不至于落后。
二、幼兒教師加強道德素質(zhì)的培養(yǎng)
講到了幼兒教師道德素質(zhì)的重要性,他說“人才分四種:一是有德有才;二是有德無才;三是無才無德;四是有才無德”為什么有才無德還趕不上無才無德,那是因為有才無德的人更容易對社會造成傷害,是潛在的定時炸彈。所以幼兒園教師必須要有高尚的品德,還要有高度的責(zé)任心。如果老師沒有責(zé)任心,品質(zhì)惡劣是不能更好的照顧幼兒,培養(yǎng)不出好孩子的。才能可以培養(yǎng),而一個人的品德出了問題是很難糾正和改進(jìn)的。說到品德,我又想到責(zé)任心,幼兒教師沒有責(zé)任心,是不能很好的照顧幼兒的,保教質(zhì)量就會下降,何談更好的教育?所以,這就要求我們遇事多從他人的角度考慮,以誠待人,平時照顧幼兒的時候多注意細(xì)節(jié),不讓任何潛在的危險傷害到孩子。
三、教師應(yīng)具備良好的師德和職業(yè)道德
德高為師,身正是范,師德是一個教師的靈魂。能否成為一個好教師,要有“捧著一顆心來,不帶半根草走”的精神。熱愛、尊重、理解幼兒是幼兒教師必須具備的職業(yè)道德核心。愛是兒童正常成長的必要條件,我們要學(xué)會理解、關(guān)愛幼兒。
暑期末,一年一度的師德培訓(xùn)如期而至。與往年一樣,此次的培訓(xùn)依然是在學(xué)校進(jìn)行,由集體學(xué)習(xí)和自學(xué)相結(jié)合。觀看了來自溫州的幾位優(yōu)秀老師主持的師德視頻,在座的每位老師都聽了一堂生動的師德教育課。
首先,溫州市第二十二中學(xué)陳雪金老師為大家講述了她20__年如一日的教學(xué)生涯。陳老師相信愛能改變一切,她分別從為“愛”而生,將“愛”化為細(xì)微的事,“愛”的奉獻(xiàn)和收獲,“愛”的藥鋪以及“愛”的思考等幾個方面,為大家?guī)硭c學(xué)生之間因愛而發(fā)生的感人的事。
陳老師認(rèn)為教書育人中不是缺少幸福,而是缺少去發(fā)現(xiàn)幸福的心,而她就是一位滿懷幸福的教師。
隨后給大家?guī)淼氖侨鸢彩泻鐦蚵沸W(xué)的李海華老師的《潛心耕耘一路花開》。李老師告訴大家她通過了市名師的考核,她的收獲離不開她潛心的耕耘。李老師作為一名優(yōu)秀的語言老師對自己的閱讀也是從來不松懈,十年如一日的堅持每天一小時的閱讀。
最后溫州市教育局黨委委員、副局長伍挺老師為大家做了總結(jié)報告。
通過認(rèn)真學(xué)習(xí)在中央紀(jì)委五次會上的重要講話精神,及“關(guān)于落實中紀(jì)委領(lǐng)導(dǎo)同志重要談話精神—深入開展公司系統(tǒng)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的決定”的文件,看到上級領(lǐng)導(dǎo)對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的信心,明確了各項要求,加大了整改力度。我作為一名黨員,深知肩負(fù)著重大責(zé)任和使命,特別是在黨風(fēng)廉政建設(shè)方面更要身體力行、率先垂范,在做好本職工作的同時,給其他普通員工樹立良好榜樣。對此,我感受頗深,啟發(fā)很大。
20__年的反腐主基調(diào)是從嚴(yán)懲治、從實改革。南京原市委書記楊衛(wèi)澤落馬,打響新年反腐第一槍;中央紀(jì)委表示追究山西塌方式腐敗的相關(guān)黨組織責(zé)任,更是贏得了輿論媒體以及普通百姓的一致點贊,完全彰顯了黨中央對反腐進(jìn)行到底的決心。在我們歡欣鼓舞的時候,不難看出這些貪官都有其共同點,他們并不是一開始就腐敗,他們起初同樣扎扎實實的工作,從一點一滴做起,做出了一定的成績,有為黨奉獻(xiàn)的一面。后來逐步轉(zhuǎn)變?yōu)椴荒芎芎玫陌盐兆约?,貪污受賄,淡化了黨性修養(yǎng),扭曲了自身的世界觀、價值觀、人生觀,從而淪落為人民的罪人。我認(rèn)為,必須時刻嚴(yán)以律己,時刻警鐘長鳴,從小事防起。
一、強化學(xué)習(xí)意識,保持良好學(xué)習(xí)習(xí)慣。
學(xué)習(xí)是每一名黨員干部的必修課,只有不斷加強學(xué)習(xí)才能提高自身素質(zhì)和能力,不學(xué)習(xí)思想就無法進(jìn)步,能力就無法提高。一些黨員干部在學(xué)習(xí)上總是靜不下心來,總是以工作忙為借口,推三阻四,走形勢主義,結(jié)果是“只聞學(xué)習(xí)響,不見學(xué)習(xí)水平漲”。許多東西只有靜心研讀,才能有所思,有所獲?;钌氖聦嵏嬖V我們,不學(xué)習(xí),思想就得不到改造,心就不靜,心不靜,欲望就容易膨脹,就拒絕不了誘惑,一遇到誘惑就容易亂了方寸,就容易被誘惑的繩索絆倒。因此,黨員干部必須要經(jīng)常認(rèn)真學(xué)習(xí),從書本上學(xué),從實踐中學(xué),學(xué)到真本領(lǐng),努力做一個新時期優(yōu)秀的黨員干部,為公司的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)。
二、強化廉潔自律意識,自覺接受內(nèi)外部監(jiān)督。
要樹立自覺接受監(jiān)督的意識,把自己的一言一行都置于組織和群眾的監(jiān)督之下。一系列典型腐敗案件,嚴(yán)重違法違紀(jì)的人,雖然與他們本人不注重學(xué)習(xí),放松世界觀的改造有關(guān),但是與他們不主動接受監(jiān)督也有直接關(guān)系。因此,作為組織就必須加強對機關(guān)干部進(jìn)行有效的監(jiān)督,作為個人要自覺地把自己置于組織和群眾監(jiān)督之下,對組織和群眾的意見要本著“有則改之,無則加勉”的態(tài)度,以外力促使自己內(nèi)在廉政細(xì)胞的生長。我們要從廉潔自律做起,嚴(yán)格要求自己,加強自我約束,自覺接受黨內(nèi)外各種形式的監(jiān)督,加強自我警示,做到警鐘長鳴,提高廉潔自律的自覺性。
三、強化作風(fēng)建設(shè)意識,培養(yǎng)細(xì)節(jié)作風(fēng)做起。
作風(fēng)體現(xiàn)于細(xì)節(jié),倡導(dǎo)樹立好就要從細(xì)節(jié)抓起。要從細(xì)小的問題入手。無論生活上還是工作上,都要做到心不貪,嘴不饞,手不長,潔身自好,時時警惕,不給別有用心者留下可乘之機,在思想作風(fēng)上
過得硬,才能經(jīng)得起任何考驗,永遠(yuǎn)保持黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng)。黨的光輝形象要靠黨員的共同努力來增彩,黨的利益需要我們大家來共同維護(hù)。我將以此警示自己,防微杜漸,警鐘長鳴,牢牢樹立執(zhí)政為民、廉政為民的思想觀念,以黨風(fēng)廉政建設(shè)和個人廉潔自律的實績贏得上級領(lǐng)導(dǎo)和各級部門和廣大群眾的理解、信任與支持。
從事幼兒教育工作半年多,經(jīng)歷了數(shù)不清的瑣碎事情,也正是這些瑣碎的事,鍛煉了自己各方面的能力,培養(yǎng)自己成為細(xì)心,注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡,卻是一種神圣的使命,因為我們面對的是孩子,每一個瑣碎可以說聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長和快樂!
這半年多來,我面對著孩子,懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛和成就感帶來的快樂??偟?來說,自己是發(fā)自內(nèi)心的愛孩子,但是沒有更好的方法和專業(yè)理論來指導(dǎo)自己工作。愛孩子是母雞都能夠做到的事,所以真正做到愛孩子,要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng),不斷學(xué)習(xí)和充實自己的專業(yè)理論知識,才能真正使孩子一生受益。
有人說:如果一個教師把熱愛教育和熱愛學(xué)生結(jié)合起來,他就是一個完美的教師。反過來說,如果我們只知道教書而不知道育人,那么,只能稱其為教書匠,所謂人類靈魂工程師也是空有其名。由此看來,德是賦予人靈魂的基石。道德的培養(yǎng)和提高,不管是對教師自身還是對學(xué)生都是尤為重要的。教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律,有的放矢地進(jìn)行教育工作,做到曉之以理、動之以情、導(dǎo)之以行,要通過自己的表率、模范作用去感染每一個學(xué)生,教育每一個學(xué)生。
明清之際的思想家孫奇逄曾說過,教人讀書,首先要使受教育者為端人,為正士,在家則家重,在國則國重,所謂添一個喪元氣進(jìn)士,不如添一個守本分平民。這無疑也提示了我們:教師不僅要向?qū)W生傳授知識,還要教會學(xué)生學(xué)會做人。所以在教學(xué)和生活中,要特別強調(diào)教師不僅要自重、自省、自警、自勵、自強,還要做到以身作則,言行一致。只有這樣才能春風(fēng)化雨,潤物無聲。
此外,教師既要善于汲取民族精華并賦予時代精神,還要善于吸收古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗和優(yōu)秀文化,做到古為今用、洋為中用。教育學(xué)生敢于思考,勇于創(chuàng)新,既提高人文素養(yǎng),又打好科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
經(jīng)過這次的師德培訓(xùn),使我對教師的職責(zé)、師德的`內(nèi)涵又加深了一層認(rèn)識,對教育教學(xué)又有了更深的了解。從走出大學(xué)校門到現(xiàn)在,一直以為“在其位,謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過在多媒體教室聽到幾個先進(jìn)教師的經(jīng)驗報告后,我深深體會到:作為一位教師,不僅僅是在課堂上教好書,給學(xué)生講講道理那么簡單,而是要從社會,學(xué)校,班級,甚至每個學(xué)生的實際出發(fā),讓他們掌握科學(xué)知識、養(yǎng)成健全人格,為國家、為社會培養(yǎng)負(fù)責(zé)任,有用的人才。教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德,什么是師德?師德,是教師工作的精髓,“師愛為魂,學(xué)高為師,身正為范”是其內(nèi)涵。
第一、高尚的師德必須對學(xué)生充滿愛。熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。然而熱愛學(xué)生并不是一件容易做到的事,讓學(xué)生體會到教師的愛就更加困難。記得北師大林崇德教授曾說過,“疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛,從本質(zhì)上說是一種只講付出不求回報、無私的、沒有血緣關(guān)系的愛,是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是極其神圣純真的。這種圣潔的愛是教師教書育人的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真實感情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,從而達(dá)到真正教育的目的。在工作過程中我也曾經(jīng)感嘆,為什么有些學(xué)生不能體會出我對他的愛呢,有時反而對我的愛充滿警惕和不屑。通過培訓(xùn)我真正的認(rèn)識到,原來我的感情還是沒有到位,甚至有點急于求成,其實愛貫穿在我平時的一點一滴,一言一行,相信學(xué)生一定會領(lǐng)會到的,就想扎根西部的那位老師,正是她那無私的、不求回報的對學(xué)生的愛,最終得到學(xué)生由衷的尊敬,這些是教育的真諦,是我努力的方向。
第二、作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué),這也是師德不可或缺的組成部分。教師在教學(xué)過程中,具備堅實的基礎(chǔ)知識、精深的專業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平,能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強的人格力量,去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有一些優(yōu)秀的骨干教師,他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范,在今后的工作中,作為一位青年教師,一定要想這些骨干教師學(xué)習(xí),不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三、高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本,身正為范”要求自己。在平時工作中,要提高自己的思想修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說臟話等等,這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
通過這樣的師德培訓(xùn),我在思想上有了更深的認(rèn)識和體會,這樣的認(rèn)識和體會一定會使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
初來到大契幼兒園,又作為一名新教師,聽說帶的是新小班,我心里不免有一點擔(dān)心,新班我能帶好嗎能和搭班的老師處理好關(guān)系嗎能得到孩子和家長們的信任嗎通過暑期的師德培訓(xùn),宋老師的話給了我信心.
于是從8月底開始,我就和搭班的老師一起精心地布置教室,迎接孩子們的到來.家長們抱著,哄著孩子來園了,對我的考驗也就真正開始了.看著他們竭盡全力地哭喊著:"我要回家,我要媽媽."我用在年級組里學(xué)來的方法耐心地與他們溝通,組織有趣的游戲,用各種方法吸引他們的注意.后來與他們熟了,逐漸了解了他們每個人的性格,知道了從哪方面入手,每次看到他們破涕而笑時,滿足和幸福的感覺包圍著我,那種感覺比我任何開心的時候都要甜蜜.時間在慢慢地過去,小朋友們哭得次數(shù)少了,每次也不拉著爸爸媽媽不放了,也會開心地和爸爸媽媽說再見了.作為老師,我的內(nèi)心還是滿足."老師你好,老師再見"聽著孩子們用心的呼喊聲,是一種滿足;每當(dāng)看到孩子的身影穿梭在滑梯上,沙池邊,活動室等等,玩地前俯后仰開心地笑時,我體會到的又是一種滿足.
用心地觀察,我發(fā)現(xiàn)孩子們每天都在進(jìn)步,課堂上隨便走動的現(xiàn)象不見了,飯菜到處亂丟的現(xiàn)象少了,"老師好"的問候聲多了,相互幫助的小朋友多了,勸慰小朋友不哭得多了.我知道,耐心換來的是孩子們的懂事,孩子們的成長,孩子們純真無邪的笑臉那是對老師信任的印證.
俗話說:"知足常樂!"孩子們給予老師的,是他們童言無忌的話語,或是讓你倍感溫暖的一聲"老師好",或是讓你忍俊不禁的一句妙語,有時還是孩子的一個小小的擁抱.孩子這些小小的禮物雖然簡單,樸素,卻是世界上最真摯的禮物.我愿努力成為一個有耐心,愛心,匠心的好老師,讓每個孩子都能感受到老師的愛.
二十一世紀(jì)的人才必需是集學(xué)習(xí)力量、創(chuàng)新精神、締造才能和實踐力量與一身的進(jìn)展性創(chuàng)新人才,傳統(tǒng)的訓(xùn)練模式已不能適應(yīng)新型人才培育的需要,培育創(chuàng)新精神和實踐力量是當(dāng)前我國訓(xùn)練的主要任務(wù)。作為幼兒老師我肩負(fù)著培育幼兒的創(chuàng)新力量、實施創(chuàng)新訓(xùn)練的重任。要對幼兒實施創(chuàng)新訓(xùn)練,首先就要求老師自身要有創(chuàng)新意識、創(chuàng)新力量,具備創(chuàng)新水平。這是職業(yè)的要求,也是當(dāng)代社會對年輕一代的要求。通過這次暑假的師德培訓(xùn),讓我明白如何來做一名符合時代要求的、具有創(chuàng)新精神的幼兒老師。我覺得要努力提高自身的素養(yǎng),必需具備各種綜合力量。
首先要具有締造性的設(shè)計活動的力量。老師能敬重幼兒,會依據(jù)幼兒的認(rèn)知需要,選擇幼兒所感到饒有興趣的內(nèi)容,把內(nèi)容和任務(wù)設(shè)計到幼兒的實踐活動之中,讓幼兒通過自主的活動,締造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)。老師設(shè)計的活動和任務(wù)應(yīng)當(dāng)是可供幼兒探究的、好玩的、具有肯定難度的活動。讓幼兒在探究的過程中發(fā)覺老師盼望他們發(fā)覺的某種現(xiàn)象、某種規(guī)律或某些問題等。同時,幼兒在完成有難度的活動和任務(wù)的過程中,學(xué)會了解決問題的方法,堅持性和受挫力量得到了熬煉。
其次要具有締造性的指導(dǎo)幼兒活動的力量。幼兒在活動中會消失各種表現(xiàn),老師要擅長觀看幼兒,仔細(xì)的做好記錄。在幼兒遇到困難時,要奇妙地進(jìn)行引導(dǎo),向幼兒提出一些互不相容的或缺少某些因素的問題,讓他們自己發(fā)覺問題,然后賜予指導(dǎo),使他們能締造性的解決問題。在幼兒的活動過程中,老師始終是旁觀者,活動的任務(wù)要隨時依據(jù)幼兒的反映,準(zhǔn)時的進(jìn)行調(diào)整,給幼兒供應(yīng)自主進(jìn)展的訓(xùn)練環(huán)境,放手讓幼兒大膽地思索探究,讓幼兒在實踐中進(jìn)展締造力量、思維力量,培育自信、自強等品質(zhì)。
還應(yīng)當(dāng)具有較強的訓(xùn)練教學(xué)科研力量。要實現(xiàn)訓(xùn)練的現(xiàn)代化和科學(xué)化,老師就必需參預(yù)訓(xùn)練教學(xué)的科學(xué)討論。運用最新的`訓(xùn)練教學(xué)理論和相關(guān)的科學(xué)理論指導(dǎo)自己的訓(xùn)練工26/33作,探究新的訓(xùn)練規(guī)律和訓(xùn)練方法,努力積累有效的指導(dǎo)活動的理論和技術(shù),主動撰寫閱歷論文,從而不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平,科研力量。
現(xiàn)代創(chuàng)新訓(xùn)練的提出,是國家進(jìn)展的需要、是時代進(jìn)展的需要。幼兒訓(xùn)練是我國的基礎(chǔ)訓(xùn)練,對人的進(jìn)展和國民素養(yǎng)的提高有著極其重要的作用。作為幼兒老師,我們擔(dān)負(fù)著巨大的責(zé)任,為了培育出具有創(chuàng)新精神和實踐力量的人才,我們必需成為一名締造型的幼兒老師。
我國現(xiàn)代教育家徐特立,葉圣陶,陶行之等都指出教師既要教書又要育人。原蘇聯(lián)現(xiàn)代教育家曾告誡教師:“請你記住,你不僅是自己學(xué)科的教員,而且是學(xué)生的教育者,作為一名教師,我認(rèn)為適當(dāng)、適時地進(jìn)行一些思想品德上的學(xué)習(xí)是必要的,也是必須的。進(jìn)入21世紀(jì)以來,我國不管是在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面還是在精神文明建設(shè)方面,都取得了另人可喜的成績,中國與世界的往來越來越頻繁。很現(xiàn)然,這種交往不單單在經(jīng)濟(jì)方面,在文化方面、在思想方面也會有。隨著世界文化、思想的接軌,我們既能學(xué)到外國的先進(jìn)文化、先進(jìn)思想,使自己文化、思想上都受益,又會收到外國不良文化的侵蝕,使自己思想變的落后、麻木。見于這種情況,上至教委,下至學(xué)校,在適當(dāng)?shù)臅r候,對教師進(jìn)行思想、品德上的教育、學(xué)習(xí),不僅能搞好領(lǐng)導(dǎo)與教師的關(guān)系,而且能提高教師的的思想素質(zhì),對教育、對社會是有百利而無一害的。
自古以來,教師就被認(rèn)為是一種神圣的職業(yè),教師也自然而然地成了歷史上教書育人的代稱。光榮的職業(yè)不是說來就來的,它是無數(shù)教育先輩通過自己的言行,通過自己的知識,通過自己的修養(yǎng)換來的。作為21世紀(jì)的教師,我們擁有比前人高的文化水平,但不一定擁有比前人好的道德修養(yǎng)。所以,要成為合格的人民教師,勝任21世紀(jì)教育發(fā)展的要求,必須具備并不斷提高教師職業(yè)道德。因而學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,了解和弄清什么是教師職業(yè)道德,加強教師職業(yè)道德修養(yǎng),是非常必要的。
通過教師職業(yè)道德學(xué)習(xí),我知道了,教師職業(yè)道德的獨特性,它是與教師這種職業(yè)密切聯(lián)系的專門性道德,是教師在其現(xiàn)實職業(yè)生活中應(yīng)遵守的和應(yīng)具有的。通過學(xué)習(xí),對教師職業(yè)道德內(nèi)涵有了進(jìn)一步的理解,知道了教師職業(yè)道德不止是教師在職業(yè)生活中所應(yīng)遵循的行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則,還包括教師對這些規(guī)范或準(zhǔn)則中內(nèi)得而成的觀念意識和行為品質(zhì)。教師職業(yè)道德的形成發(fā)展與教師這一行業(yè)有著密切的聯(lián)系,教師職業(yè)的獨特性決定了教師職業(yè)道德的專業(yè)性??梢哉f,教師職業(yè)道德是關(guān)于教育領(lǐng)域里非善惡的專門性道德。因為它的一切理論都是圍繞教師職業(yè)展開的。它不僅告訴了人們教師職業(yè)何以為善的道理,而且指出了教師職業(yè)如何為善的途徑。在教師職業(yè)道德發(fā)展的歷史長河中,德的引路人。”正因為如此,法國18世紀(jì)教育家盧梭指出:對一個教師來說,重要的問題不在于他拿什么東西去教孩子,而是要他指導(dǎo)孩子怎樣做人。
學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德有利于提高教師素質(zhì),有利于強化教師的事業(yè)心,有利于凈化教育行業(yè)風(fēng)氣,推動社會精神文明建設(shè),有利于推動素質(zhì)教育的有效實施,為素質(zhì)教育的實施提供良好的條件。
當(dāng)代的中國正在經(jīng)歷一場深刻的變化,為了建設(shè)一個富強的社會主義強國,為了在世界發(fā)展中立于不敗之地,我國開始全國的改革開放和有計劃經(jīng)濟(jì)向市場經(jīng)濟(jì)的社會轉(zhuǎn)軌,這一種大的社會變革引起了人們價值觀和生活方式的變化。在這場深刻的變革之中,教師職業(yè)道德面臨許多新的問題,為此,我國當(dāng)代教師職業(yè)道德建構(gòu)必須具有繼承性,教師職業(yè)道德建構(gòu)必須實應(yīng)客觀現(xiàn)實,體現(xiàn)時代特點,教師職業(yè)道德建設(shè)的全面性,因為教師的勞動過程涉及方方面面,與多方面發(fā)生著聯(lián)系,需要具有多方面的能力。教師職業(yè)道德的建設(shè)有利于對教師工作的多方面調(diào)節(jié)。
師德修養(yǎng)是一個循序漸進(jìn),逐步提高的過程,既要有崇高的師德理想作為個人修養(yǎng)的目標(biāo),又要從自身世紀(jì)出發(fā),有切實可行的具體要求,從現(xiàn)實實踐的具體問題入手,刻苦磨練,日積月累才能取得成效。
總而言之,學(xué)好師德是教師教書育人的根本,是教師教育學(xué)生基礎(chǔ),是教育成功的關(guān)鍵。
教師隊伍是我國教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育,要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革,必須堅定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊伍。
通過這次師德師風(fēng)教育學(xué)習(xí),讓我覺得要使教師轉(zhuǎn)變教育觀念,重德為師,愛崗敬業(yè),依法治學(xué),忠誠于黨和人民的教育事業(yè),為人師表,要在加強和改進(jìn)教師思想政治教育、職業(yè)理想教育、職業(yè)道德教育的同時,重視法制教育和心理健康教育;要加強師德的制度建設(shè)和教師的師德、業(yè)務(wù)考核管理;要大力弘揚尊師重教的優(yōu)良傳統(tǒng),千方百計地為教師辦實事、辦好事,不斷改善教師的工作、學(xué)習(xí)和生活條件,為教師教書育人創(chuàng)造更為良好的社會環(huán)境;熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生,以愛執(zhí)教,刻苦鉆研教學(xué)業(yè)務(wù),不畏艱難,積極進(jìn)取,勇于創(chuàng)新的高尚師德。在鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)下,堅持以人為本、以德立教、愛崗敬業(yè)、為人師表,不斷提高思想政治水平和業(yè)務(wù)素質(zhì),以高尚的情操引導(dǎo)學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展。做為人民服務(wù)的教師,做讓人民滿意的教師。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí),我對開展師德師風(fēng)教育活動的重要意義有了較明確的認(rèn)識。師德建設(shè)決定教師隊伍建設(shè)的成敗,也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教書育人,教書者必先學(xué)為人師,育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點決定了教師必須具備更高的素質(zhì),而師德是教師最重要的素質(zhì),是教師的靈魂。師德決定了教師對學(xué)生的熱愛和對事業(yè)的忠誠,決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面,師德直接影響著學(xué)生們的成長,教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書,就是一股強大的精神力量,對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此,針對師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強烈的熱點或突出問題,開展師德師風(fēng)教育活動是極有必要的,加強師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實施新課程改革的必然要求。
對照教師法等法規(guī)和教師職業(yè)道德規(guī)范,我認(rèn)為教師應(yīng)注意從下面四個方面加強學(xué)習(xí)和修養(yǎng),才能更好地?fù)?dān)負(fù)起培養(yǎng)“有理想、有道德、有文化、守紀(jì)律”的中國特色社會注意事業(yè)接班人和建設(shè)者的重任。
一、熱愛教師職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。教師職業(yè)也是社會的必要組成部分,我們不應(yīng)該只把教師作為一種職業(yè),更應(yīng)該把教書育人作為終生奮斗的事業(yè)。每一個人都是平凡的,在平凡的崗位上能發(fā)揮應(yīng)有的作用就是偉大的。
二、在教學(xué)的過程中堅持正確的方向。要結(jié)合教學(xué),宣傳馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”的重要思想,在教學(xué)過程中,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀;養(yǎng)成正確的資源觀、環(huán)境觀、人口觀和可持續(xù)發(fā)展的觀點;宣傳知識來源于實踐的觀點。告訴學(xué)生任何知識、公式、定理、定律都是人類總結(jié)生產(chǎn)實踐獲得的。告訴學(xué)生只有學(xué)好科學(xué)文化知識,積極參加體育活動,積極參加社會實踐活動,才能具有為人民服務(wù)的本領(lǐng),我們“提高全民的素質(zhì)”的偉大理想才能得以實現(xiàn)。在當(dāng)今知識經(jīng)濟(jì)時代,只有掌握足夠的知識,才能適應(yīng)飛速發(fā)展的社會對人才的需要,才不會被時代淘汰,才能有所作為,才能成為中國特色社會主義合格的建設(shè)者。
三、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生、平等對待學(xué)生是新時期教育工作者必須具備的學(xué)生觀?,F(xiàn)代教育提倡教育工作者與學(xué)生是平等的師生關(guān)系,這已成為全社會都普遍認(rèn)同的觀點,愛和責(zé)任是師德之魂。青少年學(xué)生都是尚未成年的孩子,在教育教學(xué)活動中難免有缺點和錯誤,作為教師不能一味批評指責(zé)他們,而要從關(guān)心愛護(hù)的角度指出他們存在的問題,和他們談心,談感受,讓他們從內(nèi)心認(rèn)識到自己的錯誤,只有熱愛學(xué)生、尊重學(xué)生的人格,才會關(guān)心學(xué)生,了解學(xué)生,公正對待每一位學(xué)生,才能杜絕體罰和變相體罰學(xué)生的現(xiàn)象發(fā)生。
四、刻苦鉆研業(yè)務(wù)。精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù),才能將科學(xué)文化知識準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生,而不至于誤人子弟。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答,教師在學(xué)生心中的威信就會逐步喪失,學(xué)生對教師也沒有信心可言,對教師任教的學(xué)科也不可能有學(xué)習(xí)興趣,當(dāng)然也不可能學(xué)好這門課程,提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為一句空話,教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平,就必須自覺堅持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn),并在教學(xué)實踐中鍛煉和提高。
教師是教育活動的組織者,在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動,就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。
教師的職業(yè)道德就是指在共產(chǎn)主義道德的指引下,通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則的總和。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神,還要求教師自覺服從黨和人民的安排,到祖國最需要的地方去,甘為人梯,做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上,終生獻(xiàn)身教育,并用自己智慧的鑰匙,打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格,塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力,一個教師只有具備了這種道德情感,才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望,千方百計的去教好學(xué)生。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德,使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作,教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”,也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進(jìn)行教育的,無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象,所以人們常說“教師是鏡子,學(xué)生是教師的影子。”以身做則要求了教師做事要言行一致,表里如一,還要求我們儀表端莊,大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進(jìn)我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想,幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平,而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此,教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺,我會用它時刻的鞭策我自己,讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈!
教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實只指出了教師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而“為人師表”則對教師和教育工作者提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來人才的教育工作者,其知識結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下,愈來愈成為受關(guān)注的焦點?!盀槿藥煴怼背蔀樾聲r期師德、師鳳建設(shè)的重點,如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在教師。
首先,作為教師應(yīng)該熱愛學(xué)生。如果教師和藹可親,師生關(guān)系則比較融洽。師愛最受公眾期待。
作為教育工作者,應(yīng)該樹立為學(xué)生服務(wù)的意識,熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,把學(xué)生當(dāng)成自己的子女一樣來愛護(hù),愿意與學(xué)生成為朋友,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對學(xué)生一視同仁,建立起平等和諧的師生關(guān)系。相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因為每一位學(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。這都是教師為學(xué)生著想,學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,是應(yīng)該受到學(xué)生的尊重的。反之,教師也應(yīng)該理解和尊重學(xué)生。而不是把學(xué)生當(dāng)做下級,當(dāng)做可以隨意訓(xùn)斥的無知小兒。時下某些老師可能做不到這一點,他們往往自以為尊貴無比,維護(hù)師道尊嚴(yán),不顧學(xué)生的顏面。其實這種做法是有失分寸的。俗語道:“人怕敬,鬼怕送?!薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽??!彼裕蠋煂W(xué)生不要體罰,不要訓(xùn)斥,不要高高在上,而應(yīng)該做一個和氣的人,一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜耍粋€值得尊敬的人,一個堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心,而且是很強烈的。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù)模褪且环N激勵;不恰當(dāng)?shù)?,就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。