當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，不如來(lái)好好地做個(gè)總結(jié)，那么關(guān)于大力弘揚(yáng)教育家精神心得怎么寫(xiě)呢？下面小編為大家?guī)?lái)大力弘揚(yáng)教育家精神學(xué)習(xí)心得，歡迎大家參考閱讀，希望能夠幫助到大家!
我校在3月17日，組織全體黨員、中層以上干部觀看了《愛(ài)的教育》全國(guó)師德報(bào)告團(tuán)報(bào)告會(huì)專輯，很受教育。通過(guò)學(xué)習(xí)并結(jié)合自己的工作實(shí)際，談一下自己的心得體會(huì)：
教師肩負(fù)著培養(yǎng)青年一代的神圣使命，承擔(dān)著人類科學(xué)文化的傳承任務(wù)。當(dāng)前新形勢(shì)下，作為教師，需要遵守憲法、法律和教師職業(yè)道德。為人師表，認(rèn)真貫徹國(guó)家的教育方針，遵守規(guī)章制度，執(zhí)行教學(xué)計(jì)劃，完成教學(xué)任務(wù)。關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)學(xué)生在品德、智力、體質(zhì)等方面全面發(fā)展，不斷提高思想政治覺(jué)悟和教育教學(xué)業(yè)務(wù)水平，通過(guò)對(duì)教師們關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生的先進(jìn)事跡的學(xué)習(xí)，使我深深體會(huì)到，要想適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，做一名讓人民滿意的新型教師，尚需艱苦的努力教師是一種職業(yè)，是一種專門性的職業(yè)，同時(shí)是一種謀生手段，但它卻又是一種從事培養(yǎng)人才并實(shí)現(xiàn)文化繼續(xù)與發(fā)展的連續(xù)性活動(dòng)。在新形勢(shì)下，教師角色在發(fā)生悄然改變。
從教師的社會(huì)作用看，教師是社會(huì)的代表者，是道德的實(shí)踐者，是道德的化身和道德規(guī)范的訓(xùn)誡者。童話家鄭淵潔的兒子鄭亞旗的小學(xué)教師，雖說(shuō)是在北京的重點(diǎn)小學(xué)，是優(yōu)秀班主任，但年年期末考試給他們漏題，學(xué)生總可以提前拿到考卷，為的是考第一。在我們這里，不也有過(guò)學(xué)校出題漏班里的事嗎？若干年后，他們也會(huì)驕傲地說(shuō)“桃李滿天下”了，可這樣的“桃李”，我們又怎敢期待社會(huì)的“誠(chéng)信”呢？從教師的教育作用看，教師又是知識(shí)的傳授者，課堂紀(jì)律的管理者，班集體的領(lǐng)導(dǎo)者，人際關(guān)系的協(xié)調(diào)者，心理健康的維護(hù)者。但在這高度信息化的時(shí)代，知識(shí)信息的來(lái)源已經(jīng)多元化，學(xué)生可從網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊、各種書(shū)籍等方面獲得知識(shí)，因?yàn)槿绱?，鄭淵潔才能將孩子帶回家，充分利用網(wǎng)絡(luò)的功能，加上自己參考各種書(shū)籍編寫(xiě)教材，最終孩子一樣成才。但我們不可能不要學(xué)校，不可能人人都自己教孩子，因此，過(guò)去我們要“傳道、授業(yè)、解惑”，今天我們要“傳道、授漁、激惑”。
在加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的今天，優(yōu)秀教師們的行為給了我們很好的啟示，關(guān)愛(ài)學(xué)生，對(duì)學(xué)生真誠(chéng)的愛(ài)，既是教師良好素質(zhì)的表現(xiàn)，也是一種重要的教育力量，教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是進(jìn)行教育教學(xué)的情感基礎(chǔ)。研究表明，學(xué)生對(duì)教師態(tài)度方面的要求遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)了對(duì)教師知識(shí)的要求。
作為新型教師，還應(yīng)該熱愛(ài)自己所教學(xué)科，只有深愛(ài)自己所教學(xué)科，才能煥發(fā)出深入鉆研教材的濃厚興趣和傳授知識(shí)的豐富情感，從而激發(fā)起學(xué)生的相應(yīng)體驗(yàn)，使學(xué)生更好地感受并理解教材，教師滿腔熱情，情緒高昂地教，學(xué)生情緒飽滿、饒有興趣地學(xué)，才能使學(xué)生逐漸熱愛(ài)這一學(xué)科。
適者生存，不適者淘汰，這是自然界發(fā)展永恒的法則，做一名適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的教師，才能培養(yǎng)出適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的人才，新形勢(shì)下要求教師要具有一定的心理品質(zhì)，身體素質(zhì)，職業(yè)道德，必須重視對(duì)世界觀、人生觀、價(jià)值觀的重新認(rèn)識(shí)，對(duì)于教師角色，教師地位、教學(xué)方法，教學(xué)手段等方面都必須給自己重新定位。
我作為一名小學(xué)班主任，學(xué)習(xí)完《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，感覺(jué)任重而道遠(yuǎn)，要心系教育，具有為教育獻(xiàn)身的精神。教師是人類文明的傳播者，是社會(huì)進(jìn)步的橋梁和紐帶。教師給人類帶來(lái)了文明和發(fā)展，正是老師的平凡工作，連接著老一代和新一代，承載著人類的過(guò)去和未來(lái)。教師從事的職業(yè)是高尚的也是神圣的，但是教師的職業(yè)特點(diǎn)又是平平凡凡、瑣瑣碎碎的，沒(méi)有權(quán)利、沒(méi)有榮耀。也沒(méi)有悠閑自在的安逸和清閑。但是只要是一名教師就要把國(guó)家和任命的利益放在首位，必須熱愛(ài)和忠誠(chéng)于人民的教育事業(yè)，必須具有把自己的知識(shí)和才華青春和生命奉獻(xiàn)給自己的.勇氣和決心和信念。正因?yàn)槿绱耍藗円惶崞鸾處煵艜?huì)把他與人梯，蠟燭，基石聯(lián)系在一起。這既是對(duì)教師極為崇高的評(píng)價(jià)和肯定，也是對(duì)教師提出了更高的要求和目標(biāo)。因此教師勞動(dòng)的本質(zhì)特征在于奉獻(xiàn)，教師的精髓在與奉獻(xiàn)。
其次是把愛(ài)灑向人間。教師的職責(zé)在于育人，教師的人際關(guān)系就是師生關(guān)系。所以教師應(yīng)把愛(ài)奉獻(xiàn)給學(xué)生，教師的指責(zé)只有通過(guò)愛(ài)學(xué)生，通過(guò)教書(shū)育人才能真正表現(xiàn)出來(lái)，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)不屬于血緣關(guān)系，不出于個(gè)人需要，而是源于對(duì)職業(yè)的理解，教育是人與人心靈最微妙的接觸，教師的愛(ài)可以讓學(xué)生健健康康的成長(zhǎng)，這種愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生的期望感，親近感和獻(xiàn)身的熱情。它可以在師生間架起溝通的橋梁?？梢赞D(zhuǎn)化學(xué)生自身學(xué)習(xí)和進(jìn)步的內(nèi)在動(dòng)力，有時(shí)候我感覺(jué)自身很疲乏，但當(dāng)我一走進(jìn)教室就會(huì)精神振奮，頓時(shí)渾身是勁，我認(rèn)為這就是愛(ài)的力量。這種愛(ài)讓我把什么權(quán)利，金錢和享樂(lè)都拋到九霄云外，教育是愛(ài)的教育，這種愛(ài)的教育戰(zhàn)勝了一切。沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有成功的教育。就不可能建立平等、和諧、融洽的師生關(guān)系，就不可能獲得學(xué)生的信任，就不可能獲得學(xué)生的支持，就不可能獲得教育教學(xué)的高效。
再次，要以身作則，起到率先垂范的作用。作為一名優(yōu)秀教師，不僅應(yīng)該有高度的責(zé)任感和愛(ài)國(guó)情懷，不僅要有無(wú)私的愛(ài)心，還要有嚴(yán)于律己寬以待人的精神，自覺(jué)的高標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)格要求自己。時(shí)時(shí)刻刻注意小節(jié)上注意自己，細(xì)微之處樹(shù)榜樣。在學(xué)生心目中老師是智慧的象征和人格的化身，教師的思想言行和品質(zhì)時(shí)刻影響著學(xué)生，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用。所以教師要以身作則，要求學(xué)生做到的自己首先做到，要求學(xué)生不做的自己首先不做。學(xué)校無(wú)小事處處是大事，與正人先正己，身正為范。同時(shí)作為一名教師，要努力打造自己的品牌，做別人的榜樣，讓自己具有健康、完好、和諧的人格。德才兼?zhèn)洌痪行」?jié)，聰明過(guò)人，言行一致，舉止文正等。
總之，當(dāng)我們選擇了教師這個(gè)職業(yè)，就意味著我們時(shí)刻要培養(yǎng)自己的人格修養(yǎng)，時(shí)刻面臨著人格的挑戰(zhàn)。當(dāng)今社會(huì)，我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，時(shí)刻注意嚴(yán)格遵守自己的職業(yè)道德，做一名優(yōu)秀的小學(xué)老師。
“學(xué)高為師，身正為范。”作為一位教師，不僅要具有廣博的知識(shí)，更要有高尚的師德。那么，教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德，，樹(shù)立良好的師德師風(fēng)呢？對(duì)此，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
一、愛(ài)崗敬業(yè)，具備教師專業(yè)素養(yǎng)
作為一名合格的教師，首先必須要熱愛(ài)教育事業(yè)，具備教師專業(yè)素養(yǎng)。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，力求干好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)工作，積極提高教師專業(yè)素養(yǎng)。我們應(yīng)該系統(tǒng)地學(xué)習(xí)《中華人民共和國(guó)教師法》、《義務(wù)教育法》、《教師資格條例》等相關(guān)法律法規(guī)文件，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
二、秉承一顆愛(ài)心，用愛(ài)關(guān)懷學(xué)生
具備愛(ài)心是師德的重要表現(xiàn)。崇高的師愛(ài)表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jī)區(qū)別對(duì)待。要做到愛(ài)心、耐心、細(xì)心地關(guān)懷學(xué)生。無(wú)論在生活上還是學(xué)習(xí)上，教師要時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對(duì)那些學(xué)習(xí)特困生，更要用一顆平等之愛(ài)，加倍的關(guān)心他們，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，教師要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，積極肯定他們的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也要善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的缺點(diǎn)與不足，并及時(shí)采取有效的措施耐心地幫助學(xué)生克服困難。從而培養(yǎng)學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)習(xí)的信心和興趣。讓學(xué)生感受到在校的溫暖，體會(huì)到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。
三、研究性學(xué)習(xí)，提高業(yè)務(wù)水平
俗話說(shuō)：“沒(méi)有教不會(huì)的學(xué)生，只有不會(huì)教的老師?！逼鋵?shí)，這就是向老師提出的更高的要求。要成為一名合格的教師，我們必須不斷的提高自身業(yè)務(wù)水平，提高教學(xué)能力，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。那么，怎樣提高自身業(yè)務(wù)水平呢？我認(rèn)為，我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)。教師要重視每一次教研組的活動(dòng)，積極的參與教研活動(dòng)，積極進(jìn)取，與其他教師交流教學(xué)心得，研究教學(xué)理論，開(kāi)辟新教法。另外，教師還要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精，認(rèn)真的對(duì)待每一堂課。
四、更新觀念、努力創(chuàng)新
教師要堅(jiān)持學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，堅(jiān)持教學(xué)以學(xué)生為主，要從以教師的“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，采取啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)的教學(xué)方法。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師要改變傳統(tǒng)的教學(xué)以教師為主，忽略學(xué)生主體地位的舊觀念，而要重視因材施教，重視啟發(fā)式教學(xué)，努力創(chuàng)新教學(xué)方法，力爭(zhēng)培養(yǎng)學(xué)生的德、智、體、美、勞的全面發(fā)展。
五、以身作則、為人師表
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，所以首先自己要知道怎樣做人。教師是學(xué)生的示范者，學(xué)生總是以教師為楷模來(lái)對(duì)待自己的學(xué)習(xí)和生活。所以，以身作則、為人師表是教師的美德。教師要以身作則，用自己的一言一行去引導(dǎo)、熏陶學(xué)生，從而起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
總之，作為一名教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作能力，樹(shù)立良好的師德師風(fēng)，用一片赤誠(chéng)之心對(duì)待教育事業(yè)，用一顆盡職盡責(zé)之心對(duì)待學(xué)生。
熱愛(ài)教育事業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)。任何一個(gè)教師只要選擇了這一職業(yè)，就要懂得全身心地?zé)釔?ài)教育事業(yè)，就要有為教育事業(yè)而不斷奉獻(xiàn)的職業(yè)信念，因?yàn)檫@不僅關(guān)乎到學(xué)生的命運(yùn)，甚至影響著國(guó)家命運(yùn)。我們應(yīng)該把“三尺講臺(tái)”視為生命的一部分，這樣才能真正容身于教育事業(yè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴工作中，也才會(huì)成為真正具有高尚師德的教師。
教書(shū)育人，盡職盡責(zé)?！敖獭焙汀坝北旧砭褪遣豢煞指畹?，它們之間相輔相成，相互滲透。教師在課堂上向?qū)W生傳授系統(tǒng)的科學(xué)文化知識(shí)、培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)、發(fā)展學(xué)生的智能的同時(shí)，還應(yīng)在學(xué)生政治、思想和道德教育等方面多下功夫，已達(dá)到學(xué)生全面發(fā)展的目的。這樣教書(shū)和育人緊密結(jié)合，其結(jié)果才可能使學(xué)生向著德才兼?zhèn)涞姆较虬l(fā)展，才是“教育”的根本所在。
精通業(yè)務(wù)，提高教學(xué)水平。作為高校教師，我們不僅要注重育人，更要扎實(shí)我們的業(yè)務(wù)，不斷提高和充實(shí)自己。時(shí)代在變更，人們所獲取的知識(shí)也應(yīng)該是不斷更新的!教師如果不經(jīng)常學(xué)習(xí)，不僅落后于時(shí)代，更不可能保證把最新的科學(xué)知識(shí)傳授給學(xué)生，就不可能富有成效地完成教學(xué)任務(wù)。
以身立教，德識(shí)統(tǒng)一。培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞暮脤W(xué)生最根本的要素便是樹(shù)立自身良好形象。首先，表里如一，為人坦誠(chéng)是為師的第一資格證;其次，為人正派、舉止文明更是難能可貴;再次，要真實(shí)、坦白地面對(duì)學(xué)生和自己，不能給學(xué)生偽科學(xué)，更不應(yīng)誤人子弟。這樣的教師才是學(xué)生歡迎的教師，才是職業(yè)道德高尚的教師。
以身作則，為人師表。 “師表”，學(xué)習(xí)的榜樣。那么，作為一名優(yōu)秀的高校教師應(yīng)無(wú)時(shí)無(wú)刻在言語(yǔ)習(xí)慣、儀表舉止、學(xué)識(shí)修養(yǎng)、思想品德等方面以身作則，嚴(yán)格要求自己!要想在學(xué)生的心中樹(shù)立威信，就應(yīng)該讓自己的言行保持一致，表里如一。我們要想更好的達(dá)到教育目的，必須做到以身作則、率先垂范。
追求教師自身的精神內(nèi)涵，不斷提高自身素養(yǎng)。教師的素養(yǎng)風(fēng)度不僅是一種外在表現(xiàn)，它更有豐富的精神內(nèi)涵。它不僅依賴人的言談、舉止、儀容、服飾形成和表現(xiàn)，更重要的是我們要做一名有素養(yǎng)的高校教師，平時(shí)的良好個(gè)性、健康的性格特征、淵博的知識(shí)體系必不可少。
總之，高校師德建設(shè)是一項(xiàng)艱巨而復(fù)雜的系統(tǒng)工程，又是學(xué)校教師隊(duì)伍建設(shè)的一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史任務(wù)，各級(jí)各類學(xué)校要堅(jiān)持不懈地努力，從根本上避免一賦而成、一勞永逸的短期行為，師德建設(shè)還必須堅(jiān)持可持續(xù)性發(fā)展的思路，動(dòng)員社會(huì)的力量整體參與，只有這樣，師德建設(shè)工程才能做得更好、更扎實(shí)，形成一個(gè)良好的發(fā)展態(tài)勢(shì)。每一個(gè)教師和教育工作者立足于自身崗位將自律與他律有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，師德建設(shè)才能真正落到實(shí)處，才能為社會(huì)培養(yǎng)出“有思想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的能夠?yàn)閲?guó)家、民族贏得未來(lái)的高素質(zhì)的、全面發(fā)展的合格人才。
師德，即教師的職業(yè)道德；師風(fēng)，即教師的行為作風(fēng)，師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師特別的重要，因?yàn)?，教師是學(xué)生行動(dòng)的標(biāo)桿其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，對(duì)于師德師風(fēng)問(wèn)題，不少教育家及國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人曾有過(guò)精辟的論述，“教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、盡職盡責(zé)
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大我們要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對(duì)教育事業(yè)盡心盡力既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng)新盡心盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取。
二、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生
每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重在教育教學(xué)當(dāng)中，要熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，尊重學(xué)生，不歧視學(xué)生，建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，這種愛(ài)是神圣的，偉大的，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)我們應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、終生學(xué)習(xí)、努力進(jìn)取
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，沒(méi)有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，我們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求，作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識(shí)，不斷提高自身素質(zhì)，不斷地完善自己，才能教育好學(xué)生。要提高我們的自身素質(zhì)，這要求我們要多學(xué)習(xí)，不斷地給自己充電，年輕教師要多聽(tīng)取學(xué)生和老教師的各種意見(jiàn)，虛心學(xué)習(xí)，不斷創(chuàng)新，開(kāi)辟新的教學(xué)方法。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐，做符合社會(huì)發(fā)展的合格教育工作者
四、以身作則 、為人師表
教師是人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，更要育好人，教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(zhǎng)帶來(lái)一生的影響，如果教師言而無(wú)信，表里不一，不僅會(huì)失去學(xué)生的信任，而且會(huì)讓學(xué)生對(duì)老師所給予的教育產(chǎn)生懷疑，因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅(jiān)持嚴(yán)于律己，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想，刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬，用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人，只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
教師的道德主要從四個(gè)方面闡述了師德的內(nèi)涵：一是教師對(duì)待教育事業(yè)的道德；二是教師對(duì)待受教育者的道德；三是教師對(duì)待同事和教師群體的道德；四是對(duì)待學(xué)生家長(zhǎng)及其他社會(huì)人員的道德。我想這是根據(jù)教師工作的內(nèi)容和接觸的對(duì)象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內(nèi)的道德吧。這些道道要求在理想層面上要求是很崇高的。具體有如：
經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我思考自己，反思自己多年的教學(xué)行為，以前也有損師德形象的表現(xiàn)，但是當(dāng)時(shí)并不覺(jué)得怎樣，可能是當(dāng)時(shí)師德學(xué)習(xí)不夠吧。“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，如今踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我想首先需要奉獻(xiàn)。
“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻(xiàn)的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的美麗?！皫熣?，所以傳道、授業(yè)、解惑也。”教師的品行和素養(yǎng)是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對(duì)“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認(rèn)識(shí)，才能提出對(duì)自己更高的要求。
其次，我應(yīng)該樹(shù)立良好的師德形象。捧著一棵心來(lái)，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現(xiàn)。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死?！闭蛉绱耍伊w慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。
如今教師走上三尺講臺(tái)，教書(shū)育人；走下三尺講臺(tái)為人師表。教師不僅僅是社會(huì)主義精神文明的建設(shè)者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德形象，展現(xiàn)在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍(lán)天空吧！
一、堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”
與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛(ài)鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛(ài)、愛(ài)中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。
二、嚴(yán)以律己，注重言行
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中?？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
三、培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的.修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
因此，師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是每一位教師的自我修養(yǎng)！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值！
在《義務(wù)教育法》中提出教師應(yīng)“為人師表”，這對(duì)老師提出了更高的人格上的要求。作為培養(yǎng)未來(lái)人才的教師，其知識(shí)結(jié)構(gòu)的狀況和道德水準(zhǔn)的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)。“為人師表”成為新時(shí)期師風(fēng)師德建設(shè)的重點(diǎn)和基礎(chǔ)，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。
教師要重視教育法規(guī)的學(xué)習(xí)，具有依法執(zhí)教意識(shí)，以及對(duì)違法違規(guī)行為的辨識(shí)力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應(yīng)重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力，有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象，既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對(duì)教師素質(zhì)，要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì)；對(duì)自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。
教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。一名稱職的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎，學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的.是得到老師的關(guān)愛(ài)。
如果說(shuō)沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育的話，那么離開(kāi)了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重，尤其是教師的理解和尊重。時(shí)下某些老師可能做不到這一點(diǎn)。他們往往自以為尊貴無(wú)比，維護(hù)師道尊嚴(yán)，不顧學(xué)生的顏面。其實(shí)這種做法是有失分寸的。俗語(yǔ)道：“人怕敬，鬼怕送?！薄澳憔次乙怀撸揖茨阋徽?。”所以，老師對(duì)學(xué)生不要體罰，不要訓(xùn)斥，不要高高在上，而應(yīng)該做一個(gè)和氣的人，一個(gè)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜?，一個(gè)值得尊敬的人，一個(gè)堪為師范的人。學(xué)生也有自尊心，而且是很強(qiáng)烈的。老師對(duì)學(xué)生的批評(píng)，恰當(dāng)?shù)?，就是一種激勵(lì)；不恰當(dāng)?shù)?，就?huì)成為一種傷害，甚至還會(huì)導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評(píng)時(shí)挖苦、損傷學(xué)生，傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中，教師應(yīng)把握批評(píng)的“度”，變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。
教師要優(yōu)化自身形象，把外樹(shù)形象與內(nèi)強(qiáng)素質(zhì)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養(yǎng)甚至儀表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
這段時(shí)間的工作當(dāng)中我還是感覺(jué)自己的的有一定的進(jìn)步的，作為一名幼兒教師這對(duì)我是很有意義的，保持一個(gè)好的態(tài)度，堅(jiān)持去搞好分內(nèi)的職責(zé)，作為一名幼兒教師我也希望自己以后可以做的更好，這對(duì)我來(lái)說(shuō)還需要更加努力的，這給我的感覺(jué)是非常深刻的，每天和孩子們相處在一起我感覺(jué)非常輕，這也是工作當(dāng)中能夠做的更好，通過(guò)這樣的方式我在工作當(dāng)中也有一些心得。
作為一名幼兒教師我是深刻的體會(huì)，我知道這一點(diǎn)是非常有意義的，作為一名幼兒教師我知道在工作當(dāng)中這些是應(yīng)該要去做好的，只有認(rèn)真去做好本職工作，才可以把工作發(fā)揮的更好，我也是非常的清楚通過(guò)這樣的`方式能夠更好的去做好自己分內(nèi)的職責(zé)，在這方面我也一定會(huì)認(rèn)真把工作做的更好，這也是我應(yīng)該要有的態(tài)度，工作當(dāng)中我認(rèn)真履行自己的職責(zé)，讓孩子們能夠快樂(lè)的學(xué)習(xí)，我也是真正的融入到了孩子們的中間，確實(shí)感覺(jué)很好，是一件非常有意義的事情，在這方面我是深有體會(huì)的，給我的感覺(jué)很好，我應(yīng)該繼續(xù)努力去，保持好的態(tài)度，在這方面這些是我應(yīng)該要有的態(tài)度，這份工作當(dāng)中給我的印象是很好的，我一定會(huì)進(jìn)步的去加強(qiáng)自己的能力，在這方面這也是我應(yīng)該要認(rèn)真去做好的，只有端正好心態(tài)，才能把這份工作做的更好，這一點(diǎn)是一定的。
身為一名幼兒教師，我應(yīng)該更加努力，應(yīng)該要對(duì)自己能力要有一個(gè)清楚的認(rèn)知，我覺(jué)得這是一件非常有意義的事情，在這樣的環(huán)境下面我認(rèn)為我是積累的足夠多的，從孩子們現(xiàn)在每天的表現(xiàn)來(lái)看確實(shí)讓我很有成就感，看到孩子們變化，我也是非常開(kāi)心，做幼兒教師每天的工作是比較充實(shí)的，給我的感覺(jué)也是非常的好，我也非常希望自己能夠有一個(gè)好的態(tài)度，認(rèn)真去做好相關(guān)的本職工作，努力成為一名優(yōu)秀的教師，這也是我應(yīng)該要有的態(tài)度，也非常感激這段時(shí)間以來(lái)的提高，我也會(huì)進(jìn)一步去做好相關(guān)的職責(zé)，我也會(huì)繼續(xù)努力去做好自己分內(nèi)的職責(zé)的。
在未來(lái)的工作當(dāng)中我也一定會(huì)做的更好，讓自己成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，在這一點(diǎn)上面這些是我應(yīng)該要去做好的，我也會(huì)堅(jiān)持去搞好自己分內(nèi)的職責(zé)，這也是作為一名幼兒教師應(yīng)該要有的心態(tài)，工作當(dāng)中我會(huì)繼續(xù)去做好的，我也會(huì)通過(guò)這樣的方式去積累更多的經(jīng)驗(yàn)。
愛(ài)心與責(zé)任心是相互聯(lián)系的，愛(ài)心是指對(duì)人或事有深摯的感情。這是人做好事情的最重要的感情基礎(chǔ)。有了這種感情做基礎(chǔ)，就會(huì)滿懷熱情地投入到其中去工作。教師有了這種純真的愛(ài)，就會(huì)熱愛(ài)學(xué)校，善待學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，以欣賞的眼光去看待每一個(gè)學(xué)生，就不會(huì)諷刺，挖苦，歧視，體罰或變相體罰學(xué)生，就可以減少或避免對(duì)學(xué)生的“無(wú)意傷害”。有了這種愛(ài)，就會(huì)對(duì)工作盡職盡責(zé)，為人師表，從而贏得學(xué)生的愛(ài)戴。
因此，教師要善于與學(xué)生溝通，交流。在課間活動(dòng)中和學(xué)生打成一片，利用課間活動(dòng)，接觸學(xué)生，了解學(xué)生，隨時(shí)掌握學(xué)習(xí)的脈搏，以便更好地施教。教師的每個(gè)表情，每一個(gè)動(dòng)做都會(huì)落到學(xué)生的眼中，記在心中，并且與教師的評(píng)價(jià)聯(lián)系起來(lái)。有時(shí)，教師可能是無(wú)意的流露，但學(xué)生看作如此重要。作為教師，要努力做到“愛(ài)滿天下”，要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生。愛(ài)生就是要公平對(duì)待有差異的學(xué)生。把每個(gè)學(xué)生視為自己的子弟。教師可能需要對(duì)某些學(xué)生投入更多關(guān)注。但不能偏愛(ài)，更不允許歧視某些差生。學(xué)生最希望教師對(duì)所有的學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼；他們最不滿教師憑個(gè)人愛(ài)好，偏袒某些學(xué)生或冷落某些學(xué)生。公正，是學(xué)生信賴教師的基礎(chǔ)，而博愛(ài)是教師做到公正的心理基礎(chǔ)。
教師只有在公正的前提下，才能對(duì)每個(gè)學(xué)生付出真愛(ài)，學(xué)生才能真正地從內(nèi)心做到“親其師，信其道”。
師生情是世界上一種特殊的人際關(guān)系，而師生情往往超過(guò)自然與本能的因素，很少與本能和欲望，與利益的權(quán)衡所驅(qū)使，她是心與心密切接觸撞擊而產(chǎn)生的火花。它是語(yǔ)言難以表達(dá)的強(qiáng)烈的感情共鳴。它是一種摒棄功名目的的純現(xiàn)代的人間真情。一個(gè)教師的人格修養(yǎng)，道德情操。首先集中在這樣的焦點(diǎn)上，愛(ài)！學(xué)生的愛(ài)。
蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“教師職業(yè)道德最重要的一點(diǎn)，就是對(duì)兒童深厚的愛(ài)?！彼鲝垼豪蠋煈?yīng)用整個(gè)心靈擁抱孩子，把一切力量與智慧傾注在他們身上。愛(ài)孩子的情感是書(shū)上學(xué)不到的。他取決于教育者真正為孩子成長(zhǎng)而奉獻(xiàn)的精神，取決于在實(shí)際的教育與兒童融為一體，和他們休戚與共，推心置腹。
作為教師，不應(yīng)該，也不允許忽視學(xué)生。教師要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生，實(shí)際上是給他們一種無(wú)形的鼓勵(lì)，一種獎(jiǎng)勵(lì)，學(xué)生就會(huì)加倍努力。教師關(guān)注學(xué)生，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)起著相當(dāng)關(guān)鍵的作用。
師德師風(fēng)是幼兒園思想政治工作的核心。如何抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作是每間學(xué)校致力解決的一項(xiàng)重要課題。園領(lǐng)導(dǎo)以身作則、用正確的觀點(diǎn)看待人是開(kāi)展此項(xiàng)工作不容忽視的問(wèn)題之一；不同時(shí)期，師德師風(fēng)教育目標(biāo)的側(cè)重點(diǎn)應(yīng)有所不同；只要重視調(diào)查研究，有針對(duì)性地開(kāi)展工作，并與實(shí)際工作有效結(jié)合，且使之具體化和常態(tài)化，那么良好的師德師風(fēng)之花定會(huì)常開(kāi)不
一所好的學(xué)校，關(guān)鍵要有一支思想政治素質(zhì)高和業(yè)務(wù)素質(zhì)強(qiáng)的教師隊(duì)伍。而師德師風(fēng)建設(shè)是思想政治工作的核心，一所學(xué)校的師德師風(fēng)如何，不僅體現(xiàn)了該所學(xué)校教師的職業(yè)道德和教風(fēng)學(xué)風(fēng)，而且直接關(guān)系到學(xué)校的辦學(xué)方向和人本培養(yǎng)目標(biāo)，決策著一所學(xué)校的精神風(fēng)貌和人文風(fēng)格。因此，如何抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作是每間學(xué)校致力解決的一項(xiàng)重要課題。經(jīng)過(guò)多年的實(shí)踐，我園逐漸探索出一條之有效的開(kāi)展師德師風(fēng)建設(shè)的路子，現(xiàn)淺談如下：
一、不同時(shí)期要有不同的師德師風(fēng)教育目標(biāo)。
師德師風(fēng)建設(shè)涉及到教育工作的方方面面，除了要讓教職工知道師德師風(fēng)總要求外，還要注意分階段分步驟強(qiáng)化具體要求。如果我們不是分階段、分步驟提出不同的目標(biāo)要求，很容易犯“眉毛胡子一起抓”的錯(cuò)誤；而且，標(biāo)準(zhǔn)固定死板如止水，沒(méi)有新的更高的切合當(dāng)前工作的奮斗目標(biāo)，易產(chǎn)生“船到碼頭車到站”思想，到頭來(lái)永遠(yuǎn)停止在一個(gè)水平上。因此，要抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作還要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的目光和足夠的耐心，要善于根據(jù)不同時(shí)期，制訂不同的師德師風(fēng)工作目標(biāo)、任務(wù)，比如當(dāng)前的形勢(shì)任務(wù)是什么、幼兒園教職工思想動(dòng)態(tài)是什么、什么時(shí)期最適合抓愛(ài)崗敬業(yè)的教育、什么時(shí)期最適宜抓團(tuán)結(jié)協(xié)作教育等。這就要求領(lǐng)導(dǎo)班子心中必須時(shí)刻掌握每個(gè)階段存在哪些問(wèn)題、最迫切解決什么問(wèn)題，然后根據(jù)實(shí)際的情況及時(shí)充實(shí)調(diào)整師風(fēng)師德建設(shè)目標(biāo)，確定具體的要求，有的放矢地制定學(xué)習(xí)計(jì)劃，然后把各個(gè)時(shí)期的目標(biāo)任務(wù)以“安民告示”的形式公之于眾，讓全體教職工心中有數(shù)，緊緊圍繞目標(biāo)開(kāi)展工作，使良好的師德師風(fēng)建設(shè)與當(dāng)前的形式任務(wù)和教育教學(xué)工作緊密結(jié)合起來(lái)，并在其中得到全面的貫徹和體現(xiàn)。與此同時(shí)，在工作過(guò)程中，要堅(jiān)持進(jìn)行階段總結(jié)，對(duì)達(dá)到要求的給予表?yè)P(yáng)，不足之處加以正確引導(dǎo)，使之不斷鞏固提高，更好地促進(jìn)下階段工作的開(kāi)展。
二、結(jié)合工作實(shí)際，把師德師風(fēng)建設(shè)內(nèi)容具體化。
師德師風(fēng)建設(shè)的核心就是進(jìn)行職業(yè)道德的教育。雖然有關(guān)的教育政策法規(guī)對(duì)各行業(yè)職業(yè)道德內(nèi)容都有比較明確的規(guī)定，但如何在工作中體現(xiàn)，有不少教職工還不能做到心中有數(shù)。實(shí)際上，教職工的思想問(wèn)題往往都是從工作當(dāng)中反映出來(lái)的，歸納起來(lái)，不外乎以下幾個(gè)方面：執(zhí)行制度的問(wèn)題、同事之間的團(tuán)結(jié)協(xié)助問(wèn)題、工作態(tài)度與責(zé)任心問(wèn)題、勤儉辦園問(wèn)題等，因此，我們就很有必要把師德師風(fēng)建設(shè)內(nèi)容具體化，使師德師風(fēng)建設(shè)工作滲透到教職工日常工作當(dāng)中去，讓兩者交融，相互影響，相互促進(jìn)，更好地發(fā)揮師德師風(fēng)建設(shè)的功力。比如每學(xué)期初，結(jié)合幼兒剛離開(kāi)父母和家庭，存在著怕生、不習(xí)慣幼兒園生活等情況，我們就制訂了熱愛(ài)學(xué)生、愛(ài)生如子的師德師風(fēng)教育，在工作上，要求教職工做到熱情接待幼兒、細(xì)心照顧幼兒的飲食起居、耐心對(duì)待哭鬧幼兒、關(guān)心幼兒的進(jìn)步等。這樣使熱愛(ài)學(xué)生的師德要求變成具體工作行動(dòng)，真正使教師熱愛(ài)學(xué)生落到了實(shí)處。
三、重視調(diào)查研究，有針對(duì)性地開(kāi)展工作。
幼兒園教職工，由于她們的出身、經(jīng)歷、文化水平、家庭狀況、社會(huì)地位、經(jīng)濟(jì)寬緊以及年齡、性別的不同，以致于她們的思想和工作也存在差異。在一段時(shí)間內(nèi)，教職工中會(huì)存在一些共同的思想問(wèn)題，但表現(xiàn)在各人身上又會(huì)有各自的特點(diǎn)，所以教職工的思想既有共性又有個(gè)性，呈千姿百態(tài)。因此，我們必須重視調(diào)查研究工作，及時(shí)掌握教職工中出現(xiàn)的各種思想動(dòng)態(tài)，洞悉她們的內(nèi)心世界，有的放矢地把思想工作做到教職工的心坎上，對(duì)癥下藥，一把鑰匙開(kāi)一把鎖，杜絕一刀切的做法，這樣教育才可以收到事半功倍的效果。比如在某個(gè)學(xué)期，教師中出現(xiàn)了在教育教學(xué)工作中得過(guò)且過(guò)的.苗頭，備課流于形式，抄襲現(xiàn)象嚴(yán)重。我園根據(jù)這一情況，在教師中開(kāi)展“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”的師德師風(fēng)教育，要求教師認(rèn)真鉆研教材、備好每一節(jié)課，杜絕草率、抄襲現(xiàn)象，同時(shí)加大了督查與獎(jiǎng)罰力度，即備課本的檢查由原來(lái)的每半月一查改為一周一查，并推行了優(yōu)秀教案的評(píng)選活動(dòng)。但是經(jīng)過(guò)一段時(shí)間督查后，我們發(fā)現(xiàn)教師的備課質(zhì)量還是提高不大。后來(lái)經(jīng)過(guò)深入調(diào)查了解，獲悉個(gè)中的原因是：客觀上，我們配置的教科書(shū)不足，一班只有一本，保教人員作息時(shí)間安排不合理；主觀上，個(gè)別教師家庭拖累，擠不出時(shí)間鉆研教材，個(gè)別教師未掌握備課要領(lǐng)等等。在了解這些情況后，我們及時(shí)調(diào)整了教科書(shū)和保教人員的作息時(shí)間，還通過(guò)集體備課、開(kāi)展備課論壇、堅(jiān)持推行精品教案的評(píng)選活動(dòng)等途徑，使我園教師的備課質(zhì)量問(wèn)題得到了徹底解決，很多教師編寫(xiě)的教案獲得了各級(jí)獎(jiǎng)勵(lì)，其中區(qū)級(jí)6篇，市級(jí)13篇。
總之，重視調(diào)查研究，是做好一切工作的法寶，師德師風(fēng)建設(shè)工作也不例外。在師德師風(fēng)建設(shè)工作中，我們應(yīng)該通過(guò)各種途徑，深入細(xì)致地了解、分析、判斷教職工的思想動(dòng)態(tài)以及工作中出現(xiàn)的問(wèn)題，以便抓住問(wèn)題的核心迎刃而解，要牢記“沒(méi)有調(diào)查研究，就沒(méi)有發(fā)言權(quán)”的道理。
四、用正確的觀點(diǎn)看待人，尊重、信任教職工。
所謂用正確的觀點(diǎn)看待人，就是指我們要用全面、發(fā)展、辯證的觀點(diǎn)看待人，善于發(fā)現(xiàn)每個(gè)人身上的閃光點(diǎn)，堅(jiān)決杜絕“帶有色眼鏡看人”、“從門縫里看人”等錯(cuò)誤的待人觀念。因?yàn)槿耍貏e是女人，往往都有受人尊敬、獲得友誼和被人關(guān)懷的需要，這種需要得到了滿足，人們就會(huì)產(chǎn)生積極、愉快、歡樂(lè)的情緒，反之，人們就會(huì)產(chǎn)生消極、不愉快的情緒。而我們師德師風(fēng)建設(shè)工作的對(duì)象是活生生、有感情的小知識(shí)分子，在進(jìn)行師德教育時(shí)要講究尊重、信任、關(guān)心，用正確的眼光看人，這樣才可以增進(jìn)情感上的溝通，從“動(dòng)之以情”入手，運(yùn)用“曉之以理”的方法，可贏得“導(dǎo)之以行”的效果。相反，如果采取冷漠相待、訓(xùn)斥甚至諷刺挖苦的錯(cuò)誤態(tài)度，即使道理講得再對(duì)、工作次數(shù)再多，其結(jié)果往往使對(duì)方產(chǎn)生逆反心理，不是陽(yáng)奉陰違就是抵觸“頂牛”，工作難以奏效。對(duì)此，我們?cè)?jīng)有過(guò)慘重的教訓(xùn)：20__年秋季學(xué)期，我園體制由原來(lái)的公辦轉(zhuǎn)制為國(guó)有民辦，由于“鐵飯碗”被一朝打破，今后的養(yǎng)老、醫(yī)療等問(wèn)題如何解決“剪不斷，理還亂”，加之人員裁減、福利驟減、工作負(fù)擔(dān)加重等因素，導(dǎo)致我園部分教職工人心惶惶、心生怨氣，工作怠慢、責(zé)任心缺失等現(xiàn)象時(shí)有發(fā)生。園領(lǐng)導(dǎo)本身也在改革態(tài)勢(shì)不明朗與教職工人心不穩(wěn)等雙重壓力下過(guò)于心急，沒(méi)有冷靜分析現(xiàn)狀，不注意站在教師角度看問(wèn)題，因而在批評(píng)時(shí)不注意方式方法，態(tài)度過(guò)于簡(jiǎn)單、粗暴，結(jié)果造成教職工對(duì)體制改革的不適應(yīng)、不滿，轉(zhuǎn)化為教職工對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的不滿，工作更是難以開(kāi)展。教職工的工作態(tài)度與責(zé)任心不但得不到改善，而且愈演愈烈，以致于驚動(dòng)了上級(jí)有關(guān)部門。在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的協(xié)調(diào)下，經(jīng)過(guò)我們認(rèn)真反省，改進(jìn)工作方法，將心比心，共同探討改革后大家的命運(yùn)和出路，終于使教職工與領(lǐng)導(dǎo)之間達(dá)成共識(shí)，端正了自己的態(tài)度，更加發(fā)憤地工作，最終使幼兒園的工作能在改革的浪潮之中立于不敗之地。
五、注重言傳身教，以身作則。
我們古代偉大的教育家孔子曾說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這句名言充分說(shuō)明了言傳身教的重要性。幼兒園領(lǐng)導(dǎo)班子是幼兒園的主心骨，班子成員的一言一行對(duì)教職工起著潛移默化的影響，有什么樣的領(lǐng)導(dǎo)集體，就有什么樣的教師隊(duì)伍。因此，建立一個(gè)作風(fēng)正派、師德優(yōu)良的領(lǐng)導(dǎo)班子是我們抓好師德師風(fēng)建設(shè)工作的重中之重，凡是要求教職工做到的，班子成員首先要做到，決不能做“言論上的巨人”、行動(dòng)上的矮子，否則，大會(huì)開(kāi)得再多，道理講得再透，教職工可能也只是“這邊耳朵進(jìn)，那邊耳朵出”，有樣學(xué)樣。今天領(lǐng)導(dǎo)遲到了，說(shuō)不定明天就有人早退；工作敷衍塞責(zé)的領(lǐng)導(dǎo)班子，很難帶出工作細(xì)致周到、責(zé)任心強(qiáng)的集體……事實(shí)證明，師德師風(fēng)建設(shè)工作是否成功，園長(zhǎng)及領(lǐng)導(dǎo)班子成員的“傳、幫、帶”對(duì)教職工的影響是不可估量的。特別是在心細(xì)如絲、幾乎清一色的“娘子軍”群體里，園領(lǐng)導(dǎo)更應(yīng)謹(jǐn)言慎行，時(shí)時(shí)處處為教職工做出表率，用良好的師德風(fēng)尚帶動(dòng)教職工，朝著師德師風(fēng)的更高層次健康發(fā)展。
此外，要使師德師風(fēng)建設(shè)工作取得成效，還應(yīng)該充分發(fā)揮社會(huì)、家庭、幼兒園三位一體的教育合力，注重德育科研工作，做到持之以恒、常抓不懈。這樣，良好的師德師風(fēng)之花才會(huì)常開(kāi)不衰敗。
我認(rèn)為教師有愛(ài)心是師德之本，作為一名人民教師，肩負(fù)著神圣而偉大的責(zé)任，所以教師要熱愛(ài)學(xué)生同時(shí)思想品質(zhì)，學(xué)識(shí)，能力要不斷提高。
一、教師要熱愛(ài)學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。
我們?cè)诮虒W(xué)中，必然會(huì)產(chǎn)生師生關(guān)系，不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果，師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的，因?yàn)槊裰鞯膸熒P(guān)系中，由于師生間的溝通，關(guān)系比較和諧，學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快，有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境，在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下，主動(dòng)積極的去學(xué)習(xí)，大大地提高學(xué)習(xí)效果。反之，若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情，對(duì)學(xué)生說(shuō)“一”不“二”。特別的歧視差生，這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情，那么教學(xué)效果就會(huì)大大下降。在教學(xué)工作中，教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng)，會(huì)產(chǎn)生很多問(wèn)題，若教師沒(méi)有尊重、關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生，可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師好心的誤解，因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。
二、教師要有較高的思想素質(zhì)。
新時(shí)代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國(guó)教育堅(jiān)持育人為本，德育為先的原則。教師首先要以德育人，教育思想，教育觀念，對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要，正確的教育觀念可以造就人才，錯(cuò)誤的教育思想會(huì)摧殘人才，教師的政治取向，道德素養(yǎng)，教育觀，世界觀，人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場(chǎng)堅(jiān)定，但也有少數(shù)教師腐敗墮落，甚至誤人子弟，所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立各種正確的觀念教育學(xué)生求知，學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)創(chuàng)造，培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)新型人才.
三、教師要有專業(yè)知識(shí)。
知識(shí)就是力量，知識(shí)就是財(cái)富，要給學(xué)生一滴水，自己必須有一桶水。我們從小就接受教育，學(xué)校教育使我們獲得知識(shí)無(wú)疑會(huì)讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識(shí)只是人生所需知識(shí)很少部分，很多知識(shí)要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識(shí)希望它能管用一生。當(dāng)今社會(huì)，科學(xué)突飛猛進(jìn)，信息與日俱增，知識(shí)不斷地由單一化走向多元化。新時(shí)代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí)，迎接知識(shí)挑戰(zhàn)，不懂就學(xué)，沒(méi)有就補(bǔ)，學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補(bǔ)充，更新專業(yè)知識(shí)的最好途徑。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì)，多層次的人才培養(yǎng)，多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育，素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任，唯有高尚的師德修養(yǎng)，業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才能振興教育，也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛(ài)是教育美麗的語(yǔ)言，我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛(ài)之心。用愛(ài)去對(duì)待學(xué)生，影響學(xué)生，關(guān)心他們的成長(zhǎng)。
道德之心是以行為展示出來(lái)的，那么主要體現(xiàn)在教師與學(xué)生之間、教師與家長(zhǎng)之間、教師與教師之間、教師與領(lǐng)導(dǎo)之間體現(xiàn)出來(lái)的，同時(shí)我們還要做到為人師表、愛(ài)崗敬業(yè)。
教師與學(xué)生之間。我們要學(xué)會(huì)愛(ài)孩子、關(guān)心孩子、尊重孩子。學(xué)會(huì)愛(ài)每一個(gè)孩子，但要注意愛(ài)不要偏離，偏離的愛(ài)有可能會(huì)害了孩子，比如孩子自己能吃飯，你為了愛(ài)孩子就喂它吃，什么都不讓他做這不是愛(ài)，這樣的愛(ài)就偏離了，所以孩子能做的盡量讓他自己做，一定要把握好愛(ài)的尺度；事事關(guān)心每個(gè)孩子，從小事做起，做到每時(shí)每刻讓孩子不離開(kāi)自己的視線，善于觀察孩子；尊重每個(gè)孩子建立孩子的自信心，做事要讓孩子感到我們公平、公正、平等地對(duì)待孩子；真正的做到以身示范，學(xué)會(huì)為孩子服務(wù)，為孩子服務(wù)是各方面為孩子的一切發(fā)展而著想，幫助他們堅(jiān)強(qiáng)、快樂(lè)成長(zhǎng)，使孩子的思維活躍，快樂(lè)健康起來(lái)。
教師與家長(zhǎng)之間。教師與家長(zhǎng)之間要建立家和諧的關(guān)系，做到對(duì)家長(zhǎng)彬彬有禮，與家長(zhǎng)交談我們要做到“請(qǐng)字當(dāng)頭，謝字收尾?！?/p>
教師與教師間。我們要與同事間做到虛心學(xué)習(xí)，共同研究，取其長(zhǎng)補(bǔ)己之短，共同進(jìn)步。
教師與領(lǐng)導(dǎo)之間。也要建立和諧的`關(guān)系，因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)也希望我們把工作做到最好，所以也要處理好與領(lǐng)導(dǎo)之間的關(guān)系。
多學(xué)習(xí)幼兒知識(shí)，多關(guān)注每一個(gè)孩子進(jìn)步，關(guān)注每個(gè)孩子的自我發(fā)展，在教學(xué)中我們還要善于反思，你是否每天都關(guān)注了每個(gè)孩子，我們沒(méi)有責(zé)任把孩子剝離開(kāi)，有的去關(guān)注有的不關(guān)注，要做到好看的、不好看的、淘氣的、好動(dòng)的都要關(guān)注到，用我們的心、用我們的愛(ài)、用我們的平等、用我們的尊重、去傳遞我們的情感，傳遞我們的教育，這是我們特別關(guān)注的一點(diǎn)。
我們要做到為人師表，愛(ài)崗敬業(yè)。我們要時(shí)刻注意我們的儀表端莊、個(gè)人禮儀、談吐大方、手勢(shì)動(dòng)作、各種姿態(tài)、聲音聲調(diào)。教師的著裝一定要是和我們的職業(yè)，言談舉止要適度，特別是“手勢(shì)動(dòng)作”可能我們自己都沒(méi)注意到自己的手勢(shì)，往往我們?cè)谌缓⒆幼聲r(shí)順手就手心朝下說(shuō)“請(qǐng)坐”或者“坐下”，這是對(duì)孩子的不尊重，我們和不改成手心向上，這樣是表示對(duì)孩子的一種尊重，會(huì)讓孩子感到我們是平等的。還有的時(shí)候會(huì)用一個(gè)手指指著孩子說(shuō)話這會(huì)變成一把利劍扎進(jìn)孩子的心底。那么我們是不是要在教學(xué)中注意手勢(shì)動(dòng)作呢？這是很有必要的。不僅是這樣，我們的還要注意語(yǔ)言婉轉(zhuǎn)、聲音聲調(diào)，婉轉(zhuǎn)的語(yǔ)言會(huì)使我們交流起來(lái)會(huì)很得當(dāng)，聲音聲調(diào)的變化會(huì)使小朋友和其他人聽(tīng)起來(lái)比較好，比如我們?cè)缟贤砩虾托∨笥岩?jiàn)面，我們的歡迎聲是“小朋友早?！庇變弘x園時(shí)我們的回答聲是“小朋友再見(jiàn)！”等等語(yǔ)言，有的時(shí)候我們可能會(huì)讓幼兒幫我們那什么東西，我們不能用命令的口語(yǔ)，我們應(yīng)該說(shuō)：“請(qǐng)誰(shuí)幫我拿點(diǎn)東西，”用完后要說(shuō)：“謝謝你?！边@是最起碼的禮儀，所以我們要做到請(qǐng)?jiān)谙?、謝在后，還要少用命令語(yǔ)言，多用征詢語(yǔ)言，這都是在教學(xué)中體現(xiàn)出來(lái)的，雖說(shuō)都是一些小事，但細(xì)節(jié)更應(yīng)該是我們注意，去關(guān)注每一個(gè)細(xì)節(jié)。
總之，幼兒園教師的師德體現(xiàn)在方方面面，在教學(xué)中我們要學(xué)會(huì)用愛(ài)教育孩子，真正了解孩子、懂得孩子，注意自己的言行，，因?yàn)槲覀兗仁前駱佑质悄７?，所以我們?yīng)該進(jìn)行自我反思，做一個(gè)反思型教師，我們還要多學(xué)習(xí)研究，把內(nèi)在的知識(shí)作底托，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)提升自身素養(yǎng)。
20__年4月26日，我校開(kāi)展20__年校本培訓(xùn)活動(dòng)，有幸聆聽(tīng)了內(nèi)蒙古師范大學(xué)文學(xué)院教授李淑章到我校做的題為《教師品格修養(yǎng)其及專業(yè)攻堅(jiān)與守護(hù)》講座。
講座中，李淑章教授引用當(dāng)代教育理論和教育政策，結(jié)合自己多年從事基礎(chǔ)教育的豐富經(jīng)歷和深刻思考，生動(dòng)、精要地論述了《教師的品格修養(yǎng)及其專業(yè)之攻堅(jiān)與守護(hù)》這兩部分內(nèi)容。針對(duì)教師的品格、職責(zé)、基本任務(wù)、素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵、以及師德、知識(shí)與方法的關(guān)系等重要課題，全面詮釋了“如何履行教師的使命、成為一名合格教師”。
這堂講座內(nèi)涵豐富，語(yǔ)言詼諧幽默，令人受益匪淺。正如李教授講座中所說(shuō)的：“師德是知識(shí)的靈魂。如果一個(gè)教師失掉了人格靈魂，那么，他的知識(shí)底蘊(yùn)再豐富，也不過(guò)是骷髏身上披著裳裳羽衣而已……”。學(xué)高為師，德高為范。中華民族素有崇尚師德，弘揚(yáng)師德的優(yōu)良傳統(tǒng)。師德是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精粹，也是優(yōu)良革命傳統(tǒng)的重要組成部分。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部活的教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的，潛移默化的、受益終生的。從李教授的講座中，我深深地感受到：教師，不僅要有淵博的知識(shí)水平,較強(qiáng)的工作能力,更重要的是還要具備良好的個(gè)人品德修養(yǎng)。只有這樣的教師才能培養(yǎng)出社會(huì)所需要的“德才兼?zhèn)洹钡娜瞬拧?/p>
在幼教崗位上已經(jīng)工作20多年了，在20多年里我學(xué)到了很多東西，特別是現(xiàn)在在進(jìn)行二期課改，這對(duì)我們新教師更是一個(gè)很大的考驗(yàn)，我們不僅要對(duì)一期課改有一定的了解，還要趕上二期課改的步伐，不斷用新的教育理念來(lái)武裝自己。對(duì)此，我有一點(diǎn)小小的感受。其實(shí)在幼兒園開(kāi)展創(chuàng)新教育，培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新認(rèn)識(shí)是可能性
最大的。人們都說(shuō)幼兒教師是多才多藝的，確實(shí)藝術(shù)能升華人的精神，改變?nèi)说男袨?，特別是他對(duì)右腦功能地提升與開(kāi)發(fā)，使人獲得了創(chuàng)造的思路與靈氣。所以幼兒教師在師范中接受的藝術(shù)教育、藝術(shù)熏陶對(duì)實(shí)際工作有著解凍思維僵化、拓展思維方法、激發(fā)創(chuàng)造靈感的作用。而且幼兒園是離高考指揮棒最遠(yuǎn)的地方，這就不會(huì)產(chǎn)生應(yīng)試教學(xué)。幼兒園的課程設(shè)置、教材使用又沒(méi)有固定的模式，這就使教師可根據(jù)教室的實(shí)際情況，結(jié)合季節(jié)、主題、幼兒的興趣來(lái)選擇教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)。
我認(rèn)為，二期課改最重要的要培養(yǎng)幼兒教師的創(chuàng)新認(rèn)識(shí)，首先，要?jiǎng)?chuàng)設(shè)民主氛圍，讓教師敢于創(chuàng)新。創(chuàng)設(shè)民主氛圍是指創(chuàng)設(shè)營(yíng)造民主、寬松、和諧的心理氛圍，運(yùn)用有效的措施與方法建立一個(gè)平等、尊重、友好、與主動(dòng)的心境狀態(tài)，使教師的創(chuàng)造性思維進(jìn)入一個(gè)馳騁的心理空間。這時(shí)他們的思想是開(kāi)放的，思維是活躍的，會(huì)自由表達(dá)自己的想法，因?yàn)樗凶銐虻陌踩?，即使說(shuō)錯(cuò)也沒(méi)關(guān)系。因此教師容易產(chǎn)生特別流暢的獨(dú)特的思維，容易產(chǎn)生靈感。創(chuàng)造需要無(wú)拘無(wú)束的氣氛;創(chuàng)造，要求每個(gè)人都能”自由的呼吸”。讓園長(zhǎng)與老師之間的關(guān)系少一些嚴(yán)厲，多一些微笑：少一些指責(zé)，多一些寬容;少一些約束，多一些尊重。這樣教師的人格得到尊重，情感受到感染后容易對(duì)創(chuàng)造性的教育產(chǎn)生興趣，處處以主人翁的精神投入到工作中去。其次，要組作為剛剛接觸幼兒教育工作的我，對(duì)于一切都是茫然的。在這段時(shí)間里經(jīng)歷了很多瑣碎事情，也正是這些瑣碎的'事，鍛煉了自己各方面的能力，培養(yǎng)自己成為細(xì)心，注重細(xì)節(jié)的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是孩子，每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(zhǎng)和快樂(lè)！在這短短的兩個(gè)星期里，我面對(duì)著孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè)?？偟膩?lái)說(shuō)，自己是發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)孩子，但是沒(méi)有更好的方法和專業(yè)理論來(lái)指導(dǎo)自己工作。愛(ài)孩子是母親都能夠做到的事，所以真正做到愛(ài)孩子，要不斷學(xué)習(xí)師德師風(fēng)，不斷學(xué)習(xí)和充實(shí)自己的專業(yè)理論知識(shí)，才能真正使孩子一生受益。
告別曾經(jīng)的工作，來(lái)到了坪地場(chǎng)雷首山幼兒園已有半個(gè)多月，在這里面對(duì)新的挑戰(zhàn)，一切從零開(kāi)始，難免感到吃力。但是幼兒園的文化豐富多彩，這不，經(jīng)過(guò)教育局這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)學(xué)習(xí)，我不但更愛(ài)孩子，而且更懂得如何去愛(ài)。原來(lái)，教師的語(yǔ)言、動(dòng)作、態(tài)度和科學(xué)的教育方法是體現(xiàn)真正的師德師風(fēng)的精神風(fēng)貌。
教師的語(yǔ)言對(duì)孩子的影響非常大，很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語(yǔ)言不文明，孩子也會(huì)跟風(fēng)，有些孩子也會(huì)把不文明的語(yǔ)言帶回家，勢(shì)必讓家長(zhǎng)覺(jué)得我們老師沒(méi)修養(yǎng)，從而對(duì)我們教師的印象大打折扣；教師批評(píng)孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要，如果過(guò)重，可能會(huì)決定孩子一生的命運(yùn)和快樂(lè)，因?yàn)楹⒆尤绻邮懿划?dāng)?shù)呐u(píng)，會(huì)形成自卑感，沒(méi)有自信心，想想后果多么嚴(yán)重。
教師的文明動(dòng)作行為也是影響孩子的行為因素，孩子與老師朝夕相處，行為的養(yǎng)成是環(huán)境決定的。教師應(yīng)當(dāng)以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導(dǎo)幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會(huì)形成文明的行為規(guī)范。讓孩子得到周圍人的尊重和喜愛(ài)，從而增強(qiáng)孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì)創(chuàng)造了和諧。
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛(ài)崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)要求自己，做到細(xì)心、耐心、用心愛(ài)孩子，要有極強(qiáng)的責(zé)任心，才能體現(xiàn)工作的價(jià)值。
當(dāng)然盲目地愛(ài)孩子是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長(zhǎng)，我們教師應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育理論，提高自己的專業(yè)技能，掌握科學(xué)的教育方法，才能做到有的放矢。