教育家是“學為人師,行為世范”的杰出人士。那么關于弘揚教育家精神的心得怎么寫呢？以下是小編整理的一些關于弘揚教育家精神的心得，僅供參考。
作為一名教師，弘揚和傳承教育家精神，首先需要我們筑牢立身從教、教書育人的信仰之基。正如張桂梅老師所說，初為人師的你也許遇到了一些困難，也許磕磕絆絆，但請不要懷疑你的選擇，你已經(jīng)走上了一條充滿希望的路途。因為，你的肩膀上擔著的，不僅是學生們的明天，更是教育強國的使命和民族的未來。
其次，踐行教育家精神，需要我們永葆學習的熱情?；畹嚼?、學到老，嚴謹治學，深耕科研，把學問做深，把課程吃透，把道理講真，同時用模范的言行舉止為學生樹立榜樣，用高尚的人格魅力引領學生靈，努力成為塑造學生品格、品行、品位的`“大先生”。
第三，踐行教育家精神，我們要懂得堅守的力量。老師從來都不是一個轟轟烈烈的角色，教師面臨的工作和生活，大多是常規(guī)的、平淡的、日復一日，也許你會厭倦、會疲乏、會“電量不足”，但對教師而言，堅守是一種力量，歲月會散發(fā)光芒。一旦選擇，就不要輕言放棄，讓教育家精神溫潤在教書育人的每一個細節(jié)之中，具化在培根鑄魂每一個環(huán)節(jié)當中。
總之，踐行教育家精神，需要我們筑牢信仰的基礎，永葆學習的熱情，懂得堅守的力量。
作為一名教師，要弘揚教育家精神，要做到以下幾個方面：
一、有擔當
靠譜的教師，要勇于擔當責任，要“具有心有大我、至誠報國的理想信念，具有胸懷天下、以文化人的弘道追求”。要時刻牢記傳道授業(yè)解惑的責任，對結果負責，用業(yè)績說話，肩負得起托付，接受得起挑戰(zhàn)，完成得了既定的目標和任務。
二、有態(tài)度
態(tài)度決定高度、思路決定出路，格局決定結局?？孔V的教師“具有勤學篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度”。要相信自己也相信未來，在工作中，做到凡事有交代、件件有落實，事事有回音。習慣于為成功找方法和對策，而不是為失敗找借口和理由。在生活中，要知足常樂、自得其樂、助人為樂，溫和而堅定，不斷從生活中汲取成長力量和育人智慧。
三、有才能
要注重自我的專業(yè)成長，成為終身學習的踐行者，不斷涵養(yǎng)“啟智潤心、因材施教的育人智慧”。我們要深知“要給學生一杯水，自己要有一桶水”的道理，因此會日日精進，不斷走在通往博學的路上。
“學而不厭、誨人不倦”，我們還要勤于閱讀與寫作，鉆研教材與教學，習慣于反思和復盤，專注于成長和進步，他們的'才能會讓學生“仰之彌高，鉆之彌堅”，從而成為學生學習的榜樣。
四、有人品
人品是教師最可貴的名片，它是一道光芒，可以照亮和影響他人?？孔V的教師有“言為士則、行為世范的道德情操”，有“樂教愛生、甘于奉獻的仁愛之心”。要胸懷大義、心有原則，知行合一，努力做好“大先生”。此外，還要關愛學生，以身作則，給學生以溫暖和力量，讓學生感受人性的美好，讓每個學生都有人生出彩的機會。
每一名教師都應該以教育家為榜樣，將教育家精神轉化為執(zhí)教的理想與追求，逐漸成長為具有教育家精神特質(zhì)的教育家型教師。
一、教育家精神要在言傳身教中踐行?！耙陨硎痉丁笔墙處煹幕舅刭|(zhì)，學生天然的向師性決定了教師的言行對學生的引導作用。教師要在教書育人的言傳身教中踐行教育家精神，以精深的學識、過硬的專業(yè)能力做學生學習的知識引導者，將高尚的道德情操、積極的人生態(tài)度融入教書育人的言行。時刻以身作則，率先垂范，“不教之教”勝于“教”，以言為士則、行為世范的道德情操和勤學篤行、求是創(chuàng)新的躬耕態(tài)度感染學生，做學生學品與人品的養(yǎng)成者。
二、教育家精神要在實踐活動中踐行。扎根教學一線、深耕教育實踐是成長為教育家的必經(jīng)之路，我們教師要成為行動派，做有研究能力的實踐者。深耕教材旁征博引，以開闊的教學視野引導學生獲得真知識、解決真問題；深耕課堂聚焦學生發(fā)展?jié)撡|(zhì)的`差異，設計個性化課程與教學；深耕活動引領學生將視野從書本轉向?qū)嵺`以促進學生個性發(fā)展；深耕方法在教學理念與方法上積極探索，形成具有實踐創(chuàng)新與推廣價值的成果；深耕教研不斷反躬自省，將扎根實踐所獲得的案例、資源和知識轉化為自身的理論素養(yǎng)，做理論與實踐相統(tǒng)一的“大先生”。
躬耕教壇、強國有我。新征程上，我們要牢記囑托，以教育家為榜樣，大力弘揚教育家精神，牢記為黨育人、為國育才的初心使命，樹立“躬耕教壇、強國有我”的志向和抱負，自信自強、踔厲奮發(fā)，為強國建設、民族復興偉業(yè)作出新的更大貢獻。堅定“心有大我、至誠報國”的理想信念。
堅定的理想信念是人民教師的精神支柱和政治靈魂。教師是人類靈魂的.工程師，承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理、塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任。只有真正樹立了崇高而堅定的理想信念，才會持之以恒、踔厲奮發(fā)地把立德樹人作為自己的根本任務，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人。
“胸懷天下、以文化人的弘道追求”是大力弘揚教育家精神的價值取向。只有樹立端正的價值取向，大力弘揚教育家精神才能激活教育傳道尚美、成風化人的內(nèi)在動力。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有尚和合、求大同的精神特質(zhì)與價值追求。從“大道之行也，天下為公”到“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平”，再到“天下興亡，匹夫有責”，無不折射出胸懷天下的高尚追求。
學前教育是基礎教育的根本。新時代的學前教育工作者應努力成為教育家型的.教師，應有為國育苗的情懷、責任、激情，應有立德樹人、服務社會、貢獻國家的“胸懷天下、以文化人的弘道追求”，用家國情懷和文化自覺，社會責任和品質(zhì)追求、人性光輝和專業(yè)力量去詮釋“職業(yè)的歸宿感、安全感、幸福感”之義；要成為教育家型的學前教育人，還應該積極研究幼兒的生長規(guī)律，用成人的“幼兒之心”去同情眼前的幼兒，讓幼兒獲得應有的安全感，激發(fā)幼兒自主的成長熱情，努力讓幼兒不斷取得生長的獲得感；要成為教育家型的學前教育人，還應有立足本土、創(chuàng)新發(fā)展的信心和勇氣，踏實有為、沉心教育的實際行動，竭盡所能助力幼兒幸福成長，滿足人民群眾“幼有優(yōu)育”的期盼。
為增強團隊凝聚力，提高主動配合意識與溝通能力，促使團隊成員勇于挑戰(zhàn)、突破自我,挖掘潛力、釋放激情。20__年8月17日，天氣炎熱，我們在莊重典雅的卓同國際學校舉辦了一次團隊拓展活動。本次拓展培訓是卓同教育20__年教師暑期培的一小部分，也是我第一次參加這個優(yōu)秀的團隊的拓展培訓。
團隊利益無小事，這是怎樣高度的一種定義啊！在成員分工協(xié)作、各盡其能、高度負責，牽一發(fā)而動全身的社會，對團隊是什么樣的要求？是要求個人激發(fā)自我潛力，超越團隊目標；是時刻認識到細節(jié)決定成??；是始終堅持一切團隊利益高于個人利益。有了這些及共同目標，再加上充分的溝通和協(xié)作，才是完美的團隊。
首先，細節(jié)決定成敗。此感想來源于上午的一個活動“搶灘登陸”其中體現(xiàn)的就是細節(jié)?；氐浇逃虒W中也是同樣的道理，只有團隊親密無間的配合，才能培養(yǎng)出一名全面發(fā)展的學生，把任何影響成功的細節(jié)都考慮周全，當機會到來的時候才能運籌帷幄、應對自如，因為中國有句古語：機會只垂青于有準備之人；任何一個細節(jié)的疏忽都可能導致滿盤皆輸，因為中國還有句古語：千里之堤潰于蟻穴。
其次，不為失敗找借口，只為成功找方法。今天上午的最后一個游戲，本來我感覺我們第一名是穩(wěn)穩(wěn)當當?shù)睦?！但是卻沒有想到在最簡單的一個環(huán)節(jié)上面出現(xiàn)的問題，當時我們不應該抱怨，應該繼續(xù)從頭開始。因為相互的抱怨是解決不了任何的問題。
再次，統(tǒng)一指揮是團隊的.靈魂。每一個活動考驗的就是團隊的協(xié)同的能力，作戰(zhàn)那么有一個問題，如何才能夠更好地協(xié)同作戰(zhàn)呢？統(tǒng)一指揮至關重要，我們都看過音樂會，眾多的樂手前面站著一個人，他不需要任何樂器，指揮棒就是他的武器，樂手只有聽從他的指揮，才能奏出美妙的樂章。每一個活動我們獵豹團二營的兩位領導都在積極的組織我們參與并且還參與到活動之中來，所以我們團乃至整個卓同教育都能做到“聽從指揮，團結一致，能打勝仗”。
最后，個人成就團隊，團隊成就個人。作為團隊不會拋棄每一個為團隊做出貢獻的人，因為我們是團隊。
教師這一職業(yè)在社會上再無其他可與之相比的。
有人提出，醫(yī)生可比，醫(yī)生是拯救人類生命的工程師，她可解除人的肉體痛苦，給人以健康的身體，所以，她很偉大，但，也只有偉大。
人只有軀體，而無靈魂，或存在骯臟的靈魂，則他形同行尸走肉。教師是引領人的靈魂走向光明，使靈魂得到升華，所以，她不僅偉大，而且更神圣，更高尚。所以，在對教師的比喻、稱贊中我最欣賞“教師是人類靈魂工程師”這一稱號。作為教師本人，他應是一名高尚的人。《教師法》就是教師的監(jiān)督員和守護神。
同其他法律一樣，《教師法》為教師明確了享有的權利和應盡的義務，《教師法》為保障教師的合法權益，建設良好思想品德修養(yǎng)和業(yè)務素質(zhì)的教師隊伍，促進社會主義教育事業(yè)的發(fā)展，提供了堅實、強大的后盾和法律依據(jù)。
通過學習，我感悟到，在享受權利和應盡義務中，教師應把應盡的義務作為首要的行為準則。因為，教師之所以有這些權益，是因為我們擁有“教師”這一職業(yè)稱號，是教師，法律才賦予你得到法律規(guī)定的相應權益的權利，而這些權益必須教師在履行義務后才能得到，所以，教師應以履行職責為先，爭取權益在后。也有人認為，在享有權益為先的基礎上，才體現(xiàn)教師這一行業(yè)的特殊，那么，你首先失去了作為一名教師的最基本的資格，你不是一個高尚的人，你就是一般的社會人了。
《教師法》賦予教師崇高的使命，作為教師，是在社會人這一身份上再作了提升的另一種身份，所以，我們應以國家教育部頒發(fā)的《中小學教師職業(yè)道德規(guī)范》為準則，真正做到：依法治教、愛崗敬業(yè)、熱愛學生、嚴謹治學、團結協(xié)作、尊重家長、廉潔從教。在平時的社會活動中要時時注意自己的形象，依據(jù)江蘇省教委頒發(fā)的《中小學教師日常行為規(guī)范》，做到：熱愛祖國，獻身教育；鉆研業(yè)務，教書育人；熱愛學生，誨人不倦；遵紀守法，團結協(xié)作；以身立教，為人師表。
教師面對的教育對象是未成年人，除了教書還要育人，所以，我們還要認真學習《義務教育法》和《未成年人保護法》。我們的學生像一朵朵稚嫩的小花苗兒，更需要我們用愛心去澆灌和呵護。我們必須用《教師法》、《義務教育法》和《未成年人保護法》來規(guī)范和鞭策自己，在傳授科學文化知識的同時，保護學生的身心健康，保障學生的合法的權益，促進學生在品德、智力、體質(zhì)等各方面全面發(fā)展。這樣，才能使我們的教育對象健康成長。少年智則中國智，少年強則中國強，我們教師才不辱使命，我們的教育事業(yè)肯定能走向輝煌，“人類靈魂工程師”是太陽光下最偉大的稱號。
通過學習《教師法》，我感悟到，在享受權利和應盡義務中，教師應把應盡的義務作為首要的行為準則。通過學習，我對教師這個職業(yè)有了更深一步的認識：
一、為人師表，言傳身教
教師的人格力量來自于學術水平與道德情操的完善統(tǒng)一，不僅要在自己講授的課程中學識淵博，循循善誘，更要通過言傳身教，通過榜樣，無言的力量教給孩子做人的道理，使學生樹立堅定的信念和遠大理想。在學生的眼中，教師具有無可懷疑的威信，教師是一切美好的替身和可效仿的榜樣，教師的一言一行，都通過這樣那樣的方式，對學生的各個方面產(chǎn)生影響。
二、將做人的教育寓于教學中
“師者，所以傳道授業(yè)解惑也”?！皞鞯馈笔侨笕蝿罩械氖滓?。告訴學生科學道路和人生道路的曲折，要培養(yǎng)百折不撓的克服困難的堅強意志。老師應該努力學習做這種潛移默化、“潤物細無聲”的教育。
三、虛心向?qū)W生學習，做到教學相長
“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。對于老師則不可以“家長”自居，應該與學生平等相待，虛心向?qū)W生學習，做到教學相長。愛學生就要尊重他們的人格和創(chuàng)造精神，與他們平等相處，用自己的信任與關切激發(fā)他們的'求知欲和創(chuàng)造欲。在教學過程中，教師是主導，學生是主體，教與學，互為關聯(lián)，互為依存?！暗茏硬槐夭蝗鐜煟瑤煵槐刭t于弟子”。一個好老師會將學生放在平等地位，信任他們，尊重他們，視他們?yōu)樽约旱呐笥押凸餐角笳胬淼幕锇椤?/p>
四、視學生為己出，處處關愛學生
沒有愛就沒有教育。學生在成長的道路上，難免會遇到各種困擾和問題，需要我們?nèi)兔σ龑?。那么如何用愛心去打開學生心靈的窗戶？首先就要了解他們。了解學生的愛好和才能，了解他們的個性特點，了解他們的精神世界。只有了解了每個學生的特點，了解他們的精神世界，才能引導他們成為有個性、有志向、有智慧的完整的人。蘇霍姆休斯基說得好，不了解學生，不了解他的智力發(fā)展，他的思維、興趣、愛好、才能，就談不上教育。
為了實現(xiàn)“為人師表，以德立身”。我決心從以下幾方面做好：
第一，要嚴格要求自己?？鬃诱f：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”作為一名教師，要一身正氣，要突出“為人師表”，就是要追求“以德立身”。
第二，堅持學習與實踐。教師的基本職能是“傳道、授業(yè)、解惑”。因此，作為一名教師，首先要學識淵博，品德高尚，還要富有教學經(jīng)驗。而要做到這些要求，就應該做到堅持學習與實踐。要進一步學習新知識，不斷增強業(yè)務水平。
第三，要愛教育事業(yè)。只有“熱愛教育事業(yè)”，才能體現(xiàn)“為人師表，以德立身”的真諦；只有熱忱的愛每個孩子，讓他們的全部素質(zhì)都得到提高，才能為教育事業(yè)做出貢獻。
第四，熱愛每一個孩子，不只教給孩子知識，還要教會他做人，還要關愛他，時時刻刻讓他感覺到集體的溫暖。讓每個孩子都能在這個集體中茁壯、健康的成長。
我一定用《教師法》來規(guī)范和鞭策自己，保護學生的身心健康，保障學生的合法的權益，促進學生在品德、智力、體質(zhì)等各方面全面發(fā)展。
微課是指按照新課程標準及教學實踐要求，以視頻為主要載體，記錄教師在課堂內(nèi)外教育教學過程中圍繞某個知識點（重點難點疑點）或教學環(huán)節(jié)而開展的精彩教與學活動全過程。它的口號是：見微知著，小課堂大教學。它的理念是：以小見大，用微課堂帶動學生的學習積極性，適當?shù)淖寣W生動手做。它的宗旨是：關注孩子每一個微變化，從小處著手，創(chuàng)建一個真正屬于學生自己的`課堂。
微課雖“微”，但是作用很大，效果明顯。我們傳統(tǒng)的課堂教學是學校上新課，家里做作業(yè)，所有教學內(nèi)容統(tǒng)一，只照顧到一部分學生，學生課后遇到問題怎么辦呢？沒辦法解決就會到課外輔導班。但是有了微課，就有了許多便捷，比如課堂時間有限的情況下，某些學習能力弱的學生沒有徹底理解的情況下，老師可以用手機將一些難點一邊講解一邊攝錄，學生在家可以一遍遍地觀看學習。但是，面對微課我還有一些困惑，某些學習不自覺的學生在老師眼皮底下都不好好聽講，他們回到家能自覺反反復復觀看微課嗎？這極大地需要家長的監(jiān)督和配合，微課的作用才能真正發(fā)揮出來。當然，通過微課這一載體讓我們學習到了更多的知識，也看到了微課的發(fā)展趨勢。
今后，我們要努力鉆研，讓微課在教學中得到實踐。
在不斷學習的過程中，對教師角色都有一種新的認識。老話重提，教師不僅僅是教給知識，要教會其做人才是最關鍵的。為適應新時代的要求，教師的角色該如何轉變，是我們每一位在職教師要好好思考的課題。上課認真教，才是好老師的時代，已經(jīng)不能勝任現(xiàn)代的需求?，F(xiàn)代教師該扮演怎么樣的角色呢？
一、教師要有獨立的價值、尊嚴和獨特的個。
歷史學家班固說 “惟有大雅、卓爾不群”。只有真正有文化、有思想的人，才能獨立站起來，不跟著社會風氣走，自己建立一個獨立的人格。教師是人類靈魂的工程師，是為人師表的，和醫(yī)生這職業(yè)不一樣的是醫(yī)治人的心靈的。作為新時期的教師，能夠獨立站起來，卓爾不群，不跟一般人一樣隨波逐流，才能有自己的價值所在。所以教師的真正價值和其他所有職業(yè)是完全不一樣的。
在美國心理學家馬斯洛看來，人類價值體系存在兩類不同的需要，一類是沿生物譜系上升方向逐漸變?nèi)醯谋灸芑驔_動，稱為低級需要和生理需要。一類是隨生物進化而逐漸顯現(xiàn)的潛能或需要，稱為高級需要。自我實現(xiàn)的需要是最高等級的需要。滿足這種需要就要求完成與自己能力相稱的工作，最充分地發(fā)揮自己的潛在能力，成為所期望的學生心目中的老師和領導眼中的職員。這是一種教育創(chuàng)造的需要。也是一種教師本身價值的需要。
一個時代來臨的時候，如果你不跳出來就會被他埋沒，沉下去。例如，新課程來臨了，我們很多老教師，沒有好好把握好新時期所需要的新的教師角色的變化，努力提高自己的修養(yǎng)，講究學問和方法，學習新的知識，沉浸在自己是老教師，有很多經(jīng)驗等頑固思想當中，最終被淘汰了，還不知道是為什么。經(jīng)驗固然重要，但對新的理論掌握，適應新時代的需求才是最重要的。所以我們做教師的，在新課改下，重點要把握好“轉”字，不管你是什么名校畢業(yè)的，如果認識不到自己的價值，有自己獨特的思想和見解，而是放縱自己，最終都會被淘汰。并且失去了尊嚴和個性，成了隨波逐流的人。
二、教師需要在職業(yè)生涯中獲得樂趣、成功體驗和不斷發(fā)展
“古之學者為己，今之學者為人”，古人是為了自己的興趣而學，而現(xiàn)代人呢，在整個社會都表現(xiàn)出浮燥，甚至是“今之學者為錢”的時代，作為社會的弱勢群體——清貧的教師，在經(jīng)濟大浪的沖擊之下，如何安靜下來，在自己的職業(yè)生涯中獲得樂趣，并且又甘于清貧呢。作為一個職業(yè)，首先要對自己的職業(yè)有興趣，就是自我效能感，才能好好的為之所學，如果為了“天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利去”就不能獲得職業(yè)的樂趣。那真正是“今之學者為人”了。其次，要有成就感，孔子所提倡的“為己之學”、“為仁由己” （《論語·顏淵》），主張學習目標是為了提高自身，而不是為了別的什么，這個時代既然已經(jīng)充分體現(xiàn)出教師職業(yè)的主體性以及對其職業(yè)認識的重視性了，那么自我的提高最終的.目的是為了讓學生發(fā)揮主體性、將來成為對社會有用之人。在他們的成長過程中同時也是教師自己成長的過程，和樂而不為呢。再次就是幸福感，教書育人是如何把我們中國的文化精髓融入他們的思想深處，就是教人如何“做人”，啟發(fā)每一個人的內(nèi)心自覺，強調(diào)的是對他們自身能力的肯定。自我實現(xiàn)意味著充分地、活躍地、忘我地、集中全力全神貫注地體驗生活。從而獲得滿足感。
三、教師是學生的指導者、合作者、管理者
《資治通鑒》中有一句頗為耐人尋味的話叫“經(jīng)師易得，人師難求”。意思是能以其精湛的專業(yè)知識傳授他人（作經(jīng)師）并不難；而能以其淵博的學識，高尚的人格修養(yǎng)去教人如何做人（作人師）就不那么容易了。這話現(xiàn)在琢捉摸起來，還真不無道理。就像《三字經(jīng)》中講到“人之初、性本善、性相近、習相遠”，儒家認為人初生的時候，本性是善良的，人的本性雖然是善良的，但由于日后的習慣不同而相差很遠。以上這些古語是值得我們好好體會的。作為一名教師在自己的職業(yè)生涯中，如果以自己高尚的人格修養(yǎng)去教育他們，把自己的思想傳承給他們，可能就會改變其一生的目標。所以在教育過程中教師和學生之間的關系尤其重要。
作為教師應具備是學生的指導者的能力，教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識，滿足學生成長的需要和社會發(fā)展的需要。在這個成長過程中，除了教師指導外，還有基于學生經(jīng)驗，密切聯(lián)系學生資深生活和社會實際。這些方面的潛移默化的影響，它從根本上轉變了學生的生活方式，由被動接受式學習轉變?yōu)橹鲃犹骄渴綄W習，發(fā)展了學生專心精神、實踐能力以及終身學習的愿望。
作為教師應具備是學生的合作者的能力，教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識，指導和幫助學生主動參與，親身實踐、獨立思考、合作探究。同時，要參與學生的各個環(huán)節(jié)的學習活動中去，與學生交流和溝通，準確地了解學情，及時引導學生解決問題或調(diào)整教學計劃，從而實現(xiàn)向?qū)W習方式的轉變，發(fā)展學生搜索和處理信息的能力、自己獲取新知識的能力、分析解決問題的能力，以及交流與合作的能力。
作為教師應具備是學生的管理者的能力，教師以自己的人格修養(yǎng)和精湛的知識，培養(yǎng)的是未來社會的創(chuàng)造者，如果培養(yǎng)出來的學生只知道埋頭讀書，連最基本的自立能力都沒有，那將來如何在社會上立足。
四、教師的發(fā)展和成長是一個自主的過程
做學問要“博學之，審問之，慎思之，明辯之，篤行之。”此語出自《禮記 中庸》。這是我國古代儒家思孟學派的一個關于學習過程理論的精髓篇章。這說的是學習的幾個層次，或者說是幾個遞進的階段?！安W之”學習首先要廣泛的獵取，培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心。好奇心喪失了，為學的欲望隨之而消亡，博學遂為不可能之事，因此博學乃能成為為學的第一階段新。新教師成長為合格教師的就要“博學之”。越過這一階段，為學就是無根之木、無源之水。沒有了最資本的技能技巧那能成為有自己在教學上的策略和方法呢。 “審問”為第二階段，有所不明就要追問到底，要對所學的知識加以懷疑。問過以后還要通過自己的思想活動來仔細考察、分析，否則所學不能為自己所用，這就是“慎思”。成為有自己思想和個性的合格教師?！懊鬓q”為第四階段。學是越辯越明的，不辯，則所謂“博學”就會魚龍混雜，真?zhèn)坞y辨，良莠不分。“篤行”是為學的最后階段，就是既然學有所得，就要努力踐履所學，使所學最終有所落實，做到“知行合一”。“篤”有忠貞不渝，踏踏實實，一心一意，堅持不懈之意。只有有明確的目標、堅定的意志的人，才能真正做到“篤行”也是前面講到的卓爾不群。那么，（通過這種學習）愚笨的人也能夠變得很聰明，柔弱者也可以變得很剛強。從一個新教師到適應期教師到成熟期教師最后成長為專家型教師也就是前面說到的這個過程。也是做學問的方法。有自己的教學風格，也就是有自己的價值和獨立個性的一名專家型教師。
以上是我對在新課程背景下對教師角色變化的一點很不成熟的認識。我想在不斷的學習過程中，會對教師角色變化有更高的體驗和認識。
9月9日，我鎮(zhèn)所有青年教師參加了中心小學青年教師業(yè)務培訓，這次培訓邀請了省級優(yōu)秀教研員、市級名師、區(qū)教體局教研室羅明娟主任給我們上課，聽完羅主任的講話我受益匪淺。
羅主任在她的《立足課堂，關注有效教學》講座中為全體老師解決了四個問題:一是什么是有效課堂，二是誰來保證課堂有效，三是有效課堂需要什么樣的前提條件，四是如何使自己的課堂真正有效。授課內(nèi)容既有理論指導，也有實踐經(jīng)驗，結合經(jīng)典的名師案例和她的自身體驗，使授課內(nèi)容更加生動具體，有更好的借鑒學習意義。
那么什么是有效課堂呢？羅主任說到，課堂教學行為是教師的“教”和學生的“學”的雙邊互動的過程，一節(jié)好課不僅僅要注意自己講了些什么，還要關注到每個學生的反應。新課改倡導學生自主、合作、探究的學習方式，而學生的這些學習方式都是在教師組織、指導等行為下發(fā)生的。教與學是相輔相成的，盡心地教是認真學的前提,認真主動地學才是提高課堂教學有效性的關鍵。
教育教學改革要落實，終究離不開課堂，新課程為我們打開了一個新天地，但要真正達到課堂教學的有效境界，卻還有無數(shù)個“結”等待著我們?nèi)ソ狻Ｌ岣哒n堂教學實效的方法和途徑很多，但任何方法都不是一蹴而就的，它需要教師用先進的教學理念來指導自己的教學實踐，并持之以恒地貫穿于課堂內(nèi)外。通過課堂實踐的磨礪，真正走出課堂教學的種種誤區(qū)，創(chuàng)造出“真實、開放、有效”的和諧課堂。通過課堂教學有效性的落實使每個學生在每節(jié)課上有所得、有所獲，為學生全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展注入后勁。每節(jié)課的.備課，上課，改作業(yè)等等，都是不可忽視的。只有我們自己對課堂負責，才能對學生負責，才能真正的立足課堂關注有效課堂。
在培訓活動的最后，殷大福校長進行了總結性的發(fā)言，他教導我們要向身邊的優(yōu)秀教師學習，將同事的優(yōu)秀經(jīng)驗轉化為適合自己的教學方法，不斷地完善自己。
在今后的教學中，我會踏踏實實地做好教育教學工作，做一名有擔當、有責任心、有情懷的人民教師，做到熱愛工作，甘于奉獻，干一行愛一行。
在這個漫長的寒假中，我們依舊通過園所組織的豐富的線上培訓，得到了很多提升自己、繼續(xù)學習的機會;也在這樣一個學習的過程中，更加清晰的認清自己目前所處的知識層面以及所欠缺的能力，它能為我接下來將要進行的各種工作指出改進的內(nèi)容，以及前進的方向。接下來就我這個寒假期間的學習內(nèi)容作以總結，記錄我的收獲。
在《劉淼教授談幼兒園文化育人》中，關于文化與兒童之間的關系，她講到“如果把兒童比作一顆破土而出的幼苗，那么文化就是幼苗扎根生長、汲取養(yǎng)分的土壤。”她提到將文化融入幼兒園課程，提升課程的文化品位。以前在實習和見習期間觀察到的幼兒園，有致力于打造獨屬于本園的特色文化氛圍，如繪本閱讀、民間游戲、軍區(qū)幼兒園等，以特色課程、活動、園所環(huán)境為載體，才承載一定的文化內(nèi)涵。劉淼教授用了《山楂紅了》、《葉落知多少》兩個案例，分析了我們老師在平時的課程內(nèi)容安排上，會比較注重實用層面的文化，或?qū)嵱玫纳罱?jīng)驗和技能。這也是比較成熟和環(huán)節(jié)流暢的設計，但怎樣可以恰當?shù)厝谌胫袊鴤鹘y(tǒng)文化內(nèi)容，提升幼兒園現(xiàn)有課程的文化品位?教授在對案例進行分析和引導時，給出“從整體到局部，從山楂本體到延伸文化內(nèi)容”、“活動內(nèi)容根據(jù)幼兒的回答，豐富幼兒自發(fā)的體驗”等思考方向，鼓勵老師在活動中尋找更好的方式。
在接下來的一次春季幼兒律動線上培訓中，參與教學的是幾位活潑的男老師，幼兒園里普遍女老師多，盡管不同的老師有不同的任教風格，但是男孩子獨有的活力也是值得我們?nèi)W習的。通過他們對律動動作的細致分解和夸張又充滿活力的舞蹈動作，我們成年人都可以很開心的被帶動起來，何況小朋友呢?雖然我自己在舞蹈這一塊兒完全不行，但是在這次的學習中我認識到，跳舞時自信的笑容會讓你顯得和別人很不一樣，會自然而然地吸引別人的目光。所以要大膽一些、放開一些。
接下來就是夏老師針對區(qū)域活動的組織與開展、主題活動的實施以及兩者的有效結合這三方面的內(nèi)容進行的培訓。在區(qū)域活動的組織與開展中，材料的投放與教師的引導方式非常重要。夏老師展示了不同區(qū)域的投放材料，讓老師們討論適宜的推介方式。在討論的過程中，老師們都能根據(jù)自身的教育教學經(jīng)驗，發(fā)表自己的想法;能根據(jù)夏老師的指導意見及時準確的與自己的教學活動對應起來，這種快速而有效的交流討論中，能讓我感受到老師們在實踐中積累下來的豐富經(jīng)驗。這也是我作為一名新教師非常欠缺的部分，她們的討論出于對幼兒不同的觀察視角及思考方式，恰恰就是我們在活動過程中需要觀察、注意的部分。在主題活動與區(qū)域游戲的有效結合中，夏老師幫我們區(qū)分了“個別化學習活動”和“創(chuàng)造性游戲”兩種游戲方式，并和相應的區(qū)域?qū)饋?，縷清在這兩種不同的游戲方式下，課程與游戲之間的關系，這樣在進行相應的區(qū)域游戲時就能有側重點的對幼兒的游戲活動進行引導。同時，主題教學活動還可以和區(qū)域活動相互融合，在我們組織區(qū)域活動前，可以思考本次的教學內(nèi)容可以和哪些區(qū)域形成聯(lián)系，讓區(qū)域活動的內(nèi)容可以補充幼兒的相關經(jīng)驗與能力，從而使我們的一日活動更加連貫、更加有層次。
在針對籃球教學的培訓中，第一次側重于“在籃球教學中出現(xiàn)的教學問題該如何解決”，解決它的萬能公式我自己的理解就是：開展籃球教學活動之前要做好“備課”工作。它包含著“備學生”、“備教材”、“備教法”，就是強調(diào)教師要“蹲下來”，站在幼兒的角度去思考問題出現(xiàn)的原因，做出真正有利于幼兒身心發(fā)展的教育判斷及選擇。這些的前提就是教師一定要認真地觀察孩子，觀察孩子的行為、思考方式以及他們身上特有的年齡特點，這樣才能發(fā)現(xiàn)問題的根本所在，采取有效的方法;而不是站在成人的角度，強迫幼兒去完成某一項技能，達不到要求就是幼兒的問題，這樣的方式是不合理的。第二次的籃球培訓就側重于不同年齡段的幼兒，在運球、傳球、投籃上的學習步驟。我以前也是沒有接觸到籃球的學習，老師在講解動作示范時，自己也是開始學習正確的.動作。畢竟幼兒是和教師進行學習，如果教師自身的動作都是錯誤的，那對于幼兒的學習將會造成很大的影響。同時，籃球教學和其它教學活動是一樣的，是由易到難的循序漸進的一個過程，并且籃球的學習有它的特殊之處，上一項技能的掌握是下一項技能學習的基礎，和幼兒的身心發(fā)展規(guī)律密切聯(lián)系。所以在籃球教學過程中，要分階段慢慢教學，不可急于求成。
最后就是《關注核心經(jīng)驗 促進兒童的數(shù)學學習》的培訓，老師針對數(shù)與數(shù)運算中涉及的大大小小的概念，做出概念的定義、概念之間的關系以及在幼兒身上的具體表現(xiàn)情況等細致總結，是一堂內(nèi)容豐富的線上學習。數(shù)與運算是幼兒在數(shù)學學習中接觸最多的內(nèi)容，也是在教育教學中最容易“小學化”的活動之一(另一項是語言學習)。所以清楚的掌握數(shù)學學習中的概念，更加有利于我們了解到幼兒的發(fā)展情況以及在教育教學活動中遇見的問題;只有在了解它的概念以及幼兒的具體表現(xiàn)后，才能結合教學材料、游戲等內(nèi)容，組織教育教學活動，才更容易根據(jù)幼兒的年齡特點組織教學內(nèi)容。在數(shù)學教育中容易“小學化”很大的原因在于老師自己都不清楚數(shù)與數(shù)運算之中的概念界。
我有幸成為青年教師培訓班的一員，這也給我提供了這個再學習、再提高的機會。這次培訓內(nèi)容豐富，形式多樣，專家的教育教學理念、人格魅力和治學精神深深地印在我的心中。所講內(nèi)容深刻獨到、旁征博引、通俗易懂、生動有趣、發(fā)人深省。這次聽了富有特色的前沿講座，雖然我不能做到照單全收，但他們先進的教育理念、獨到的教學思想、全新的管理體制，對我今后的教育教學工作無不起著引領和導向作用。這次培訓之后，更增添了我努力使自己成為科研型教師的信心，給了我們強烈的感染和深刻的理論引領。下面是我在培訓中的幾點心得體會：
通過培訓，讓我深刻地認識到必須更新觀念。隨著知識經(jīng)濟時代的到來，信息技術在教育領域廣泛運用，“教書匠”式的教師已經(jīng)不適應時代的需要了，這就要求教師既不能脫離教學實際，又要為解決教學中的問題而進行的研究；即不是在書齋進行的研究，而是在教學活動中的研究。必須具有現(xiàn)代教育觀念，并將其運用于教育工作實踐，不斷思考、摸索，朝著教育家的方向努力。以教師為本的觀念應當轉為以學生為本，自覺讓出主角地位，讓學生成為主角，充分相信學生，積極評價學生。
通過此次培訓，我在教學觀上有了一定的轉變，不能為了教書而教書，葉圣陶先生說過：教是為了最終達到不需要教，為了達成這個目標，教學不光是簡單的傳授知識，要重在教學生掌握方法，學會學習，不是只讓學生“學到什么”，還要讓學生“學會學習”，讓學生掌握方法，才終身受用，才可以自己獲取知識。
通過培訓，讓我深刻地認識到作為一名教師，要堅持不斷地學習，積極進行知識的更新。隨著我國經(jīng)濟的高速發(fā)展，教育現(xiàn)代化工程的不斷推進，當前以多媒體與網(wǎng)絡技術為核心的現(xiàn)代教育技術的迅速興起，正猛烈地沖擊著各學科的教學。在網(wǎng)絡理論下知識突破了原有書本的限制，不再以點的形式出現(xiàn)，而是以流的形式傳遞，使教學觀念，教學主體，教學方法，教學過程和教學形式都發(fā)生根本改變。
通過培訓，讓我深刻地認識到必須積極加強課程改革，做課程改革的實踐者。課程改革現(xiàn)在雖然還處于探索階段，許多未知的領域需廣大教師去進行認真摸索和總結。經(jīng)過這培訓，認識到每一位教師都應積極參與到課程改革中去，不做旁觀者，而應去推動它朝正確方向發(fā)展，做一個課改的積極實施者。身為老師，要把握新課改的動態(tài)、要了解新理念的內(nèi)涵、要掌握學生的認知發(fā)展規(guī)律。
在今后的日子里，我將不斷地學習理論知識，用理論指導教學實踐，研究和探索教育、教學規(guī)律，把科研和教學結合起來，做一個專家型、學者型的.教師，使自己具有所教學知識方面的前瞻性。這樣，才能培養(yǎng)出新時期“發(fā)現(xiàn)型、發(fā)明型、創(chuàng)造型、創(chuàng)新型”的學生。為了我們的教育，為了我們的學生，也為了我們自己，我會時時處處都要注重自己的師德修養(yǎng)和人格塑造，并加強自己的理論素養(yǎng)和專業(yè)技能的學習和提高，具有較強的教育科研意識和能力，有目的地總結教育經(jīng)驗，反思教學實踐，一切從實際出發(fā)，切實擔負起教師應盡的責任和義務。
時間過得飛快，美術培訓課已經(jīng)結束了，原本對美術不感興趣的我，卻漸漸喜歡上了美術。雖然只有短短的十天，但是我的感受頗多，啟發(fā)也很大。
幾天的學習培訓，讓我親眼目睹，親身體驗到了美術課這門學科的無限魅力，也讓我認識了幾位英山縣首屈一指，在美術方面很有造詣的老師，領略了他們在美術教學時的風采。
58歲的曾光榮老師德高望重，桃李滿天下，是英山藝術界的“大師”級教師。憑著他對美術事業(yè)的摯愛和不懈追求，取得了卓越的成就，他幾十年如一日，不斷探索，無論是書法繪畫，還是理論，他都有自己獨到的一面。曾老師教學經(jīng)驗豐富，見解精辟。學習過程中，我們見證了曾老師寫字作畫時的那份灑脫，那份 “藝術大師”的風采，讓人“望洋興嘆”。特別是曾老師的敬業(yè)精神值得我們學習。這次培訓，曾老師年紀最大，課最多，可他每次上課總是比我們先到，放學時走在我們后面，沒他的課他也要到教室里看看，轉轉，上課準備充分，不管課上還是課后，總是有問必答，對待學員耐心細膩，平易近人，從不擺什么架子，講課時語言通俗易懂，幽默風趣。常常讓我們忘了下課，舍不得回家。曾老師不但教給我們專業(yè)知識技能，還以一位年長者的生活經(jīng)驗教導我們：作為一名老師應該全面。曾老師的一句話讓我尤為深刻，他說，做人要學會吃虧。多樸實的話語，多崇高的人格!回想自己，年紀不大，可在教室工作中懶散，不求上進，怕苦怕累，我真是羞愧難當，可親或敬的曾老師，您就是我人生中的一面鏡子!您就是我生活、工作中的航標燈!
年輕有為的鄭再坤、舒斌老師也是英山藝術教學工作中的`精英。雖然他們工作很忙，可上課時從不馬虎，課前精心備課，制作的課件琳瑯滿目，美觀，讓我們在開眼界，深受啟發(fā)。教學時那份專業(yè)，那份認真，讓我們理解了輝煌成績背后的那份執(zhí)著，那份付出，那份對事業(yè)的愛。
藝術教壇的后起之秀石嬋、張秋兩位年輕老師，別看她們年紀小，教學時的那份干練，穩(wěn)重，一絲不茍令人敬佩，也讓人看到了英山教育事業(yè)更燦爛的明天。
我對美術就是一張白紙，學員們的基礎也是參差不齊，但老師們對我們不嫌不棄，根據(jù)各人的特點進行教學，盡量滿足我們的需求，幾天的學習培訓，對我們每個學員來說是一種提高，更是一種藝術的享受。老師們在上課時展示了他們扎實的基本功，深厚的藝術底蘊、豐富的教學經(jīng)驗、高度的責任心、強烈的敬業(yè)精神、靈活的教學方法，先進的教學手段，累累的教學成果……令人回味無窮，讓我們嘆服，原來美術是如此精彩!
經(jīng)過這次的培訓，我感受到了領導對教育的重視，對教師的關懷。我感覺到了自己身兼重任，我在今后的工作中一定會好好努力，給學生最好的教育。
本學期在全面貫徹落實教育局文件精神，深化“向楊愛軍老師學習”主題教育活動中，我們集體學習了優(yōu)秀教師楊愛軍的感人事跡，通過認真學習和深刻領會，楊愛軍老師的精神值得我們終身學習。聽著他們的事跡，有數(shù)次眼眶濕潤，被這些優(yōu)秀教師的語言和行為所感動。他們的光輝形象時刻浮現(xiàn)在眼前，同樣是人民教師，他卻在這平凡的崗位上做出了那么不平凡的事跡，是我們學習的楷模。感覺自己與楊愛軍老師相比還差甚遠。下面從三個方面談學習楊愛軍老師的心得體會：
一、立足本職，對學生獻出一片愛心。
楊愛軍老師崇高的人生追求、高尚的師德情操、無私的奉獻精神，感人至深，催人奮進。通過學習，我深刻體會到，作為一名教師，對于學生就是一個“愛”字。以無限的真情去關愛，用愛去感化每一個學生的心靈。當學生輟學時，是楊老師不辭辛苦一次又一次家訪，直到學生上學為止；當學生在學習上遇到困難，他不厭其煩的耐心指導；當學生做錯了事的時候，指導分析讓學生知道做錯事的原因；用溫馨的語言教育學生，用母親般的愛感化學生，使學生感受到教師的愛猶如父母，甚至勝于父母。感受到能在快樂中學習，在快樂中成長。
二、對工作必須有強烈的事業(yè)心、責任感。
楊愛軍老師的崇高精神是我們終身學習的榜樣。作為一名教師，應當學習優(yōu)秀教師以學生為動力，以育人為首的精神。教師必須具有足夠的耐心和責任心，不僅要規(guī)范學生的行為，更要了解學生的思想動態(tài)，對每一個學生都要進行有針對性地教育。時時處處觀察學生，了解學生，對出現(xiàn)的問題及時指導解決。從自己身邊的小事做起，要求別人自己必須努力做到。牢固樹立了教師的光輝形象，通過學習我有著很深的.感觸，發(fā)覺到與這些優(yōu)秀教師比起來，差距實在是太大了。有時覺得工作壓力很大很累，現(xiàn)在我卻發(fā)現(xiàn)，我們的工作是充實的，意義是深遠的，職業(yè)是幸福的，做到愛校如家，愛生如子，任勞任怨，不計較個人得失，時時以“愛心、耐心、細心”，去關心每一位學生，熱愛每一個學生是我們的責任，教育這些孩子是我們的神圣事業(yè)。對我們這些學生既要愛又要嚴。既要學知識又要學做人，全面關心學生的進步，時刻把學生放在第一位，是作為一名老師必需承擔的責任和義務。
三、教師必須做到尊重、理解、信任、鼓勵學生。
通過學習楊愛軍教師的事跡，我進一步體會到，在教育教學中，尊重這些學生，是我們從事教育工作的老師必備的道德要求，尊重學生的人格，友好的對待他們，理解和信任他們，調(diào)動他們的積極性，多和他們交流，多鼓勵和表揚他們，要尊重他們，寬容他們的過失，當學生有不足時，多給予激勵和贊美，對學生精心呵護，尊重學生人格，善待、寬容、理解每一個學生。讓們感覺到在學校里比在家里的還要幸福的多，感受到學校生活的開心和幸福。
如今，楊老師雖然走了，但是他那高尚的師德，以及對教育教學執(zhí)著的奉獻精神，在我們這些教師的心中永遠閃爍著金色的光芒，他是一座豐碑，更是一座航標，他將永遠激勵著我們奮力前行，譜寫自己美麗的教育人生。
四、學習先進教師個人事跡心得體會
通過學習孫紅京的先進事跡。深受感動，深深地體會到他的事跡平凡又偉大，在平凡的工作中鑄就了閃光的師魂，為我們樹立了新時期人民教師的光輝榜樣，他們的優(yōu)秀品質(zhì)和精神值得我們學習。
從孫老師身上，看到了優(yōu)秀教師那種愛崗敬業(yè)、無私奉獻、事業(yè)為重的高尚品質(zhì)，對工作一絲不茍的高度負責的敬業(yè)精神，樂于助人的高尚職業(yè)道德。他勤于探索勇于創(chuàng)新勇攀高峰的獻身精神、他們做學問嚴謹務實、腳踏實地、不為名所累、不為利所趨。教學生言傳身教，厚以載德，他們老老實實做人、踏踏實實干事，甘為人梯，無怨無爭地為教育著學生。
作為一名教師，我認為在今后工作中首先應該以孫教師為榜樣，學習他獻身教育，甘為人梯的崇高境界。學習他們以德立教、愛崗敬業(yè)、忠于職守，樹立良好的職業(yè)道德，真正熱愛教育事業(yè)，以教育為快樂，熱愛自己的工作崗位，扎扎實實地干好自己的本職工作，把全部的愛獻給教育事業(yè)，獻給我們學校的學生們。其次，要熱愛學生。榜樣的力量是無窮的，我會孫老師為榜樣，滿腔熱情地投入到自己的本職工作中去，全心全意為學生服務。愛不應該是掛在嘴上，也不應該是膚淺的凡事包辦，而應該深入到思想落實在行動上。家長把子女送到學校我們有責任把學生教育好、保護好、讓每個學生都能在教師的愛護下和教育下健康的成長。在今后的工作中，我們要以求真務實的作風和嶄新的精神風貌，向優(yōu)秀教師那樣努力工作，不求索取，以奉獻為榮。積極進行“教書育人、管理育人、服務育人”的探索，。對他人寬容一些，多與人為善，與己為善。做到正人先正己，做事先做人，做一個坦坦蕩蕩的人。腳踏實地、不為名所累、不為利所趨，立足自己的崗位，努力工作和學習，以實際行動為我們學校的發(fā)展貢獻自己的力量。
一、優(yōu)秀的領導是學校發(fā)展的指航燈
踏入城關小學校門，便有一股清新的、充滿活力的感覺沁入心懷。寬闊的校園內(nèi)舞臺、旗臺、花圃潔凈而錯落有次；走道上的學生手工制作作品展讓人止步望行。各個方面無不體現(xiàn)著濃濃的書香校園氛圍。城關小學在一個學者型的領導班子帶領導下正走進一個多彩的世界，一個環(huán)境優(yōu)美、書香濃郁、人情和諧、貢獻卓著的師生家園已展現(xiàn)在我們的眼前。他們高瞻遠矚的具有現(xiàn)代意識的教育定位正是我們學習的榜樣。
二、刻苦鉆研的教師隊伍是學校前進的發(fā)動機
一個學期的跟班學習中，給我感受最深的印象之一便是城關小學教師的工作態(tài)度與責任。從校領導到各科教師，他們工作始終踏踏實實、一絲不茍、兢兢業(yè)業(yè)、任勞任怨，從備課到上課，從班級日常管理到學校日常活動，他們從沒有半點兒的馬虎與懈慢，尤其在教學研究上體現(xiàn)尤其明顯。跟班學習一周便有幸參加了學校的教學研究活動，在學校校本教研活動中，他們要求每一個年級每一位教師一學期內(nèi)都要上一節(jié)以上的研討課，課后還要進行充分的評課和反思，評教學思路設計、評教學方法使用、評三維目標的突破，反思教前準備，反思教學中得與失等等，整個活動氛圍既嚴肅又融洽，其中的實在與認真讓你不得不身受觸動，身受感染，身受啟迪。我想，像“城關小學教師這種“求新、求實、求活”治教精神正是我們所需要的。
三、健全的管理制度是學校前進的基礎
在城關小學無論周一的升旗儀式，還是班級的主題班會課；無論學校和行政會議，還是學校的每周工作安排，教研主任、班主任、值周教師乃至領導工作都在按步就班地展開著。無論是班級日志，還是代課記錄；無論是家訪活動，還是安全教育，都有條不紊地進行著。他們的各項工作已經(jīng)走上了規(guī)范化、制度化、科學化，難怪每一位師生都洋溢著青春的笑臉。作為教師，在城關小學他們很忙很辛苦，但從他們的臉上，我們卻看不到一絲的怠慢與敷衍，始終充滿著活力。是什么讓教師們?nèi)绱说臒岢溃吭诿恐芤坏慕處熇龝?，我從李校長的講話中終于領悟到了真諦。首先是校長的人格魅力征服了所有的教職
四、自身感悟小結
短短的一個學期，一轉眼就過去了，在跟班學習期間，城關小學成功的校園文化建設、學校管理、師生員工管理、教育教學管理、后勤管理等等給我留下了深刻的印象，也從中得到了很大的教育和幫助，在以后的工作中，我將學以致用，為學校的教育教學發(fā)展插上騰飛的翅膀?！敖處煛币粋€平凡而又偉大的職業(yè)，我也漸漸體會到了作為一名教師的酸甜苦辣。
這次組織的新教師跟班學習，對我們都非常有意義，因為我們經(jīng)歷過了就能有切身的體會。雖然一學期聽課學習有些短暫，但非常寶貴，內(nèi)容涉及很多：公開課，平實的一般課堂，教科研、班主任工作、少先隊工作、專題討論等等。
作為新時代的教師，只有具備全面的素質(zhì)，才能培養(yǎng)出適應二十一世紀需要的社會主義新人。通過聽課學習發(fā)現(xiàn)了自己的很多不足，同時我懂得了比“學高為師，德高為范”更重要的，還是對自己所從事的職業(yè)的價值和意義的深刻認識和堅定信念，這是二十一世紀教師素質(zhì)的最重要的方面。教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，不斷提高自身的素質(zhì)修養(yǎng)，自覺維護教師職業(yè)道德，愛崗敬業(yè)、關愛學生、廉潔從教、精心育人、團結協(xié)作、勇于創(chuàng)新。
關于教科研的活動給我留下了很深的'印象。教師教書是一方面，但是科研也很重要，我們要學做一名研究型教師。對于我們新教師來
說可能參與一個大的課題比較難，但是科研意識卻不能忘記，它應該伴隨著我們的成長。因為這種實踐加理論的科學方法可以加快我們的成長速度。例如，我們的教后感。把每次的成功之處和不足、困惑記錄下來?？梢苑奖阄覀儚闹姓业讲蛔悖偨Y經(jīng)驗。當然，不足要通過教育專著或者向?qū)＜摇⒗辖處熣埥探鉀Q。
通過聽課學習我也對班主任和少先隊工作有了更深的認識。班主任工作在學校教育和管理中占據(jù)著非常重要的地位，它是溝通學校教育、家庭教育和社會教育的橋梁，是聯(lián)系所有任課教師的紐帶。對于我們這些新老師來說如何與家長溝通是一個難題，我發(fā)現(xiàn)城關小學的老師與學生家長聯(lián)系的很密切，時刻關注學生，這使我對家庭教育的意義有了進一步的認識，家庭教育并不是孤立的，它與學校教育、社會教育緊密配合，共同形成了我國社會主義的嚴密的教育體系。家庭教育是學校教育的基礎，社會教育是學校教育的補充和繼續(xù)，家庭教育亦有一種社會職能。
作為一名新教師，要做到為人師表，我還有許多地方要學習，我將以老教師們?yōu)榘駱?，恪守教師的職業(yè)道德，刻苦鉆研。在教學中，我會努力去工作，豐富自己，讓自己成為學生學習的引導者、促進者，而在生活中成為他們的朋友，爭取早日成為一名合格的人民教師。
我做為一名中學歷史老師在將近兩周的跟班學習中，對自己要做一名合格的優(yōu)秀教師有了全新的體會，通過此次跟班學習，我看到了自身所具備的一些優(yōu)秀素質(zhì)，同時也看到了自身的不足之處，此次學習，使我受益匪淺，學習到了很多全新的教學理念，我相信這對于自己今后的教學工作將會有很大的幫助。 做為一名年經(jīng)教師，我自身的教學經(jīng)驗，肯定是有不足的地方，此次跟班聽課，我發(fā)現(xiàn)某些老師的歷史課給我?guī)砹撕芏嗟钠蟀l(fā)。他們在上課時，與學生的互動性很高，不在是那種傳統(tǒng)的老師講、學生聽的單一模式，通過采取互動授課的方式，讓學生對歷史課感到興趣，調(diào)動了學生的積極性，也強調(diào)要讓學生親自動手實踐。因為只有這樣，學生才不會覺得歷史課枯燥無味。也只有這樣，才能讓學生在快樂中不自覺地記住很多知識，而且在這樣的學習環(huán)境下，學生所記住的東西往往是很多的，并且能深入的理解其中的精髓。我覺得這是我最應該向其它老師們學習的地方，我作為一名新教師，由于我的課堂控制能力還感不夠，所以大部分上課時間都是我在講，學生在聽，一味地向?qū)W生灌輸，而忽略了讓學生通過自學去發(fā)現(xiàn)，去尋找，去領悟。另外，在這一周中，下午的時候我們比較有空，然后大家就會聚在一起討論，交流一下各自學校的教學和管理方式，我想這也是這次跟班學習的目的之一吧，來自不同學校的教師聚在一起，交流一下各自上課和處理問題的方式，取長補短，肯定有利于我們今后的教學工作。特別是在后來我們要上匯報課時，大家聚在一起討論，都發(fā)表了自己的看法，，出謀獻策，充分體現(xiàn)了“人多好辦事”的古訓。
作為一名教師，如何提升自己的教學方法，提高自己的課堂效率是擺在我面前的一個關鍵性問題。在這些老師熱情、細心、耐心的指導下，我覺得自己無論是在課堂設計上還是重難點把握上，都有了一定的提高，老師們不愧為教學經(jīng)驗豐富的教學能手，在很多方面都有自己獨到的看法和見解，看問題也比較全面，細致，有時不經(jīng)意地一句話，往往使我有一種茅塞頓開的'感覺。在我們每次聽課結束后，我都會與大家進行廣泛交流，深入了解她們的教學設計思路，談談她處理新課中重點、難點的方法，和一些常規(guī)的課堂引入的方法，供我們借鑒。另外，通過這樣的聽課活動，也讓我們更深刻地體會到了什么是“合作學習”，一個人的力量畢竟是微薄的，只有大家互相的配合，互相的合作，才
能把事情辦得更好。
雖然跟班學習的時間很短，但這段時間帶給我的東西將使我終生受用，更重要的是，我掌握了新的高效的教學方法，可以大大提高課堂教學質(zhì)量，同學們在課堂上，就可以更好的吸收所學的文化知識，而我自己也更好的實現(xiàn)了教師工作教書育人的目的。
通過學習教師十條禁令，使我更加深刻地領會了在我們的日常教學活動中要時刻注意自己的教師形象，也正真正明白了要做好一個合格的人民教師也不是一件容易的事，在十條禁令中從教師的政治思想、師德、業(yè)務、日常教學活動等幾個方面做出了明確的限制，使我明白了只是教的好決不會成為了名好教師。
職業(yè)道德是規(guī)范教師的育人行為，是社會責任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想是忠誠教育事業(yè)，教書育人；職業(yè)情感是熱愛學生，誨人不倦；職業(yè)規(guī)范是團結協(xié)作、為人師表。所謂“學高為師、身正為范”，教師是人類靈魂的工程師，是青少年學生成長的引路人。因此，作為一名人民教師，面對新世紀的.人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時刻對自己提出嚴格要求，積極參加職業(yè)道德學習，培養(yǎng)高尚道德情操。
教師在育人的同時，更要不斷提高自己的內(nèi)功，要堅持繼續(xù)學習，要知道，"要給學生一杯水，自己必須有一桶水"，所以，在教學之余，教師應刻苦鉆研業(yè)務，不斷學習新知識，探索新的教學規(guī)律，改進教育教學方法，提高自己教育、教學和科研的水平，適應新課改的要求。教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。要學生刻苦學習，自己就必須學而不厭，手不釋卷；要學生認真勞動，自己必須熱愛勞動；要學生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。凡要求學生做到的自己首先做到，風要求學生不做的自己堅決不做。因此，教師一定要時刻注意自己的一言一行，用自己高尚的人格魅力去感染學生，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學識去引導人，以博大的胸懷去愛護人。只有這樣，才能保證教書育人的實效。
所以，我們教師只有對自己嚴格要求，不斷學習，加強修養(yǎng)，讓自己成為一個具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，不辜負黨和人民賦予的光榮歷史使命。
暑假里，我參與了學校組織的教育技術培訓，素質(zhì)教育討論活動，通過學習，使我拓寬了學習的視野，更新了教育觀念。下面談談我對本次學習的心得。
一、加強自身師德修養(yǎng)，展現(xiàn)教師人格魅力
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較淵博的知識，更要有高尚的道德和崇高的精神境界。教師應當成為學生的表率，成為學生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展現(xiàn)自身的人格魅力。那么，如何提高自身的'師德修養(yǎng)呢?我認為應該從以下幾個方面做起：
1、熱愛祖國，愛崗敬業(yè)
熱愛祖國，獻身教育事業(yè)，是教師道德最基本最重要的要求。愛崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關系的準則，是教師職業(yè)道德的基礎和前提。尤其在市場經(jīng)濟條件下，在教育大發(fā)展的今天，教師要正確處理好奉獻與索取的關系，不計較個人得失，發(fā)揚“紅燭”精神，甘做“人梯”，安于“粉筆生涯”，以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁。相反，如果教師不熱愛自己的事業(yè)，“身在曹營心在漢”，必定不能把工作做好。
2、以身作則，為人師表
在教學實踐活動中，教師只有以身立教，為人師表，才能有力地說服學生，感染學生。無數(shù)經(jīng)驗證明，身教重于言教，“不能正其身，如正人何?”“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從?！边@說明凡是教師要求學生做到的，自己必須先做到，給學生樹立好榜樣;凡是要求學生不做的事情，自己本身堅決不做，以免給學生留下壞的影響。教師要以自己的良好道德言行來教育和感化學生。
3、熱愛學生，誨人不倦
熱愛學生，誨人不倦是教師履行教育義務的傳統(tǒng)美德，是衡量教師道德水平高低的主要標志。每一個學生，都希望得到教師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學生感受到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，從而激勵他們對學習的興趣和愛好。了解學生和關心學生，是熱愛學生的起點。教師僅僅把功課教好是不夠的，還要多關心學生的健康成長，為學生的一生著想，從思想上、學習上、生活上全面了解學生，關心學生，愛護學生，因勢利導地進行有針對性的教育。熱愛學生還要尊重和信任學生。教師要有民主思想，尊重學生的人格，尊重學生的感情，允許學生獨立思考，切不可刺傷學生的自尊心。在日常的教育教學工作中，認真評價學生的行為，和善平等地對待學生，絕不能為了樹立自己的威信而對學生采用體罰、諷刺、挖苦等侮辱人格的做法。當學生進步時，教師不要吝惜自己的贊美之辭;當學生犯錯或退步時，教師也不要任自己的批評侮辱之話泛濫。多一點微笑，多一點贊美，多一點信任，你會得到的回報。
為了進一步提高教師駕馭課堂教學的能力與程度，適應新形勢下教育改革與發(fā)展的需要，教育局組織了20__年暑期中小學教師繼續(xù)教育培訓，在這短短的11天里，與來自不同學校、不同年齡段的同行們坐在教室里一起討論交換，仿佛又回到了二十幾年前的學生時期。授課老師們以鮮活的實例、豐盛的知識以及精湛的理論論述，給了我強烈的沾染與深深的理論引領，在一次次的感悟中更進一步了解和控制了新課改的發(fā)展方向和目的，并反思了以往工作中的不足，拓寬了學習的視野，更新了教育觀念?，F(xiàn)談談我的學習心得。
一、增強自身師德修養(yǎng)
教師素有“塑造人類靈魂的工程師”之美譽。在對靈魂塑造的過程中，教師既要有比較廣博的知識，更要有崇高的道德和崇高的精力境界。教師應當成為學生的榜樣，成為學生的良師益友，成為全社會文明的楷模。為此，教師要時刻謹記不斷提高自身的道德修養(yǎng)，展示自身的人格魅力。教育家蘇霍姆林斯基說過:“教師的人格是進行教育的基石。”由此可見，教師的職業(yè)道德關系到青少年一代的確健康成長，關系到祖國的未來。所以，作為教師的我們務必不斷學習，不斷進取，鍛煉自己的道德修養(yǎng)，敬崗敬業(yè)，做一個名副其實的人類靈魂的工程師。
二、豐盛的培訓內(nèi)容
這次培訓授課老師傾瀉了很多心血，他們根據(jù)要求精心籌備，毫無保留地把他們的所知傳授給我們。這次培訓，我們聽得津津有味，受益匪淺。在學習我們知道了“什么是有效的教學”、“教學，如何有效”等等。我個人認為，在新課程背景下實施有效教學，教師首先要從以下方面不斷提升自己的專業(yè)素質(zhì)：
(一)教學理念。要樹立起教學理念，教學理念是指導教學行為的思想觀念和精神追求。
(二)知識儲備。教師要儲備更多的知識，課堂上，作為新課程直接
實施者的教師，一定要不斷學習和探索，不斷拓展自己的知識內(nèi)涵。知識的厚度增加了，課堂就能深入淺出，左右逢源。
(三)教學反思。教師要善于和不斷反思，應在實踐反思中提升，實現(xiàn)專業(yè)成長。
(四)課前的`有效準備。凡是成功的課必定是充分準備的課，備好課是上好課的前提。有效的備課必須體現(xiàn)出：目標有效、內(nèi)容有效、教法有效。
(五)課堂的有效組織。教師要做到語言組織準確、簡練，課堂上一定要組織教學語言，增強語言表達的科學性、針對性、準確性，做到清晰精煉、重點突出、邏輯性強。
(六)課后的有效練習。課后練習不在多，貴在精，提高練習的有效性就是要充分了解學情，因課設計練習，讓學生在訓練中思考問題、解決問題。
總之，每個學生都期望自己獲得成功，期望感覺到自己智慧的力量，體驗到成功的喜悅，教師應在課堂上為學生營造廣闊的自主學習環(huán)境，隨著新課改的不斷深入，選擇滿足學生生命需要的教學，給知識注入生命，還學生充滿靈性的世界，已成為我們每一位教師的夢想。而要實現(xiàn)這一教學目標，當教師能夠采取靈活的教學技能，并通過各種途徑的學習、實踐，讓教學技能不斷創(chuàng)新、不斷提升，就能給予學生更大的發(fā)展空間，讓學生成為學習的主人，在學習中提升做人的品質(zhì)，這是新課程的基本要求，也是我們所有老師的畢生追求!