當(dāng)我們對人生或者事物有了新的思考時，寫心得體會是一個不錯的選擇，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標(biāo)更加明確。那么心得體會該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家收集的學(xué)習(xí)語文的心得體會，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》是我們語文教學(xué)的總綱，總括了語文教學(xué)的性質(zhì)、課程的基本理念、課程設(shè)計思路及教學(xué)建議。其明確的教育教學(xué)目標(biāo)，為語文教師指明了具體的教學(xué)方向，規(guī)范了教師教學(xué)中的各種行為。這里，我主要想談?wù)劻?xí)作教學(xué)。
習(xí)作是就是將自己內(nèi)心想說的話，觀察到的現(xiàn)象以及想象到的事用文字表達(dá)出來，將學(xué)習(xí)到的、觀察積累到的知識進(jìn)行輸出。對于這一點，《課標(biāo)》要求：多讀多寫。我的體會是，讓學(xué)生多讀一些文學(xué)書籍，勤寫作。閱讀要進(jìn)行閱讀的指導(dǎo)，習(xí)作也要進(jìn)行習(xí)作的指導(dǎo)。關(guān)于習(xí)作，我認(rèn)為應(yīng)注重以下幾點：
1、口語交際的訓(xùn)練。
口語交際對于學(xué)生初學(xué)習(xí)作非常重要。能將自己想說的話說出來，才能為后面的寫提供了抓手。老師在設(shè)計口語訓(xùn)練時，要盡量貼近學(xué)生的生活實際，讓學(xué)生有話可說，愿意說。在充分說的基礎(chǔ)上，再讓學(xué)生試著整理寫一寫。
2、培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周圍事物的習(xí)慣。
培養(yǎng)學(xué)生留心觀察周圍事物的習(xí)慣，是解決學(xué)生寫作時無內(nèi)容可寫的有效途徑。去年秋游回校，學(xué)生進(jìn)行寫作。很多學(xué)生作文都像流水帳一樣空泛，但細(xì)心的學(xué)生卻能將當(dāng)天的看到的、玩到的都寫得很詳細(xì)，感情也表達(dá)的非常真摯。星期天的日記，班上閔婧同學(xué)交來了一篇近600字的日記，一看日記才知道她也參加了9月18日的抗日游行。因為她很關(guān)注這一事件，就將看到的想到的都寫了下來，甚至還去查了資料，詢問了爺爺。所以培養(yǎng)好學(xué)生的留心觀察的習(xí)慣非常重要。
3、培養(yǎng)學(xué)生的想象力。
從曹文軒老師的作品里，我們可以看到曹老師作品中的環(huán)境描寫、人物描寫句句精到，不落窠臼。我認(rèn)為這些不僅僅只是曹文軒老師生活經(jīng)歷的積淀，更離不開細(xì)致的想像。李吉林老師經(jīng)常帶學(xué)生到野外去上語文課，也就是為了讓學(xué)生插上想象的翅膀，去感受大自然的美好。室內(nèi)課上，李老師積極創(chuàng)設(shè)情境，來引發(fā)學(xué)生的想象，從而提升學(xué)生思維的發(fā)展?？梢姡囵B(yǎng)學(xué)生的想象力，對于寫作非常重要?！墩n標(biāo)》中對第一學(xué)段的寫作就規(guī)定：對寫話有興趣，留心周圍事物，寫自己想說的話，寫想象中的事物。這對于學(xué)生今后創(chuàng)造力的形成至關(guān)重要，可謂影響一生。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》其內(nèi)容易懂卻很博大，既明確了方向，也給老師們留有發(fā)揮個人才智的空間，值得我們用心地去體會、思索與實踐。
近段時間，我們集中參加了學(xué)習(xí)，其中關(guān)于《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí)讓我有了很深的感觸。
通過學(xué)習(xí)我明確了《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》在課程目標(biāo)和內(nèi)容、教學(xué)觀念和學(xué)習(xí)方式、評價目的和方法上進(jìn)行了一次系統(tǒng)而大膽地變革。它吸收了現(xiàn)代課程論的最新成果，對語文課程的性質(zhì)、特點有了進(jìn)一步的認(rèn)識。新的理念對于富有膽識、敢于創(chuàng)新的人來實踐它。它在呼喚著能夠?qū)φn程標(biāo)準(zhǔn)的理念進(jìn)行準(zhǔn)確詮釋，以新型的教學(xué)方式完美實施課程標(biāo)準(zhǔn)的新一代教師。
當(dāng)代，具有鮮明個性特征的學(xué)生，他們渴望著有著獨特個性和人格魅力的教師給他們一個全新的解讀，渴望闡釋自己的獨特體驗，渴望師生間的平等對話，在觀點的碰撞交流中去共同完成對那一個個文本的理解。順應(yīng)這一潮流，《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)個性化的學(xué)習(xí)方式，珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。個性必須靠個性來培養(yǎng)。這必然要求我們的教學(xué)必須具有鮮明的個性，能夠靈活運(yùn)用多種教學(xué)策略。只有這樣，我們的語文教育才能沖破傳統(tǒng)的羈絆，走向自由的天地，才能充滿生命的活力和獨特的魅力。也只有這樣，才能讓學(xué)生在掌握知識的過程中體驗到人的自尊和自豪，我們教師也定能成為學(xué)生崇拜的大師。
讓“學(xué)生在不同內(nèi)容和方法的相互交叉、滲透和整合中開闊視野，提高學(xué)習(xí)效率”，是現(xiàn)代社會所需要的語文實踐能力?！墩Z文課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“拓寬語文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和現(xiàn)代科技手段的運(yùn)用”這要求我們教師必須具有淵博的知識，能夠?qū)Σ煌瑢W(xué)科的知識進(jìn)行有效的整合，還要能夠運(yùn)用多媒體等現(xiàn)代教育技術(shù)，改變以往語文教師的教學(xué)行為和習(xí)慣。
教育教學(xué)的變革意味著重組。同樣，在新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》面前，對每個教師來說，既是一個挑戰(zhàn)，更是一個機(jī)會，也為我們在事業(yè)上的追求提供了更為廣闊的空間。只要不懈努力、勤于追求、敢于創(chuàng)新，我們都可成為馳騁課堂的驍將、駕馭教材的高手、學(xué)生崇拜的偶像、受人尊敬的名師。
教師不僅是一種職業(yè)，還是一項事業(yè)，更是我們生命旅程中的一段重要經(jīng)歷。為師的過程應(yīng)是我們不斷學(xué)習(xí)、不斷充實的過程，應(yīng)是我們自己完善、自己超越的過程。樹立終身學(xué)習(xí)觀念不僅是我們自身的需要，也是語文教育對我們的期盼。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》倡導(dǎo)開放而富有創(chuàng)新活力的課程觀，要求教師高度重視課程資源的開發(fā)與利用，要求教師“通過報刊、電視、廣播、網(wǎng)絡(luò)等媒體了解國內(nèi)外重要事件，通過考察、訪問挖掘本地蘊(yùn)藏的自然、社會、人文等多種語文課程資源”，它具有豐富的人文內(nèi)涵。要想讓語文教學(xué)對學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生深廣的影響，我們語文教師首先應(yīng)該善于鉆幽探微，透徹理解文本的深刻內(nèi)涵，把教科書中直接呈現(xiàn)的(即顯性的)價值取向和隱含于其字里行間(即隱性的)價值取向，都能呈現(xiàn)給學(xué)生，在師生共同探究的過程中和學(xué)生一起體驗語文的美。
現(xiàn)代社會媒體技術(shù)的發(fā)展，使學(xué)生獲得知識的渠道已不再僅僅限于課堂。因此，我們教師要重新認(rèn)識自己，向?qū)W生學(xué)習(xí)，要真正在師生平等對話的過程中進(jìn)行我們的語文教學(xué)，和學(xué)生一起成長。
總之，《新語文課程標(biāo)準(zhǔn)》給農(nóng)村小學(xué)語文教學(xué)帶來了生機(jī)，當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。作為小學(xué)語文教師，我最大的感受就是教學(xué)方法多元化了，教學(xué)目標(biāo)更加明確化了。
我認(rèn)為以前單純傳授知識逐步向目標(biāo)整合轉(zhuǎn)變，弘揚(yáng)人文精神。語文教學(xué)內(nèi)容上堅持知識傳授、技能訓(xùn)練和智力開發(fā)的整體教育;語文教學(xué)方法上堅持讀、寫、聽、說的綜合訓(xùn)練。新課程標(biāo)準(zhǔn)仍然非常注重語文基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)和掌握。新課程標(biāo)準(zhǔn)對語文基礎(chǔ)知識不但有具體的要求和規(guī)定，還有量化的標(biāo)準(zhǔn)。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》的出現(xiàn)――學(xué)習(xí)――運(yùn)用，正如旭日東升，陽光下一片蓬勃之景，新成果、新經(jīng)驗、新思路、新方法那可謂百花齊放，百家爭鳴?！靶抡n標(biāo)”的實施確實給當(dāng)今教學(xué)帶來了生機(jī)與活力。在一次次的綜合性學(xué)習(xí)活動中、在一次次的合作探究交流中，我們的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣越來越濃，越發(fā)變的活潑、可愛了，更多表現(xiàn)在對生活的熱愛、對知識的追求，同時也感受著知識的滋養(yǎng)。
在教育教學(xué)規(guī)律的推動之下， “新課標(biāo)”的指導(dǎo)之下，我們的教育教學(xué)工作逐步遠(yuǎn)離偏、繁、難、向著理解、探究、分析、綜合、運(yùn)用等方面發(fā)展。
20__年9月12至14日，我有幸參加了“學(xué)課標(biāo)、通教材教師全員培訓(xùn)” 迎澤區(qū)的薄老師對課標(biāo)的精彩解讀，讓我受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會，進(jìn)一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性。下面談?wù)勎夷w淺的理解：
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動等。我將根據(jù)新的語文能力實踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式, 培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個人研究。
語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上?！弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。 朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂
讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實驗結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》還指出：“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對語文材料的反應(yīng)又往往是多元的。因此，應(yīng)該重視語文的熏陶感染作用，注意教學(xué)內(nèi)容的價值取向，同時也應(yīng)尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗?！痹陂喿x教學(xué)的教學(xué)建議部分，又作了這樣說明：“閱讀是學(xué)生的個性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實踐?！薄耙湟晫W(xué)生獨特的感受、體驗和理解。”因此，在小學(xué)語文課堂教學(xué)中，必須徹底轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，尊重學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中的獨特體驗，實施開放性教學(xué)，倡導(dǎo)個性化的閱讀思考，發(fā)掘?qū)W生的學(xué)習(xí)潛能，培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力。上學(xué)期，我們有幸參加“少教多學(xué)靈動課堂”活動，聆聽了兩位老師頗有質(zhì)量的課，感受頗深。下面我將結(jié)合活動中所聽的幾節(jié)課，結(jié)合這次的培訓(xùn)活動來談?wù)勎业拇譁\認(rèn)識。
1、倡導(dǎo)學(xué)生個性化的學(xué)習(xí)
著名教育家蘇霍姆林斯基說過：“每個人的內(nèi)心深處都有一種根深蒂固的需要，就是：成為知識的創(chuàng)造者?！毙睦韺W(xué)研究表明，一個人只有在受到充分的信任和尊重時，才能把自己的干
勁和聰明才智充分地發(fā)揮出來。小學(xué)階段的少年兒童，自尊心日益增強(qiáng)，他們喜歡受人尊重，渴望獲得人們的信任；進(jìn)入高年級后，更是什么都想自己獨立地試一試，干一干，這時正是他們的個性與創(chuàng)造力萌發(fā)和發(fā)展的好時機(jī)。
在我們的語文課堂上，如果你多問問學(xué)生的意見，多采取他們提出的建議，有時會收到意想不到的效果。如 崔老師在教學(xué)《白鵝 》一課時，抓住漫畫特點進(jìn)行教學(xué)，讓學(xué)生找中心句把書讀薄，還有他扎實的字詞教學(xué)都給我留下深刻印象。 講得生動有趣，學(xué)生配合默契 。
2、珍視學(xué)生個性化的表達(dá)
語文教學(xué)要關(guān)注人的自然發(fā)展，生命的健康成長，承認(rèn)個體差異，重視情感的熏陶感染，尊重個體的獨特體驗。每個學(xué)生對文本的理解會出現(xiàn)仁者見仁、智者見智的現(xiàn)象，呈現(xiàn)出千差萬別、色彩斑斕的審美情趣，正所謂“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。教師就應(yīng)該鼓勵學(xué)生對閱讀內(nèi)容作出有個性的反應(yīng)，千萬不可刻意追求“標(biāo)準(zhǔn)答案”，要尊重學(xué)生的獨特感受和體驗。
如李老師教學(xué)《圓明園的毀滅》一課圍繞重點詞“不可估量”進(jìn)行教學(xué)，一堂課以讀代講，注重學(xué)生讀的層次性和循序漸進(jìn)，而且注意了教學(xué)資源的整合。學(xué)生在品讀語言文字的過程中思維得到了發(fā)展，語言表達(dá)能力也有了提高。
通過培訓(xùn)，我還明白了語文課文為教學(xué)提供了進(jìn)行語言實踐活動的具體情境，閱讀課文也是語文的實踐活動，然而語文實踐活動不僅僅是閱讀，借助課文內(nèi)容和情境設(shè)計各種形式的練習(xí)讓學(xué)生說一說、寫一寫，這樣的實踐活動對學(xué)生掌握語文工具來說，顯得更加重要。語文課主要應(yīng)該由學(xué)生的語文實踐活動構(gòu)成。要讓學(xué)生通過聽聽、讀讀、背背，動嘴說說，動筆寫寫，在多種形式的語言實踐活動中積累課文中規(guī)范的語言，通過模仿或創(chuàng)造性地運(yùn)用課文中的語言或表達(dá)方法，提高表達(dá)運(yùn)用的能力。寫作教學(xué)應(yīng)貼近學(xué)生實際，讓學(xué)生易于動筆，樂于表達(dá)，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注現(xiàn)實，熱愛生活，積極向上，表達(dá)真情實感，真正體現(xiàn)我手寫我心。“從學(xué)生的需求出發(fā)，從學(xué)生的生活出發(fā)，遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和語言發(fā)展規(guī)律。寫作課程的設(shè)計，寫作教學(xué)的過程，都要從不同年齡段學(xué)生的實際出發(fā)，激發(fā)學(xué)生寫作興趣，培養(yǎng)學(xué)生的寫作能力，關(guān)注寫作過程的愉快，讓他”愿意“”高興“”能夠“”容易“進(jìn)行書面表達(dá)。就如專家說的那樣，給孩子一百分的作文那又如何？只要孩子愿意學(xué)、樂學(xué)，我們的目的就達(dá)到了。
今后，我將從整體上把握實驗教科書，弄清其編寫意圖、體系特點，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》之間的內(nèi)在聯(lián)系。在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說和綜合實踐
活動落到實處，大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué)，積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學(xué)生語文實踐的機(jī)會，讓學(xué)生在實踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實的語文基礎(chǔ)。通過改變新的教學(xué)方法，可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動地學(xué)習(xí)，提高學(xué)生對語文的學(xué)習(xí)興趣。在實踐工作中，應(yīng)不斷總結(jié)反思，經(jīng)常撰寫教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆、教學(xué)心得等；并和同事們互相交流互相學(xué)習(xí)，積極探討，總結(jié)經(jīng)驗，積極推廣。
時代賦予我們的是機(jī)遇、是挑戰(zhàn)。我們要不斷學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，在語文課堂上教師應(yīng)始終以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生個體的獨特體驗。讓我們把40分鐘上得有活力，上得精彩，上得更有價值，讓語文課堂真正成為教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)的樂園?！皹?gòu)建靈動課堂 實現(xiàn)教學(xué)增值”——這是我們一線語文教師的最終目標(biāo)。讓我們攜起手來，使語文課堂凸現(xiàn)生命的靈動，煥發(fā)生命的活力，展示生個性的飛揚(yáng)。
近期，課題組組織成員學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》，并在組內(nèi)進(jìn)行了深刻的交流，對比自己的教學(xué)，頗有感觸。
1．“在語文學(xué)習(xí)過程中，培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神，逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價值觀”。有創(chuàng)新意識才能推動社會進(jìn)步，而語文課堂將是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的前沿陣地。
2．“認(rèn)識中華文化的豐厚博大，汲取民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類優(yōu)秀文化的營養(yǎng)，提高文化品位”。的確，我們中國的傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史，其中不少都是語言材料中的精華，是人類智慧的結(jié)晶，在語言實踐活動中使用頻率較高。那么，在語文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生感受中國文字的語言魅力呢？這是我們語文教者在教學(xué)中應(yīng)該深思的問題。
3．“育熱愛祖國語言文字的情感，增強(qiáng)學(xué)習(xí)語文的自信心，養(yǎng)成良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣，初步掌握學(xué)習(xí)語文的基本方法”。所謂學(xué)習(xí)習(xí)慣,是指學(xué)習(xí)的主體在學(xué)習(xí)過程中逐漸養(yǎng)成的,一時不易改變的、自動化的行動方式。學(xué)習(xí)習(xí)慣有優(yōu)劣之分,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對學(xué)習(xí)活動具有強(qiáng)大的推動作用,而低劣的學(xué)習(xí)習(xí)慣將嚴(yán)重阻礙學(xué)習(xí)活動的順利進(jìn)行,甚至影響人的一生。研究語文學(xué)科的特性和習(xí)慣的特點.不難發(fā)現(xiàn)二者有著密切的聯(lián)系。語文學(xué)科具有工具性、人文性、發(fā)展性和開放性等特性。而習(xí)慣則有長期性、漸成性、固定性和自動性等特點。因而語文學(xué)習(xí)習(xí)慣就是學(xué)生在語文讀、寫、聽、說過程中, 逐步養(yǎng)成的;一時不易改變的、自動化了的語文行動方式。良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣是適合語文學(xué)科特性的,能夠在語文學(xué)習(xí)過程中發(fā)揮較大促進(jìn)作用的行為。它是語文學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ),語文學(xué)習(xí)能力是它的發(fā)展。所以有了良好的語文學(xué)習(xí)習(xí)慣就會提高語文教學(xué)效益。
4．“主動進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語文”。
探究性學(xué)習(xí)指學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)或現(xiàn)實生活情境中選取某個問題作為實破點，通過質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)問題；調(diào)查研究、分析研討，解決問題；表達(dá)與交流等探究學(xué)習(xí)活動，獲得知識，激發(fā)情趣，掌握程序與方法。
5．“有獨立閱讀的能力，學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法”。 多少年來,初中生閱讀很大程度上是為了應(yīng)付中考,而很少享受到閱讀帶來的愉悅和激情,這是我們閱讀教學(xué)亟待改革的現(xiàn)狀。在教學(xué)實踐中,如何既能拓寬學(xué)生的知識面,活躍其思維,豐富其情感,又能訓(xùn)練學(xué)生提高閱讀能力，這成了教者追求的目標(biāo)和努力的方向。
6．“具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見聞、體驗和想法。能根據(jù)需要，運(yùn)用常見的表達(dá)方式寫作，發(fā)展書面語言運(yùn)用能力”。
培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言文字的能力是語文教學(xué)的基本任務(wù)。語言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng),離不開聽說讀寫的訓(xùn)練。多角度、多層面培養(yǎng)學(xué)生聽說讀寫的能力,并在實踐中加以提升,是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語言文字能力的重要途徑。
《白楊禮贊》是茅盾同志的名作。細(xì)細(xì)品味這篇散文的藝術(shù)特色，有如下三點。
一.托物言志，含蓄曲折的象征手法。
在抒情作品中，由于對一些比較抽象的精神品質(zhì)很難具體描述，或因為某種緣故，不便于直接抒寫，往往采用象征手法，以適當(dāng)?shù)南笳魑镒鳛轭}材，“詠物托志”，把抽象的精神形象化，把不便于明言的意思含蓄地表現(xiàn)了
出來?！栋讞疃Y贊》就運(yùn)用這種表現(xiàn)手法。作者極力贊揚(yáng)白楊樹的不平凡，“詠物”的目的在于抓住白楊樹的外形特征歌頌北方農(nóng)民，歌頌中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民，歌頌民族的力求上進(jìn)精神和堅強(qiáng)不屈的意志，抒發(fā)作者對他們的無限崇敬和贊頌的真摯感情。文章寫于國民黨統(tǒng)治的白色恐怖之下的重慶，作者不得不講究斗爭藝術(shù)，采用比較含蓄的象征手法。
這篇散文的象征意義是通過白楊的形象表達(dá)的。作者細(xì)致逼真地描寫白楊形象是，選用的詞語既能抓住白楊的特征，又能含蓄地體現(xiàn)白楊的象征意義。文章第五節(jié)先抓住白楊樹一直往上長，高大挺拔的總體象征，選用“力爭上游”這個人格化的詞語總寫白楊。然后抓住白楊各個部分的特征，分別選用相應(yīng)的特征性詞語進(jìn)行描寫。如用“筆直”、“一律向上”、“絕不旁逸斜出”寫樹枝;用“寬大”、“片片向上”、“沒有斜生，更不用說倒垂”寫樹葉;用“光滑”、“銀色的暈圈”、“淡青色”寫樹枝;最后從形寫到神，用“倔強(qiáng)挺立”、“努力向上發(fā)展”、“參天聳立”、“不折不撓”、“對抗西北風(fēng)”等詞語贊揚(yáng)白楊樹的頑強(qiáng)生命力和反抗精神。這些詞語既寫出了白楊樹的象征特征，又含蓄地透露“堅持進(jìn)步，反對倒退，堅持團(tuán)結(jié)，反對分裂”的象征意義。
二.由遠(yuǎn)及近，由面到點，由物及人的構(gòu)思藝術(shù)。
文章在引出白楊樹之前，勾勒了黃土高原廣闊平坦的雄壯偉大氣象，在這個曠遠(yuǎn)的背景中，作者突然看見了前面的白楊樹，這是由遠(yuǎn)及近;看到的白楊樹從“一排”到“三五株”，再到“一株”，這種數(shù)量的遞減，由群像到個別，使傲然聳立的形象清晰高大，然后作者由下而上地細(xì)致描繪了白楊樹的干、枝、葉、皮，白楊樹的偉岸形象如在目前，這是由面及點，寫到點也就更近了;層層深入地點明白楊象征北方農(nóng)民，象征守衛(wèi)家鄉(xiāng)的哨兵，象征“用血寫出新中國歷史的那種精神和意志”，這是由物及人，寫到“精神和意志”，實際還是寫人，“精神和意志”是人的借代。通過上述三步，文章盡情贊美了白楊樹以及由它象征的人和精神，這就是作者別具匠心的構(gòu)思藝術(shù)。
三.首尾呼應(yīng)，層次分明，波瀾起伏的結(jié)構(gòu)方法。
文章開頭一節(jié)用“我贊美白楊樹”直抒贊頌之情，最后用“我要高聲贊美白楊樹”作結(jié)，首尾呼應(yīng)，贊美白楊的感情線索一脈相承，始終貫穿。文章第
第六兩節(jié)句式基本相同，略有變化，在思想內(nèi)容表達(dá)上各自是前文的小結(jié)，在結(jié)構(gòu)上用間隔反復(fù)顯示文章的節(jié)奏，這兩節(jié)與開頭、結(jié)尾相呼應(yīng)的句子一起使全文層次分明，既疏朗又完整。作者在第二節(jié)描敘自己看到黃土高原的景色后，先抒寫“雄壯”、“偉大”的感受，突然又寫潛滋暗長的“單調(diào)”的感受，兩種不同滋味的感受相繼產(chǎn)生，使文章頓生波瀾;作者細(xì)致描繪白楊形象后，筆鋒又轉(zhuǎn)，以樹比人，直接點明象征意義，把意境推向深處，使讀者有峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明的感覺，在由樹及人，直接點明象征意義之前，作者又運(yùn)用反襯手法，欲揚(yáng)先抑，說白楊“算不得樹中的好女子”，馬上文筆又變，在上文反詰之下，一口氣連用“偉岸”等七個褒義詞，高度贊揚(yáng)白楊“是樹中偉丈夫”，盡情抒發(fā)敬仰之情;
第八兩節(jié)點明象征意義并盡情禮贊之后，文章完全可以作結(jié)，但第九節(jié)又樹奇峰，把白楊和楠木進(jìn)行對比，給頑固倒退的國民黨反動派以無情鞭撻，換一個角度再次高度贊美白楊樹。這種曲折多變，錯落跌宕的筆法，使文章的節(jié)奏忽而舒緩忽而急促，作者的感情忽而平靜忽而熾烈。
《白楊禮贊》無論是思想內(nèi)容方面，還是藝術(shù)技巧方面都是值得學(xué)習(xí)的。茅盾同志在談創(chuàng)作經(jīng)驗時說：“我所能自信的，只有兩點：
一、是未嘗敢粗制濫造;
二、未嘗為要創(chuàng)作而創(chuàng)作——換言之，未嘗敢忘記了文學(xué)的社會意義?！庇捎谧髡呔诹⒁猓捎跇?gòu)思，工于細(xì)刻，所以本文實堪為中學(xué)生學(xué)習(xí)的典范。
歲月匆匆，兩個月的國陪已經(jīng)接近了尾聲，回顧這兩月的生活不僅充實而且快樂，培訓(xùn)中有專家的視頻講座；有同行們一起參與的在線研討；有同事們對各專題作業(yè)的借鑒與互評。本次培訓(xùn)可謂是最給力的培訓(xùn)，國陪給我們農(nóng)村的一線教師久旱的心田下了一場及時的雨，作為一名教師，教學(xué)資源的匱乏，教學(xué)信息的阻塞，讓自己的觀念一度陳舊，學(xué)會學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)是當(dāng)代人發(fā)展的必備條件，不學(xué)習(xí)就跟不上時代的發(fā)展要求，不學(xué)習(xí)就會落后，不學(xué)習(xí)頭腦就會僵化。
本次遠(yuǎn)程培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣。有觀看視頻講座、文本、資源、完成作業(yè)、專題研討與與在線研討等。培訓(xùn)過程中，我觀看和聆聽了多位教育專家的生動、精辟、精彩的講座，從中學(xué)到了專業(yè)知識，同時提高了自身的業(yè)務(wù)水平，深深地感到自身存在的不足。我決定悉心整理自己的觀聽筆記，總結(jié)所學(xué)所得，把此次培訓(xùn)的收獲用于實際的教學(xué)中去，全面提升所任班級的教學(xué)水平和學(xué)生的修養(yǎng)。
學(xué)到老，活到老。人不學(xué)習(xí)就要落后，不學(xué)習(xí)就不能使我們的教育具有后續(xù)動力，不學(xué)習(xí)就會使人的頭腦僵化，終身學(xué)習(xí)是當(dāng)今的時代要義；“國培計劃”就是一次難得的機(jī)會。經(jīng)過這一階段的學(xué)習(xí)，我受益匪淺，本人主要有以下幾點深刻的心得：
一、要切實提高教學(xué)的實效性。
提高教學(xué)的有效性首先應(yīng)該備好課，既要備教材，又要備學(xué)生；其次要運(yùn)用好教育機(jī)智，在教學(xué)活動中應(yīng)該能隨機(jī)應(yīng)變，這樣才能使課堂生動活潑；再次，教師應(yīng)該幽默風(fēng)趣才能調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，提高教學(xué)的實效性。
二、“國培”學(xué)習(xí)使我們更加全面深刻地理解了新課標(biāo)理念，為實施素質(zhì)教育奠定了基礎(chǔ)。
新課標(biāo)理念強(qiáng)調(diào)語文教學(xué)過程中，應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為中心，應(yīng)注重語文學(xué)科的工具性和人文性，強(qiáng)調(diào)知識與技能、方法與過程、情感、態(tài)度、價值觀的三維整合。“國培”專家深入淺出的講析、詮釋無不緊扣新課標(biāo)理念，讓我們這些一線的教師學(xué)習(xí)后無不對新課標(biāo)又有了一個全新的認(rèn)識，豐實了我們的頭腦，使我們領(lǐng)悟到了新時期語文教學(xué)的精神實質(zhì)，為教學(xué)能力的提升奠定了基礎(chǔ)。
三、我覺得教師應(yīng)樹立新觀念。
新課程已經(jīng)走進(jìn)課堂，作為教師，我們應(yīng)把握時代的脈搏，順應(yīng)歷史的要求，那就要迅速轉(zhuǎn)型，由“知識倉庫型”升級為“創(chuàng)新型”教師，以創(chuàng)新教育來促進(jìn)社會的發(fā)展。教師要勤于學(xué)習(xí)，充實自己，使自己具備相應(yīng)的知識結(jié)構(gòu)、教育理念、文化素養(yǎng)、道德素養(yǎng)。不斷提升自己的知識結(jié)構(gòu)，要視角敏銳，跟上時代步伐，勇于接受新思想，新觀念。根據(jù)學(xué)生的不同個性特點，采用不同的教育方法。總之，不能停滯不前，不能只靠過去的經(jīng)驗，不能做個教書的匠人，而應(yīng)做個育人的藝術(shù)家。一個知識面不廣的教師，很難給學(xué)生以人格上的感召。所以我們要不斷充實自己，提高自己。
四、是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
江山代有人才出，自古新人勝后人。這是社會自然向前發(fā)展的規(guī)律。作為教師，我體會到要終身學(xué)習(xí)才能獲得進(jìn)步，平時要勤讀書、勤思考、勤動筆。馬可連柯說過：“學(xué)生可原諒老師的嚴(yán)厲、刻板甚至吹毛求疵，但不能原諒他的不學(xué)無術(shù)。”我們要講好課，做學(xué)生喜歡的課堂，只有讀書、讀書、再讀書；學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)！形成自己的.教學(xué)風(fēng)格。教材只是工具，只有當(dāng)教師擁有淵博的知識時，才有可能深入淺出地將死板的教科書變成激發(fā)學(xué)生興趣與主觀能動性的有效途徑。在這個知識瞬息萬變的信息時代，還在追求躲進(jìn)小樓成一統(tǒng)的小國寡民的思想，這是一種失誤，更是一種失策。沒有人可以學(xué)會世界上所有需要學(xué)習(xí)的知識，但人通過后天的努力可以追求成功，唯一能做的就是加強(qiáng)學(xué)習(xí)，有學(xué)到老活到老用到老的正確學(xué)習(xí)態(tài)度，這樣用終身學(xué)習(xí)來激勵自己的斗志，那么任何不利的因素就會在干勁十足的情況下變得軟綿綿，造不成任何的經(jīng)濟(jì)損失。
五、國培活動讓我增強(qiáng)了投身語文教學(xué)的興趣和信心。
通過學(xué)習(xí)探討，我對語文教學(xué)有了嶄新的認(rèn)識，學(xué)海無涯，教學(xué)相長，我要把自己所學(xué)的新的理念、知識運(yùn)用到日常教學(xué)及班級管理之中，用科學(xué)的理論指導(dǎo)自己的言行，用科學(xué)的方法引導(dǎo)自己的學(xué)生。在國培教師的指引下，在眾多同行們的幫助下，我相信自己通過自身的努力，會在語文教學(xué)中不斷進(jìn)步。 “刀不磨要生銹，人不學(xué)要落后”?？傊?，在今后的教學(xué)工作中，我會把握國培這個難得的機(jī)會，好好鉆研教學(xué)業(yè)務(wù)，讓自己理論水平更高、實踐能力更強(qiáng)，發(fā)展進(jìn)步更快。我會不斷研究，反思，改進(jìn)，悉心向同仁們學(xué)習(xí),把語文教學(xué)當(dāng)作自己畢生的追求，思索語文教學(xué)中的問題。我也相信在傾聽、反思、實踐中，我的教學(xué)之路會愈趨成熟，相信會做得更好。
《新課程標(biāo)準(zhǔn)》正如旭日東升，陽光下一片蓬勃之景，新成果、新經(jīng)驗、新思路、新方法那可謂百花齊放，百家爭鳴?！靶抡n標(biāo)”的實施確實給當(dāng)今教學(xué)帶來了生機(jī)與活力。在一次次的綜合性學(xué)習(xí)活動中、在一次次的合作探究交流中，我們的學(xué)生學(xué)習(xí)興趣越來越濃，越發(fā)變的活潑、可愛了，更多表現(xiàn)在對生活的熱愛、對知識的追求，同時也感受著知識的滋養(yǎng)。
對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。課改實踐告訴我們，沒有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉(zhuǎn)變是不可能的。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來；要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材；要重視教學(xué)反思、個案研究和收集；要牢記驗證課標(biāo)和檢驗教材的實驗任務(wù)。在教學(xué)實踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點作法：
第一、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的'整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的語文能力。
第二、講授新課程時應(yīng)從整體上把握實驗教科書，弄清其編寫意圖、體系特點，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計的意圖和著力點，比較新課程與舊教材的區(qū)別和聯(lián)系，有哪些改進(jìn)，教法上有哪些變化，有哪些獨到的進(jìn)步和收獲，以在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)定教學(xué)的重點，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點，有效地實施語文教學(xué)。
第三、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班學(xué)生的實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計，采取合適的教學(xué)策略，把聽說讀寫和綜合實踐活動落到實處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動等新的教學(xué)模式；溝通課堂內(nèi)外，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學(xué)生語文實踐的機(jī)會，讓學(xué)生在實踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實的語文基礎(chǔ)；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
《新語文課程標(biāo)準(zhǔn)》給小學(xué)語文教學(xué)帶來了生機(jī)，當(dāng)然也帶來了挑戰(zhàn)。新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動等，我將根據(jù)新的語文能力實踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，確立學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體地位，努力給學(xué)生創(chuàng)造一個有利于素質(zhì)教育的空間。
此次學(xué)習(xí)新課標(biāo)，我再一次更清晰的認(rèn)識到小學(xué)語文，認(rèn)識到了它的“有滋有味”。首先姓“語”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統(tǒng)一。其次，小學(xué)語文姓“小”，是兒童的語文教育，是兒童學(xué)習(xí)母語、運(yùn)用母語為主的教育。平時教學(xué)中，我們要教出“語文味”、浸潤“個人味”和體現(xiàn)“兒童味”。
一、教出“語文味”
語文味就是語文的文學(xué)藴味，就是語文、文學(xué)、形象、構(gòu)思、意境、哲學(xué)、情趣等的藴味，也就是語文美。語文課就要有語文味。平時的語文教學(xué)中，就是要引導(dǎo)學(xué)生去體驗、去發(fā)現(xiàn)、去感悟語文之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語文教學(xué)必須從語言入手，引領(lǐng)學(xué)生對語文作品進(jìn)行涵詠體味；給學(xué)生創(chuàng)造充分閱讀的時間，讓學(xué)生在瑯瑯書聲中，用心靈去體驗語言美；通過反復(fù)朗讀、大量閱讀、細(xì)細(xì)品讀、深情誦讀領(lǐng)會語文之美，從而領(lǐng)會作者的言外之意、意外之境。其次，要圍繞“語文本體”引導(dǎo)學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面、有創(chuàng)意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語言美、形象美、構(gòu)思美、意境美、哲理美和情趣美的認(rèn)同與贊賞，并產(chǎn)生強(qiáng)烈的求知欲、創(chuàng)作欲，從而更加熱愛語文。
二、浸潤“個人味”
語文味是語文教師在教學(xué)過程中處理教材、組織教學(xué)活動、選擇教學(xué)手段、運(yùn)用教學(xué)語言以及教師的儀表、風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來的審美風(fēng)貌，表現(xiàn)為真（真實可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審美風(fēng)貌體現(xiàn)于教學(xué)的全過程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長或短地吸引著學(xué)生。古人云：文如其人?？梢姟罢n如其人”的說法也合乎邏輯，正如大自然里沒有兩片完全相同的樹葉一樣，世界上也沒有兩個個性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個人的性格、氣質(zhì)、感情、特長等總是千差萬別的。那如何使語文課富有個人味呢？第一、教學(xué)時做到“胸中有書，目中有人”。在研究教材時也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生；第二、突現(xiàn)優(yōu)勢，形成個性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長處和短處，揚(yáng)長避短，即突出“人無我有”，在語文課上顯出與眾不同的個性。
三、體現(xiàn)“兒童味”
小學(xué)的語文是兒童的語文。作為小學(xué)語文老師，我們的認(rèn)為主要不是教導(dǎo)學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過文本向?qū)W生提供一個更活躍、更開闊的語文實踐平臺。在“還”的過程中，我們應(yīng)該自起至終、自覺自愿地成為學(xué)生實踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語文實踐過程中可能遇到的困難和障礙；誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng)見；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語文課走向一片新的語文天地。要在語文課體現(xiàn)“兒童味”，更重要的是凸現(xiàn)兒童的'主體地位，把兒童的精神融入語文課，讓童聲、童心、 童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實體現(xiàn)。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動，兒童自有兒童的詮釋，兒童自有兒童的情懷，兒童自有兒童的夢想。語文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達(dá)，要體會語言的真意，要讓兒童真情流露，語文課就要尊重兒童的語文世界，上出兒童味來。
總之，在新課程改革的進(jìn)程里，要求我們的課堂做到“有滋有味”，即教出“語文味”，浸潤“個人味”，體現(xiàn)“兒童味”，三味齊全、味道十足。
三月四日我在江左小學(xué)聽了幾位優(yōu)秀教師的優(yōu)質(zhì)課，在這里我看到了許多也聽到了許多，這幾位老師的可大部分都講的十分成功，在他們身上我看到了自己的許多不足之處。
這一天一共聽了五節(jié)課第一個老師所授的是一年級課文《大熊貓》。這位教師雖然年齡不大但教學(xué)經(jīng)驗卻很豐富，面對一年級小學(xué)生講課時說話親切，速度適中，讀起書來聲音抑揚(yáng)頓挫很容易使孩子們接受。在教學(xué)中又結(jié)合學(xué)生年齡小的特點，采用圖畫一步步添加熊貓身體、眼睛等使學(xué)生感到新奇而難忘。這節(jié)課孩子們十分積極勇敢，對于他們的活潑老師又能很好的調(diào)控課堂。總之我認(rèn)為這是一節(jié)很成功的課。
第二位老師講授的是五年級的《珍珠鳥》這篇課文。這是一篇有難度的.課文。這位老師在上課開始讓學(xué)生質(zhì)疑階段，學(xué)生配合得很好，提出了自己的疑問，老師也給予恰當(dāng)?shù)闹v解，這種做法很好。后來，老師的手勢語越來越多，語速過快，還沒聽明白就完了不知道說的什么。她在出示交流討論的問題后，只讓學(xué)生尋找答案卻沒留時間展示，也不知道同學(xué)找的怎么樣，就開始下一個環(huán)節(jié)。這位老師在后面分析重點句子時，沒有指明讓學(xué)生讀第幾自然段使學(xué)生的注意力不能集中學(xué)習(xí)目的不明確，整節(jié)課只是老師一個人在不停的講而沒有與學(xué)生互動，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性不高。
后面三位老師很湊巧都選擇了六年級課文《美麗的規(guī)則》這篇課文。他們?nèi)齻€是各有所長，各顯風(fēng)采。第一位張金峰老師講話抑揚(yáng)頓挫，很有感召力，也很具親和力，授課過程中及時抓住學(xué)生的閃光點，大力表揚(yáng)，讓學(xué)生的積極性大增。同時，他設(shè)置的問題，切入點新穎。劉國芳老師的這節(jié)課在教授重點句段時 加入了背景音樂，能夠引起學(xué)生的朗讀興趣，提高學(xué)生的積極性。第三位老師更善于使用肢體語言，拉近與學(xué)生的距離也很能調(diào)動學(xué)生的積極性。授課時設(shè)置問題并不多，但抓住重點問題，還環(huán)環(huán)相扣，步步提升難度，也鍛煉了學(xué)生的能力。她還特別注重學(xué)生日常學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)。
聽了這幾節(jié)課，收獲也很多。越來越覺得一節(jié)課中老師的作用至關(guān)重要。同時一群學(xué)生，在不同老師手中表現(xiàn)大不一樣。啟發(fā)調(diào)動的好，學(xué)生積極活躍，樂學(xué)好學(xué)；調(diào)動不好學(xué)生懶懶散散，沒什么興趣。而這一切和老師語言魅力的關(guān)系非常大。我想應(yīng)該向講的好的老師學(xué)習(xí)課堂上大膽的給予學(xué)生表揚(yáng)和鼓勵，同時要使語言更富感染力。我在向這方面努力，可做的又不好。在今后的課堂中要有較大改變，必須在教師課堂用語上多下功夫，還有教師的機(jī)智性語言也是多思考多使用才能使自己的課堂也充滿勃勃生機(jī)。
作為一線的小學(xué)語文教師，我最大的感受就是教學(xué)目標(biāo)更明確了。就語文學(xué)科而言，原來的《語文教學(xué)大綱》在教學(xué)目標(biāo)上，曾出現(xiàn)過兩種不良傾向:一是過分強(qiáng)調(diào)思想性;二是過分強(qiáng)調(diào)文學(xué)性。滔滔不絕一堂課，到頭來，學(xué)生在語文能力的培養(yǎng)上收效甚微。新的課程標(biāo)準(zhǔn)明確提出了要培養(yǎng)學(xué)生的語文能力，一是主張實現(xiàn)教學(xué)上的主體性，一是強(qiáng)調(diào)發(fā)展學(xué)生的個性特長。
今天聽了韋小艷的報告劉小莉的匯報課后，真是“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”
新課標(biāo)要求全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，要求學(xué)生擴(kuò)大知識面，要求課堂教學(xué)中師生互動等，我將根據(jù)新的語文能力實踐系統(tǒng)，致力于學(xué)生語文綜合素質(zhì)的提高，促進(jìn)語文課程的呈現(xiàn)方式和學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。對于小學(xué)語文教學(xué)來說，既要轉(zhuǎn)變教的方式又要轉(zhuǎn)變學(xué)的方式，培養(yǎng)和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，在這兩個轉(zhuǎn)變中，教的方式轉(zhuǎn)變是主要矛盾，教的方式一轉(zhuǎn)變，學(xué)的方式也隨之轉(zhuǎn)變。學(xué)的方式轉(zhuǎn)變可以理性地在課堂中呈現(xiàn)，證明教的方式轉(zhuǎn)變，證明教師新理念的真正樹立。把課標(biāo)學(xué)習(xí)與教材教法研究結(jié)合起來;要鉆研新教材、理解和把握新教材，用好新教材;要重視教學(xué)反思、研究和收集。在教學(xué)實踐中，我將力求打破傳統(tǒng)封閉、單項、機(jī)械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點作法:
1、認(rèn)真學(xué)習(xí)新課標(biāo)，深入領(lǐng)會《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì)，切實轉(zhuǎn)變觀念，克服以往在語文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養(yǎng)、過分追求學(xué)科知識系統(tǒng)的錯誤傾向，真正確立語文教育的新理念，通過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語文素養(yǎng)，注重提高學(xué)生的語文實踐能力，積極倡導(dǎo)、促進(jìn)學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法。
2、我還將從整體上把握實驗教科書，弄清其編寫意圖、體系特點，弄清教科書與《課程標(biāo)準(zhǔn)》、教科書各教程之間的內(nèi)在聯(lián)系，弄清教科書各種編輯設(shè)計的意圖和著力點，以在備課和教學(xué)活動中準(zhǔn)確設(shè)的定教學(xué)的.重點，找準(zhǔn)達(dá)到《課程標(biāo)準(zhǔn)》提出的課程目標(biāo)的落腳點，有效地實施語文教學(xué)。
3、在準(zhǔn)確把握教科書編輯思想的基礎(chǔ)上，從本班本校本地的實際出發(fā)，根據(jù)學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)造性地靈活地選擇和運(yùn)用教科書的各種設(shè)計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫聽說和綜合實踐活動落到實處;大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式教學(xué);積極開發(fā)課堂學(xué)習(xí)資源和課外學(xué)習(xí)資源，溝通課堂內(nèi)外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng)造性地開展各種活動，增加學(xué)生語文實踐的機(jī)會，讓學(xué)生在實踐中豐富語言積累，掌握學(xué)習(xí)方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，打下扎實的語文基礎(chǔ);鼓勵學(xué)生采用各種手段擴(kuò)大閱讀面，增強(qiáng)學(xué)生在一切場合學(xué)語文用語文的意識，積極參加各種課改活動，促進(jìn)學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。
通過改變新的教學(xué)方法，希望可以使學(xué)生在課堂上踴躍發(fā)言，積極主動的學(xué)習(xí)，學(xué)生對語文課的興趣有較大的提高。在實踐工作中，我將不斷總結(jié)反思，撰寫教學(xué)日記、教學(xué)案例、教育隨筆等;努力把課改工作做得更好，使課堂教學(xué)呈現(xiàn)出民主、和諧、師生互動、生動活潑的新面貌。
新課程走近我們已有多年的時間了，多年的教學(xué)經(jīng)歷使我受益匪淺，收獲豐厚，感觸很多，使我加深了對新課程改革的理解與體會，我進(jìn)一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性。在教學(xué)實踐中，我主要采取了以下幾點作法：
一、加強(qiáng)學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語文教學(xué)的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語文素養(yǎng)就好；相反，說某某的語文水平差，往往就說這人斗大的字也識不了一筐?？梢姽糯桔拥恼Z文教學(xué)目的是何其簡單。但盡管簡單。卻包含了教會做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅實的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ)，就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
那么怎樣培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)呢？結(jié)合我校許多語文老師的教學(xué)實踐提出以下幾種培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的做法：
1、走進(jìn)教材，讓學(xué)生直接體驗作品的人文精神。
語文課程含有豐富的情感和人文內(nèi)涵。對人的精神領(lǐng)域的影響是深廣的，對學(xué)生心靈的震撼是極其深遠(yuǎn)的。所以要把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在閱讀文本的過程中，直接體驗作品的人文性、工具性。
教師在教學(xué)中，一定要用欣賞的目光看待每篇課文。教師應(yīng)重視用文學(xué)性的語言把學(xué)生帶進(jìn)教材，讓學(xué)生在聽、說、讀中體會語言文字的美。如：教學(xué)老舍的《養(yǎng)花》一文時，可以抓住老舍先生養(yǎng)花所付出的勞動這一段落，著力滲透“不勞動連棵花兒也養(yǎng)不活，這難道不是真理嗎？”這一富有人文內(nèi)涵的思想內(nèi)容。課上引導(dǎo)學(xué)生夸夸班上熱愛勞動的同學(xué)，并倡導(dǎo)組織學(xué)生進(jìn)行公益勞動，家務(wù)勞動，自己也學(xué)養(yǎng)花等實踐活動。這樣也就使學(xué)生懂得了勞動光榮、懶惰可恥的道理，學(xué)生的人文精神得到了很好的培養(yǎng)。又如：教學(xué)古詩《石灰吟》，課前準(zhǔn)備好幾塊生石灰和盛有清水的臉盆，讓學(xué)生在課堂上把生石灰放進(jìn)臉盆，親眼目睹生石灰的變化過程。學(xué)生對堅硬的生石灰在水中沸騰，翻滾，最終蹤影皆無，只留下清白一片的變化過程驚嘆不已?？上攵藭r教師不用講解，學(xué)生也已深入感悟到石灰不怕犧牲的品格，清清白白的形象，從而在不知不覺中受到了生命價值觀的教育，并在教學(xué)中通過多種形式的表情朗讀，展現(xiàn)課文描寫的形象，抓住課文中有一定內(nèi)涵的詞句進(jìn)行體會，落實語言文字的綜合訓(xùn)練。
2、走出教材，讓學(xué)生擴(kuò)展閱讀，多實踐，提高學(xué)生語文綜合能力。
從課內(nèi)來說，每一節(jié)語文課留出3至5分鐘給學(xué)生擴(kuò)展閱讀和本次課文相關(guān)的材料，讓學(xué)生有新的感受和新的體驗，語文素養(yǎng)就會在潛移默化中得到一定的提升。
從課外來說，必須加強(qiáng)課外閱讀和實踐。語文教育是母語教育，有取之不盡的教育資源，有得天獨厚的語文環(huán)境。班委選舉；課前一分鐘演講；評論班級生活；開主題隊會；讀書、看報、聽廣播；參加文藝、體育、科技競賽……都會使學(xué)生在“語文化”的生活中，體驗到語文學(xué)習(xí)的樂趣，這都是培養(yǎng)學(xué)生語文素養(yǎng)的好方法。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
我國有句“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟”的俗語，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的'戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀”在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫?。我們看到有些語文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語言向同學(xué)們介紹景點的特點。利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有部分學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。
語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴(kuò)大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上?！弊x背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法?，F(xiàn)代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基礎(chǔ)。朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實驗結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基礎(chǔ)。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當(dāng)前的語文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽”，還是翻新的“教師問，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見。
其實，語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育?！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎(chǔ)上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我們許多老師在新老教材的語文教學(xué)中，曾經(jīng)嘗試運(yùn)用過“小組互動探究四步法”，也就是：
1、讀——讀喜愛的語段；
2、說——說探究的內(nèi)容；
3、問——問不懂的問題；
4、幫——幫助解決疑難。例如：學(xué)習(xí)《桂林山水》時，就是主要采用小組合作學(xué)習(xí)的方式通過讀一讀、說一說、問一問、幫一幫的過程，以多元的對話為模式，師生之間的平等交流，同學(xué)之間的合作探究，這種師生互動、生生互動的形式，使整個課堂彌漫著一股親切、活潑的氣氛。課堂上或爭先發(fā)言、或點評、或小組討論。教師在課堂上架設(shè)起一座文本與學(xué)生對話的橋梁，使學(xué)生學(xué)會了真正地學(xué)。
四、語文生活化，將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書”，讓學(xué)生成為支配課余時間的主人。教學(xué)中要強(qiáng)調(diào)“精講”，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗為契機(jī)、引發(fā)兒童和課文表達(dá)的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開”，有悖于常理的意見，也不要輕易否定。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語”，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語交際能力，也只有在日常生活中不斷實踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會形成一個人的口語交際能力。所以，教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會。
總之，在新的課程、新的學(xué)習(xí)方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開辟出一片語文學(xué)習(xí)生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長，不斷進(jìn)步！