2021講誠(chéng)信的心得體會(huì)范文

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誠(chéng)信∶以真誠(chéng)之心,行信義之事。誠(chéng),真實(shí),誠(chéng)懇;信,信任,證據(jù)。所以說,誠(chéng)信,是誠(chéng)實(shí)無(wú)欺,信守諾言,言行相符,表里如一?! 罢\(chéng)”與“信”作為倫理規(guī)范和道德標(biāo)準(zhǔn),在起初是分開使用的。孟子說“誠(chéng)者,天之道也,誠(chéng)之者,人之道也。”《中庸》中也說:“誠(chéng)者天之道,誠(chéng)之者人之道?!毕旅媸切【帋淼挠嘘P(guān)誠(chéng)信的心得體會(huì)作文,希望大家喜歡。

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誠(chéng)信的心得體會(huì)作文1

誠(chéng)信,大意者也。事業(yè)憑誠(chéng)信而漸進(jìn),人才籍誠(chéng)信而玉成??酌鹘邮堋巴瞎隆睘橐弧罢\(chéng)”字,曾子殺豬為一“信”字;有了“誠(chéng)信”二字,百年的老店得以顧客盈門,劉邦的約法三章得以千年傳為美談。古人云:索物于暗室者也,莫良于火;索物于當(dāng)世者,莫良于誠(chéng)。

金錢有價(jià),誠(chéng)信無(wú)價(jià)。然奸詐者,當(dāng)誠(chéng)信為手中的籌碼;自私者,視誠(chéng)信為身上的累贅;真誠(chéng)者,則當(dāng)誠(chéng)信為無(wú)價(jià)的美鉆。

千兩黃金易得,誠(chéng)信之人難尋。茫茫人海,環(huán)視四周,何人擁有誠(chéng)信?何人堪稱誠(chéng)信之人?誠(chéng)信者,遵守諾言,履行承諾。好比從前,有一男子,與一女子相約橋頭,到了時(shí)辰,女子未到,但他不離去,下了“不見不散”的決心,洪水來時(shí),他緊抱柱子,最終死在了洪水的催殘下。他為誠(chéng)信而活,為誠(chéng)信而死,是誠(chéng)信的化身,是誠(chéng)信的軀體。

誠(chéng)信是偉大領(lǐng)袖毛主席喊出的“中華人民從此站起來了”的錚錚口號(hào);誠(chéng)信是鄧小平爺爺眼望深圳發(fā)下的“讓一部分人先富起來”的宏偉誓言;誠(chéng)信是新一代領(lǐng)導(dǎo)人“開發(fā)西部”的偉大決心;誠(chéng)信是小孩子把一分錢交給老師的甜蜜笑容;誠(chéng)信是運(yùn)動(dòng)員們頑強(qiáng)拼搏的點(diǎn)點(diǎn)汗水……

誠(chéng)信是一種風(fēng)格,一種形式,一種人品,一種態(tài)勢(shì);誠(chéng)信是一種修養(yǎng),一種瀟灑,一種境界,一種偉大;“誠(chéng)實(shí)”是誠(chéng)信之本,誠(chéng)時(shí)才是實(shí)實(shí)在在的人生,才能使高貴的頭顱真真昂起;“受信”是誠(chéng)信之則,受信才能有始有終,善始善終。

誠(chéng)信是人之脊梁,有詩(shī)云“山無(wú)脊梁,要塌方;虎無(wú)脊梁,莫稱王;人無(wú)脊梁,別做人,做個(gè)飯袋,裝米糧。

誠(chéng)信的心得體會(huì)作文2

人以誠(chéng)為本,以信立足。古時(shí)孔子曾云:人而無(wú)信,不知其可也。后魯迅亦有云:誠(chéng)信為人之本。

無(wú)誠(chéng)則不立。一個(gè)不誠(chéng)實(shí)的人,即使再聰明,再有才華,也終究是無(wú)法在社會(huì)上立足,無(wú)法取得成功。

記得曾聽過一個(gè)事業(yè)上頗有成就的企業(yè)家這么說:取得成功的三要素:誠(chéng)、信、徳。要想取得成功,就必須具備誠(chéng)信和良好的道德品質(zhì)。

從古至今,誠(chéng)實(shí)便是中華民族的傳統(tǒng)美德。古時(shí),曾有過這樣的一個(gè)故事:一位名叫曾子的父親和他的妻子要出門辦事,可他們的孩子吵鬧著也要跟去。于是妻子就哄孩子說:寶貝,乖點(diǎn)!等我們回來讓你爸殺豬給你吃。孩子一聽就乖乖地一邊玩去了。等辦完事一回來,曾子便拿著大刀要去殺豬,這時(shí)妻子急忙拉住他,說:我是哄孩子的,你還真要?dú)⒇i呀?!而曾子卻說:這可就是你錯(cuò)了。答應(yīng)孩子的事情,不能收回,要信守諾言!從古時(shí)人們便已是十分的重視誠(chéng)信二字。

然而在現(xiàn)在,很多地方的社會(huì)風(fēng)氣己經(jīng)不再清明,假貨泛濫。不少商家為了利益講誠(chéng)信拋之腦后。越來越多的人不再重視誠(chéng)信的重要,然而,隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)制度的逐步健全,通過不正當(dāng)手段達(dá)到目的的機(jī)會(huì)肯定會(huì)越來越少,與此同時(shí),靠講良知,講誠(chéng)信而獲得成功的機(jī)會(huì)則會(huì)越來越多。

誠(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。我們要好好的愛護(hù)著多圣潔的花朵,不要讓一時(shí)的利益迷蒙了雙眼,而使這朵花兒凋殘。

誠(chéng)信的心得體會(huì)作文3

“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。許諾一定要承擔(dān)兌現(xiàn),守信是取信于人的第一要素,是立身處世之道,是一種高尚的品質(zhì)和情操,它既體現(xiàn)了對(duì)他人的尊敬,也表現(xiàn)了對(duì)自己的尊重。講信用是忠誠(chéng)的外在表現(xiàn),具有魅力的人,首先應(yīng)該是守信的人,誠(chéng)實(shí)的人,靠得住的人。

“無(wú)誠(chéng)則無(wú)德,無(wú)信事難成”。在社會(huì)主義文明高度發(fā)展、人與人相處難見真情的今天,誠(chéng)信品質(zhì)尤為重要!

“小信成則大信立”,治國(guó)也好,理家也好,做生意也好,都需要講信用。我國(guó)古代的大教育家、哲學(xué)家、思想家孔子曾經(jīng)以言警世:“人而無(wú)信,不知其可也?!泵鞔鷮W(xué)者也有這樣的表述:“身不正,不足以服;言不誠(chéng),不足以動(dòng)?!本褪钦f,行為不正的人,不被人信服;言語(yǔ)不誠(chéng)實(shí)的人,不必與他人共事。一個(gè)講信用的人,能夠?qū)嵺`他們的說教,人們可以根據(jù)他的言論去判斷他的行為,進(jìn)行正常的交往。如果一個(gè)人不講信用,說話前后矛盾,做一件事,我們不能確定他的行為的趨勢(shì), 對(duì)于這種人是無(wú)法進(jìn)行正常交往的,更沒有什么魅力而言。

“人不信于一時(shí),則不信于一世”。誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人而言,有時(shí)候與眼前利益相斥,很多人缺失一種長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光來看待誠(chéng)信,實(shí)際上,誠(chéng)信只有一次,只要你有一次喪失了誠(chéng)信,你的信任度就會(huì)下降,甚至還會(huì)出現(xiàn)信任危機(jī)。答應(yīng)了別人什么事情,對(duì)方自然會(huì)指望著你,一旦別人發(fā)現(xiàn)你開的是“空頭支票”,對(duì)方將強(qiáng)烈反感。 “ 空頭支票”會(huì)給人添麻煩,也會(huì)使自己名譽(yù)受損。在古人眼里的“一諾千金”可以說價(jià)值連城。缺少了誠(chéng)信這種寶貴的資源,人們的能力、智慧、正直、善良之心就難以維護(hù),這個(gè)社會(huì),這個(gè)人也就缺少了存在的依據(jù)和發(fā)展的空間。

“重諾守信,人必近之;狡詐欺蒙,人必遠(yuǎn)之”。我們應(yīng)該遠(yuǎn)離而虞我詐,圓滑世故,多一份真誠(chéng),多一點(diǎn)信任,腳踏一方誠(chéng)信的凈土,澆灌出人生最美麗的花朵。

愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!

誠(chéng)信的心得體會(huì)作文4

誠(chéng)實(shí),就是忠誠(chéng)正直,言行一致,表里如一。守信,就是遵守諾言、不虛偽欺詐?!把员匦牛斜毓?、“一言既出,駟馬難追”這些流傳了千百年的古話,都形象地表達(dá)了中華民族誠(chéng)實(shí)守信的品質(zhì)。

在中國(guó)幾千年的文明史中,人們不但為誠(chéng)實(shí)守信的美德大唱頌歌,而古時(shí)候的中國(guó)就有許多誠(chéng)實(shí)守信的例子:曾子就是個(gè)非常誠(chéng)實(shí)守信的人。有一次,曾子的妻子要去趕集,孩子哭鬧著也要去。妻子哄孩子說,你不要去了,我回來殺豬給你吃。她趕集回來后,看見曾子真要?dú)⒇i,妻子連忙上前阻止。曾子說,你欺騙了孩子,孩子就會(huì)不信任你。說著,就把豬殺了。曾子不欺騙孩子,也培養(yǎng)了孩子講信用的品德。以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人,對(duì)他人富有同情心,樂于助人。嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說謊話,作業(yè)和考試求真實(shí),不抄襲、不作弊。在守信教育方面:培養(yǎng)學(xué)生守時(shí)、守信、有責(zé)任心,承諾的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失誤,勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,要不講謊話,說話算數(shù)。

今日我們是校園的學(xué)生,明日就是國(guó)家的棟梁,做人是學(xué)習(xí)之根本,而誠(chéng)信則是做人之根本。誠(chéng),就是要誠(chéng)實(shí)待人,以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人,關(guān)心他人,對(duì)他人富有同情之心,嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說謊,不抄襲,不作弊;信,就是講信用重承諾,一諾千斤,言必行,行必果,遇到錯(cuò)誤要勇于承擔(dān)。

同學(xué)們,讓我們從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信的人吧!因?yàn)檎\(chéng)信是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花;誠(chéng)信是價(jià)格不菲的鞋子,踏遍千山萬(wàn)水,質(zhì)量也永恒不變;誠(chéng)信是一面鏡子,一旦打破,人格就會(huì)出現(xiàn)裂痕。愿你們因誠(chéng)信多了友誼,因誠(chéng)信添了風(fēng)采,因誠(chéng)信而走得踏踏實(shí)實(shí)。

有誠(chéng)信的人面子上有自尊,目光里有自信,行動(dòng)中有把握,生活中有朋友。愿我們所有的人都把誠(chéng)信之心攜帶在人生的道路上,讓誠(chéng)信的人生散發(fā)出金子般的人格光芒,夯筑起人生堅(jiān)不可摧的銅墻鐵壁!誠(chéng)信對(duì)我們一生的成長(zhǎng)都有著舉足輕重的作用,它是我們健康成長(zhǎng)的守護(hù)神。讓我們?cè)谛撵`的凈土上,播下誠(chéng)信的種子,用誠(chéng)信來創(chuàng)造更加美麗的人生!

誠(chéng)信的心得體會(huì)作文5

傳承中華文明,享譽(yù)四海內(nèi)外——誠(chéng)信,是中華民族巍然屹立世界民族之林的堅(jiān)實(shí)支柱。泱泱大國(guó),無(wú)時(shí)不在以“無(wú)塵而不達(dá),無(wú)心則不立“的準(zhǔn)則規(guī)范自己。我說誠(chéng)信,猶如高空明月,潔人魂、凈其身、空其心、亮其志!

誠(chéng)信是驛站,給勞頓的身心以補(bǔ)給。有誠(chéng)信相隨,花兒更紅,草兒更綠,蒼穹更明朗。古往,“商鞅立木樹信”“曾子殺豬教子”的誠(chéng)信故事家喻戶曉,令人深省,經(jīng)過千百年的沉淀,在炎黃子孫心中,熠熠生輝,傳神動(dòng)聽。今來,社會(huì)召喚誠(chéng)信的呼聲此起彼伏,誠(chéng)信,卻是做為一種快流失的美德。究其原因,在物欲橫流的物質(zhì)世界中,金錢是多數(shù)人追求的東西,而一直陪伴著的誠(chéng)信,以向隅而泣了。歷史也在吟唱貝格!歷史不僅僅述說動(dòng)聽的故事,而且會(huì)聲淚俱下的控訴!周有望“烽火戲諸侯”為搏妃一笑,此舉招來千古罵名。失誠(chéng)信終失己!

經(jīng)過誠(chéng)信四月,讓我收獲了許多。誠(chéng)信之于人、之于事,如同陽(yáng)光雨露之于山川、之于萬(wàn)物。人與人之間需要以誠(chéng)相待、以信相遇,若把人生比作樹,誠(chéng)信就是其賴以生存的根,滋潤(rùn)和庇護(hù)著它。失去這根,它就無(wú)以立足,淪為一根沒有靈魂、腐朽墮落的木頭,活在世人鄙夷的目光中。

商場(chǎng)里的爾虞我詐早已是誠(chéng)信埋沒,殊不知,作為被忽視的美德,無(wú)知人的做法無(wú)疑于買櫝還珠,擁有誠(chéng)心,只會(huì)使利潤(rùn)滾滾而來。

閑暇時(shí)常想,在曾經(jīng)的那種路不拾遺、夜不閉戶的社會(huì)背景下,人們的生活肯定是非??鞓罚钊肆w慕的。那感覺,就像裝滿月光的壇子,被誰(shuí)失手碰翻了,溫柔的月光傾瀉而下,呵,一片祥和!醒過來的時(shí)候,自己仍置身于喧囂的市井,還是習(xí)慣于在人多的地方把背包放在胸前,習(xí)慣于當(dāng)別人對(duì)你微笑使自己卻暗自嘀咕微笑下面潛藏的動(dòng)機(jī)……

呼喚誠(chéng)信,熱情的口號(hào)喊出來卻有點(diǎn)冷冷冰冰、蒼白無(wú)力。

曾看到這么一句話,讓我讀后深深地感動(dòng):有時(shí)候可以這么想,在爸爸為我蓋嚴(yán)被子的時(shí)候,老鼠爸爸也在為他的孩子蓋嚴(yán)被子,用一塊舊而粗糙紙片。我們可以這么理解誠(chéng)信:我們可以和家人以誠(chéng)相待、以禮相遇,家人是我們信賴的,讓我們依靠的。普及開來,每個(gè)人都不是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,在我們做每件事,行每步路的時(shí)候,家人都會(huì)靜靜地站在身邊,或攙或扶,直到旅程的盡頭。原來一家嗬,五湖四海皆兄弟、皆姐妹,誠(chéng)信,使我們信守的準(zhǔn)則,只有共同堅(jiān)守這份如金般的情誼,誠(chéng)信,才會(huì)得以延續(xù)。其實(shí)我們的感情都裝備著堅(jiān)硬外殼,不愿表明,唯一能使它消融的就是信任,也為誠(chéng)信。

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