美術(shù)教學(xué)個人心得體會

| 小揚(yáng)21147

教學(xué)是教師的教和學(xué)生的學(xué)所組成的一種人類特有的人才培養(yǎng)活動。通過這種活動,教師有目的、有計(jì)劃、有組織地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)和掌握文化科學(xué)知識和技能,促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)提高,使他們成為社會所需要的人。下面是小編帶來的有關(guān)美術(shù)教學(xué)心得體會,希望大家喜歡。

美術(shù)教學(xué)心得體會1

我任教美術(shù)有_x年的時間了,這幾年的教學(xué)讓我感覺美術(shù)教學(xué)其實(shí)是特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)有利于激發(fā)創(chuàng)新精神的學(xué)習(xí)環(huán)境,通過思考、討論、對話等活動,引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動中,創(chuàng)造性地運(yùn)用美術(shù)語言;在傳統(tǒng)的模仿性的美術(shù)教育和受多方面的模仿習(xí)慣的影響,我們的美術(shù)教師在教育教學(xué)工作中習(xí)慣于模仿性的教學(xué)常規(guī),其實(shí)在各行各業(yè)的工作中也多是習(xí)慣于依賴、仿照、模仿式的工作。缺乏“創(chuàng)造性”,思想不解放,創(chuàng)新才能被嚴(yán)重束縛,是我們多數(shù)人普遍的遺憾。教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在欣賞活動中,開展探究性的學(xué)習(xí),發(fā)表自己獨(dú)特的見解。

其一:我覺得美術(shù)學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。美術(shù)教學(xué)要創(chuàng)設(shè)一定的文化情境,增加文化含量,使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí),加深對文化和歷史的認(rèn)識,加深對藝術(shù)的社會作用的認(rèn)識。可以拿當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗,如宜興的紫沙壺進(jìn)行教學(xué)。

第二:加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系,既重視教師的教,也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位,改變教師是課堂教學(xué)的惟一主角的現(xiàn)象,應(yīng)提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。

第三:應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí),加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。

第四:應(yīng)重視對學(xué)生學(xué)習(xí)方法的研究,引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等學(xué)習(xí)方法,進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與合作交流。

第五:應(yīng)以各種生動有趣的教學(xué)手段,如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游,甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對形象的感受能力與想像能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

美術(shù)教學(xué)心得體會2

從我加入這個幼兒師范隊(duì)伍開始,由于自身比較偏愛美術(shù),所以我平時喜歡找一些美術(shù)方面的書看。希望在書本和實(shí)踐中能進(jìn)一步走進(jìn)美術(shù),繪畫水平普遍,想象力差等特點(diǎn),雖然再上學(xué)期間已經(jīng)學(xué)過《學(xué)前兒童美術(shù)教育》一書,但是我還是愿意細(xì)讀這本《學(xué)前兒童美術(shù)教育》,促使我想挖掘更深處。

本書主要研究教育者如何根據(jù)學(xué)前兒童美術(shù)發(fā)展的規(guī)律及其年齡特點(diǎn),以美術(shù)為媒介,充分發(fā)揮其價(jià)值對學(xué)前兒童實(shí)施教育,促進(jìn)其身心和諧發(fā)展。全書共分九個章節(jié),從不同角度,不同側(cè)面闡述與分析著學(xué)前兒童美術(shù)的發(fā)展,美術(shù)教育目標(biāo)與內(nèi)容體系,以及幼兒欣賞、繪畫、手工教育的實(shí)施指導(dǎo)和美術(shù)評價(jià),最后還展示了一組美術(shù)教育活動設(shè)計(jì)案例,給教師提供了一個很好的學(xué)習(xí)空間,也給正處在摸索階段的老師指明了方向,因?yàn)檫@些問題均來自我自己的實(shí)踐,所以,讀來仿佛覺得許多地方都是自己曾不注意的或是意識到問題所在,但尚處在迷惑中,沒有較好的解決方案。抱著向?qū)<胰∪〗?jīng),看能否從中解解惑的認(rèn)真態(tài)度,我在通讀本書后還對有的章節(jié)還進(jìn)行了精讀與摘錄。

從書中我看到這樣一句:從小班到中班上學(xué)期,兒童由于視覺的分化及情感關(guān)系,所畫的人大多都是沒有身體的頭足人,同時以非站立的平躺形式呈現(xiàn)。

再對于接下來我們將進(jìn)行的主題《轱轆轱轆》的一節(jié)美術(shù)課畫車輪子,幼兒認(rèn)為輪子是圓的,于是就直覺地用圓球來表現(xiàn)車子的輪子,不會注意到汽車的輪子是圓扁的等這些問題,其創(chuàng)作成分也就能體現(xiàn)其中了。就象書中所說的:教師應(yīng)從學(xué)前兒童身心發(fā)展的特點(diǎn)出發(fā),引導(dǎo)幼兒從寫生對象的整體結(jié)構(gòu)出發(fā),著重于事物的神韻,即對象之內(nèi)在精神表現(xiàn),而不糾纏于細(xì)節(jié)和精確描繪,不強(qiáng)求幼兒的繪畫表現(xiàn)和事物的“肖似”。

小班幼兒的繪畫水平處于象征初期,享受的是繪畫的過程,他們會用已經(jīng)掌握的圓形與線條組合成各種符號,來表示自己熟悉的物體,而且喜歡用各種顏色在作品上涂抹,但在表現(xiàn)圖象符號時,又很少調(diào)換顏色,致使作品色彩比較單調(diào),有的幼兒甚至?xí)D(zhuǎn)動畫紙來作畫,完全不顧圖象之間的關(guān)系,從而導(dǎo)致了畫面的雜亂。如此作品,教師若用成人的眼光“像或不像”來評價(jià),那必然會抹殺了幼兒的天性,打擊他們的自信心,甚至使幼兒失去對美術(shù)活動的興趣。

盡管如此,你還是會看到許多小班幼兒家長因?yàn)榭床欢约汉⒆拥漠?,覺得畫面不干凈,畫得不如其他小朋友,根本不理會幼兒的解讀。例如,一次離園時,祥祥拉著爺爺興致勃勃來到班級畫展前,小手指著墻上的“泡泡”說:“爺爺,那個是我畫的!”誰知,祥祥爺爺看到后,臉頓時拉了下來:“這是什么東西啊?亂七八糟的,圓也畫得不圓,顏色也涂到了外面,你看看這個小朋友畫得多好啊,你上課一定又沒有認(rèn)真聽,走走走……”幼兒從繪畫中獲取的無窮樂趣,就因?yàn)榧议L的一句評價(jià)而消失得無影無蹤。在評價(jià)小班幼兒的美術(shù)作品時,首先要根據(jù)小班幼兒的年齡特點(diǎn),讀懂他們的作品。其次老師要把自己放在與幼兒平等的位置上,尊重幼兒的個人見解,盡量用肯定的方式評價(jià)幼兒的美術(shù)作品,多鼓勵,多表揚(yáng),盡可能地發(fā)現(xiàn)幼兒美術(shù)作品中的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)幼兒的不同特點(diǎn),給予每一位幼兒激勵性的評價(jià)。最后,在讓幼兒發(fā)現(xiàn)他人作品優(yōu)點(diǎn)的同時,還要引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)自己的進(jìn)步,獲得成功感,進(jìn)而萌發(fā)對下次美術(shù)活動的愿望,激發(fā)并保持對美術(shù)活動的興趣。

就這樣,我邊學(xué)習(xí)書中的有關(guān)理念,邊結(jié)合自身的實(shí)踐即時反思,共鳴,相信會對自己今后的教學(xué)十分有益,專業(yè)的閱讀讓我成長的更快!

美術(shù)教學(xué)心得體會3

美術(shù),是幼兒十分喜歡的活動之一,美術(shù)教育是幼兒園素質(zhì)教育的重要內(nèi)容,也是人生啟蒙教育的重要一環(huán)。孩子們不僅能夠從美術(shù)活動中得到無窮無盡的樂趣,而且還可以發(fā)展動手動腦能力、創(chuàng)新能力、模仿力、觀察力、想象力等,滿足其好奇心與求知欲,使他們的創(chuàng)造思維、求異思維都得到良好的發(fā)展。

什么是幼兒美術(shù)教育?其實(shí),幼兒美術(shù)教育應(yīng)與成人的專業(yè)美術(shù)教育相區(qū)別。具體來說,幼兒美術(shù)教育包括三層含義:一幼兒美術(shù)教育是一種情感教育,是滿足幼兒審美情感需要的教育。幼兒喜歡涂涂畫畫,他們對美術(shù)有一種天然的嗜好,他們對美術(shù)感性地把握世界,與他人進(jìn)行情感交流。因此,幼兒美術(shù)教育應(yīng)為幼兒提供情感溝通與滿足的機(jī)會。二幼兒美術(shù)教育是一種創(chuàng)造教育,是以培養(yǎng)幼兒創(chuàng)造能力為核心的教育。每個幼兒都有美術(shù)創(chuàng)作的潛能。

在幼兒的美術(shù)作品中,我們經(jīng)??梢钥吹揭恍┰诔扇丝吹郊瓤尚τ挚蓯鄣男蜗螅绮缓线壿嫷臉?gòu)思、不合比例的造型、隨意安排的空間構(gòu)圖等。這些都是幼兒從自身經(jīng)驗(yàn)出發(fā),經(jīng)過大膽想象而創(chuàng)造出來的。因此,幼兒美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)鼓勵和指導(dǎo)幼兒以自己的眼光觀察周圍世界,形成有個人特色的藝術(shù)表象,并通過大膽想象藝術(shù)地表現(xiàn)自己的體驗(yàn)。三幼兒美術(shù)教育是一種操作教育,是培養(yǎng)幼兒手、眼、腦協(xié)調(diào)活動的操作教育,也是感受和創(chuàng)造沒的過程,幼兒需要手、眼、腦的協(xié)調(diào)活動,他們需要用腦去想象、理解和加工審美意念,用語言表達(dá)感受,用手操作材料等。因此,幼兒美術(shù)教育應(yīng)當(dāng)為幼兒提供充分操作的機(jī)會。幼兒園美術(shù)教學(xué)是幼兒美術(shù)教育的一部分,并且是占據(jù)重要地位的一部分。

學(xué)習(xí)和掌握簡單的美術(shù)活動知識、技能,培養(yǎng)幼兒初步的表現(xiàn)力,使幼兒萌發(fā)審美情趣”是幼兒園美術(shù)教育的基本目標(biāo)。掌握一定的美術(shù)知識、技能是從事美術(shù)活動的必要前提。我們在開展美術(shù)教學(xué)時應(yīng)當(dāng)充分利用環(huán)境的有利條件,以積極運(yùn)用感官為原則,為幼兒提供充分活動和操作的機(jī)會。

美術(shù)教學(xué)心得體會4

傳統(tǒng)美術(shù)教學(xué)只重視專業(yè)知識與技能的傳授,把學(xué)習(xí)僅僅局限在書本上,脫離學(xué)生的日常生活實(shí)際,在這種學(xué)習(xí)觀念下,不僅很難培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)造精神,而且會泯滅學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,最終影響學(xué)生的發(fā)展。

課改后初中美術(shù)課更重視的是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神和培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力,教師要積極為學(xué)生創(chuàng)設(shè)好的學(xué)習(xí)環(huán)境,通過多種形式的活動,引導(dǎo)學(xué)生在美術(shù)創(chuàng)作活動中,創(chuàng)造性地運(yùn)用美術(shù)語言;教師應(yīng)鼓勵學(xué)生在欣賞活動中,開展探究性的學(xué)習(xí),發(fā)表自己獨(dú)特的見解。

1、美術(shù)學(xué)習(xí)要從單純的技能、技巧學(xué)習(xí)層面提高到美術(shù)文化學(xué)習(xí)的層面。美術(shù)教學(xué)要創(chuàng)設(shè)一定的文化情境,增加文化內(nèi)涵,使學(xué)生通過美術(shù)學(xué)習(xí),加深對文化和歷史的認(rèn)識,加深對藝術(shù)的社會作用的認(rèn)識,樹立正確的文化價(jià)值觀,涵養(yǎng)人文精神。

列寧說:“缺乏情感的認(rèn)識便失去了認(rèn)識的深入,人的思想只有被濃厚的情感滲透時,才能得到力量,引起積極的注意、記憶和思維?!?/p>

所以光有一個好的課堂環(huán)境還不夠。美術(shù)作品、藝術(shù)家和學(xué)生之間存在距離,教師要在學(xué)生和藝術(shù)作品之間架起橋梁即心靈的溝通。

2、加強(qiáng)教學(xué)中師生的雙邊關(guān)系,既重視教師的教,也重視學(xué)生的學(xué)。要確立學(xué)生的主體地位,提倡師生間的情感交流和平等關(guān)系。

現(xiàn)代教學(xué)論指出:教學(xué)是教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一,這種統(tǒng)一的實(shí)質(zhì)就是師生之間的互動,即相互之間交流、溝通及共同發(fā)展。

通常在上課結(jié)束時,我會抽出幾分鐘時間,讓學(xué)生來談自己在這堂課上的收獲;提出自己不滿意的地方;也可以討論下一堂課怎么上;自己做哪些準(zhǔn)備工作。給學(xué)生介入教學(xué)設(shè)計(jì)的機(jī)會。師生間交流對教學(xué)的想法,學(xué)生會覺得老師的備課中有自己的思路,帶著“這是我的課”的想法,更積極的參與到課堂教學(xué)中來。還因?yàn)榈玫浇處煹淖鹬囟鰪?qiáng)自信心和對教師的親近感。作為教師則從中得到了課堂的反饋信息,得以改進(jìn)自己的教學(xué)。

3、教師應(yīng)鼓勵學(xué)生進(jìn)行綜合性與探究性學(xué)習(xí),加強(qiáng)美術(shù)與其他學(xué)科的聯(lián)系,與學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生的綜合思維和綜合探究的能力。

4、教師應(yīng)重視對學(xué)生的研究,引導(dǎo)學(xué)生以感受、觀察、體驗(yàn)、表現(xiàn)以及收集資料等,進(jìn)行自主學(xué)習(xí)與合作交流。

新課改倡導(dǎo)的美術(shù)教學(xué),既要重視學(xué)生對藝術(shù)的感受、表現(xiàn)和創(chuàng)造力的培養(yǎng),還要注重美術(shù)更多地與文化、歷史、生活相聯(lián)系,創(chuàng)建多維互動的有利于學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)組織形式,讓學(xué)生在寬松的氛圍中感受美,讓學(xué)生在活動中學(xué)、在玩中學(xué),讓學(xué)生圍繞目標(biāo)自主選擇內(nèi)容、材料和方法,讓學(xué)生在知識探索的過程中發(fā)現(xiàn)規(guī)律。我在教學(xué)中,努力用新的理念來組織教學(xué),收到了較好的效果。不要讓我們所謂權(quán)威的說教代替了學(xué)生的直觀體驗(yàn),扼殺了學(xué)生探索的自由,要讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的真正主人。在教學(xué)中我們還要善于發(fā)現(xiàn)問題,分析問題,關(guān)注學(xué)生的情感,改進(jìn)教學(xué)和組織形式,才能實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo),創(chuàng)設(shè)教學(xué)的新境界。

5、教師應(yīng)以各種生動有趣的教學(xué)手段,如電影、電視、錄像、范畫、參觀、訪問、旅游,甚至故事、游戲、音樂等方式引導(dǎo)學(xué)生增強(qiáng)對形象的感受能力與想像能力,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)美術(shù)的興趣。

電影錄像對學(xué)生具有很強(qiáng)的吸引力。對于初中生來說,他們能夠理解電影中所要表達(dá)的深層次含義。通過電影他們能夠更快的感受到主人公的情感歷程,從而加深對其作品的理解,激起他們的情感共鳴。

比如:學(xué)習(xí)卡通的設(shè)計(jì),我使用多媒體讓學(xué)生觀看卡通片《蠟筆小新》《灌籃高手》的片斷,讓大家了解兩位畫家的畫風(fēng)的不同,用筆的不同,內(nèi)容針對的讀者的不同。這比光說要有效果的多。

6、教師應(yīng)盡可能嘗試計(jì)算機(jī)和網(wǎng)絡(luò)美術(shù)教學(xué),引導(dǎo)學(xué)生利用計(jì)算機(jī)設(shè)計(jì)、制作出生動的美術(shù)作品;鼓勵學(xué)生利用國際互聯(lián)網(wǎng)資源,檢索豐富的美術(shù)信息,開闊視野,展示他們的美術(shù)作品,進(jìn)行交流。

7、角色互換,拉近師生距離。努力改變“傳道、授業(yè)”的模式,把主角的位置讓給學(xué)生。不要讓學(xué)生產(chǎn)生“上美術(shù)課是一種負(fù)擔(dān),欣賞理解作品是一項(xiàng)任務(wù)”這樣的錯覺。教師可以把課堂自己坐到學(xué)生中間去,作為其中的一份子參與討論。從形式上拉近與學(xué)生的距離,營造一個愉快教學(xué)的氣氛,讓學(xué)生放松心情,帶著輕松愉快的情緒去感受,才能得到美的體驗(yàn)。當(dāng)然這需要學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的提前預(yù)習(xí)。

8、合理評價(jià),獲得學(xué)生信賴。學(xué)生不管是完成作品還是回答問題,總是希望得到教師的肯定。作為教師首先要對學(xué)生積極參與的態(tài)度表示贊賞,然后對具體的作品要做具體的分析,做出科學(xué)、合理的評價(jià)。這樣既保護(hù)了學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,又能幫助他們提高分析與鑒賞的能力。合理的評價(jià)可以建立起學(xué)生對老師的信任感,同時也傳遞給學(xué)生一種信息公正、公平的評價(jià)方法。

評價(jià)的方式可以是多種的,可以采用學(xué)生自評或互評,再結(jié)合教師的點(diǎn)評,最后讓學(xué)生通過自己的努力來確立正確的審美理念。

美術(shù)教學(xué)心得體會5

前段時間學(xué)習(xí)了著作《美術(shù)教育與人的發(fā)展》。這書是一本兒童美術(shù)教學(xué)法研究方面的專著,書中具體介紹了通過美術(shù)教育活動對學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育,促進(jìn)兒童全面和—諧發(fā)展的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),以及通過長期探索而建立的兒童教學(xué)體系和教學(xué)方法。作者在書中根據(jù)自己切身經(jīng)歷和進(jìn)行的教育實(shí)踐研究,以美術(shù)教育發(fā)展的新觀念,全面系統(tǒng)地分析和論述她對兒童美術(shù)教育的認(rèn)識和體會。

本書作者楊老師是我國著名的兒童藝術(shù)教育家。具有近四十年的教學(xué)實(shí)踐經(jīng)歷,以經(jīng)過近二十年對兒童繪畫能力發(fā)展的教學(xué)實(shí)驗(yàn)研究,她總結(jié)的教學(xué)理論具有很高的學(xué)術(shù)價(jià)值和倡導(dǎo)意義、作用。楊老師在兒童藝術(shù)教育實(shí)踐中一直保持一種開放的心態(tài),每前進(jìn)一步,心中都裝著國際藝術(shù)教育變幻的風(fēng)云,同時也沒有忘記與中國特殊的國情和人情相結(jié)合。

正如楊老師表示的:“我試圖探索一條適合我國國情的兒童美術(shù)教育途徑,我不贊成脫離兒童實(shí)際的傳授知識技能為目的的美術(shù)教育學(xué)科中心論,反對用模仿的教學(xué)方法壓抑兒童創(chuàng)造力。另一方面,我又感到教學(xué)內(nèi)容完全從兒童興趣出發(fā)存在不足,它缺乏科學(xué)系統(tǒng)的教學(xué)體系……致使教育產(chǎn)生放任自流的不良后果……我主張美術(shù)教育依靠發(fā)展兒童知覺、美感和創(chuàng)造性,促進(jìn)兒童成長?!?/p>

楊老師不管對她的理論還是實(shí)踐,都浸透著一種愛心,誠如她在書中指出的“愛與尊重是教育的出發(fā)點(diǎn)?!边@里不僅有對其從事的藝術(shù)教育事業(yè)的愛,還有對她的教學(xué)對象的愛,對兒童作品的愛、對兒童在繪畫中表達(dá)的天真爛漫的個性和情感的愛。另外,楊老師的藝術(shù)教育和實(shí)踐還具有嚴(yán)肅性和認(rèn)真性。本書洋洋20余萬字,涉及了藝術(shù)教育的方方面面,凝聚著楊老師多年心血的結(jié)晶。

《美術(shù)教育與人的發(fā)展》一書,分為上、下兩篇,上篇是美術(shù)教育與人的發(fā)展,從走進(jìn)基礎(chǔ)教育天地談起,到具體闡述美術(shù)教育與人的素質(zhì)發(fā)展。從兒童接受美術(shù)教育的心理特征分析,到構(gòu)建開放性教學(xué)實(shí)踐體系的具體做法。下篇是兒童美術(shù)教學(xué)方法研究。具體論述了楊老師的教育觀和教學(xué)方法,以及多年來總結(jié)的“教的藝術(shù)”。楊老師通過上下篇理論與實(shí)例的論述,讓我們?nèi)轿?、多角度的了解藝術(shù)教育特點(diǎn),及兒童藝術(shù)教育的一些科學(xué)教育方法。

在書中,我特別欣賞的是楊老師提出的“從愛心出發(fā)進(jìn)行教育”的主張,她在書中指出“在兒童稚嫩的心里最看重教師對他的態(tài)度,教師的愛最具有吸引力,它能激發(fā)兒童的學(xué)習(xí)熱情。兒童的學(xué)習(xí)動力常產(chǎn)生在對教師的眷戀?!贝_實(shí),愛就是力量,它能給人勇氣,它能催人奮進(jìn)。相信,我們的美術(shù)教育一定能芝麻開花節(jié)節(jié)高,也會培養(yǎng)出更多藝術(shù)的花朵。

這是一本好書,一本可以成為美術(shù)老師辦公桌上的專用書。楊老師以自己的實(shí)際行動和理論成果,為藝術(shù)教育開辟了一片凈土。

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