親愛的老師，同學們：
大家好，今天我要演講的題目是《換個角度》。
“生活中不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”換個角度來看，你會發(fā)現(xiàn)生活中的另一種美。
不同的環(huán)境，不同的人生觀，不同的思考方式——不同的身份決定了思考角度的不同。同是一朵花擺在面前，會有“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”的感懷，也會有“落紅不是無情物，化作舂泥更護花”的深刻。你不能苛責寄人籬下的林妹妹的傷懷，你也不能否認落紅護花的事實。你能做的只有學會換位思考，去體會一朵花的豐富內(nèi)涵。之后，你會發(fā)現(xiàn)生活是如此的豐富。
生活中，人與人之間的交往難免會發(fā)生矛盾。怎樣才能緩解這些摩擦呢?要知道，“己所不欲，勿施于人?！庇鍪虏荒芸傄宰晕覟橹行模驹趯Ψ降慕嵌?，多替他人著想。畢竟，每一個人在其他人眼中也是“別人”。堅持換位思考，你會發(fā)現(xiàn)，生活是如此和諧。
“換位思考”并不是什么深刻的東西，它在生活中隨處可見，伴隨在我們的左右。日常生活中需要換位思考，工作中更需要換位思考。松下公司對一位員工的重大事故并未作出開除或是降薪的處罰，而是耐心的和他分析事故的原因，因為公司領(lǐng)導知道，如果他是那位員工，一定會對自己的失誤造成公司巨大的經(jīng)濟損失而懊悔。這樣的換位思考，使松下凝聚力大大提高。甚至在公司效益下滑——金融危機最嚴重的時刻，員工集體主動要求降薪。因為我們換位思考，人與人之間增進了了解，建立起了深厚的友誼。因為我們換位思考，我們在交往與合作中才會變得愉快。因為有了“換位思考”，我們會發(fā)現(xiàn)生活是如此的充滿人情味兒。
生活是需要“換位思考”的。因為“換位思考”能幫助我們打開觀察世界的多棱鏡，讓我們更好的讀懂別人，讀懂生活，讀懂社會，此刻的我們便學會用單純而善感的心去感受世界多角度的斑斕，體味生活中別樣的美。
謝謝大家!
大家好!
有時候和朋友發(fā)生矛盾的時候，總覺得自己的行為完美無錯，而別人對不起自己，錯的都是別人，和自己無關(guān)。但是當我靜下心來，換個立場，站在朋友的角度看這件事，我發(fā)現(xiàn)我也有很多錯誤。也許在發(fā)生沖突或其他事情時，我們真的應該改變立場，從他人的角度考慮整個事情。
建安文學代表人物：曹操、曹丕、曹植。曹植和曹丕兄弟在暗中爭奪爭霸的繼承權(quán)，曹植一氣之下寫道：“煮豆燒豆，醬油當汁。同是釜底燒根，豆在釜中哭，急得互煎?！辈苤灿枚棺优疵妆扔魇肿?，勾心斗角。嘿!我覺得這個不能靠他和曹丕。當時誰都不想手里有一點權(quán)力，但是曹植和曹丕生活在強大的魏國，他們的父親是當時最強大的諸侯。曹植和曹丕之間的一些不愉快的事情已經(jīng)傳到了曹操的耳朵里，曹操已經(jīng)起了疑心。再加上一些傳言，他對曹植和曹丕兄弟產(chǎn)生了懷疑，想看看誰想奪取繼承權(quán)。曹丕很聰明，看出了一些秘密：一方面向父親展示了自己的偉大才華，另一方面又想盡一切辦法排擠曹植，讓他獨自掌握繼承的權(quán)力。
在我看來，曹丕有點蠢。古人云：“兄弟相爭，父兵相爭?！彼麤]有為自己的`利益做長遠的考慮，也沒有從全局看問題。如果他考慮兩個人一起繼承曹操的霸權(quán)會怎么樣?我不認為司馬師能輕易奪取曹植的基業(yè)。至于曹植，雖然對這些事情很生氣，但他并沒有站在曹丕的角度來看待這個問題。如果他們倆誰敢犧牲眼前利益，做長遠打算。那么曹操的霸權(quán)就不會這么快落入他人之手。
我最喜歡郭沫若老師模仿《七步詩》寫的《反七步詩》：煮豆燒豆皮，煮豆皮灰，煮豆皮珍貴，灰肥田。如果不是生來同根，為什么要自毀?曹植用“豆醪糟”比喻兄弟姐妹，而郭沫若老師則認為：如果站在豆的一邊，“就能感覺到醪糟的炒制太難逃脫”，但如果站在醪糟的一邊，“也是一種犧牲精神的體現(xiàn)”。
換位思考是一種省時省力的方法。我們?yōu)槭裁床辉囋嚹?相信我，真的管用。
大家好!
以前的我任性傲慢，從來不為別人著想?？赡苁沁@樣吧，我人緣很差，沒人愿意和我交朋友。然而，在那次事件之后，我終于學會了換位思考。
我記得那是一個黑暗的日子，我在奶奶家玩。咕咕咕。哦，餓了，奶奶，幫我煮一碗餃子!我對正在掃地的奶奶說。哦，太好了!奶奶笑了笑，慢慢走進廚房。很快，她端出了一碗餃子。哦，你為什么把它拿出來?放在里面的桌子上!我不知道發(fā)生了什么，但突然我的怒火上升，我走進房間坐下。奶奶進來了，一手撐著風濕的腰，一手端著碗。那我就出去。奶奶的語氣還是那么平和?？熳呖熳摺Ｎ也荒蜔┑卣f。拿起碗就吃。太蒼白了!我走進廚房放鹽。我找了很久，還是沒找到。奶奶，鹽在哪里?我對著門大聲喊道。等了一會兒，沒動靜。我又喊了一聲：奶奶，進來!出來吧。良久，我奶奶回答。哼，連鹽都不肯給我放，什么意思!我無法忍受我的憤怒，氣沖沖地上樓了。別管她!我是這樣想的，沒有下去吃餃子。
到了吃飯的時間，我下樓，外婆正在做飯。她好像也走火入魔了，不理我。過了一會，我聽到她小聲說：聽說脾氣不好，沒想到會這么壞!我一直那么愛她，我都瞎了。我憤憤不平地說：你脾氣好，還不舍得幫我放點鹽!我耳朵不好，聽不見你說話。奶奶也和我吵過架。我叫你進來的。你為什么不進來?我越生氣。我剛打掃完地面，想幫你煮餃子。你不是不知道我腰不好，當然需要休息。奶奶表達了她的困難。我聽了心里已經(jīng)很不平：按照奶奶的說法，整件事都是我的錯，奶奶不會說謊。我一直很驕傲，很野蠻。難怪朋友一個個離開我。很多事情其實都是我任性造成的無法彌補的過錯，不是嗎?
我恍然大悟，真正需要改變的是我從來不為別人著想!我抱歉地對奶奶說：奶奶，我錯了，請原諒我!奶奶俏皮地刮了刮我的鼻子，笑了。
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好!
生活中的每一件事并不都可以做到對每個人公平，對每個人都有益處，這就需要我們?nèi)W會換位思考。
同一件事，經(jīng)過了換位思考就有可能變得截然不同。就像材料中的兩只小木桶一樣，都是在做著同一件事情，看法、心情、認識與感受到的卻不一樣，這就是換位思考的魔力，第二只小木桶僅僅是進行了換位思考，從而有了不同于其他木桶的認識。在我的生活中，我也真真切切地感受到了換位思考的重要性。
那是一次升級考試，幾年級的倒記不清了，只記得那次我考了全班倒數(shù)第三。本覺得沒啥大不了的，可回到家給媽媽看了成績單后卻非常生氣，對我一頓暴打，我哭得上氣不接下氣，心里自然也恨死媽媽了，從那以后我便發(fā)誓以后再也不要跟媽媽說話，再也不理會媽媽了。接下來的那幾天，我真的就沒有再跟媽媽說話，整天在家大門不出二門不邁的躺在床上看課外書。有一天爸爸進來我的房間，我剛好在看書，他走過來坐在我的床邊，輕輕地拿起書放在床頭柜上，微笑著對我說：“女兒阿，你也別怪你媽，你媽可全是為了你好阿。
她是希望你有個好出息，你要是一直這個成績將來怎么考好的高中、好的大學呢?我跟你媽整天在忙工作掙錢養(yǎng)家養(yǎng)你，你可得爭氣阿……”爸爸還在說著，而我卻早已陷入了深深地思考中，可能我真的錯了吧，換位思考想一下媽媽真的是為了我好，為了我能有個好出息。想到這里，滿滿地愧疚涌上心頭……
最終我跟媽媽道了歉，并答應媽媽盡我最大的努力認真學習。這就是我通過換位思考來解決問題的示例啊!
所以，請讓我們學會換位思考!
人際關(guān)系問題在高中生活中始終是一個影響自身心理健康和校園生活甚至學習質(zhì)量的重要因素。我們來到學校不僅要學習知識，更要學會做人。
所謂：“海納百川，有容乃大。”人與人之間的相處需要換位思考。無論是對父母，老師，還是同學，我們在做每件事情時，都應該換位思考來衡量自己的做法是否恰當，也許會立刻發(fā)現(xiàn)自己的失誤，從而改正。對于寄宿生來說，每個人都來自不同的地方，有著不同的生活習慣，因為接觸最多，交往最密切，難免會有摩擦。此時，換位思考尤為重要。
以自我的評價為標準去衡量別人的行為，差異就一定存在。牙齒也可能咬到舌頭，對別人不滿其實不需要理由。但不滿就像漫天的霧霾，妨礙著人與人之間的交往，銷蝕著彼此的正能量。不滿別人的同時，也可能被別人不滿，一來二往，難免徒生紛擾，心神不寧是必然的，由此還可能影響到各自的學習，所以，寬容別人也是沒有理由的。
同學間發(fā)生矛盾時，大多數(shù)人習慣于一味指責別人，無數(shù)次原諒自己。但《增廣賢文》中強調(diào)：以責人之心責己，以恕己之心恕人，不患不到圣賢地位。即以要求別人的心思要求自己，以寬恕自己的心思來寬恕他人，就不用擔心達不到圣賢的境界。律己寬人是中華民族的傳統(tǒng)美德，我們不需要成為圣賢，但也必須嚴格要求自己，寬容對待他人，從而處理好同學關(guān)系，才能快樂學習，快樂生活。
秉承“換位思考，律己寬人”的態(tài)度為人處世，跨過自私的門檻，成為一個擁有博大氣度的人，一生都將受益無窮，讓我們共勉之!