自古以來，人們就推崇“一言九鼎”、“駟不及舌”、“言而有信”的做人之道，講究誠信則是理想的高等境界，它是為人處世的必備條件，亦是人們幾千年來的強(qiáng)烈追求。
把誠信這兩個(gè)字拆分開，就是誠實(shí)和守信，顯而易見，誠信的兩大敵人便是說謊和違信，然而，這種作風(fēng)并不見少，古代的楚厲王就是一個(gè)典型。
楚厲王曾經(jīng)對老百姓說過，假使國家發(fā)生了急事，就打鼓為號;百姓聽到鼓響，就要立刻集合起來。有一次，楚厲王喝醉了酒，從鼓架旁走過，便拿鼓槌亂打起鼓來，老百姓聽見鼓聲，大家都十分恐慌地聚集在宮門外。楚厲王知道了，便派人去告訴老百姓：“剛才打鼓，并沒有什么急事，只是國王喝醉了酒，為著好玩，才打鼓的?！?/p>
過了幾個(gè)月，楚國真的發(fā)生了緊急事情，可老百姓卻不再拿鼓聲當(dāng)一回事了，沒人趕去救急。
聽完了這則寓言，你是否有所啟發(fā)呢?楚厲王確實(shí)無聊得可笑，他對自己親自發(fā)布的命令開玩笑，堂堂一國之君，把敲鼓當(dāng)兒戲一般，失去了百姓對他的信任，到了關(guān)鍵時(shí)刻，就不再相信他了，實(shí)在是自作自受。這就是言而無信的下場。
我國古代著名的思想家孔子說過：“民無信不立。”意思是人不講信用就難以立足。在如今的社會，有些企業(yè)為了牟取利益，做出了欺騙消費(fèi)者的勾當(dāng)，如在饅頭里摻洗衣粉，將病豬當(dāng)成好豬賣給一無所知的消費(fèi)者，或是給未成熟的西瓜“打針”，使西瓜變得紅嫩水靈……但最終這些說謊騙人的企業(yè)是不會有長久利益的，正因?yàn)樗麄円婚_始對誠信不屑一顧，以消費(fèi)者對自己的企業(yè)失去信任為代價(jià)，造成了今后生意場上門可羅雀的局勢。當(dāng)消費(fèi)者發(fā)現(xiàn)自己受騙時(shí)，還會再次上當(dāng)嗎?
與此同時(shí)，社會上也有許許多多誠實(shí)守信的人，無論是在朋友、親人還是競爭對手之間，他們始終言行一致，將說過的話真正落實(shí)到行動中，無疑，他們得到了人們的尊重，而古代“曾子殺豬”的故事，則是歷史上的一段佳話。
有一天曾子的妻子要上街去。她的孩子哭鬧著，也要跟著上街去。曾妻騙他說，要他回去，等會兒殺豬給他吃。曾妻回來后，看見曾子正準(zhǔn)備殺豬，連忙阻止：“你真的要?dú)⒇i呀?我是騙騙孩子的。”曾子說：“對小孩怎么可以說謊話呢?”說著，就把豬殺了。
兩種一比，實(shí)屬天壤之別。由此可見，沒有誠信的人，是絕對不會獲得長遠(yuǎn)的利益，而歷來誠實(shí)守信的人，等于擁有了一座穩(wěn)固的金山，因?yàn)槊赖孪騺砭秃盟埔活w閃閃發(fā)亮的鉆石，雖然想得到它很辛苦，但你一旦得到了，就會終生受益。
朋友們，不要忘記，誠信是人與人之間交往最重要、最基本的準(zhǔn)則，但它卻也是最容易被人們所忽略的，讓我們用誠實(shí)、守信的好風(fēng)范，建立起誠信的橋梁，讓它成為不畏風(fēng)雨、不怕一時(shí)踩踏的永恒之橋吧!
世界十大文豪之一的莎士比亞曾說過：“失去了誠信，就等同于敵人毀滅了自己。”充分說明誠信在每個(gè)人生命里的重要性。不敢想象，如果真的沒有誠信二字，人與人之間的關(guān)系該如何維持，社會秩序?qū)靵y到什么程度。中國是個(gè)具有五千年文明歷史的大國，誠信一向是國人引以為傲的美德，“人無信而不立”、“童叟無欺”等故事熏陶了一代代炎黃子孫，可謂誠信是做人的根本啊!
在我們?nèi)粘Ｉ钪刑幪幧俨涣苏\信，俗話說得好“沒有規(guī)矩、不成方圓”，可要是沒有誠信也難成方圓啊!所謂誠信，即誠實(shí)、誠懇、信用、信任。它包括兩層含義：一是要以信用取信于人;二是對他人要給予信任。
只有忠誠老實(shí)，誠懇待人，才會取得信任;只有講信用，你才會有信譽(yù)。民無信而不立。做人，首先是要誠實(shí)。誠實(shí)守信，是為人處事的基本準(zhǔn)則，也是中華民族的傳統(tǒng)道德。誠信是含義很多，但往往誤解了誠信，那就會在人生的道路上偏離方向。在同學(xué)們的言行中，“誠信”往往常被誤解，一味地覺得誠信就是所謂仗義。仗義和誠信貌似相近，其實(shí)屬于兩個(gè)完全不同的道德概念。誠信是獨(dú)立的個(gè)人之間的關(guān)系，一方面各人有自己的人格、價(jià)值觀、生活方式、利益追求等，在這些方面彼此尊重，絕不要求一致，另一方面合作做事時(shí)都遵守規(guī)則，相互取長補(bǔ)短，取得信任。仗義卻相反，一方面抹殺個(gè)性和個(gè)人利益，樣樣求同，不能容忍差異，另一方面則是共事時(shí)不講規(guī)則，只講義氣。在商場上，幾個(gè)朋友合伙做生意，一開始因?yàn)楦鐐儍毫x氣或因?yàn)槊孀佣娌环?，?guī)則不明，最后打得不可開交，終究成為仇人，這樣的事例可謂不勝枚舉。
自古以來，誠信一直是取得他人信任的基礎(chǔ)，是做人的根本和道德的要求，無論各行各業(yè)或是年幼老少，都應(yīng)該遵循“誠信”二字。事實(shí)證明，一個(gè)人在官場上不講誠信，那他為百姓就辦不了事;一個(gè)商人不講誠信，在商界中就不會有長久的立足之地;一個(gè)學(xué)生不守誠信，他將會養(yǎng)成不誠實(shí)的壞習(xí)慣?？傊\信二字是非常重要，不得小看，它幾乎滲透到每個(gè)人日常生活的方方面面，小到誠實(shí)不說謊、遵守時(shí)間，大到對祖國、事業(yè)的忠誠與堅(jiān)守。
同學(xué)們，讓誠信扎根于我們心中，讓誠信遍布我們美麗的校園。
老師們、同學(xué)們，大家好!我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠信》。
誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準(zhǔn)則。孔子曾說“人而無言，不知其可也”。信用是一種現(xiàn)代社會無法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。
我們第一天跨進(jìn)校門時(shí)都曾經(jīng)說過：我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認(rèn)真聽講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規(guī)則。這就是我們對學(xué)校和老師作出的承諾，更是對自己和家長作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例，有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè)，老師催要時(shí)，總是說：沒帶來。就連沒有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認(rèn)，久而久之，老師、同學(xué)都不信任他，就算他真的沒帶作業(yè)，老師同學(xué)也認(rèn)為他沒做。這是一種不誠實(shí)的表現(xiàn)，也是一種對自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉，欺騙老師，欺騙家長，自己卻是最大的受害者。一篇漂亮的抄來之作，也許會換來老師的好評，會贏得家長的微笑。但是，實(shí)際上自己并沒學(xué)到該學(xué)知識，一到考試和實(shí)際應(yīng)用時(shí)，便暴露了自己無知的本質(zhì)，再美好的機(jī)會也會成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂，不刻苦鉆研，最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣，殊不知，終有一天，自己將被埋葬。
在我們的現(xiàn)實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信，要不然的話，就要承受許多的尬尷。比如，為買我喜歡的體育用品，我總會信誓旦旦地對爸爸媽媽說：“我一定好好鍛煉身體。”可幾天后，就全忘了自己的諾言，后來我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天，為了哄鄰居小弟弟聽我指揮，我對小弟弟說：“只要你聽我的話，我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽了一蹦三尺高，高興得不得了。果然，小弟弟什么事都聽我的，我得意極了，過后卻不守信，沒想到，前幾天，小弟弟見到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!
守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果沒有壓力，惰性就會像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性，要犧牲許多的玩游戲，看電視的樂趣，去實(shí)現(xiàn)我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報(bào)道說：有一位賣彩票的婦女，把為顧客代買的，中了大獎(jiǎng)的彩票交給顧客，引起了周圍人們的議論紛紛。通過這一事例，我深深地被這位誠實(shí)的賣彩票人的品德所感動，雖然，她失去的是金錢，但是她得到的卻是用金錢也換不回的誠信。我相信，她以后的生意會越來越好。
綜上所述，我們小學(xué)生從小就要有講誠實(shí)，守信用的習(xí)慣。并從身邊的每一件小事做起，有些事雖小，但折射出生活的真諦。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹緣于蒼勁的根，挺拔的翠松依賴于不屈的根。誠信猶如根，不管什么時(shí)刻，什么地點(diǎn)，守著你的根，守著炎黃子孫的根，守著哪怕我們唯一的擁有————誠信。
我的演講完了，謝謝大家!
老師們、同學(xué)們: 早上好! 今天我講話的題目是“誠信教育”。 誠信是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是人們普遍贊譽(yù)的一種美德。誠信作為一種道德規(guī)范，是指人的思想與行動應(yīng)當(dāng)一致，誠實(shí)無欺，言而有信，表里如一，說到做到。誠是誠實(shí)，誠心誠意;信是信用，遵守諾言。“正心誠意”、“人無信而不立”，這些儒家經(jīng)典、悠悠古訓(xùn)在中華大地上源遠(yuǎn)流長。
我國明代的大學(xué)問家宋濂，自小好學(xué)，卻因家境貧寒只得借書自習(xí)，為了能保留好書并如期歸還，哪怕是三九寒冬他也會連夜抄記，為了遵守與老師的約定，即使是鵝毛大 雪，他也會奔走上路，只因?yàn)檎\信是為人處世之本。
起步于80年代中期的海爾集團(tuán)，從集體小企業(yè)起家，從砸毀第一臺冰箱開 始，扛起“真誠到永遠(yuǎn)”的大旗，征服了一批又一批的消費(fèi)者。由弱到強(qiáng)，由強(qiáng)到大，為中國企業(yè)走向世界樹立了光輝的典范，它的成功，也正因?yàn)樗A得了人們的信任。 不可否認(rèn)，在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、瞬息萬 變的大潮中，有些人迷失了方向，失去了堅(jiān)守精神家園的信念。同樣在我們中學(xué)生身上這些情況也有所表現(xiàn)，我們不妨舉幾個(gè)例子：有的同學(xué)在父母面前信誓旦旦，表示要努力學(xué)習(xí)，而到了學(xué)校則懨懨欲睡、萎靡不振，甚至逃學(xué)曠課，拿著父母的血汗錢，打游戲、泡網(wǎng)吧;有的同學(xué)面對老師的勸導(dǎo)，連聲稱是，殊不知心里卻打著自己的小算盤，課堂上做小動作、說閑話、吃零食，依然故我;平時(shí)學(xué)習(xí)不用功，考試時(shí)抄襲作弊，換取一時(shí)的成績;對待同學(xué)言行不一、欺騙他人的情況時(shí)有發(fā) 生……這些行為，與一名合格中學(xué)生的要求格格不入，與精神文明建設(shè)背道而馳，此時(shí)我不禁想起了1x2年發(fā)生在內(nèi)蒙古大草原上的那嘲夏令營的較量”，日本人為此放言：你們的下一代又不是我們的對手!沒有誠信，看似堅(jiān)實(shí)的大道，可能就有陷阱，看似美麗的花朵，可能 長滿毒刺;沒有誠信，可能招致“狼來了”的可悲下場;沒有誠信，可能經(jīng)濟(jì)蕭條，國運(yùn)衰敗。 同學(xué)們，“言必信，行必果”，讓我們做一個(gè)誠信的人，讓它為你 贏得朋友、贏得尊重、贏得成功! 謝謝大家! 各位優(yōu)秀的伙伴，大家早上好。 很高興有這個(gè)機(jī)會，和大家一起來探討這樣一個(gè)話題，誠信教育。
春秋戰(zhàn)國時(shí)，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶之際，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到__0金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國漸漸強(qiáng)盛，最終統(tǒng)一了中國。
同樣在商鞅“立木為信”的地方，在早它__00多年以前，卻曾發(fā)生過一場令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。 周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒，為博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火臺上點(diǎn)起烽火。結(jié)果諸侯們見到烽火，率領(lǐng)兵將們匆匆趕到，弄明白這是君王為博寵妃一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無措的樣子，終于開心一笑。五年后，犬戎大舉攻周，幽王烽火再燃而諸侯未到。結(jié)果幽王被-逼自刎而褒姒也被俘虜。 一個(gè)“立木取信”，一諾千金;一個(gè)帝王無信，失信于民。結(jié)果前者變法成功，國強(qiáng)勢壯;后者自取其辱，身死國亡。 由此可見，誠信對于一個(gè)國家的興衰存亡都起著極為至關(guān)重要的作用。 而中國目前的信用缺失問題非常嚴(yán)重。中國企業(yè)每年因不誠信問題，造成的損失高達(dá)幾千億元人民幣。
不誠信的現(xiàn)象不僅僅存在于企業(yè)界，政府不誠信、專家教授不誠信、媒體不誠信、公眾不誠信等問題也廣泛存在。 拿企業(yè)不誠信來說，三鹿集團(tuán)是國家重點(diǎn)龍頭企業(yè)，__年其品牌價(jià)值被福布斯雜志評定為1.0億元，而就是這樣一個(gè)名牌優(yōu)質(zhì)企業(yè)，卻因?yàn)槿矍璋凡徽\信事件，在不到一年的時(shí)間內(nèi)，宣布破產(chǎn)。
如果我們長期生活在這樣一個(gè)缺乏誠信的社會中，我們便失去了安全感，失去了生活的快樂，加重了我們的精神負(fù)擔(dān)，也讓我們的交際成本大大增加。 為了建設(shè)誠信社會，為了我們生活的更加開心，我們每個(gè)人都有責(zé)任做一個(gè)誠信的人。
當(dāng)然，做一個(gè)誠信的人，我們會有更多的收獲。 現(xiàn)代生活的競爭激烈，大家為了搶奪有限的資源和財(cái)富，就有人采用坑蒙拐騙等不誠信手段，獲取短期收益。表面上看，他們是賺了，但長期來看，他們不僅失去了朋友，失去了客戶，也失去了做人的價(jià)值和快樂。
做一個(gè)誠信的人，能讓我們獲得堅(jiān)貞不渝的愛情，肝膽相照的友人，蓬勃發(fā)展的事業(yè)，更讓我們的精神世界獲得富足。 我們是從事壽險(xiǎn)行銷的保險(xiǎn)代理人，保險(xiǎn)工作的特殊性更要求我們誠信做人。
表面上我們推銷的是手中的保單，而實(shí)際上我們推銷的是承諾。有人曾經(jīng)說過，一般事情是看了才相信，而保險(xiǎn)是相信了才看見。因此在我們成交每一份保單的背后蘊(yùn)含的是客戶對我們和公司的無限信任。
只有我們做到誠信，才能贏得更多客戶更加長久的信任與依賴，才能讓我們的保險(xiǎn)事業(yè)獲得健康蓬勃的發(fā)展。 而目前中國的保險(xiǎn)市場，不誠信行為非常普遍。如投保易，理賠難;如為了保費(fèi)誤導(dǎo)客戶，夸大保險(xiǎn)利益，如對除外責(zé)任隱晦不語;如盲目做不可實(shí)現(xiàn)的承諾;如此等等。 試想一下，一名保險(xiǎn)從業(yè)人員的不誠信，對于他自己來講只是個(gè)人信用的缺失，而對于整個(gè)保險(xiǎn)市場來說，將因使個(gè)人信用的缺失擴(kuò)大為整個(gè)保險(xiǎn)企業(yè)信用的喪失，任其發(fā)展將引發(fā)公眾對整個(gè)保險(xiǎn)業(yè)的信任危機(jī)，讓我們在今后的保險(xiǎn)行銷過程中苦不堪言。
為了我們的保險(xiǎn)事業(yè)，為了打造南京國壽的誠信品牌，更為了讓我們新的保險(xiǎn)代理人不再為我們的不誠信行為買單，我們要樹立誠信意識，時(shí)刻提醒自己，誠信展業(yè)。 人吃飯，是為了活著，但活著，絕不僅僅是為了吃飯，我們有更高的精神追求，而誠信做人，會帶給我們精神上的富足和快樂。
詩人說，誠信是三月的春風(fēng)，是五月的花海;商人說誠信是寶貴的信富;誠實(shí)是力量的是一種美德一種象征，它顯示著一個(gè)人的高度自重和內(nèi)心的安全感與尊嚴(yán)感。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠信對于建設(shè)人。類社會文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠老實(shí)的人對客觀事物的認(rèn)識能力也是有限的，不可能事事時(shí)時(shí)準(zhǔn)確地反映客觀事物的內(nèi)在規(guī)律。因此，忠誠老實(shí)的人也有可能犯錯(cuò)誤，但同虛偽的人犯錯(cuò)誤的性質(zhì)不同。誠實(shí)的人犯錯(cuò)誤是由于認(rèn)識能力和認(rèn)識方法方面問題造成的，而虛偽的人犯錯(cuò)誤則是由于不誠實(shí)，屬于道德品質(zhì)問題。
所謂守信，就是信守諾言，說話算數(shù)，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù)。
誠實(shí)和守信兩者意思是相通的，是互相聯(lián)系在一起的。誠實(shí)是守信的基礎(chǔ)，守信是誠實(shí)的具體表現(xiàn)，不誠實(shí)很難做到守信，不守信也很難說是真正的誠實(shí)?！罢\實(shí)”是真實(shí)不欺，”信”也是真實(shí)不欺。誠實(shí)側(cè)重于對客觀事實(shí)的反映是真實(shí)的，對自己內(nèi)心的思想、情感的表達(dá)是真實(shí)的。守信側(cè)重于對自己應(yīng)承擔(dān)，履行的責(zé)任和義務(wù)的忠實(shí)，毫無保留地實(shí)踐自己的諾言。
我國是個(gè)文明古國、禮儀之邦。歷來重視誠實(shí)守信的道德修養(yǎng)。東漢許慎著《說文解字》說：“信，誠也”，古代的圣賢哲人對誠信有諸多闡述?！熬又?，信而有征”。征，為證明，證驗(yàn)之意，“言之所以為言者，信也;言而不信，何以為言?”就是說人說話要算數(shù)?！罢\信者;天下之結(jié)也”，意思是說講誠信，是天下行為準(zhǔn)則的關(guān)鍵;孔子也多次講過誠信，如：“信則人任焉;”“自古皆有死，民無信不立?！泵献诱撜\信：“至誠而不動者，未之有也;不誠，未有能動者也?！避髯诱J(rèn)為“養(yǎng)心莫善于誠”。墨子也極講誠信：“志不強(qiáng)者智不達(dá)，言不信者行不果?！崩献影颜\信作為人生行為的重要準(zhǔn)則：“輕諾必寡信，多易必多難?！鼻f子也極重誠信：“真者，精誠之至也。不精不誠，不能動人”。莊子把“本真”看做是精誠之極至，不精不誠，就不能感動人。這就把誠信提高到一個(gè)新的境界。韓非子則認(rèn)為“巧詐不如拙誠。”總之，古代的圣賢哲人把誠信作為一項(xiàng)崇高的美德加以頌揚(yáng)。
因此，無論社會如何發(fā)展，誠實(shí)作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!