尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們，大家好!
今天，我演講的題目是：智慧中國(guó)——漢字。
中國(guó)，上下五千年，是一個(gè)歷史悠久的國(guó)家，在世界的歷史長(zhǎng)河中勇奪桂冠。黃河的涌涌波濤，帶走了多少星辰，流走了多少歲月。仿佛是一壇歲月的濃酒，品一品，總是醇香的、厚重的。但是，中國(guó)的漢字，在這汩汩的長(zhǎng)河中，卻像是一顆永恒的恒星，一個(gè)不朽的傳奇。如一個(gè)烙印，印進(jìn)中國(guó)的史記。令后人，無(wú)不贊嘆它的神奇。
漢字，就像一個(gè)個(gè)富有生命的孩子，在稿紙上玩笑嬉戲，愉悅你的眼睛，愉悅你的心胸。它的一點(diǎn)一畫(huà)，都是那樣惹人喜愛(ài)。我們常常為這一個(gè)個(gè)方塊字而動(dòng)情，它凝聚了古代人民的思想與智慧。中國(guó)上下五千年，它一直在這個(gè)歷史舞臺(tái)上舞動(dòng)。因此，我們不妨沿著這條漢字的古道，品一品漢字在歷史上的奇韻。
先從一個(gè)美麗的傳說(shuō)說(shuō)起：傳說(shuō)，漢字是由一個(gè)名叫倉(cāng)頡的人所創(chuàng)造。一天，倉(cāng)頡在野外的土地上發(fā)現(xiàn)了鳥(niǎo)的足跡。他們有斜有叉，富有變化，是那么優(yōu)美。于是，他仿照鳥(niǎo)的足跡，創(chuàng)造了字的筆畫(huà)，并根據(jù)事物的形狀和動(dòng)態(tài)，開(kāi)始造字——這，就是造字的開(kāi)始，也就有了漢字最原始的狀態(tài)——甲骨文。
后來(lái)，在公元前220__年，戰(zhàn)火紛飛，秦滅六國(guó)，秦始皇統(tǒng)一了中國(guó)。自然，漢字也得到了統(tǒng)一——篆書(shū)。這一歷史性的階段，是中國(guó)漢字在演變過(guò)程中邁出了一大步，從松散變?yōu)榧?。篆?shū)的形體十分優(yōu)美勻稱(chēng)，圓滑細(xì)膩，它是隸書(shū)之間的過(guò)渡。經(jīng)過(guò)時(shí)間的磨合，時(shí)代的巨變，漢字才變成了現(xiàn)在的模樣。也正是因?yàn)闈h字，才會(huì)讓《史記》、《世說(shuō)新語(yǔ)》等以及文人墨客的“墨寶”——唐詩(shī)宋詞、元曲明小說(shuō)流傳至今。漢字的魅力，沒(méi)有最強(qiáng)，只有更強(qiáng)。有時(shí)讓人疑惑所思，有時(shí)又如同一只美麗的華爾茲，動(dòng)人心弦。漢字體現(xiàn)了人們的思想與情感，是對(duì)一無(wú)二的、豐富多彩的。說(shuō)中國(guó)有智慧，何不說(shuō)中國(guó)的漢字有智慧?
詩(shī)人汪竹泊曾在《贊漢字》一詩(shī)中所說(shuō)：左右工整，能簡(jiǎn)能詳。既便言志，又供觀賞。沒(méi)錯(cuò)，在漢字的演變期間，有血多有志向的人，苦練書(shū)法。寫(xiě)出一手好字。顏真卿、柳公權(quán)、歐陽(yáng)詢(xún)……他們的字如詩(shī)如、畫(huà)、如歌、如吟。令人浮想聯(lián)翩。其中，最著名的要數(shù)王羲之的《蘭亭序》。書(shū)中但凡324字，每一字都被王羲之創(chuàng)造出富有生命的形象。感覺(jué)或坐、或臥、或行、或走、或舞、或歌。26個(gè)“之”字，各形不一，令后人無(wú)不驚嘆——這，就是中國(guó)漢字的魅力四射;這，就是中國(guó)漢字的力量。
可以說(shuō)，漢字是世界上壽命最長(zhǎng)的文字。它的音、形、意、韻獨(dú)一無(wú)二。漢字是中國(guó)文化進(jìn)步的基石，是中國(guó)科技進(jìn)步的路基，是所有中國(guó)人的財(cái)富。它就像一個(gè)無(wú)限的寶藏，你挖多深，它的意蘊(yùn)就有多深。作為21世紀(jì)的中國(guó)少年，學(xué)習(xí)，傳承、珍惜中國(guó)漢字文化是我們的責(zé)任。平時(shí)書(shū)寫(xiě)規(guī)范用心，錯(cuò)字別字遠(yuǎn)離我們。發(fā)現(xiàn)錯(cuò)誤，及時(shí)修正。愛(ài)漢字，也是愛(ài)國(guó)的一種體現(xiàn)。
中國(guó)的漢字，是詩(shī)情畫(huà)意的文字;中國(guó)的漢字，是豐富多彩的文字;中國(guó)的漢字，是舉世無(wú)雙的文字!對(duì)世人，我們可以驕傲的說(shuō)出：我是中國(guó)人，我愛(ài)我們的文字——漢字!
謝謝大家!
我喜歡書(shū)法，喜歡練字。在學(xué)習(xí)書(shū)法的道路上，我付出而了艱辛，收獲了喜悅，在一次偶然的機(jī)會(huì)，老師推薦了我去學(xué)校的書(shū)法班。
起初，由于對(duì)書(shū)法的喜愛(ài)和沖動(dòng)，我在書(shū)法班的學(xué)習(xí)十分刻苦，一有時(shí)間，就開(kāi)始練習(xí)。但是，時(shí)間久了，這種枯燥。單調(diào)的學(xué)習(xí)讓我感到厭煩，很想放棄書(shū)法的學(xué)習(xí)。每當(dāng)我看到學(xué)校墻上掛著一幅幅的書(shū)法作品時(shí)，我真的很想，很想有一天，那墻上掛著我瀟灑的字跡，于是，我決定我一定要努力練習(xí)，不經(jīng)一番風(fēng)霜苦，那哪得臘梅吐清香。功夫不負(fù)有心人，一次又一次展出，一次又一次比賽，讓我充滿(mǎn)信心，為自己感到自豪，這不完全靠我自己，還靠老師的精心教導(dǎo)，老師，謝謝你!
辛苦的勞動(dòng)讓我有了收獲，收獲的喜悅也給我?guī)?lái)了學(xué)習(xí)的動(dòng)力?，F(xiàn)在我對(duì)書(shū)法可以說(shuō)是情有獨(dú)鐘了。它令我陶醉，讓我在淡淡的墨香中享受了書(shū)法的樂(lè)趣;它讓我欣喜，讓我在勤學(xué)苦練中享受成功的快樂(lè)!
老師，同學(xué)們!你們好!
曾經(jīng)有報(bào)道說(shuō)，有記者到曲阜看到滿(mǎn)街都在賣(mài)《論語(yǔ)》就采訪當(dāng)?shù)氐睦习傩账麄冋f(shuō)那些東西都是賣(mài)給外國(guó)人看的?？梢?jiàn)老百姓只是把《論語(yǔ)》看成旅游的商品、旅游的紀(jì)念品并沒(méi)有對(duì)內(nèi)容感興趣并沒(méi)有當(dāng)文化典籍看。傳統(tǒng)文化是我們的靈魂，是我們中國(guó)人引以為驕傲的地方。我們要先自己多學(xué)習(xí)，多了解，并且向外人宣揚(yáng)我們中國(guó)人擁有的傳統(tǒng)文化。我們不能讓我們的傳統(tǒng)文化離去世界的舞臺(tái)。因?yàn)樗刮覀冎袊?guó)人凝聚，使我們中國(guó)人團(tuán)結(jié)。
前段時(shí)間舉辦的中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)和中華成語(yǔ)大賽就是一個(gè)很好的繼承傳統(tǒng)文化的方式，通過(guò)搭建這樣一個(gè)公眾平臺(tái)，使人們重燃了對(duì)母語(yǔ)的熱愛(ài)，還有舌尖上的中國(guó)，不僅弘揚(yáng)的是中華傳統(tǒng)美食，更多的是透過(guò)美食宣傳積淀的中華美食文化。
黨的__大提出要“弘揚(yáng)中華文化建設(shè)中華民族共有精神家園”，又提出了“社會(huì)主義核心價(jià)值觀”要與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化一脈相承，相得益彰?！皟?yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族傳承和發(fā)展的根本，如果丟掉了，就割斷了精神命脈?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為中華民族的基因，已經(jīng)植根在中國(guó)人內(nèi)心，潛移默化地影響著中國(guó)人的思想方式和行為方式。唯有民族文化才是歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)流淌的，唯有民族文化才能凝聚起推動(dòng)民族復(fù)興的力量，也唯有民族文化才能開(kāi)啟更加燦爛文明的中華新紀(jì)元。面對(duì)新時(shí)期實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的新任務(wù)、新要求，我們對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的挖掘和汲取還存在明顯差距和不足，還有大量艱苦細(xì)致的工作要做，還有大有可為的廣闊空間。我們應(yīng)對(duì)中華傳統(tǒng)文化進(jìn)行更進(jìn)一步的細(xì)致梳理和深入挖掘，取其精華、去其糟粕，切實(shí)做到古為今用，使其更為豐富、更加多樣。
讓我們從傳統(tǒng)文化的傳承創(chuàng)新中匯聚新的力量，從延續(xù)民族文化血脈中不斷前行，堅(jiān)定奔向中華民族美好的未來(lái)。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師大家好：
我叫鄭艷玲，是佳木斯市第一小學(xué)一名教師。在這春暖花開(kāi)，萬(wàn)木爭(zhēng)春之季，我很榮幸能夠代表學(xué)校參加這次評(píng)比活動(dòng)，也很高興有這樣一個(gè)機(jī)會(huì)把我對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的一點(diǎn)粗淺認(rèn)識(shí)向各位領(lǐng)導(dǎo)匯報(bào)。
中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化博大精深，是一筆寶貴的精神財(cái)富。優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化包括很多內(nèi)容，概括地講，可以用“一片陽(yáng)光、一塊沃土、三棵大樹(shù)”來(lái)表述。其中，“一片陽(yáng)光”是指中國(guó)古代哲學(xué)思想，包括了天道自然、人天合一、五行相克、陰陽(yáng)和合。中國(guó)古代哲學(xué)思想就像一片陽(yáng)光，照耀著中華民族五千年前進(jìn)的步伐。“一塊沃土”是指中國(guó)傳統(tǒng)文化這塊肥沃的土地，包括區(qū)域文化、民族文化和宗教文化三個(gè)要素。上有陽(yáng)光的照耀，下有肥沃的土地，就長(zhǎng)成了“三棵大樹(shù)”，這三棵大樹(shù)就是儒、道、釋?zhuān)帽冗@片“沃土”里的氮、磷、鉀，使得這片土地變得更加肥沃。
先師用這種文化治理魯國(guó)三個(gè)月就達(dá)到“路不拾遺，夜不閉戶(hù)”“四方之客歸之”的社會(huì)狀況;周朝的成康之治，更是達(dá)到“刑措四十余年不用”，可見(jiàn)其和諧程度;山西晉商，運(yùn)用儒家思想，以義制利縱橫歐亞九千里，誠(chéng)信為本稱(chēng)雄商場(chǎng)五百年。這就是我們的文化啊，四大文明古國(guó)中，也只有中國(guó)的文化被完整的保留下來(lái)，并一直隨時(shí)代發(fā)展至今仍閃耀光芒。
自秦漢以來(lái)，中國(guó)的GDP總值，一直占全球第一，占53%，最多時(shí)達(dá)到80%;到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前依然是占32。9%，仍是世界第一;而20__年，中國(guó)的GDP只占全球GDP的6%，美國(guó)占18%。中國(guó)當(dāng)了幾千年的世界第一強(qiáng)國(guó)，靠的是什么?就是靠我們的民族文化!而且，21世紀(jì)，是中國(guó)的世紀(jì)，唯有5020__年來(lái)中國(guó)悠久的歷史文明是世界上獨(dú)一無(wú)二的東西。我們國(guó)家本身有這么好的文化，為什么不去學(xué)習(xí)呢?我們國(guó)家有這么好的文明?為什么不去傳承呢?
具體到我們的教育來(lái)說(shuō)，在教育過(guò)程中傳統(tǒng)文化對(duì)學(xué)生人格塑造、加強(qiáng)學(xué)生人文素質(zhì)教育、增強(qiáng)社會(huì)主人翁意識(shí)、加強(qiáng)傳統(tǒng)道德教育都有重要的作用。中國(guó)傳統(tǒng)文化從行為模式、思想傾向、心理傾向、心理素質(zhì)、自我意識(shí)等多個(gè)方面塑造學(xué)生的人格和行為。然而如此重要的教育手段卻在我們的教育中經(jīng)常被輕視忽略。正是這種傳統(tǒng)文化教育的缺失，使越來(lái)越多的學(xué)生養(yǎng)成了衣來(lái)伸手，飯來(lái)張口，過(guò)多的依賴(lài)家長(zhǎng)，缺乏自立能力，欠缺勞動(dòng)習(xí)慣;自私自利，不太合群，集體觀念淡薄;花錢(qián)大手大腳，不珍惜勞動(dòng)成果;是非觀念淡薄的意識(shí)。在任何地方都是把自己放在第一位，沒(méi)有任何民族意識(shí)、集體意識(shí)、國(guó)家意識(shí)。這樣將直接導(dǎo)致的結(jié)果就是新時(shí)代的學(xué)生是一批沒(méi)有自己正確價(jià)值取向的人。對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，就必須以中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為載體，汲取中國(guó)傳統(tǒng)文化的營(yíng)養(yǎng)，著眼于繼承發(fā)展它的心髓，適時(shí)開(kāi)展人文素質(zhì)教育和傳統(tǒng)美德教育。讓我們的孩子從小接受傳統(tǒng)文化的教育熏陶，讓他們有更高的理想和抱負(fù)。
現(xiàn)在我要說(shuō)，要想得到智慧、尊嚴(yán)、快樂(lè)，那么你一定要去學(xué)習(xí)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，不僅要學(xué)習(xí)，而且要用自己畢生的力量去傳播，因?yàn)楝F(xiàn)在全世界都需要這種文化。天下興亡，匹夫有責(zé)。我更喜歡另一種說(shuō)法：天下之事教育為先!我們從事的是教育子孫后代的職業(yè)。作為一名教育工作者，我們更有責(zé)任向?qū)W生傳播中國(guó)的傳統(tǒng)文化，用傳統(tǒng)文化凈化靈魂，升華思想，將優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)文化在中華大地上發(fā)揚(yáng)光大。
謝謝大家!
上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在今天，提到中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，又有誰(shuí)知道它是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)系的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則呢?
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一起去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門(mén)外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門(mén)立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”文明禮儀不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛(ài)幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時(shí)，就用自己的身體將父母的被子溫暖后，再請(qǐng)父母安寢;在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國(guó)傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。
傳統(tǒng)禮儀是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈，若血脈堵塞，中國(guó)只能被稱(chēng)為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó)，而不能稱(chēng)其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深，它足以使國(guó)人和海外人引來(lái)容耀和自豪，它是中華民族重要的凝聚力，沒(méi)有它，國(guó)人將迷失自我;沒(méi)有它，中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。
縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展，世上沒(méi)有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的，沒(méi)有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過(guò)時(shí)的，有害的。而傳來(lái)中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任，只有這樣，我們才能無(wú)愧地大聲說(shuō)：“我是中國(guó)人!”