尊敬的老師,親愛的朋友們:
大家好!
我是來(lái)自八年級(jí)的111,我演講的題目是《做誠(chéng)實(shí)守信的中學(xué)生》。誠(chéng)信無(wú)形,卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無(wú)色,卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無(wú)味,卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無(wú)形、無(wú)色、無(wú)味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
誠(chéng)是誠(chéng)實(shí),真誠(chéng),謙誠(chéng),是“壁立千仞,無(wú)欲則剛“的博大,信則理解為信用、信譽(yù)、守信,是擲地有聲的一諾千金。它要求我們?cè)趯W(xué)習(xí)和做人上要一言九鼎,言必信,行必果,不弄虛假,一言既出,駟馬難追。
只有誠(chéng)實(shí)守信,才能立足于社會(huì)?!叭藷o(wú)信而不立”,中國(guó)古代偉大的教育家、思想家孔子反復(fù)主張。一個(gè)人若沒信用,它就不能與人進(jìn)行正常的交往,它在社會(huì)中也就失去了立足之地,一個(gè)不講信用的人,恐怕一天也不能被社會(huì)接納。
誠(chéng)實(shí)守信可以幫助你樹立良好的形象。如果一個(gè)人誠(chéng)實(shí)守信,那么他的人格就是高大的。在中華民族的傳統(tǒng)里,誠(chéng)信永遠(yuǎn)是一個(gè)高尚人格的人應(yīng)具的品德。相反,一個(gè)人如果不講誠(chéng)信,為人虛偽、投機(jī)取巧、背信棄義,朝三暮四,就會(huì)被世人所唾棄。
誠(chéng)實(shí)守信可以贏得別人的信任和贊譽(yù),助你成功。一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過(guò)調(diào)查,結(jié)果出乎人們的想象,沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為:成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中一位企業(yè)家說(shuō):“高深的理論我不懂。我只知道,誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶,誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”誠(chéng)信使他不斷發(fā)展壯大著自己的事業(yè)。我們正處在青少年時(shí)期,青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期,我們?cè)鯓訉?duì)待每一位朋友,如何上好每一堂課,怎樣面對(duì)每一堂考試,都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn),假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信,用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)中立足的。從我做起,從小事做起,做一個(gè)誠(chéng)信的人吧!在此向大家提三點(diǎn)建議:
(一)誠(chéng)實(shí)待人,以真誠(chéng)的言行對(duì)待他人、關(guān)心他人,對(duì)他人富有同情心,樂(lè)于助人。嚴(yán)格要求自己,言行一致,不說(shuō)謊話,作業(yè)和考試求真實(shí),不抄襲、不作弊。
(二)做到守時(shí)、守信、有責(zé)任心,承諾的事情一定要做到,言必信、行必果。遇到失誤,勇于承擔(dān)應(yīng)有的責(zé)任,知錯(cuò)就改。
(三)遵守法律法規(guī)、校規(guī)校紀(jì)和社會(huì)公德的教育,培養(yǎng)法律意識(shí)和規(guī)則意識(shí),具備良好的道德品質(zhì)。
朋友們,一個(gè)人的真誠(chéng),守信不是從天而降的,不是想有就有的,而是實(shí)實(shí)在在,一點(diǎn)一滴累積起來(lái)的,成功者的真誠(chéng)、信譽(yù)里總是裝著太多對(duì)自己的約束,對(duì)別人的承諾,也裝著太多超人的付出。試想,如果我們自己,我們身邊的每個(gè)人都能做到誠(chéng)信,那么明天該會(huì)多么明凈,多么美好!
我的演講完了,謝謝大家!
各位老師,各位同學(xué):
大家好!今天,我演講的題目是——《誠(chéng)信,永不凋零的心靈之花》。
20__年5月,《揚(yáng)子晚報(bào)》刊登過(guò)這樣一條新聞:一位50多歲的老農(nóng)民來(lái)到南京,等他打算回家時(shí)才發(fā)現(xiàn),口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無(wú)親,在萬(wàn)般無(wú)奈之下,他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢,也許,誰(shuí)也不會(huì)放在心上,更何況是一個(gè)被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來(lái)了。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié),但它透露出來(lái)的質(zhì)樸,折射出來(lái)的誠(chéng)信,卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來(lái)了》的故事我們實(shí)在聽得太多太多了。然而,因丟誠(chéng)信而失羊的痛苦教訓(xùn),你吸取了嗎?親愛的朋友們,請(qǐng)吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠(chéng)信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無(wú)法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過(guò)那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那么,請(qǐng)你把“誠(chéng)信”時(shí)時(shí)放在你心中吧!誠(chéng)信,是春天的花兒,只有開過(guò)花,才會(huì)結(jié)出完美的碩果;誠(chéng)信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會(huì)有牢固的大廈;誠(chéng)信,是植物的肥料,沒有它的注入,就不會(huì)有茁壯的綠物。
魯迅先生說(shuō)過(guò):“誠(chéng)信,為人之本也!誠(chéng)信,比金錢更具有吸引力,誠(chéng)信,比美貌更具有可靠性,誠(chéng)信比榮譽(yù)更有時(shí)效性!”是啊!誠(chéng)信,是一種美德,是一種源源不斷的財(cái)富;誠(chéng)信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
誠(chéng)信,像永恒的星輝,獨(dú)放光彩,誠(chéng)信,以水滴石穿的堅(jiān)毅滲入人心,誠(chéng)信,用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!
誠(chéng)信,是耀眼璀璨的陽(yáng)光,他的光芒普照大地;誠(chéng)信,是廣闊無(wú)垠的大地,他的胸懷承載山川;誠(chéng)信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈;誠(chéng)信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問(wèn)心無(wú)愧、心胸坦蕩。
誠(chéng)信,如此珍貴,我們應(yīng)該從我做起,從現(xiàn)在做起,讓誠(chéng)信的種子,在我們的心田中,生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委、各位同仁:
大家晚上好!
我演講的題目是《誠(chéng)信合規(guī)、愛崗敬業(yè)》。
俗話說(shuō)得好,做事先做人,一個(gè)人無(wú)論成就多大的事業(yè),誠(chéng)信永遠(yuǎn)是第一位的。因?yàn)檎\(chéng)信是社交中最起碼的素質(zhì)要求,是個(gè)人品行的基本涵養(yǎng)。對(duì)于每一位工行員工來(lái)說(shuō),誠(chéng)實(shí)守信就是忠于職守、默默奉獻(xiàn)的作風(fēng);是不怕困難、不斷進(jìn)取的精神;是兢兢業(yè)業(yè)、堅(jiān)定執(zhí)著的信念;是勇于承擔(dān)、敢作敢為的品格。
古語(yǔ)云:“投我以桃,報(bào)之以李”,對(duì)同事誠(chéng)信,能獲得友誼、協(xié)作和進(jìn)步,有助于發(fā)揮團(tuán)隊(duì)配合并激發(fā)出最大潛能,取得集體利益和個(gè)人利益雙贏;對(duì)客戶誠(chéng)信,客戶就會(huì)親近你,支持你,宣傳你,創(chuàng)造企業(yè)利益和社會(huì)利益雙贏。我們以誠(chéng)信打動(dòng)一個(gè)客戶,可能這個(gè)客戶會(huì)帶來(lái)十個(gè)潛在的優(yōu)質(zhì)客戶;反之,一個(gè)客戶的抱怨,信譽(yù)度的下降,可能一夜之間會(huì)失去成百上千的客戶。08年金融危機(jī),雖然只是雷曼破產(chǎn),卻讓整個(gè)市場(chǎng)失去了彼此信任,再多的流動(dòng)性也被凍結(jié),沒有人愿意借款,沒有人愿意相信別人,信譽(yù)的崩塌造成了市場(chǎng)的崩潰??梢娫诂F(xiàn)代金融業(yè)中,誠(chéng)信顯得尤為重要。那么在日常工作中,我們需要用什么來(lái)為誠(chéng)信保駕護(hù)航呢?----合規(guī)。
合規(guī)是工行穩(wěn)健發(fā)展的重要前提,也是工行企業(yè)文化的重要組成部分,合規(guī)文化是以風(fēng)險(xiǎn)控制為指導(dǎo)思想,依靠先進(jìn)的管理手段,及有效的組織形式,確保各項(xiàng)活動(dòng)合乎內(nèi)外部規(guī)則,以最大限度的控制經(jīng)營(yíng)風(fēng)險(xiǎn),提高綜合競(jìng)爭(zhēng)能力,促進(jìn)工行與外部環(huán)境的協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展。
現(xiàn)如今,工行正處在互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展變革的浪潮中,我們迫切需要一種優(yōu)秀的企業(yè)文化,一種能起到提高經(jīng)營(yíng)管理層次,調(diào)動(dòng)員工積極性的企業(yè)文化,在金融業(yè)這樣一個(gè)特殊的行業(yè)里,只有合規(guī)文化才能作為一盞明燈,指引我們前行。我們要看到,如果沒有合規(guī)文化做堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),工行在加快改革和業(yè)務(wù)經(jīng)營(yíng)發(fā)展方面就沒有出發(fā)點(diǎn)和立足點(diǎn),企業(yè)文化也將失去它應(yīng)有的魅力。
一件又一件的經(jīng)濟(jì)犯罪案件為我們敲響了警鐘,而我們也常聽到“十案九違規(guī)”,這些都告訴我們防范金融風(fēng)險(xiǎn),合規(guī)風(fēng)險(xiǎn)管理是至關(guān)重要的。我們不難發(fā)現(xiàn),這些大案、要案的背后并不是沒有完善的規(guī)章制度,而往往是因?yàn)樗枷氲乃尚福瑢?duì)合規(guī)的漠視。因此宣揚(yáng)合規(guī)文化,提高員工合規(guī)意識(shí),讓意識(shí)變?yōu)樾袨椋袨樽兂闪?xí)慣,從而構(gòu)建工行自己的、有特色的合規(guī)文化尤為重要,而建立合規(guī)文化不是靠某一個(gè)人的力量,靠的是我們大家從小事做起,從自身做起,對(duì)工行事業(yè)負(fù)責(zé)、立足本職工作的愛崗敬業(yè)的態(tài)度。愛崗敬業(yè)是人類社會(huì)最為普遍的奉獻(xiàn)精神,它看似平凡,實(shí)則偉大。中國(guó)古代思想家就提倡敬業(yè)精神,孔子稱之為“執(zhí)事敬”,朱熹解釋敬業(yè)為“專心致志,以事其業(yè)”。其實(shí),愛崗敬業(yè)就在我們身邊,它是一種默默的奮斗,是一種高尚的理念,一種強(qiáng)勁的精神力量。
我們只要工作中多一些踏實(shí)、少一些計(jì)較,多一些奉獻(xiàn)、少一些索取,多一些務(wù)實(shí)、少一些浮躁,多一些擔(dān)當(dāng)、少一些推諉,多一些認(rèn)真、少一些糊弄,最后就會(huì)少一份風(fēng)險(xiǎn),多一份合規(guī)。
所以我認(rèn)為誠(chéng)信是我們做人的根本,合規(guī)是我們工作的準(zhǔn)則,愛崗敬業(yè)是我們應(yīng)有的態(tài)度,三者相輔相成,沉淀了優(yōu)秀員工的職業(yè)素養(yǎng)。只有認(rèn)真對(duì)待自己的崗位,尊重自己崗位的職責(zé),才會(huì)自覺遵守規(guī)章制度,做好合規(guī)經(jīng)營(yíng),最終踐行“工于至誠(chéng)、行以致遠(yuǎn)”價(jià)值觀。
謝謝大家!
詩(shī)人說(shuō),誠(chéng)信是三月的春風(fēng),是五月的花海;商人說(shuō)誠(chéng)信是名貴的信富;誠(chéng)篤是大街的是一種美德一種標(biāo)志,它顯現(xiàn)著一個(gè)人的高度自重和心里的安全感與莊嚴(yán)感。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。誠(chéng)信關(guān)于建造人。類社會(huì)文明都是極為重要的。一個(gè)忠誠(chéng)老實(shí)的人對(duì)客觀事物的知道才能也是有限的,不行能事事不時(shí)精確地反映客觀事物的務(wù)實(shí)規(guī)則。因而,忠誠(chéng)老實(shí)的人也有或許犯過(guò)錯(cuò),但同虛偽的人犯過(guò)錯(cuò)的性質(zhì)不同。誠(chéng)篤的人犯過(guò)錯(cuò)是因?yàn)橹啦拍芎椭擂k法方面問(wèn)題形成的,而虛偽的人犯過(guò)錯(cuò)則是因?yàn)椴徽\(chéng)篤,歸于品德質(zhì)量問(wèn)題。
所謂守信,才華信守許諾,說(shuō)話管用,講許諾,重信譽(yù),實(shí)行自己應(yīng)承當(dāng)?shù)穆氊?zé)。
誠(chéng)篤和守信兩者意思是相通的,是互相聯(lián)系在一起的。誠(chéng)篤是守信的根底,守信是誠(chéng)篤的具體表現(xiàn),不誠(chéng)篤很難做到守信,不守信也很難說(shuō)是實(shí)在的誠(chéng)篤?!罢\(chéng)篤”是實(shí)在不欺,”信”也是實(shí)在不欺。誠(chéng)篤側(cè)重于對(duì)客觀事實(shí)的反映是實(shí)在的,對(duì)自己心里的思維、情感的表達(dá)是實(shí)在的。守信側(cè)重于對(duì)自己應(yīng)承當(dāng),實(shí)行的職責(zé)和職責(zé)的忠誠(chéng),毫無(wú)保留地實(shí)踐自己的許諾。
我國(guó)是個(gè)文明古國(guó)、禮儀之邦。向來(lái)注重誠(chéng)篤守信的品德修養(yǎng)。東漢許慎著《說(shuō)文解字》說(shuō):“信,誠(chéng)也”,古代的圣賢哲人對(duì)誠(chéng)信有許多論述?!罢酥?,信而有征”。征,為證明,證驗(yàn)之意,“言之所以為言者,信也;言而無(wú)信,何以為言?”才華說(shuō)人說(shuō)話要管用?!罢\(chéng)信者;全國(guó)之結(jié)也”,意思是說(shuō)講誠(chéng)信,是全國(guó)行為原則的要害;孔子也屢次講過(guò)誠(chéng)信,如:“信則人任焉;”“自古皆有死,民無(wú)信不立?!泵献诱撜\(chéng)信:“誠(chéng)懇而不動(dòng)者,未之有也;不誠(chéng),未有能動(dòng)者也?!避髯右詾椤梆B(yǎng)心莫長(zhǎng)于誠(chéng)”。墨子也極講誠(chéng)信:“志不強(qiáng)者智不達(dá),言不信者行不果。”老子把誠(chéng)信作為人生行為的重要原則:“輕諾必寡信,多易必多難?!鼻f子也極重誠(chéng)信:“真者,精誠(chéng)之至也。不精不誠(chéng),不能動(dòng)聽”。莊子把“本真”看做是精誠(chéng)之極至,不精不誠(chéng),就不能感動(dòng)聽。這就把誠(chéng)信提高到一個(gè)新的地步。韓非子則以為“巧詐不如拙誠(chéng)。”總歸,古代的圣賢哲人把誠(chéng)信作為一項(xiàng)崇高的美德加以表?yè)P(yáng)。
因而,不管社會(huì)怎么開展,誠(chéng)篤作為中華民族的傳統(tǒng)美德應(yīng)該永被傳承!
尊敬的老師,親愛的同學(xué):
大家好,很榮幸今天可以站在這里給大家演講。今天我演講的題目是《誠(chéng)信,人生的通行證》誠(chéng)信,是我們偉大的中華民族的傳統(tǒng)美德。小時(shí)候,我聽父母講“狼來(lái)了”的故事,明白了一個(gè)不誠(chéng)實(shí)愛騙人的孩子,最后會(huì)失去援救而被狼吃掉;進(jìn)學(xué)校我學(xué)了列寧打碎花瓶的故事,懂得了一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,會(huì)得到別人的寬容、諒解和信任;隨著年齡的增大,年級(jí)的升高,我對(duì)“誠(chéng)信”的理解越來(lái)越深刻。我知道失去誠(chéng)信,在交際上會(huì)失去朋友,在商業(yè)上會(huì)失去顧客,在學(xué)業(yè)上會(huì)一無(wú)所獲。只有誠(chéng)信,才是人生的通行證。
在現(xiàn)實(shí)生活中,有的人認(rèn)為講誠(chéng)信是無(wú)能、迂腐的表現(xiàn)。他們?yōu)榱藗€(gè)人的利益,可以拋誠(chéng)信于腦后。豬肉可以注水,饅頭可以加點(diǎn)洗衣粉,更令人發(fā)指的是竟然有人用假奶粉坑害嬰兒,造成“大頭娃娃”的出現(xiàn)。這些人也許一時(shí)騙了人,但最終是害人害已,落得個(gè)“老鼠過(guò)街,人人喊打”的下場(chǎng)。那些為了個(gè)人利益而把“誠(chéng)信”二字遺忘的人,難道他們沒有親人,沒有良知嗎?
怎么就忍心去傷害自己的同胞呢?我作為一個(gè)新世紀(jì)的少年真為大人們這些可恥的行為感到羞愧。
美國(guó)第一任總統(tǒng)喬治·華盛頓小時(shí)候?yàn)榱嗽囋嚫?,竟把爸爸新栽的櫻桃樹砍壞了,在爸爸面前,喬治·華盛頓沒有說(shuō)謊,承認(rèn)櫻桃樹是自己砍的,爸爸轉(zhuǎn)怒為喜,對(duì)孩子說(shuō):“雖然你砍了櫻桃樹,但你沒有說(shuō)謊,這是誠(chéng)實(shí)的行為,已勝過(guò)一千棵櫻桃樹的價(jià)值!”我想,是呀,櫻桃樹是有價(jià)的,而誠(chéng)實(shí)卻是無(wú)價(jià)的。誠(chéng)實(shí)和信任成就了一代總統(tǒng),難道這不值得我們深思嗎?
有人說(shuō):“人與人之間還有比金錢更重要的東西,那就是誠(chéng)實(shí)和信任”。是的,誠(chéng)信是做人的根本,沒有了誠(chéng)信即使你暫時(shí)擁有再多的財(cái)富,最終也將成為最貧窮的人。作為我們學(xué)生最重要的是從小做一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子,對(duì)同學(xué)要真誠(chéng),對(duì)老師要真誠(chéng),對(duì)長(zhǎng)輩要真誠(chéng)……。但不盡人意的是,當(dāng)我們?cè)趯W(xué)校喊著“好好學(xué)習(xí),天天向上”的口號(hào)時(shí),而有些同學(xué)卻不認(rèn)真學(xué)習(xí),不及時(shí)完成作業(yè),甚至產(chǎn)生厭學(xué)情緒,這樣的行為是講誠(chéng)信嗎?當(dāng)我們嘴上講著互相幫助,寬容別人時(shí),而有些同學(xué)背地里卻在為一點(diǎn)小事斤斤計(jì)較,這難道是在講誠(chéng)信嗎?更有少部分人,嘴上說(shuō)不上三室一廳,卻背著家長(zhǎng)和老師去游戲室、去網(wǎng)吧玩耍,嚴(yán)重影響了學(xué)習(xí)和身心健康,這也是在講誠(chéng)信嗎?陶行知爺爺說(shuō):“千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人”,我們不能做表里不一的學(xué)生,從小應(yīng)言行一致,才能無(wú)愧于“中華民族炎黃子孫”這一稱號(hào)。
老師們,同學(xué)們,誠(chéng)信是一條自然法則,違背誠(chéng)信的人是會(huì)遭到報(bào)應(yīng)的,誠(chéng)信就像萬(wàn)有引力一樣,適用于一切領(lǐng)域。只要我們擁有誠(chéng)信,也就擁有了成功的法寶,也就擁有了人生的通行證。
綜觀而言,誠(chéng)信對(duì)于自我修養(yǎng)、齊家、交友、營(yíng)商以至為政,都是一種不可缺少的美德,可見誠(chéng)信在人類社會(huì)中是非常重要的。
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