2022誠(chéng)信待人學(xué)生講話稿模板

| 程宇0

2022誠(chéng)信待人學(xué)生講話稿模板1

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

大家好!我今天演講的題目是:做誠(chéng)實(shí)守信之人。

什么是誠(chéng)信?也就是誠(chéng)實(shí)講信用,能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信是道德建設(shè)的根本,也是一種非常寶貴的品質(zhì)。我國(guó)素有“一諾千金”之說(shuō),在幾千年歷史中,有許多關(guān)于誠(chéng)信的論述,也流傳著許多感人的誠(chéng)信故事。這些寶貴的傳統(tǒng),在今天也能給我們深刻的啟示。

很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事。一個(gè)叫孟信的人,家里窮,只有一頭病牛。一天,他的侄子將牛牽到集市去賣(mài)了,孟信知道后,親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。透過(guò)歷史的塵埃,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,更是一條誠(chéng)信的道德纖繩。它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地,它將一個(gè)人的品質(zhì)得以發(fā)揚(yáng)、傳播。這就是誠(chéng)信的力量。

當(dāng)今,很多不講誠(chéng)信的現(xiàn)象讓人觸目驚心。層出不窮的騙子,他們的騙術(shù)令人防不勝防。于是,人與人之間失去了基本的信任。父母常告誡我們,不要跟陌生人講話,當(dāng)心對(duì)方是人販;不要隨便開(kāi)門(mén),當(dāng)心小偷登門(mén)入室。無(wú)數(shù)的擔(dān)心、害怕,制約著我們,我們不敢與人打交道,不敢相信別人,有的人家在同一單元、在對(duì)門(mén)一起住十幾年,卻從不相識(shí)往來(lái),他們只能從門(mén)的貓眼里認(rèn)識(shí)彼此的鄰居。我們不禁要問(wèn),除了親人,我們還能相信誰(shuí)?

就是在我們純潔的校園,本應(yīng)追求務(wù)實(shí)的學(xué)習(xí)生活中,也出現(xiàn)著一些丟棄誠(chéng)信的事情,為了可以在同學(xué)面前展示自己的新潮,不顧父母每天辛勤的工作,借學(xué)校要交費(fèi)之口把錢(qián)拿來(lái),全部投入到自己那無(wú)謂的“享受”當(dāng)中,還有的同學(xué),因?yàn)椤皯屑?xì)胞”的作崇,打謊給老師說(shuō),自己身體不適,需要請(qǐng)假休息,大家可曾想過(guò),在家或宿舍安心睡懶覺(jué)的你,班主任此時(shí)此刻對(duì)你懷著是怎樣一顆不安的心?現(xiàn)在請(qǐng)大家想一想,自己有沒(méi)有跑操時(shí)請(qǐng)假,而在活動(dòng)課上去操場(chǎng)打籃球,在大掃除時(shí)窩在宿舍里睡覺(jué),卻稱(chēng)自己頭疼?就是大家每次都很在乎的月考,也會(huì)出現(xiàn)插曲!那就是考試作弊!考試作弊是一種不公平的現(xiàn)象,是一種可恥的行為,學(xué)生個(gè)人誠(chéng)信缺失的集中體現(xiàn),考試作弊不僅使一部分同學(xué)不勞而獲。而且還助長(zhǎng)了部分同學(xué)的僥幸心理,更使一些同學(xué)丟掉了自信心,就算是會(huì)做的題也得看看別人的。一些同學(xué)甚至把作弊當(dāng)成了一種享受!不要再揮霍光陰,浪費(fèi)時(shí)間了!讓我們做一個(gè)誠(chéng)信的學(xué)生,把最真實(shí)的一面展現(xiàn)給大家,真實(shí)的提高自己,努力進(jìn)取吧!同學(xué)們,明天就是我們這個(gè)學(xué)期最重要的一次考試!在這里,我倡導(dǎo)大家要誠(chéng)信應(yīng)試,把自己最真實(shí)的一面展示給父母、老師、同學(xué)!也祝大家可以考出好成績(jī)!

樹(shù)高千丈靠的是土里的根,河流萬(wàn)里憑的是源頭的本。握住朋友的手,誠(chéng)信記心頭。誠(chéng)信雖是付出,它卻讓你擁有,誠(chéng)信雖是奉獻(xiàn),它卻讓你長(zhǎng)久。誠(chéng)信是紐帶,連接你和我,誠(chéng)信是金橋,溝通五大洲。沒(méi)有誠(chéng),就沒(méi)有愛(ài),沒(méi)有信,何為人?誠(chéng)信是人之根本,宇宙間永存。浩浩天地,朗朗乾坤,我中華民族千年精神,誠(chéng)信是本!

讓我們做一個(gè)誠(chéng)實(shí)守信之人!

2022誠(chéng)信待人學(xué)生講話稿模板2

這個(gè)話題似乎已經(jīng)不止引發(fā)我們一次以上的嚴(yán)重思考,我們的確生存在一個(gè)缺乏誠(chéng)信的時(shí)代,諸多環(huán)境因素制約了社會(huì)中的大部分人對(duì)誠(chéng)信意識(shí)的認(rèn)識(shí)而導(dǎo)致習(xí)以為常的匱乏,逐漸成了一種宛如陋習(xí)的社會(huì)惡疾,所導(dǎo)致的思考越來(lái)越深邃而危險(xiǎn)。

一個(gè)文明的社會(huì)首先應(yīng)該體現(xiàn)在人對(duì)倫理道德自覺(jué)的信任,很遺憾,至今為止我們不得不以更多的框架來(lái)約束強(qiáng)迫促進(jìn)社會(huì)與人及人與人的關(guān)系鏈結(jié),如果退回到一個(gè)思考的原點(diǎn),審視我們的靈魂和窺視他人的舉止,不難發(fā)現(xiàn),誠(chéng)信兩字在我們生活中正以一種無(wú)意識(shí)而向有意識(shí)的常態(tài)過(guò)渡蔓延,姑且不論一個(gè)國(guó)家、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)公司、一個(gè)機(jī)構(gòu)失信于人所導(dǎo)致的惡劣的結(jié)果。生活中我們處理人際關(guān)系彼此更多的不信任,比如生活中普遍的等人現(xiàn)象,從無(wú)意識(shí)的外因所導(dǎo)致遲到到一種有意識(shí)的刻意晚到,或者發(fā)展為去與不去,有利或無(wú)利,值不值得,一開(kāi)口就引發(fā)人性思考的欺騙,逐漸發(fā)展為更為惡劣的各種騙局,站在一個(gè)自私的立場(chǎng),無(wú)視另一方信任及損失,這也的確是一個(gè)文明而不穩(wěn)定的事實(shí)和社會(huì)現(xiàn)象。

物質(zhì)社會(huì)所負(fù)荷出的思考下,許多人把誠(chéng)信二字重新定義,認(rèn)為誠(chéng)信只需要向利益講究,誠(chéng)然,我們失去了一種信任,似乎對(duì)自己無(wú)關(guān)緊要的信任,可以給自己更多的空間做非?,F(xiàn)實(shí)而感性的思考和個(gè)人發(fā)展,當(dāng)然我們無(wú)視人是共存的動(dòng)物,失去了一種對(duì)利益以外的責(zé)任感,姑且不論失去一種做人的厚道良知和道德譴責(zé)下的麻木不仁,所引發(fā)的心理思考,足夠?qū)е挛拿魃鐣?huì)下人性的瓦解,一個(gè)極不穩(wěn)定的社會(huì)生活環(huán)境下對(duì)人性是危險(xiǎn)的,人與人的關(guān)系乃至人與社會(huì)的關(guān)系是曖昧的,社會(huì)風(fēng)氣是腐蝕狹隘的。

“人因誠(chéng)信而立?!弊鳛楫?dāng)代中國(guó)青年,個(gè)人認(rèn)為每個(gè)青年最重要的是學(xué)會(huì)做人,至少是一個(gè)有責(zé)任感的人,這是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)而有意義的品格持續(xù)過(guò)程,看似簡(jiǎn)單卻對(duì)個(gè)人和他人乃至社會(huì)發(fā)展起到極其重要的推進(jìn),一個(gè)有誠(chéng)信的社會(huì)是文明的,一個(gè)文明的社會(huì)必然飛速發(fā)展,對(duì)于小到個(gè)人,大到種族和國(guó)家發(fā)展是智慧而民主的,值得每一個(gè)人嚴(yán)肅去審視;去鞭策。越來(lái)越多的有識(shí)之士呼吁誠(chéng)信,呼吁一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,理論性的道理也不在少數(shù),而社會(huì)依然始終還是在法律的約束框架下邏輯性程序中予以制約而保持穩(wěn)定和平衡,自覺(jué)自愿的人始終是在少數(shù),這實(shí)在是一種人的不理智和不文明而制使社會(huì)走向落后的體現(xiàn)。誠(chéng)信意識(shí)需要得到廣泛的普及,這不是一種思維,而是一種自覺(jué)的理念,現(xiàn)在我們對(duì)誠(chéng)信的認(rèn)識(shí)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至是扭曲的,呼吁力度也遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,甚至成了一種遭人唾罵的牢騷,這令“誠(chéng)信”二字在社會(huì)中顯得很蒼白。

中國(guó)自古就是一個(gè)講究誠(chéng)信的禮儀之邦,我們有過(guò)在人類(lèi)史上燦爛輝煌的五千年文明,也是一個(gè)比較理性的民族,物質(zhì)文明飛速發(fā)展的今天,我們卻失去了很多精神文明的財(cái)富,導(dǎo)致了文明社會(huì)下的不穩(wěn)定性,我們匱乏的不止是能源、物質(zhì)和智慧,還有我們的精神良知和道德。好在誠(chéng)信是可再生資源,我們需要一種不宣的共識(shí),捍衛(wèi)誠(chéng)信,是在捍衛(wèi)一種不容喪失的社會(huì)責(zé)任,捍衛(wèi)一個(gè)文明社會(huì)的尊嚴(yán)!

2022誠(chéng)信待人學(xué)生講話稿模板3

親愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家早上好!

今天我想要和大家一起探討的題目是誠(chéng)信。而今,我們仰望蒼穹,天空依然摧殘明朗,而俯察內(nèi)心那些崇高的道德法則。何謂誠(chéng)信?顧名思義,誠(chéng)實(shí)守信。人與人相互交往,坦誠(chéng)相待就是誠(chéng)信。

早在兩千多年前,就有一位睿智的老人—孔子。用畢生的精力著書(shū)立說(shuō),闡述誠(chéng)信是人生立身之本,是國(guó)家立業(yè)之本,是人類(lèi)發(fā)展之本……至今,延綿數(shù)千年。其偉大的精神早已深入人心,誠(chéng)信的火炬一直被人們高高舉起,代代相傳,燃遍中華大地的每個(gè)角落,并作為東方文明的精髓傳遍全世界。因而,我們今天談?wù)\信,絕不是突發(fā)奇想,而是有歷史淵源的。

孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也”!詩(shī)人說(shuō):“三杯吐然諾,五岳倒為輕?!泵耖g說(shuō):“一言既出,駟馬難追。”都極言誠(chéng)信的重要。幾千年來(lái),“一諾千金”的佳話不絕于耳,廣為流傳??梢?jiàn),誠(chéng)信自古是中華民族的傳統(tǒng)美德,是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。

講兩個(gè)誠(chéng)信的故事:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí),秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法,當(dāng)時(shí)處于戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁、人心惶惶之際,為了樹(shù)立威信,推進(jìn)改革,商鞅下令在都城南門(mén)外立一根三丈長(zhǎng)的木頭,并當(dāng)眾許下諾言:誰(shuí)能把這根木頭搬到北門(mén),賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜,結(jié)果沒(méi)人肯出手一試。于是,商鞅將賞金提高到50金。重賞之下必有勇夫,終于有人站起將木頭扛到了北門(mén),商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動(dòng),在百姓心中樹(shù)立起了威信,而商鞅接下來(lái)的變法就很快在秦國(guó)推廣開(kāi)了,新法使秦國(guó)漸漸強(qiáng)盛,最終統(tǒng)一了中國(guó)。

而同樣在商鞅“立木為信”的地方,在早它400年以前,卻曾發(fā)生過(guò)一場(chǎng)令人啼笑皆非的“烽火戲諸侯”的鬧劇。周幽王有個(gè)寵妃叫褒姒,為博取她的一笑,周幽王下令在都城附近20多座烽火臺(tái)上點(diǎn)起烽火——烽火是邊關(guān)報(bào)警的信號(hào),只有在外敵入侵需召諸侯來(lái)救援的時(shí)候才能點(diǎn)燃。結(jié)果諸侯們見(jiàn)到烽火,率領(lǐng)兵將們匆匆趕到,弄明白這是君王為博妻一笑的花招后又憤然離去。褒姒看到平日威儀赫赫的諸侯們手足無(wú)措的樣子,終于開(kāi)心一笑。五年后,酉夷太戎大舉攻周,幽王烽火再燃而諸侯未到——誰(shuí)也不愿再上第二次當(dāng)了。結(jié)果幽王被逼自刎而褒姒也被俘虜。

一位老學(xué)者說(shuō):“誠(chéng)信和諾言不僅僅是幾句話,如果你說(shuō)了,但是沒(méi)做到,那它們就是宣告你將失去美好東西的判決書(shū)。”

誠(chéng)信沒(méi)有重量,卻可以讓人有鴻毛之輕,可以讓人有泰山之重;

誠(chéng)信沒(méi)有標(biāo)價(jià),卻可以讓人的靈魂貶值,可以讓人的心靈高貴;

誠(chéng)信沒(méi)有體積,卻可以讓人心情灰黯,蒼白,可以讓人的情緒高昂,愉快。

我不是一個(gè)悲觀主義者??僧?dāng)我聽(tīng)到那些冒用別人公司大名的人,津津樂(lè)道發(fā)財(cái)之道時(shí),我恨得咬牙切齒;當(dāng)我看見(jiàn)學(xué)術(shù)界出現(xiàn)東拼西湊的專(zhuān)著,東拉西扯的體系和博士生導(dǎo)師的剽竊現(xiàn)象以及假新聞、假證書(shū)的泛濫時(shí),心里不免有些悲涼。真的,如果將“爾虞我詐”用在商業(yè)運(yùn)作或人際交往中,我只有變成悲觀主義者了。

也許我們只是路旁的一株小草,無(wú)法如鮮花般迷人燦爛;也許我們只是山間一條不為人知的清泉,無(wú)法如大海般浩瀚奔騰;也許我們都只是蕓蕓眾生中一平常之人,無(wú)法如偉人般驚天動(dòng)地萬(wàn)人矚目,但也絕不可丟棄誠(chéng)信這做人之本,立事之根!

讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!因?yàn)檎\(chéng)信是生命中最絢麗的色彩,是我們屹立于天地之間的腳下基石,是茫茫大荒,漠漠古今,那一點(diǎn)浩然正氣,千里快哉風(fēng)!

聽(tīng)!有個(gè)聲音大聲地說(shuō):道德是做人的準(zhǔn)則!有個(gè)聲音真誠(chéng)地說(shuō):這世界需要新的道德。愛(ài)國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,這世界才會(huì)有美好的結(jié)果。讓我們同祝道德之河永遠(yuǎn)奔流,讓我們共喚誠(chéng)信之歌永遠(yuǎn)唱響!

2022誠(chéng)信待人學(xué)生講話稿模板4

敬愛(ài)的老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

大家好!

我是來(lái)自朝陽(yáng)區(qū)第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)五年級(jí)三班的__,今天我演講的題目是《走上誠(chéng)信的舞臺(tái),點(diǎn)亮誠(chéng)信的明燈》。

誠(chéng)信是什么?顧名思義,誠(chéng)信就是誠(chéng)實(shí)守信。始終用善感的心靈去認(rèn)真對(duì)待生命中的每一個(gè)細(xì)節(jié)!

擁有誠(chéng)信,一根小小的火柴,可以燃亮一片心空;擁有誠(chéng)信,一片小小的綠葉,可以?xún)A倒一個(gè)季節(jié);擁有誠(chéng)信,一朵小小的浪花,可以飛濺起整個(gè)海洋…… 我們需要誠(chéng)信,我們呼喚誠(chéng)信,誠(chéng)信是美麗的,因?yàn)樗o世界帶來(lái)了溫暖的陽(yáng)光;誠(chéng)信是微小的,它只需要占據(jù)心靈中一個(gè)很小的角落,就溫暖了整個(gè)人生;誠(chéng)信是脆弱的,只要一場(chǎng)暴雨,就足以使它香消玉殞。

古人云:誠(chéng)信于君為忠,誠(chéng)信于父為孝,誠(chéng)信于友為義,誠(chéng)信于民為仁,誠(chéng)信于交為智。古往今來(lái),誠(chéng)信的明燈一直被人們高高舉起,那些關(guān)于誠(chéng)信的故事,猶如一道道絢麗的彩虹,總能在第一時(shí)間明亮我們的心靈。很多人都聽(tīng)過(guò)這樣一個(gè)故事:一個(gè)叫孟信的人,家里很窮,無(wú)米下鍋,只有一頭病牛。一天他外出,他的侄子將牛牽到集市上賣(mài)了。孟信回來(lái)后非常生氣,責(zé)備他的侄子不該把病牛賣(mài)給人家,并親自找到買(mǎi)主將錢(qián)如數(shù)退還,牽回了自家的病牛。

透過(guò)歷史的煙塵,我們清楚地看到孟信手中緊緊牽住的絕不是一頭生病的黃牛,而是一條健康與高尚的道德纖繩,它將一個(gè)人的人品、修養(yǎng)引入了純潔的圣地。這就是誠(chéng)信的力量。都說(shuō)商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng),然而“一諾千金”的佳話也不絕于耳。

舉國(guó)聞名的海爾集團(tuán)曾有過(guò)一次這樣的經(jīng)歷:在與客戶簽發(fā)合同之后,由于種種原因,公司延誤了發(fā)貨時(shí)間,為了信守合同,公司決定采用空運(yùn),為此損失了一大筆錢(qián),卻由此贏得了信譽(yù)。

中華民族素有“言必信,行必果”的傳統(tǒng)美德。在遙遠(yuǎn)的歷史長(zhǎng)河中,我們的祖先就大力倡導(dǎo)、弘揚(yáng)誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)信的例證,更是不勝枚舉:漢代的季布“一諾千金”是誠(chéng)信;同仁堂三百年金字招牌不倒是誠(chéng)信;諸葛孔明鞠躬盡瘁,嘔心瀝血是誠(chéng)信;曾子殺豬也是誠(chéng)信……先哲們用自己為人誠(chéng)信的高尚作風(fēng),譜寫(xiě)了一曲曲千古不朽的贊歌。

同學(xué)們,誠(chéng)信待人是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召,是勢(shì)在必行的。把誠(chéng)寫(xiě)在臉上,把信裝在心里。讓我們從身邊的小事做起,從點(diǎn)滴做起,不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當(dāng)中,讓誠(chéng)信無(wú)處不在。讓我們都做誠(chéng)信的人,讓我們呼喚誠(chéng)信的春風(fēng)吹綠每個(gè)人的心田!讓誠(chéng)信之歌唱響整個(gè)大地!讓我們張開(kāi)雙臂,敞開(kāi)胸懷,熱烈的擁抱誠(chéng)信吧!沒(méi)有誠(chéng)信的社會(huì),是一個(gè)蒼涼而荒蕪的社會(huì)。我們誠(chéng)信待人,誠(chéng)信處事,付出的是真誠(chéng)和信任,收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富,這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。

把誠(chéng)信作為根基,攜誠(chéng)信上路,我們的生命之旅會(huì)更加多彩!親愛(ài)的同學(xué)們,讓我們插上誠(chéng)信的翅膀,自由飛翔,飛過(guò)廣袤藍(lán)天,飛過(guò)千山萬(wàn)水,飛過(guò)人生綿延的河流與險(xiǎn)峻的山巒,飛向前程似錦的明天!

我的演講完畢,謝謝大家!

2022誠(chéng)信待人學(xué)生講話稿模板5

各位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師:

大家好!我__中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃__。今天能到這里參加演講我感到萬(wàn)分榮幸!我要演講的題目是:依法誠(chéng)信納稅,共建美好家園!

稅收是一個(gè)很古老的話題,已經(jīng)有幾千年的歷史,從夏的貢、商的助、周的徹,春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天,稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來(lái)越重要了。縱觀世界,美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開(kāi)始了稅制改革;英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國(guó)家”列支敦士登,人民生活富裕,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),靠的就是稅收。

國(guó)家依法征稅,集中財(cái)力。又通過(guò)財(cái)政支出把錢(qián)用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè),用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè),用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體,用于提高人民的整體生活水平。所以說(shuō)稅收是共和國(guó)的血脈,是共和國(guó)大廈的基石,這,一點(diǎn)也不夸張。我國(guó)財(cái)政收入有90%以上來(lái)源于稅收,它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān),而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來(lái)越廣泛的聯(lián)系。今天,可以說(shuō)稅收不僅是共和國(guó)的血脈,它更是一種文化,如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請(qǐng)你想想,當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者,購(gòu)買(mǎi)一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱(chēng)心家具的'時(shí)候,實(shí)際上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者,領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國(guó)家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的每時(shí)每刻,我們都在自覺(jué)不自覺(jué)地同稅收打交道,同時(shí),也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。 然而,已蘇醒的商品意識(shí)與沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國(guó)家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢(qián)和力氣賺到的錢(qián)往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著法子賺稅錢(qián)、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人天天喊著愛(ài)祖國(guó),卻對(duì)母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無(wú)忌憚地抗稅,侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員。。。。。我們的國(guó)庫(kù)也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門(mén)統(tǒng)計(jì):目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶存在著不同程度的偷逃稅行為;__年中國(guó)7萬(wàn)億的存款總量中,人數(shù)不足20的富人們占有80的比例,但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國(guó)外呢?在希臘,一些城市的街道上,經(jīng)??梢钥吹?、聽(tīng)到這樣的口號(hào):“你愛(ài)國(guó)嗎?請(qǐng)納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問(wèn)一句:“您,愛(ài)國(guó)嗎?” 有多少辛勞,就有多少歡笑,在平凡的日子里演繹著真情,征稅與納稅,在這一支一接中,不正流露著對(duì)祖國(guó)的深情厚意嗎?

孔子說(shuō):“人而無(wú)信,不知其可也?”意思是說(shuō)一個(gè)人不講誠(chéng)信,不知他怎么可以處身立世?推而廣之,做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)?我們中華民族從來(lái)就是禮儀之邦,作為一種道德準(zhǔn)則,誠(chéng)信不只是傳統(tǒng)道德的核心,在今天的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,更是個(gè)人、企業(yè)必不可少的無(wú)形資產(chǎn),是企業(yè)經(jīng)營(yíng)的靈魂。而納稅就是一把標(biāo)尺,一座天平,它能公平地測(cè)量出一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)信?納稅是法定的、義務(wù)的同時(shí)又是無(wú)償?shù)模约{稅需要一定的胸襟和氣度。誠(chéng)信納稅就成為衡量一個(gè)人、一個(gè)企業(yè)是否誠(chéng)實(shí)、守信的標(biāo)準(zhǔn)。作為構(gòu)筑社會(huì)公共事業(yè)的稅收而言,納稅人的誠(chéng)信將為社會(huì)的發(fā)展鋪就廣闊的道路。

放眼中國(guó),從經(jīng)濟(jì)的騰飛,到稅收收入的逐年增長(zhǎng),國(guó)家實(shí)力的增強(qiáng);從人民生活的逐步改善提高,到“十六”大奔小康計(jì)劃的出臺(tái);從一幢幢高樓大廈的拔地而起,到夢(mèng)寐以求的載人航天夢(mèng)實(shí)現(xiàn);從__年年奧運(yùn)會(huì)主辦權(quán)的爭(zhēng)得,到電腦信息技術(shù)的運(yùn)用發(fā)展……這一切,那一項(xiàng)成績(jī)的取得沒(méi)有納稅人和稅務(wù)工作者的血汗?也正是因?yàn)橛屑{稅人勤勤懇懇地拼搏創(chuàng)業(yè)和無(wú)私奉獻(xiàn),有稅務(wù)人默默無(wú)聞地應(yīng)收盡收,才有了祖國(guó)的天更藍(lán)、水更綠,才有了我們國(guó)家經(jīng)濟(jì)建設(shè)的欣欣向榮、人民的安居樂(lè)業(yè)! 朋友們,如果您愿意共創(chuàng)我們美好的家園,如果您愛(ài)國(guó),那么您還猶豫什么呢!讓我們從自身做起,依法納稅、誠(chéng)信納稅!

愿誠(chéng)信精神風(fēng)行天下!愿誠(chéng)信納稅深入人心!讓我們從我做起、從現(xiàn)在做起,依法誠(chéng)信納稅,共建美好家園!

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