2022高中讀書(shū)心得體會(huì)分享

| 開(kāi)鵬3626

2022高中讀書(shū)心得體會(huì)分享1

讀書(shū)于我而言,是一種審“苦”。這種審苦,像一位評(píng)論家形容波德萊爾的寫(xiě)作狀態(tài):他躺在玄色的石板上,拿著明晃晃的刀子給自我解剖。不一樣的地方是我左手持鏡、右手持刀;最終發(fā)現(xiàn)刀是鈍的、身軀是虛空的。

“我”在石板上銘肌鏤骨地“觀”著。鏡子呢鏡子還是鏡子。我從小人書(shū)開(kāi)始“讀書(shū)”生涯。村里的大小孩,從初中學(xué)校借回小人書(shū)。有些大小孩還爬到教師家或供銷(xiāo)社里去偷小人書(shū)。借回來(lái)的第二天就要還,于是一本小人書(shū)在村里輪流讀到天明,輪不著的干瞪眼。讀小學(xué)的我放學(xué)回家,主要任務(wù)是放牛,讀小人書(shū)的機(jī)會(huì)比其他人多。當(dāng)時(shí)用得最多的一個(gè)短語(yǔ),可能就是“改革的春風(fēng)”。在這“春風(fēng)”中,我感覺(jué)到了父輩們一生的“悲慘”。這種“悲慘”感越來(lái)越強(qiáng)烈,最終成了未成年的我關(guān)注農(nóng)村一草一木惟一的“眼”。讀高中時(shí),我拼命地思考農(nóng)民的命運(yùn)。讀的書(shū)越多,越深入,越感覺(jué)到世界的廣大、知識(shí)的無(wú)涯、思考的無(wú)窮,而人在其中的命運(yùn)也越切近,越飄渺。我不知不覺(jué)走上抽象之路。當(dāng)年的“農(nóng)村之思”遠(yuǎn)了,“人的命運(yùn)”這個(gè)維度卻刻骨銘心了。為何讀書(shū)我說(shuō)不清楚,因?yàn)槲乙庾R(shí)到這個(gè)問(wèn)題時(shí),讀書(shū)已經(jīng)是存在本身。但我明白:我讀書(shū)之所及,無(wú)不是“人的命運(yùn)”,人在鹽米油醬醋中的命運(yùn),在世界中的命運(yùn),在人類(lèi)中的命運(yùn)。我關(guān)于人的命運(yùn)的關(guān)注就這樣地由近及遠(yuǎn)、由此及彼地展開(kāi)了。

我信奉叔本華的理論:喜歡閱讀一目了然的書(shū)的人是懶惰的人,僅有閱讀那些需要自我反復(fù)思考才能明白的書(shū)的人,才是真正讀書(shū)的人。我認(rèn)為一個(gè)民族也是如此。一個(gè)沒(méi)有比較艱深著作的民族是不深刻的民族。真正的艱深,不是因?yàn)樗h(yuǎn)離我們的日常生活,而是因?yàn)樗泵媸澜绫旧淼膹?fù)雜。我的閱讀也是如此。我喜歡閱讀艱深的著作。在閱讀中我強(qiáng)調(diào)想象和聯(lián)想。再抽象的理論表述,在進(jìn)行思辨理解的同時(shí),我把它還原成日常生活的圖景。有些只需要現(xiàn)成的聯(lián)想,有些需要想象的構(gòu)造。我一向認(rèn)為,無(wú)法進(jìn)入抽象概念的人是缺乏想象的人;缺乏想象的人如果自認(rèn)為理解抽象概念,這個(gè)概念在他那里也已經(jīng)是一個(gè)死的東西了,既沒(méi)有聯(lián)結(jié)本事,也沒(méi)有生成本事。

閱讀是抽象的,關(guān)于命運(yùn)的感受是具體的。在抽象閱讀和現(xiàn)實(shí)感受中,我明白自身觀念的命運(yùn)。我們生長(zhǎng)在改革年代,但在理解現(xiàn)成的非個(gè)人化的觀念里長(zhǎng)大。許多教育和觀念已經(jīng)深入到生理反應(yīng)中去。我不得不四面突圍。人不能揪住自我的頭發(fā)離開(kāi)地球。在自圓其說(shuō)的內(nèi)部突圍中,惟一的途徑是自覺(jué)引入差異。遇到能夠證明自我感受和觀點(diǎn)的事物固然高興,遇到不一樣的甚至否定的事物,我更加高興。我稱(chēng)之為差異閱讀法。我很少單純地閱讀一本書(shū),或者一種觀點(diǎn)。我總會(huì)同時(shí)將觀點(diǎn)不一樣的許多書(shū)放在一齊讀。我越信服某種觀點(diǎn)或某本書(shū),我越要尋找不一樣的書(shū)來(lái)辯論。

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一提到書(shū),有些人就會(huì)頭昏腦漲。書(shū)中的那些煩瑣的語(yǔ)句,冗長(zhǎng)的故事情節(jié),一啃就得花上好幾天,還不如看電視來(lái)得直截了當(dāng),還不如聽(tīng)音樂(lè)來(lái)得簡(jiǎn)便自在。而我卻恰恰相反,偏偏鐘情于書(shū)。在一個(gè)幽靜的午時(shí),沏上一杯茶,坐在沙發(fā)上獨(dú)自沉浸于書(shū)的海洋,這可真是一種高雅的享受啊!

我愛(ài)讀書(shū),這得歸功于我媽媽。

小時(shí)候,媽媽就教我背古詩(shī),什么舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。什么野火燒不盡,春風(fēng)吹又生。等等,等等。我每背一首,就得到媽媽一個(gè)及時(shí)的獎(jiǎng)勵(lì):一張欣慰的笑臉,一個(gè)充滿愛(ài)意的親吻。從那時(shí)起,我就感受到了讀書(shū)的樂(lè)趣,并發(fā)誓長(zhǎng)大后必須要讀好多好多的書(shū)來(lái)豐富自我。

小時(shí)候,媽媽還常常給我講童話故事,《拇指姑娘》、《賣(mài)火柴的小女孩》、《1001頁(yè)》一個(gè)個(gè)曲折離奇的故事,使我聽(tīng)得如癡如醉。上幼兒園,媽媽又陪我看有拼音、有插圖的幼兒讀物。上一、二年級(jí),我開(kāi)始戀上了童話故事、寓言故事此刻,我又迷上了古今中外名家的作品。《罪與罰》使我看清了當(dāng)時(shí)的黑暗社會(huì);《三重門(mén)》使我領(lǐng)悟了應(yīng)試教育的殘酷,《巴黎圣母院》使我懂得了什么是真正的美,《西游記》使我驚嘆于孫悟空的神通廣大我真正嘗到讀書(shū)的樂(lè)趣。

我遨游書(shū)海中,天南地北,四方八極都令我的心自由來(lái)往。我雖沒(méi)有到過(guò)北國(guó)祁連,卻有祁連雪山在眼前的感覺(jué);雖沒(méi)有成年,卻也懂得賈寶玉與林黛玉的悱惻纏綿。我和徐志摩一齊作別西天的云彩,和三毛起去眺望大漠星空,和席慕容一齊去欣賞那海灘上撿貝殼姑娘的身影,和戴望舒一齊去雨巷中尋找那個(gè)丁香一樣結(jié)著愁怨的女孩真是秀才不出門(mén),盡知天下事。每每我與古今名賢一齊來(lái)往游玩的時(shí)候,我就深深感到讀書(shū)的樂(lè)趣。

書(shū)給我們這些負(fù)擔(dān)過(guò)重的學(xué)生帶來(lái)了太多的歡樂(lè)。回到家放下沉重的書(shū)包,坐在沙發(fā)上,拿起一本小說(shuō)充實(shí)自我。這何嘗不是一種精神上的休息呢?

書(shū),陶冶了我的性情;書(shū),豐富了我的知識(shí);書(shū),開(kāi)闊了我的視野;書(shū),給予了我人生的啟迪。

我不信書(shū)中會(huì)有黃金屋,更不信書(shū)中會(huì)有顏如玉,但我相信書(shū)中有一個(gè)大世界,只要與書(shū)為伴,必須能夠找到答案。這是讀書(shū)所能創(chuàng)造的樂(lè)趣,一篇篇美文使你與真、善、美心心相印。是的,廣博的知識(shí)以及深邃的思考,確實(shí)能夠創(chuàng)造一個(gè)完美的你!愛(ài)讀書(shū),是當(dāng)今社會(huì)青少年應(yīng)當(dāng)具備的品質(zhì)。我暗自慶幸我有這樣一個(gè)好習(xí)慣,也慶幸自我能深深感受到它的樂(lè)趣所在,擁有此舉,今生何憾。

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我閱讀蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》之后感觸頗多,可以說(shuō)他的一些教育方法和理念不論是過(guò)去還是現(xiàn)在,都值得我們廣大教師不斷思考。通過(guò)閱讀,我懂得了要成為一名合格的好教師,必須要有高度的社會(huì)責(zé)任感。歌德說(shuō):你要欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值。盡力履行你的職責(zé),那你就會(huì)立刻知道你的價(jià)值。履行責(zé)任的標(biāo)準(zhǔn)越高,其人生價(jià)值就可能越大。一名教師,只有盡到對(duì)學(xué)生的責(zé)任,才能是好教師。因此,加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng),必須從責(zé)任兩字做起。對(duì)自己應(yīng)盡的責(zé)任認(rèn)識(shí)得越早,越能健康快速地成長(zhǎng),越能在履行責(zé)任中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。那么,怎樣做才能更好地履行教師的責(zé)任呢?

一、要身體力行,以身作則

我認(rèn)為要從課堂做起,從小事做起;要求學(xué)生做到的教師自己先要做到,并且要做得更好,這就要求教師必須學(xué)為人師,身正為范。我一直就是這樣來(lái)要求勉勵(lì)自己的。

在低年級(jí)學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。因此教師的人格對(duì)學(xué)生的影響是巨大的,甚至是終生的,尤其是教師不良的行為所產(chǎn)生的負(fù)面影響更是無(wú)法挽回的。如果一個(gè)教師上課遲到早退,或不認(rèn)真?zhèn)湔n、隨便應(yīng)付,或?qū)W(xué)生不管不問(wèn),那么這樣的教師怎么能讓學(xué)生有好的學(xué)習(xí)榜樣?怎么能教書(shū)育人?

二、要不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和業(yè)務(wù)水平

教師首先要有扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)理論水平:對(duì)所教課程的內(nèi)容要非常熟悉,從教材、體系到知識(shí)點(diǎn)等都必須了解、掌握;上課能夠做到駕輕就熟,深入淺出,難易恰當(dāng),重點(diǎn)突出,對(duì)學(xué)生的回答能及時(shí)做出明確的判斷,不能模棱兩可,這就要求我們要不斷地充實(shí)自己,不斷地學(xué)習(xí)。

其次,要有好的教學(xué)方法。作為教師來(lái)講,怎么教是一個(gè)很重要的問(wèn)題,好的教學(xué)方法能夠吸引學(xué)生的注意力,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和積極性,使學(xué)生得到啟發(fā),思維能力得到鍛煉,從而能夠使學(xué)生自主地學(xué)習(xí)。相反,照本宣科、填鴨式的教學(xué)方法是不受學(xué)生歡迎的,這樣的課堂是缺乏生機(jī)、缺乏活力的。

因此,能否掌握學(xué)生喜歡的教學(xué)方法,也是教師業(yè)務(wù)水平的重要體現(xiàn)。尤其是我們現(xiàn)在參加的二期課程,在培養(yǎng)能力,發(fā)展思維的同時(shí),必須兼顧基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能的落實(shí)。第三,要有比較寬廣的知識(shí)面和反思能力。教師如果沒(méi)有比較寬廣的知識(shí)面,就不能在教學(xué)中游刃有余,也不利于拓展學(xué)生的思維。業(yè)務(wù)水平的提高要靠不斷學(xué)習(xí)、反思和探索,而這背后的決定因素是教師的責(zé)任心。

三、要關(guān)愛(ài)學(xué)生

一是關(guān)心學(xué)生的思想。教師要利用課余時(shí)間與學(xué)生進(jìn)行交流、談心,了解學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活等方面的情況,從中知道學(xué)生在想什么,需要什么。二是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)上遇到困難,要及時(shí)地,耐心細(xì)致地輔導(dǎo),堅(jiān)持讓每一個(gè)學(xué)生都得到發(fā)展。

蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》這部書(shū),處處滲透著這位偉大的教育家的愛(ài)生之情,以及他在教育教學(xué)研究中的真知灼見(jiàn),是不可不讀的一部好書(shū),這部書(shū)將成為我教師生涯的指路名燈。

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俗話說(shuō)"一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識(shí)就是力量",其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一向認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并

俗話說(shuō)"一寸光陰一寸金,寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識(shí)就是力量",其實(shí)在我的內(nèi)心深處我一向認(rèn)為趁著青春年少多看些書(shū),多學(xué)些知識(shí)是永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)的。在走上了三尺講臺(tái)之后,由于這職業(yè)的原因,我更加喜歡看書(shū)、看報(bào),并逐漸對(duì)教育書(shū)刊有所涉獵,其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。

一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友,其實(shí)是一件很不容易的事情,而在我的心目中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識(shí)其實(shí)很平淡無(wú)奇,當(dāng)我初為教師時(shí),為了走好以后事業(yè)的第一步,常常要做些準(zhǔn)備,其中有一項(xiàng)就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊,摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法,而這些,我都透過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了,因此我一次次走近它。

有人說(shuō):"一本教育雜志,也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校,有先進(jìn)的教育理念,有切實(shí)、具體的能夠給讀者以啟迪的教育案例,有高水平的服務(wù)……"而《小學(xué)語(yǔ)文教師》恰恰如此,它的文章精短實(shí)用,可讀性強(qiáng),資料實(shí)在,在推動(dòng)教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。

如今,做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師,我更加期望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫忙,《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn),怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"大語(yǔ)文教育文摘",從大語(yǔ)文的角度,精選報(bào)刊精華,為我們及時(shí)地帶給了各方面的教育信息,也打開(kāi)了我們的教育視野。此外,"園丁故事"、"封面人物",不僅僅有吸引人的故事,閃光的教育思想,精妙的育人藝術(shù),還讓我們認(rèn)識(shí)和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。

據(jù)了解,《小學(xué)語(yǔ)文教師》已走過(guò)20多個(gè)風(fēng)風(fēng)雨雨,滋潤(rùn)了無(wú)數(shù)語(yǔ)文教師的茁壯成長(zhǎng),也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁,是培育教師成長(zhǎng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。務(wù)實(shí)、樸實(shí)、平實(shí)是其魅力的源泉。樸素、精致、人文是其獨(dú)具的特點(diǎn)。她的園丁故事動(dòng)人,教學(xué)點(diǎn)評(píng)中肯,教案設(shè)計(jì)新穎,教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿,是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號(hào)。

在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中,《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生做為"人"的尊重;宣揚(yáng)對(duì)學(xué)生生命的喚醒與賞識(shí);宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈,用生命點(diǎn)燃生命,用智慧開(kāi)啟智慧。因此,每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識(shí)給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí),我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識(shí)時(shí),《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時(shí),都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導(dǎo)航,讓我有所創(chuàng)想,尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……

"一分耕耘,一分收獲",我一向堅(jiān)信多讀一些好書(shū),必須會(huì)有許多意外收獲,在這人生的黃金時(shí)間,我想我會(huì)一如繼往地多讀好書(shū),在書(shū)的海洋中揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也必須將與我攜手同行,共同成長(zhǎng),共創(chuàng)未來(lái)!

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記憶中仿佛是從《趵突泉》開(kāi)始知道老舍的,然而,真正算是對(duì)老舍有所了解的應(yīng)是從讀他的《駱駝祥子》開(kāi)始的。而開(kāi)始讀這部小說(shuō)則是在六年前。如今,重新回憶它,雖不能說(shuō)是通篇記得,但有些情節(jié)卻是深記不忘。

在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)作品中,人力車(chē)夫是一個(gè)屢見(jiàn)不鮮的形象。魯迅、葉圣陶等大家都寫(xiě)過(guò)。甚至外國(guó)文學(xué)家,像屠格涅夫也寫(xiě)過(guò)。但能像老舍這樣發(fā)費(fèi)眾多筆墨和時(shí)間,如此廢心思來(lái)寫(xiě)的,卻是鳳毛麟角,少之有少了。

故事講的是生活在北平底層的人力車(chē)夫祥子的生活遭際。但與別的作家極力贊美人力車(chē)夫品格高尚或生活遭際之艱難不同的是老舍這些題材的束縛,寫(xiě)了祥子最終無(wú)路可走的墮落,也反應(yīng)出了舊社會(huì)罪惡的烙印。前者是作者的表現(xiàn)形式,后者才是老舍所要表達(dá)的主題。祥子的遭際代表了那個(gè)時(shí)代那個(gè)社會(huì)所有的人力車(chē)夫,甚至是所有的靠苦力來(lái)維持生計(jì)的底層勞動(dòng)人民在那個(gè)社會(huì)的艱難生存。環(huán)境不能決定人的一生的命運(yùn),但客觀上卻能影響人的意志。祥子的墮落證明了這點(diǎn)。

故事發(fā)生在舊北京,祥子本來(lái)也是一個(gè)有遠(yuǎn)大理想的人,他拼命苦干,為的只是開(kāi)一家車(chē)廠來(lái)發(fā)財(cái)致富。但可悲的是生意剛有所起色,他就被抓去了軍營(yíng),一切成了煙光炮影。他千方百計(jì)逃了出來(lái),順手牽羊牽了三匹駱駝。但還是虧了許多。

接下來(lái)的日子,祥子常由于憂勞成疾而三歇五停的,干不了活。不得已他到劉四爺?shù)膹S去當(dāng)車(chē)夫,劉四的女兒虎妞愛(ài)上了他,并不惜為了嫁他與父親劉四爺鬧疆,而后他們結(jié)了婚,在外面找了房子,住了下來(lái),靠著虎妞私下攢的一些錢(qián)勉強(qiáng)過(guò)活著。但過(guò)得不久,虎妞因難產(chǎn)而死去了。

祥子陷入了哀痛之中,不得自拔。接下來(lái)又因于小福子的死,祥子終于失去了人生的最后一絲牽絆,徹底的淪落了,成為一個(gè)沒(méi)有自我和靈魂的軀殼。固然,人力車(chē)夫是那個(gè)時(shí)代底層的縮影,他們的耐勞精神是人們應(yīng)該贊許和學(xué)習(xí)的,但老舍能透過(guò)人力車(chē)夫祥子的墮落,寫(xiě)出那個(gè)社會(huì)的黑暗和罪惡,不愧為一個(gè)大師。

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