讀書對(duì)于無(wú)數(shù)人來(lái)說(shuō)，是漫漫黑夜中的一盞明燈，是無(wú)邊沙漠中的一縷清泉，是大旱中的一場(chǎng)甘霖。下面小編給大家?guī)?lái)關(guān)于大學(xué)讀書心得有感精選，希望會(huì)對(duì)大家的工作與學(xué)習(xí)有所幫助。
我記得我第一次接觸到“書香”這個(gè)詞的時(shí)候，就揣著它踉蹌著跑向母親，一把抱住她的脖子直把她贅得發(fā)疼，我嚷嚷：“媽媽，什么是書香?”母親一時(shí)愣住，爾后笑著說(shuō)：“你說(shuō)呢?”“你說(shuō)你說(shuō)，你一定要說(shuō)，”我固執(zhí)地扳住她不放，“到底什么是書香?”
后來(lái)，我終于知道了，書香就是醉人的花香。
書，本來(lái)是不會(huì)散發(fā)出迷人香味的。有人說(shuō)書香指的是墨香，我卻說(shuō)：書香就是花香。
我很小的時(shí)候讀過(guò)四言詩(shī)經(jīng)，它有一種古樸誠(chéng)懇的美——像極了我見過(guò)的一種花，粉簌簌的流蘇。我記得張曉風(fēng)女士說(shuō)過(guò)這樣一句話：“如果要我給那棵花樹取一個(gè)名字，我就要叫它詩(shī)經(jīng)，它有一樹美麗的四言。”這棵花樹就是流蘇。流蘇與詩(shī)經(jīng)，詩(shī)經(jīng)與流蘇，如果要我給詩(shī)經(jīng)起一個(gè)名字，我就叫它流蘇，它有滿腔纖細(xì)的花香。那時(shí)候，父親帶讀，我翹首嚷嚷：蒹葭蒼蒼，白露為霜;所謂伊人，在水一方。初生蘆葦青又青呀，白水露水凝結(jié)為霜，所謂伊人，就在水的那一邊啊。彼采蕭兮，一日不見，如三秋兮。采蒿的小姑娘吶，一天不見，猶似三季長(zhǎng)!青青子衿，攸攸我心。我懷戀著倩影，我心傷悲啊。后來(lái)我一直在想這是一件多么奇妙的事情——我不曾目睹過(guò)那千年煙雨中的人和事，我卻能從這美妙的四言中走近他們?nèi)彳浀膬?nèi)心，默念他們思無(wú)邪的誓言，親吻那纖細(xì)柔和的流蘇香。
我一直固執(zhí)地認(rèn)為書香就是花香。當(dāng)你戀上某本書的時(shí)候，你就該嗅到屬于它的獨(dú)特芳香。讀《梁?！罚x《白蛇傳》，讀《西廂記》，我能在這里，嗅到一片馥郁芬芳，或濃烈或淡雅或清幽。一樹唐朝的花，一座宋朝的樓，一口明朝的鐘，一把清朝的椅子，一壇酒都可以在這醉人花香中獲得比時(shí)間還久遠(yuǎn)的存在，彌留在后人心中。
一九_(tái)年的某天，海子安靜地躺在車軌上，連同一本書，它是《瓦爾登湖》。年長(zhǎng)一些的時(shí)候，我讀的第一本外國(guó)名著就是《瓦爾登湖》。梭羅先生從春季開始寫起，接著寫夏、秋、冬，剛好是一個(gè)生命的輪回，在那里，他過(guò)了兩年真正意義上的隱居生活?！霸谖宜娺^(guò)的特異物中，或許瓦爾登湖最為奇崛，它一直堅(jiān)持著自身的純潔?！碑?dāng)我重復(fù)默念著這句話的時(shí)候，我就想起了陶潛的一句詩(shī)：采菊東籬下，悠然見南山。有一次，我閉目把臉貼近《瓦爾登湖》，忽然我驚得幾乎跳了起來(lái)——腦海中，那樣清新空靈的湖畔，那樣盎然生趣的水草，那樣質(zhì)樸原始的木屋，這一切都這么寧?kù)o致遠(yuǎn)可親。在一片姹紫嫣紅中，它如秋菊般安靜地綻放，飄香，清淡示人，遠(yuǎn)離了喧囂與紛爭(zhēng)，它，就是一塊溢滿菊花香的凈土。我像是個(gè)一無(wú)所知的女孩，沿著清晨的露水，滿心地尋找彌天的菊花香到底蘊(yùn)藏有多少個(gè)深秋的寧?kù)o。在這一片淡淡的香味中，我相信，我們能重歸心靈的平靜。
人生的棧道上，我是個(gè)趕路人，卻總?cè)滩蛔∝潙龠@些書香，生命中有這么值得佇足的事，我又怎能錯(cuò)過(guò)呢?
我渴望在書中與其香味兒的種種遇合，我總想著某本好書有一句話，等我去談，去拍案，它在那里散發(fā)醉人的芬芳，等我與其相遇的那一剎，就是最美的時(shí)刻了。
輕叩一本名著，細(xì)細(xì)地與梭羅促膝談心;翻開一卷墨香，輕輕地聆聽瓦爾登湖彈奏的梵歌。
回歸自然的純潔，回歸淡泊的境界。我，作為一名浮躁的都市人，有幸拜讀這由貴州人民出版社出版的《瓦爾登湖》，為我除去那躁動(dòng)的灰塵，披上那自然的清新。
白居易曾說(shuō)：“水能性淡為吾友，竹能心虛即我?guī)??！边@恰似這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這里進(jìn)行了兩年兩個(gè)月又兩天的獨(dú)居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風(fēng)景，他的超驗(yàn)主義實(shí)踐建立了一種與現(xiàn)代物質(zhì)生活日益豐富對(duì)立的簡(jiǎn)樸方式，還原生活的原始狀態(tài)。
真的很難想象，梭羅是如何生活下去，他將自己放在一個(gè)杳無(wú)人煙的地方，他擁有的只有一個(gè)簡(jiǎn)陋的小木屋，一張小小的床，一張普通的書桌和一些零落的稿紙，僅僅只有簡(jiǎn)單的陳設(shè)，僅僅只是他執(zhí)著的信念，僅僅憑借著人對(duì)自然的欲望和熱愛，他，完成了這偉大的實(shí)踐，完成了這對(duì)自然的追求，完成了這本杰作，這不得不讓后人稱他為“自然隨筆的”。
淡泊是人生的一種至高的境界。當(dāng)時(shí)正處于工業(yè)時(shí)代，物質(zhì)的優(yōu)越并沒(méi)有讓梭羅迷失，隨波逐流，他曾在《經(jīng)濟(jì)》中寫到：“……人最美好的部分，不久也會(huì)被梨入土壤，化作糞肥……”
將所謂的經(jīng)濟(jì)與自然對(duì)立，當(dāng)人們奢侈地享受生活時(shí)，卻忘記這浮華世界背后的陷阱，難道就不怕醒來(lái)之后會(huì)是一場(chǎng)噩夢(mèng)?似乎從原始時(shí)代開始，那些可以被稱得上是“智慧”的東西早已被這社會(huì)的發(fā)展所拋棄，人們對(duì)于自然只剩下貪婪，總是渴望獲得什么，有時(shí)像是一個(gè)無(wú)底深淵，永無(wú)止境。
梭羅總愛引用，記憶中影響最深的就是羅利的英譯對(duì)句：“既然人人樂(lè)道肉身本具頑石性，慈善心腸何能不將煩惱痛苦忍?！?/p>
帶著諷刺去批判著人類的盲目，帶著幽默去痛斥人類的無(wú)為。對(duì)于人，他的信仰除了所謂的上帝就是那些所謂的統(tǒng)治階級(jí)，這對(duì)生活在基層的人民而言，生來(lái)位卑，他們活著就像一部機(jī)器，為了不讓自己在勞動(dòng)市場(chǎng)上貶值，拋棄了氣概，拋棄了自尊。是的，他們的勞動(dòng)力升值了，可悲哀的是他們的智慧卻在貶值，難道這就是“安逸者”?這正如梭羅所言：“你剛走出了失望之城，又走進(jìn)絕望之鄉(xiāng)?！?/p>
上帝沒(méi)有賦予任何人任何權(quán)力，自然自有它的公道。你，生來(lái)未帶一草一木，死后又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望筑成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，回歸自然的寧?kù)o呢?設(shè)想一下，當(dāng)你面對(duì)這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實(shí)，突然間，你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱里。
這些如水晶般的思想，梭羅還記錄了很多很多，終點(diǎn)就是起點(diǎn)，四季的輪回正是生命的蘇醒沉睡，這些文字就像是一杯溫水，讓人沉浸，心靈正被一點(diǎn)一點(diǎn)洗滌，靈魂正被一點(diǎn)一點(diǎn)安靜。
淡泊是智者的動(dòng)力，像是一把折扇，送來(lái)徐徐清風(fēng)，拂去一片焦慮;又像是一面鏡子，照清嬌容的面貌，看清人性的本質(zhì);還像是一首詩(shī)詞，念時(shí)如癡如醉，回味時(shí)百感交集。
月下共飲，湖邊共賞。邀君在這片湖水前共冥，邀君在這份淡泊中共尋那份靜謐!
今年“雙十一”期間，恰逢“當(dāng)當(dāng)網(wǎng)”圖書搞活動(dòng)，自己便一下子購(gòu)買了六本書，拿到書之后，自己便從最感興趣的《瓦爾登湖》開始讀了起來(lái)。
《瓦爾登湖》是美國(guó)十九世紀(jì)作家亨利.戴維、梭羅的代表作，它主要記述了1845年至1847年的兩年半時(shí)間，在瓦爾登湖畔的一間自己親手搭建的小木屋里，獨(dú)自居住兩年半時(shí)間的所觀所聽、所思所感，展示了梭羅在簡(jiǎn)單生活中深入思考與重塑自我的心路歷程，文筆寧?kù)o恬淡，引人深思，具有一種使人沉靜的力量。截止到目前，這本書我只閱讀了二十五頁(yè)，無(wú)法從整體上對(duì)這本書的內(nèi)容和寫法進(jìn)行評(píng)價(jià)，只從自己讀過(guò)的部分文字中，記錄自己閱讀時(shí)頭腦中閃過(guò)的幾點(diǎn)火花。
在該書的第一部分《省儉有方》的開頭部分，梭羅這樣寫道：“學(xué)下面這些篇章，或者說(shuō)寫這里頭大部分篇章時(shí)，我正形單影只地住在馬薩諸塞州康科德的瓦爾登湖畔樹林子里我親手搭建的一間小木屋里，離左鄰右舍一英里，僅憑一雙手養(yǎng)活自己，我在那里住宿了兩年零兩個(gè)月。如今，我又是文明生活中的匆匆過(guò)客了?！痹谶@本書的開頭，梭羅之所以寫下這樣的話，大約是讓即將讀這本書的讀者，不要一味地效仿自己過(guò)隱居的生活，當(dāng)人們心情煩躁時(shí)，可以暫時(shí)離開塵世的喧囂，但不要離開的太久，我們暫時(shí)的離開，不是為了逃避，不是為了當(dāng)“隱士”，而是讓自己的心靈暫時(shí)沉靜一段時(shí)間，重新審視自己生命所劃過(guò)的軌跡，規(guī)劃自己的未來(lái)究竟應(yīng)該往哪里走?
在這本書的第4頁(yè)，梭羅這樣寫道：“有時(shí)候，我暗自納悶，我們?cè)跄苋绱溯p率地——我?guī)缀跻f(shuō)——致力于推行那種萬(wàn)惡不赦的行為，但從國(guó)外引進(jìn)的所謂‘黑奴制’，有那么多精明而詭秘的奴隸主在奴役南方和北方的奴隸。南方監(jiān)工良心固然壞，北方監(jiān)工良心更壞，但是話又說(shuō)回來(lái)，良心最最壞的還是你成為你自己的奴隸監(jiān)工”。體育比賽中，教練常常對(duì)運(yùn)動(dòng)員說(shuō)：“要想在賽場(chǎng)上發(fā)揮出自己的全部水平，不是努力戰(zhàn)勝對(duì)手，而是要努力戰(zhàn)勝自己。戰(zhàn)勝自己內(nèi)心的恐懼和驚慌，戰(zhàn)勝自己內(nèi)心過(guò)度的激動(dòng)和興奮。”是啊!許多時(shí)候，不是別人打敗了自己，恰恰是自己內(nèi)心的恐懼和驚慌打敗了自己，使自己未戰(zhàn)先怯，正如梭羅所言：“自己成為自己的奴隸監(jiān)工”。
在這本書的第5頁(yè)，梭羅這樣寫道：“今天人人附和或者予以默認(rèn)的真理，明天卻有可能成為謬論，而這種謬論只不過(guò)是縹緲的煙霧，有人卻相信，那是雨云，會(huì)把甘霖灑向他們的農(nóng)田”。古代的一位哲學(xué)家曾經(jīng)這樣說(shuō)過(guò)：“真理再向前走一步就是謬論”，真理和謬論都是相對(duì)的，在這種情況下是真理，在另一種情況下就是謬論，在他那里是真理，到了你這里就有可能成為謬論，我們不要把自己的希望全部寄托在某一條所謂的真理上，不要以為這一條真理會(huì)讓自己無(wú)所不能，不要期望憑借一條所謂的真理讓自己的人生走出低谷。
在這本書的第6頁(yè)，梭羅這樣寫道：“有些東西在某些人圈子里，確實(shí)是生命的必需品，但換了一個(gè)圈子，卻僅僅成了奢侈品，要是再換一個(gè)圈子，則完全成了未知之物。”同樣一件東西，在不同人的眼里，它們的價(jià)值是不一樣的，關(guān)鍵看這個(gè)人是否需要這樣?xùn)|西。比如所謂的婚姻，在普通的人看來(lái)是生活的必需品，但在許多單身或者離異的青年男女來(lái)說(shuō)，就成了奢侈品，而在許多未成年的青少年來(lái)說(shuō)，就成了未知之物。
對(duì)于讀書，我們可以有不同的方法：比如那些“快餐”性質(zhì)的書，我們完全可以帶著消遣的心情去閱讀，可以快速地瀏覽，了解這本書的主要內(nèi)容即可，而對(duì)于那些經(jīng)過(guò)數(shù)百年的歲月時(shí)光淘洗過(guò)的經(jīng)典著作，則需要我們慢慢地品讀，特別是那些帶有哲學(xué)性質(zhì)的書籍，需要我們結(jié)合自己的經(jīng)歷和生活，對(duì)其中的某些重要句子進(jìn)行慢慢品味，咀嚼其中的味道，讓書籍指導(dǎo)自己的生活，調(diào)整自己的心態(tài)，轉(zhuǎn)變自己的思想，融入自己的生命，時(shí)間可以是一個(gè)月、兩個(gè)月，也可以半年、一年，可以一次讀上幾頁(yè)、一頁(yè)，也可以是一段話、一句話，細(xì)細(xì)地讀，慢慢地品，讓自己的生命沐浴在經(jīng)典的光輝中。
梭羅的《瓦爾登湖》大概就屬于后者，需要我在今后的日子里慢慢地品味吧。
一身簡(jiǎn)樸的布衣，一雙黑色的布鞋，加上一條沾滿汗水的白毛巾，大概就是多數(shù)人們腦海中那個(gè)人力車夫的形象吧!他們生活在社會(huì)的基層，每天的工作無(wú)非是拉著載著人的人力三輪車穿梭在城市的大街小巷，他們用自己的勞力和汗水生存，他們是舊社會(huì)人們眼中的低微人群。
我國(guó)的“人民藝術(shù)家”老舍先生在抗戰(zhàn)前夕，對(duì)這群人進(jìn)行了詳細(xì)的描寫、刻畫，寫出小說(shuō)《駱駝祥子》。老舍以20年代的舊北京為背景，通過(guò)人力車夫祥子一生幾起幾落最終沉淪的悲慘遭遇，揭露了半殖民地的中國(guó)社會(huì)下層人民的悲苦命運(yùn)。
小說(shuō)主人公祥子，一個(gè)曾經(jīng)年輕力壯意氣風(fēng)發(fā)的小伙子，一個(gè)曾經(jīng)強(qiáng)勢(shì)、獨(dú)立的頭等車夫，一個(gè)曾經(jīng)以為只要不怕吃苦就能在社會(huì)上立足的“天真”的鄉(xiāng)下漢，卻在社會(huì)中一步步淪陷，最后像一條狗一樣栽倒在街頭，再也爬不起來(lái)……是什么原因造成祥子這樣的變化呢?答案很明顯︰是舊社會(huì)的腐敗，將他磨礪成了另一個(gè)人一個(gè)整日游手好閑，吸煙酗酒的小混混。他在這個(gè)黑暗的社會(huì)中完全喪失了理想，喪失了要強(qiáng)的性格，喪失了對(duì)生活的所有企望和信心!
在當(dāng)今社會(huì)，又有多少人在為自己懷揣的夢(mèng)想努力打拼呢?許多人在每天枯燥的工作中像個(gè)陀螺一樣不停地“轉(zhuǎn)”，只為了一時(shí)的酒足飯飽，沒(méi)有積蓄，沒(méi)有規(guī)劃，用網(wǎng)絡(luò)上的一個(gè)流行名詞來(lái)說(shuō)，就叫“月光族”。這類人就如喪失了斗志后的祥子一樣，做一天和尚敲一天鐘——得過(guò)且過(guò)。既然這已不是那個(gè)昏暗、苦難的社會(huì)，那我們?yōu)楹尾荒転樽约褐贫ㄒ粋€(gè)深遠(yuǎn)規(guī)劃通過(guò)自己的勤勞奮斗來(lái)改變自己呢?
導(dǎo)致祥子一步步墮入深淵的，我想，出了那個(gè)“把人變成鬼”的黑暗的社會(huì)和制度，還有他自身封建愚昧的思想。他看不到受壓迫的小生產(chǎn)者拜托奴隸地位的真正出路在哪里，而是把一切都?xì)w于“命”。他絲毫不知，命運(yùn)是把握在自己手中的!要想在那個(gè)“吃人”的時(shí)代立足，就必須把握命運(yùn)，挑戰(zhàn)命運(yùn)!
巴爾扎克說(shuō)得好：“苦難對(duì)于天才是一塊墊腳石，對(duì)能干的人是一筆財(cái)富，對(duì)弱者是一個(gè)萬(wàn)丈深淵?！憋@然，小說(shuō)中的祥子是屬于最后一類人，他在苦難中墮入了萬(wàn)丈深淵。試問(wèn)，你們甘愿做一個(gè)弱者嗎?相信大家的回答是一致的，當(dāng)然不愿意。那么，就讓我們昂首挺胸，向命運(yùn)發(fā)起挑戰(zhàn)，向苦難發(fā)起挑戰(zhàn)，為擁有一筆巨大的精神財(cái)富而努力吧!
最后切記，命運(yùn)是把握在自己手中的!
書，是一個(gè)古老而有現(xiàn)代化的名詞。書，可以使人變的聰明。書，是醫(yī)治無(wú)知的可口良藥。書，是折射社會(huì)的一面鏡子。書，同時(shí)也是作者的真情實(shí)感的流露。書，更是人類進(jìn)步的階梯。我，就在這層層的臺(tái)階上，流下了自己的腳印。而最令我難以忘懷的，就是老舍先生所著的《駱駝祥子》一書了。
祥子是一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的人，他忠厚老實(shí)、身體健壯、精神堅(jiān)韌，仿佛就是來(lái)自沙漠的駱駝一般書，是一個(gè)古老而有現(xiàn)代化的名詞。書，可以使人變的聰明。書，是醫(yī)治無(wú)知的可口良藥。書，是折射社會(huì)的一面鏡子。書，同時(shí)也是作者的真情實(shí)感的流露。書，更是人類進(jìn)步的階梯。我，就在這層層的臺(tái)階上，流下了自己的腳印。而最令我難以忘懷的，就是老舍先生所著的《駱駝祥子》一書了。
祥子是一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的人，他忠厚老實(shí)、身體健壯、精神堅(jiān)韌，仿佛就是來(lái)自沙漠的駱駝一般，來(lái)到北平(北京)后，他就像當(dāng)時(shí)城市底層老百姓一樣，選擇了一個(gè)普通的職業(yè)——拉洋車。雖然這是一個(gè)再普通不過(guò)的職業(yè)了，但也是十分艱辛的，祥子起先買不起車，便租了一輛破車去練一練腿腳，第一天沒(méi)有拉著什么錢，第二天生意不錯(cuò)，但是卻把腳脖子跑的像瓠子似的，腳脖子過(guò)了幾天便全好了，可是祥子又面臨著一個(gè)新的問(wèn)題：車廠主劉四，一直打著祥子賺來(lái)的錢的主意，幾天問(wèn)祥子要一次車費(fèi)，每一次都要了很多錢。祥子見如此，便計(jì)劃著去買上一輛黃包車，于是他風(fēng)里來(lái)雨里去，從飯里省茶里省，攢了三年，好不容易買來(lái)一輛屬于自己的黃包車，卻在不久之后被大兵搶走了。第二次，車還沒(méi)買上，錢便被孫偵探敲詐走了。第三次，是他和虎妞結(jié)婚后，虎妞用自己的錢給祥子買來(lái)的，雖然心里不踏實(shí)，但是畢竟不用再去車廠租車了?？墒呛镁安婚L(zhǎng)，虎妞難產(chǎn)而死，祥子只好又把車子賣掉去安葬虎妞。經(jīng)歷了這三起三落，祥子失去了生活的信心。到小說(shuō)的結(jié)尾，祥子已經(jīng)變成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉了。
通過(guò)老舍先生對(duì)老北京時(shí)期人力車夫——祥子的辛酸故事的敘述，無(wú)情的批判了這個(gè)社會(huì)——它不讓好人有出路。然而，這一切都以成為了往事，如今的我們，生長(zhǎng)在溫飽的社會(huì)中，過(guò)著不愁吃不愁穿的日子，但是我們?nèi)匀灰裣容厒兡菢?，拿出自己的力量與勇氣，努力學(xué)習(xí)，繼續(xù)推動(dòng)著祖國(guó)走向更加的繁榮與富強(qiáng)!
讀了《駱駝祥子》這本書后，我從中了解到當(dāng)時(shí)社會(huì)的混亂和勞動(dòng)人民的苦難與辛酸。這是一個(gè)講述舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車夫祥子的悲慘故事，讀后令我頗為心酸。
祥子初到城市，渴望以自己誠(chéng)懇的勞動(dòng)創(chuàng)造屬于自己的美好生活。他懷著買車的信念，努力地賺錢。經(jīng)過(guò)了3年的努力，祥子終于買到了夢(mèng)寐以求的車。那輛車對(duì)祥子來(lái)說(shuō)，是不知磨破了多少雙鞋和花費(fèi)了多少心血換來(lái)的。但沒(méi)過(guò)多久，那輛新車被野蠻的大兵搶走，緊接著又被反動(dòng)政府的偵探騙去了他所有的積蓄，命運(yùn)一次次捉弄著祥子，他的夢(mèng)想之火一次次被熄滅，但祥子仍不放棄，重新振作起來(lái)面對(duì)生活.繼續(xù)奮斗。在此，我不由地感動(dòng)和憐憫，對(duì)祥子那種堅(jiān)持不懈，為夢(mèng)想而努力拼搏的精神而感動(dòng)，對(duì)祥子一次次遭受厄運(yùn)，飽受命運(yùn)的折磨而只能無(wú)奈地沮喪感受憐憫。這更加讓我領(lǐng)悟到人生要堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)困難，要學(xué)會(huì)失敗后自己站起。
之后，祥子與虎妞在了一起，他用虎妞的錢重新買了一輛車。但好景不長(zhǎng)，虎妞因難產(chǎn)而死，祥子不得已賣掉新車來(lái)料理喪事。祥子的心靈深受打擊，他的一切都化為了烏有。祥子的生活又如同一張白紙了，但他的里卻烙下了深深的印跡，他買車的愿望經(jīng)過(guò)一次次挫折后，終于破滅了。后來(lái)他所喜愛的小福子上吊自殺，熄滅了他心中最后一朵希望的火花，他喪失了對(duì)社會(huì)的任何希望與信心，讓他像駱駝般的積極和堅(jiān)韌，上進(jìn)好強(qiáng)淪為了自甘墮落。他熱愛生活與家鄉(xiāng)，但這接連的挫折讓他感到不公，他恨透了這個(gè)世界。
那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目，展示了上層人民的丑惡面目，他們的統(tǒng)治毀滅了勞動(dòng)青年的希望，壓迫者下層人民。當(dāng)時(shí)的社會(huì)是那么黑暗，希望是那么渺茫，生活是那么艱難。
輕輕地合上書，靜靜地閉上眼，我仿佛來(lái)到了祥子的身旁，看著他一次次在痛苦中掙扎，默默地看著他遭受命運(yùn)的折磨，無(wú)能為力地看著他越陷越深，直至被那個(gè)黑暗的社會(huì)所吞噬。
在這幾天里，我和我們小組的同學(xué)已經(jīng)讀完了《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》。這本書寫得真好，在晚上的時(shí)候，都已經(jīng)十點(diǎn)半了，可是，我還在讀書。最后，每天都迷戀《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》，迷戀到廢寢忘食的程度了。最后，爸爸為了讓我睡覺，就說(shuō)，如果再看，就會(huì)傷害眼睛的。最后，我想了想，爸爸說(shuō)的對(duì)，我要先保護(hù)好身體，然后再努力的學(xué)習(xí)，這才是學(xué)習(xí)的方法，生命是最重要的。所以，現(xiàn)在我的眼睛已經(jīng)近視了，如果再不好好保護(hù)眼睛，恐怕真的會(huì)更嚴(yán)重的?，F(xiàn)在，我就給大家說(shuō)一說(shuō)這本書的主要內(nèi)容是什么吧!
在草原上生活的很好的蟋蟀柴斯特，不小心被帶到了紐約，認(rèn)識(shí)了塔克老鼠和亨利貓，于是就結(jié)成了好伙伴。接著，亨利貓和塔克老鼠發(fā)現(xiàn)蟋蟀柴斯特是一個(gè)音樂(lè)天才，一個(gè)為音樂(lè)而生的天才，就這樣，蟋蟀柴斯特成了全紐約最的音樂(lè)家。最后，蟋蟀柴斯特因?yàn)橄肽钭约旱募摇蟛菰?，于是就回到了大草原。故事的大概就是這樣，這本書寫得真是十全十美!從來(lái)都沒(méi)有見過(guò)這么好的書，真是開心極了!
還有，這本書把柴斯特寫的很生動(dòng)，里面生動(dòng)的介紹了柴斯特的勇敢和機(jī)智，還記得有一次，塔克老鼠不小心踢翻了火柴盒，所以引發(fā)了火災(zāi)，就這樣，大火燒起來(lái)了，幸虧柴斯特讓讓外面的人趕來(lái)救火，所以塔克老鼠和亨利貓還有柴斯特才能死里逃生，不然，塔克老鼠和亨利貓就沒(méi)有命了。
這本書里的人物都很不錯(cuò)，每個(gè)人都很純真、善良，沒(méi)有一個(gè)人貪婪，小氣、品質(zhì)不好，我想，寫這本書的作者一定有一顆善良、而又閃亮的心。
《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》是一本令人難忘而搞笑的書。也是一本有魔法感覺的書。它能夠讓人們的快樂(lè)添加許多，下面讓我們了解一下它的資料吧!
蟋蟀“柴斯特”從沒(méi)有想離開康涅狄格州鄉(xiāng)下的草場(chǎng)，可它卻因?yàn)樨澇蕴M(jìn)了一個(gè)野餐籃，被帶到了紐約最繁華的地方——時(shí)代廣場(chǎng)的地鐵站。在一點(diǎn)人情兒味兒都沒(méi)有的紐約，幸運(yùn)的蟋蟀遇到了聰明又可愛的老鼠“塔克”和為人忠誠(chéng)老實(shí)的貓“亨利”，還遇到一個(gè)愛它的主人“瑪利歐”。蟋蟀和朋友們發(fā)生了好多不愉快的事，所以它用個(gè)性而美妙的音樂(lè)來(lái)回報(bào)了朋友們，讓瑪利歐一家擺脫困境，它自我也成為了紐約最引人注目的小演奏家。然而就在這時(shí)，它開始思念起自我深愛的家鄉(xiāng)。在朋友們的幫忙下，它最后回到自我深愛的故鄉(xiāng)。書中結(jié)尾部分寫得十分生動(dòng)，自然。如果你是一只小蟋蟀，你大概也會(huì)有這樣的想法。當(dāng)然，我也不能夠把那些都寫下來(lái)給大家看，大家只好去讀這個(gè)故事吧!
我們先來(lái)說(shuō)說(shuō)這本書讓我感覺如何，再說(shuō)說(shuō)我個(gè)人的道理。這本書讓我感覺到了蟋蟀和朋友們之間是多么的快樂(lè)呀!我也要學(xué)習(xí)它那樣交好多知心朋友。這也讓我明白友誼是很重要的。就像蟋蟀一樣，透過(guò)了朋友們的幫忙才回到故鄉(xiāng)。還有小男孩瑪利歐是那么愛自我的寶貝蟋蟀，同樣蟋蟀也是那么的愛它的主人“瑪利歐”。這讓我懂得愛是相互的，只要你真心愛別人，別人也同樣會(huì)很愛你。人與動(dòng)物也是如此，“愛”讓我們成為親密無(wú)間的朋友，就像故事中的蟋蟀和“瑪利歐”一樣。
透過(guò)我給大家的介紹，你必須了解不少了吧!快去讀讀這本書吧!
這個(gè)暑假里，我又翻閱起國(guó)際大獎(jiǎng)小說(shuō)，這本書就叫：《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》，書中透露出了非常真摯的友誼。那書中的主要人物是哪些呢?他們是塔克、瑪利歐、柴斯特、亨利，這其中塔克和亨利分別是老鼠和貓。貓不是吃老鼠的嗎?它們之間會(huì)發(fā)生什么故事呢?想知道的話就跟我一起走進(jìn)這本書吧!
有一只小小的蟋蟀柴斯特，碰到了一連串的偶然，被人從康涅狄格州的鄉(xiāng)下草場(chǎng)帶到了繁華、喧鬧的紐約時(shí)代廣場(chǎng)。
原來(lái)的小蟋蟀生活在淳樸而幽靜的鄉(xiāng)下，看到的是自然清新的田園風(fēng)光，而現(xiàn)在，滿眼都是閃亮耀眼的色彩;以前，潺潺的溪水，鳥兒的歌聲都是最美的音樂(lè)，而現(xiàn)在，喧囂的聲音就像是波浪，一波又一波地涌進(jìn)了時(shí)代廣場(chǎng)這個(gè)大貝殼。
柴斯特白天跟白利尼一家在一起，它活動(dòng)著翅膀，奏出音樂(lè)，每天會(huì)有許多人來(lái)聽它演奏?，斃麣W經(jīng)常照顧它，把蟋蟀籠子打掃干凈;晚上，塔克、亨利經(jīng)常陪伴它。
蟋蟀咬壞了一張兩元的鈔票，被關(guān)了起來(lái)，塔克和亨利幫它籌集錢，等錢籌齊了，白利尼一家才放了它，柴斯特又過(guò)上了快樂(lè)的日子。
這是一本感人的書，從中看出瑪利歐以及塔克、亨利對(duì)蟋蟀的友誼。這本書讓我知道了每個(gè)人、每個(gè)同學(xué)都應(yīng)該愛惜友誼，要有顆寬容的心，學(xué)會(huì)互相關(guān)愛，互相幫助，那么人間將會(huì)充滿愛，充滿歡聲笑語(yǔ)的樂(lè)園。
在《時(shí)代廣場(chǎng)的蟋蟀》里我最喜歡的一章就是晚宴這一章，里面有一個(gè)場(chǎng)景我非常的喜歡，那就是火災(zāi)。
柴斯特和塔克還有亨利準(zhǔn)備要弄一場(chǎng)晚宴，也許你可能會(huì)說(shuō)，為什么要弄晚宴呀——因?yàn)椴袼固匾呀?jīng)來(lái)到紐約整整兩個(gè)月了，所以他們?nèi)齻€(gè)決定舉行一場(chǎng)晚宴，好好慶祝一番。其實(shí)他們的晚宴就是吃一頓晚餐而已，并沒(méi)有什么稀奇的。柴斯特問(wèn)塔克老鼠：“你都準(zhǔn)備了什么好吃的?”塔克老鼠回答：“我準(zhǔn)備了兩塊臘腸、一片火腿、三片腌肉，這是從一個(gè)腌肉、生菜和番茄三明治里弄來(lái)的;還有一些生菜和番茄，也是從剛才說(shuō)的三明治里弄到的;一些全麥、黑麥、和白色的面包屑、一大團(tuán)涼拌菜、兩塊巧克力，還有帶核桃的糖果棒，而最棒的還在后面呢!是加冰塊的飲料!”等等還有好多。
晚宴開始了，他們是用自助餐的形式來(lái)吃的，塔克老鼠開始了他的表演，塔克老鼠表演的栩栩如生，然后，柴斯特和亨利貓為塔克老鼠鼓掌。柴斯特演奏了一首曲子，亨利貓和塔克老鼠為他鼓掌，塔克又要跳舞，他來(lái)了一個(gè)180度的大轉(zhuǎn)彎，頓時(shí)找不到東南西北了，一下弄翻了火柴盒，火柴摩擦弄起了火，燒著了報(bào)紙，然后，弄了一場(chǎng)火災(zāi)。幸虧保羅及時(shí)發(fā)現(xiàn)，不然白利尼一家可真的遭殃了。
這里面有很多向我們生活實(shí)際一樣場(chǎng)景的，非常切合實(shí)際，在遇到火災(zāi)的時(shí)候，有些人非常的驚慌，有些人非常的穩(wěn)定，里面柴斯特比較慌張，塔克老鼠非常的穩(wěn)定，喬治·塞爾登寫的很接近實(shí)際，讓我們更好的去理解。
這本書主要講了友情，在柴斯特做上火車快要走了的時(shí)候，這三個(gè)好朋友才想起來(lái)還有千言萬(wàn)語(yǔ)沒(méi)有說(shuō)，最后，祝柴斯特好運(yùn)吧!