在忙碌的時候，抽出空閑時間，靜靜的看書，會受益匪淺。是《正能量》。這是一本非常勵志的書，教我們?nèi)绾渭ぐl(fā)自己的潛能，引爆內(nèi)心的正能量。正能量是人體內(nèi)潛在的神奇力量。其實并不神秘，可以自己控制。一個人的一生就是一個消耗能量的過程。如果不學(xué)會控制能量，你的能量只會減少而不會增加，所以要控制正能量。
查爾斯懷斯曼的這本書介紹了19世紀心理學(xué)家威廉詹姆斯在幽默語言中提出的“表達”原則，認為特定的行為決定相應(yīng)的情緒。人類在有意識地操控自己之后，獲得了一些攻擊性的正能量，這些正能量聚集起來，獲得了積極的情緒。
這樣，控制自己的情緒就變得很簡單：想快樂，先微笑；要想變得自信，首先要昂起頭。把完美的東西帶入你的生活。只有這樣，你的存在才能讓你覺得有意義。
每個人的正能量因人而異，要自己挖掘。這個過程就是人的成長，成功是成長的結(jié)果?！墩芰俊氛f生活中有很多時間和事情我們可以做也可以不做。
成功不僅在于財富和名譽，還在于靈魂的幸福。做自己喜歡或者擅長的事情，實踐，實踐才是檢驗真理的唯一途徑。當你真的努力想擺脫不良情緒的時候，去嘗試，給自己一個微笑，你的心就會平靜，因為心是綁在上面的，量在那里，強大的正能量就會隨之而來，你就能感受到不一樣的風景和生活！
《別和自我過不去》一看書名，便有一股想一口氣將這本書看完的想法。于是便用了幾天的時光，好好讀了下這本書，讓我感觸頗深。這本書是李可欣寫的，這本書書從88個方面分析人可能存在的心理問題，這些心理問題是某些你所不能或者不愿意意識到的人生側(cè)面的反應(yīng)機制。它們囚禁了你，使你感到恐懼。它們實際上是虛假人生的雇傭軍。你所有的信仰、感覺、思想、觀念和恐懼都透過形形色色的行為表現(xiàn)出來。然而，這些普通的行為能夠揭示出最不一般的動機。透過傾聽自我行為的回音，你就減緩了反應(yīng)機器的運行，從而幫忙你深刻的理解自我。
在我們的生活中可能為這些事煩惱：我為什么總是干蠢事？我為什么如此偏執(zhí)多疑？我為什么這樣容易喪失信心？我為什么總是懷疑自我的潛力？我為什么個性在意別人對我的看法？我為什么在平靜的生活中也感到心力交瘁？
如果你正在因為這樣的行為、習慣和想法的困擾而得不到你理想的生活，那么我推薦你看看這本書。
一旦你認識并理解了自我人格中的某個方面，你就有潛力擺脫桎梏來看自我了——將“真實的自我”同虛假外表進行比較。正是這種自覺想楔子一樣插入你行為的機制中。一旦發(fā)現(xiàn)了真實的自我，罩在你身上的那層虛假的外殼就變得沒有好處了，因為它惟一的目的就是防止你看見自我。
透過審視自我的各個方面，你逐漸除去虛假的外衣。每當一個反應(yīng)分析曝光后，你就向真實的自我走近了一步，直到清除所有的屏障。當你逐漸感到真實的自我時，罩在外面的殼開始出現(xiàn)裂縫。然后整個外殼消融殆盡，一個無所畏懼、充滿信心的真實自我最終顯現(xiàn)出來。你會開始理解自我為什么這樣做，這樣思考或者這樣感受。
對自我行為的全面理解使你到達了心理上的自覺。這也許并不足以將你從機械行動中立刻解脫出來。但是，你不舒適的感覺會在你的生命年齡中加上一個心理鈍齒。即使你沒有自覺地下決心去立刻改變這種行為，但對此類危害性行為的繼續(xù)感知會最終導(dǎo)致變化。在任何狀況下，打破行為反應(yīng)的機械性后，你的生命就會進入一種新的感知水平。盡管你還有同樣的行為反應(yīng)，但它們已經(jīng)不再是機械自動的了。你每次要自覺地決定去做出某種具體行為。即使最頑固的習慣行為也能夠在慢慢消解，直到完全消失。當你的生活不再是機械運動的時候，你就開始看到真實的自我，你就開始了真正的生活。
本書中的88個案例就是讓你能夠獲得一種內(nèi)省潛力——客觀地看待自我。一旦你有了這種潛力，你就能夠停止生活中的各種機械行為。
我一直認為勵志類的書籍基本是滿頁的慷慨激昂和壯志成成，《正能量》完全糾正了我的偏見。拿起這本書的.時候，只是隨意的翻閱，開篇的撕書練習馬上激起了我的好奇心。他要求我在閱讀這本書的過程中，將讀過的部分撕掉。或許大部分讀者并不會照做，這個讀書習慣的小小改變，我確實感覺到頭腦經(jīng)歷了一個微妙的但是真實的改變，抑或是思想，抑或是感受。心里一直在暗示讀完這一頁就沒了，我便更認真的體會每一個文字的內(nèi)涵，更細心的推敲每一句話的蘊意。《正能量》并不是簡單枯燥的說教，解讀了心理學(xué)家威廉〃詹姆斯提出的“行為導(dǎo)致情緒的產(chǎn)生”這一理念，他認為：“人們可以通過對某種情緒的表現(xiàn)而獲得相應(yīng)的情緒感受?！边@也就是所謂的“表現(xiàn)原理”。
不管屬于哪個社會階層，也不管從事何種工作，正能量都是我們所渴望的。它并沒有那么稀缺，或者遙不可及，將每個生活細節(jié)堅持下去，說不定哪天就會突然發(fā)現(xiàn)，我們不再是那個僅僅麻木重復(fù)自己舊行為模式的人，而是變成一個能夠控制自己的人生、對身邊的環(huán)境作出最適反應(yīng)的人?！氨憩F(xiàn)原理”的核心在于行動。我們要做自己情緒的“老板”而不是行動的“觀察者”。大踏步走，你就會感到精神抖擻；擠出微笑，你就會感到快樂；挺直腰板，你就會變得更加自信。每個人需要作出的改變不盡相同，正如詹姆斯所說的一樣：“如果你想擁有一種品質(zhì)，那就表現(xiàn)得仿佛你已經(jīng)擁有了它一樣。”或許，我們要做的不只是身體語言的改變，更包括一些我們一直想做，卻總是拖延的事情。今天，就開始著手解決那項難纏的工作，或是去見讓你愧疚了很久的朋友，或是回家給父母做一頓晚飯，或是開始早已計劃好的長途旅行。不管是什么，今天就開始作出一些積極的改變吧，你會遇到另一個真實的自己。
從看了“勵精圖治、愛崗敬業(yè)、艱苦奮斗、無私奉獻”這本書后，我對自己的工作進行了深入的思考，作為一個年輕人，要如何在工作中為公司的發(fā)展做出最大的貢獻，值得我們每一個人認真考慮。特別在社會經(jīng)濟快速發(fā)展的今天，如果我們不改變固有的、守舊的觀念，積極的、與時俱進的用新思路和新辦法去解決各種各樣的新問題和新困難、不用積極的心態(tài)去面對工作和生活，最終逐步將被社會淘汰，因為我們現(xiàn)在面臨的是一個現(xiàn)實的、不斷變化的社會。通過思考，我感到要讓自己的青春在事業(yè)中閃光，我認為有以下幾點我們應(yīng)做到：
一、要有積極的心態(tài)，用一種“我愿意、我負責、我奉獻”的激情投入到工作中，不斷轉(zhuǎn)變自己的思想觀念，適應(yīng)不斷變化的社會和快速發(fā)展的公司。首先在主觀上認同自己的工作，對自己所完成的每一項工作任務(wù)負責，認同自己所付出的點點滴滴將會對公司的發(fā)展起到的促進作用，真正樹立“企業(yè)是我家”的集體榮譽感和歸屬感，甘于奉獻，勇于擔責，對待每一件最細小的工作都認認真真、兢兢業(yè)業(yè)。
二、要有一種敢想、敢干的魄力，面對自己的工作敢于闡述自己的想法和觀念，為企業(yè)的發(fā)展出謀劃策。一是要加強對自己的學(xué)習和實踐，只有自己對所從事的崗位非常熟悉的情況下，才能提出與現(xiàn)有的做法不同的觀點的看法；二是敢于沖破傳統(tǒng)思想、傳統(tǒng)做法、陳舊觀念的束縛，做到與時俱進，創(chuàng)新對自己崗位的工作思路和舉措，在解決問題中創(chuàng)造出新的經(jīng)驗和特色。
三、要有一種邊學(xué)邊干的能力。在工作中不斷學(xué)習新知識，不斷提高自己知識水平，結(jié)合實際的工作中運用，并且又從工作中總結(jié)出新的經(jīng)驗和作法。因此就要求我們必須具備邊學(xué)邊干的能力，并且這個能力的強與弱，將直接影響到個人的工作水平和能力。沒有一次性能夠?qū)W完的知識，只有通過學(xué)習不斷豐富的才干，因此我們必須要做到邊工作邊學(xué)習、邊學(xué)習邊工作，通過理論加強實踐能力、通過實踐提高理論知識，形成一個良性的循環(huán)，最終促進自己工作的能力。
四、要有一種不怕錯、不服輸?shù)木?。具備了以上的幾個方面，我們至少還應(yīng)具備一種不怕錯、不服輸?shù)木瘢谧兏镏星蟀l(fā)展、錯與對的交替循環(huán)最終形成事物的向前發(fā)展，沒有一成不變的事物，只有不斷變化才能獲得進步，因此在工作中，我們首先應(yīng)保持一種不怕錯的精神，不去守住舊有的習慣和思維，在自己的崗位上創(chuàng)新工作思路和工作方法，并敢于實踐，錯了再重來，并最終總結(jié)出一種新的解決問題的方式和方法；二是保持一種不服輸?shù)木瘢瑹o論在任何一個崗位上，受到挫折是難免的，關(guān)鍵在于我們怎么樣去看待這種挫折，在工作中，我們應(yīng)持有一種永不服輸?shù)木?，越挫越勇，迎難而上，不怕苦、不服輸，直到我們在自己的崗位上總結(jié)出了新的經(jīng)驗和新的做法，并從而推動了公司的快速發(fā)展。
《阿甘正傳》這本書，姜老師經(jīng)常說起，很吸引我。所以我去新華書店找了又找。最后找到了一本適合我們小學(xué)生看的。
我想大家都明白，世界上有兩種人，一種是幸福的人，一種是努力追求幸福的人。而阿甘就是那種努力追求幸福的人。阿甘的媽媽對阿甘說你務(wù)必明白，你和你身邊的人一樣，你和他們并沒有什么不同，沒有!阿甘從智商只有75分而進不了學(xué)校，直至上學(xué)，到橄欖健將，到戰(zhàn)斗英雄，到捕蝦船長，到跑遍美國阿甘把自己僅有的智慧、信念、勇氣集中在一齊，他拋棄了所有的雜念，憑著直覺在路上不停地跑，最后以誠實、守信、勇敢和真誠，跑到了人生中屬于自己的輝煌。
幼年的阿甘腿有殘疾，同學(xué)們就譏笑他、玩弄他，還邊追趕著他邊向他扔小石頭，伴著珍妮阿甘，快跑的喊聲，阿甘驚慌了，他拼命地跑，跌倒了，就再爬起來隨著鐵架子破裂，最后他奔跑如飛了。就這樣阿甘跑進了橄欖球隊，進入了大學(xué)并順利畢業(yè)。在戰(zhàn)場上，部隊傷亡慘重，阿甘記得珍妮的囑咐：打但是，就跑?？恐煌５谋寂?，阿甘竟然沖出重圍，成了這次激烈戰(zhàn)斗唯一幸存的人。但他沒有顧及自己的安危而一次次的回到去救出負傷的戰(zhàn)友，阿甘的真誠、勇敢和善良讓人震驚和感動
也許會有人說阿甘的一生會有太多巧合，但那僅僅是巧合嗎阿甘用誠實、守信、認真、勇敢換來的東西讓太多人羨慕和嫉妒，但他失去了多少又有多少人能夠明白呢他唯一的好友在戰(zhàn)斗中不幸身亡，為了完成好友的遺愿，阿甘竟然真的去買了一艘漁船，辦起了企業(yè)。為了紀念自己的好友，他把這個企業(yè)叫做吉布甘企業(yè)，把企業(yè)的一半股份給了好友的母親，自己去做一份除草的工作。阿甘，以一個純真的角度為我們詮釋了我們所生活的世界。
在《閱讀》中，有不少優(yōu)美的文章，可我最最喜歡的還是《少年筆耕》，因為它讓我深受感動。
《少年筆耕》的主人公是一個十二歲小男孩，他的名子叫敘利亞。敘利亞生活在一個貧困的家庭中，他的父親是一位鐵路工人，同時靠為人打零工來維持家庭生計。雖然生活貧困，但他們卻以苦為樂，一家人過的很快樂。平靜的生活在前不久的一天被打破了。當敘利亞得知父親在夜間為雜志社寫封條時，便萌發(fā)了幫忙父親寫的想法。當他把這個想法告訴父親時，卻遭到了父親的拒絕。因為父親認為這樣做會影響他的學(xué)習。遭到拒絕后，他并未放下這個想法，而是趁父親睡覺后，自我偷偷地起來寫。當他自我看到自我父親在數(shù)紙時發(fā)現(xiàn)低張比平常多了三分之一，并認為自我還沒老，能在一夜之間寫這么多，敘利亞得知后，暗暗地笑了，并決定就這么寫下去。漸漸的，由于敘利亞每一天都睡的很晚，他的身體也慢慢地吃不消了。無論什么時候，敘利亞是副倦容，他的學(xué)習成績也在慢慢下滑。父親見這情形，便屢次注意他，還經(jīng)常指責他?？蓴⒗麃啿⒉辉诤?，而是拼了命地寫……
紙終究是包不住火的。二、三個月后的一個深夜，敘利亞習慣地坐在了桌子前，點著了燈，不知不覺中又寫了起來。忽然他的手把一冊書碰落到地上，他將書撿起來后，又寫了起來。其實他的父親在書落地時就已經(jīng)醒了，敘利亞突然覺得有人挽住了他的脖子，他回頭一看:是父親。敘利亞哭了，父親咽了淚吻著兒子的臉，然后把他抱回了房間，讓母親吻他。然后父親把敘利亞抱回自我床上后，他替敘利亞整好枕頭，蓋上棉襖，唱起了動聽的搖籃曲，勞累了一天的敘利亞就這樣在父愛的籠罩下睡著了。
讀完這篇文章后，我深深地感受到天下所有父母對自我孩子無私的愛和望子成龍的情緒;同時令我們感動的是主人公年紀雖小但急于為家庭分擔壓力的行為。
我想對敘利亞說:“敘利亞，你真棒，你是我們學(xué)習的榜樣?！?/p>
《別和自我過不去》一看書名，便有一股想一口氣將這本書看完的想法。于是便用了幾天的時光，好好讀了下這本書，讓我感觸頗深。這本書是李可欣寫的，這本書書從88個方面分析人可能存在的心理問題，這些心理問題是某些你所不能或者不愿意意識到的人生側(cè)面的反應(yīng)機制。它們囚禁了你，使你感到恐懼。它們實際上是虛假人生的雇傭軍。你所有的信仰、感覺、思想、觀念和恐懼都透過形形色色的行為表現(xiàn)出來。然而，這些普通的行為能夠揭示出最不一般的動機。透過傾聽自我行為的回音，你就減緩了反應(yīng)機器的運行，從而幫忙你深刻的理解自我。
在我們的生活中可能為這些事煩惱:我為什么總是干蠢事?我為什么如此偏執(zhí)多疑?我為什么這樣容易喪失信心?我為什么總是懷疑自我的潛力?我為什么個性在意別人對我的看法?我為什么在平靜的生活中也感到心力交瘁?
如果你正在因為這樣的行為、習慣和想法的困擾而得不到你理想的生活，那么我推薦你看看這本書。
一旦你認識并理解了自我人格中的某個方面，你就有潛力擺脫桎梏來看自我了。將“真實的自我”同虛假外表進行比較。正是這種自覺想楔子一樣插入你行為的機制中。一旦發(fā)現(xiàn)了真實的自我，罩在你身上的那層虛假的外殼就變得沒有好處了，因為它惟一的目的就是防止你看見自我。
透過審視自我的各個方面，你逐漸除去虛假的外衣。每當一個反應(yīng)分析曝光后，你就向真實的自我走近了一步，直到清除所有的屏障。當你逐漸感到真實的自我時，罩在外面的殼開始出現(xiàn)裂縫。然后整個外殼消融殆盡，一個無所畏懼、充滿信心的真實自我最終顯現(xiàn)出來。你會開始理解自我為什么這樣做，這樣思考或者這樣感受。
對自我行為的全面理解使你到達了心理上的自覺。這也許并不足以將你從機械行動中立刻解脫出來。但是，你不舒適的`感覺會在你的生命年齡中加上一個心理鈍齒。即使你沒有自覺地下決心去立刻改變這種行為，但對此類危害性行為的繼續(xù)感知會最終導(dǎo)致變化。在任何狀況下，打破行為反應(yīng)的機械性后，你的生命就會進入一種新的感知水平。盡管你還有同樣的行為反應(yīng)，但它們已經(jīng)不再是機械自動的了。你每次要自覺地決定去做出某種具體行為。即使最頑固的習慣行為也能夠在慢慢消解，直到完全消失。當你的生活不再是機械運動的時候，你就開始看到真實的自我，你就開始了真正的生活。
本書中的88個案例就是讓你能夠獲得一種內(nèi)省潛力--客觀地看待自我。一旦你有了這種潛力，你就能夠停止生活中的各種機械行為。
在《一生的資本》一書中，我找到了一種資本，人要始終持有樂觀的態(tài)度。你相信一切美好的事情都會發(fā)生在你身上，相信你的將來會充滿美好和幸福，這些美好的愿望都來自你樂觀的態(tài)度，而這種樂觀的態(tài)度將是你生活中最好的資本。
一種人身處逆境卻能含笑面對，另一種人遇到困難就一觸即潰。前者會是成功者，因為他們處逆境而樂觀，具有成功的潛質(zhì);而更多人像后者，一遇逆境便沮喪、失望而停止奮斗，這種人就很難走向成功。
當我們看到一個憂郁愁悶的人時，往往會心生厭惡，因為人的天性喜歡快樂與陽光，而不喜歡郁悶與陰沉。一個人不應(yīng)被情緒控制，做情緒的奴隸，而應(yīng)該去控制情緒，做自己的主人。
無論身處怎樣惡劣的環(huán)境，我們都應(yīng)該去正視它，去改變它，救自己于黑暗之中。當一個人從黑暗中走出來了，踏上了光明大道，就會信心百倍、勇往直前。但有些人在身處逆境時，恐懼、懷疑、失望的思想便會摧毀自己的意志，使多年的計劃功虧一簀。那些人就如同上墻的蝸牛，辛辛苦苦爬到半路，一失足前功盡棄。
其實，不管做什么事，勇氣是最重要的，我們對自己要有信心，要堅信所有的事情都不會向壞的方向發(fā)展，堅信一切都會好起來;堅信不會有失敗，勝利將最終來臨;如果我們擁有這樣的思想、胸懷和態(tài)度，那將是在好不過了。這種樂觀的態(tài)度對我們很有幫助的，它可以使你擺脫悲觀與無助的煩惱，并賦予怒最求完美與幸福的動力。
每個人都應(yīng)為自己營造快樂的氣氛。要永遠忘卻悲傷的'事情，讓心靈走進有笑聲、有歡樂、能鼓舞自己的環(huán)境中。有些人在家庭中尋找樂趣，與孩子們玩耍;有些人則在音樂中、在談話中、在閱讀中去尋找樂趣。假如現(xiàn)實的壓力、成功前的煎熬讓你痛苦，你不妨離開喧囂的都市，徜徉于郊外的田野，大自然會讓你放松。盡量地自己的內(nèi)心世界向更高更好的方向發(fā)展，一步一步地走向卓越不凡的境界。
想想自己遇到工作學(xué)習中的困難和壓力時，浮躁的心態(tài)充滿了整個思維，退縮畏難的心理一直蔓延在自己身上成為實現(xiàn)目標的巨大絆腳石。現(xiàn)在，我在《一生的資本》這本書中找到了最好的答案。我告訴自己，困難并不可怕，可怕的是提早的說放棄對自己失去信心。
恐懼時種消極的心理狀態(tài)，是每個人與生俱來的勇氣迷失時的現(xiàn)象，恐懼的心理可以通過思維的調(diào)整將它驅(qū)走，需要不斷要求自己去努力嘗試做一些自己不敢做的事情，做一些可以鍛煉自己的膽量的事情。
只要我們能夠?qū)δ切└吒篮玫臓顟B(tài)不斷保持希望并為之奮斗，我們會更容易取得進步。通過自己的努力，能力是可以大幅度的提高的，從害怕到不怕，從不會到會，只要我們一直保持一個樂觀的心態(tài)，勇敢的正視問題，堅定意志，去嘗試去努力，那就已經(jīng)成功一半了。
鐘不敲不響，人不學(xué)不靈，而人生不是本日歷，翻過去還能再翻過來。所以我們應(yīng)更加感謝那些困難，是它們讓我們有了磨練自己的機會，擁有一個良好的心態(tài)，努力工作，充分挖掘自己的資本，創(chuàng)造自己精彩的人生。
本書中提到資本，如人聰明的智慧、卓越的學(xué)識、巨大的財富、舌綻蓮花的口才，以及社會關(guān)系、情感等等，只要是能使你走向成功的因素，都可以看作你的資本。隨著社會的發(fā)展進步，世界變得越來越豐富多彩，成功的道路也越來越寬闊，影響成功的因素也越來越多，以前那種只靠體力為生存資本的時代早已過去了。
我們每個人在追求人生目標和實現(xiàn)人生價值時都潛藏著許多成功的資本，你的知識和智慧，你的技能和經(jīng)驗，你的關(guān)系和財富，你的口才和情感等等，這種資本是內(nèi)在的，同時又是隱藏的，但卻孕育著巨大的潛能，只要你善于發(fā)現(xiàn)，培植和挖掘利用這種潛能并找出適合自身優(yōu)勢的土壤，使其成為你改變命運的資本。
讀該書后，我第一個體會是人必須記住自己的優(yōu)勢。