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讀罷《圍城》,我的情緒是復(fù)雜的。我同情方鴻漸的遺憾人生,我難過孫柔嘉的工于心計(jì),我思考蘇文紈的執(zhí)著追求,我欣賞唐曉芙的直爽聰慧,我感嘆書中無止境的斗爭,我感嘆人生的變幻無常。正像蘇文紈說:“被圍困的城堡,城外的人想進(jìn)去,城里的人想逃出來.”在我們每個(gè)人的心中是否也由這樣的一座城。
方鴻漸的優(yōu)柔寡斷,玩世不恭以及蘇文紈的矜持自負(fù)使他們錯(cuò)過了彼此。思想陳腐守舊的董斜川,“新古典主義”詩人曹元朗,方鴻漸好友趙辛楣,以及聰穎美麗的唐曉芙,在小說的一開始就上演了一出知識(shí)分子百無聊賴的宴飲大戲,這足以見到他們各自內(nèi)心的“圍城”,每個(gè)人心中都有一座城,在這樣庸俗無聊充斥著虛假笑臉的社會(huì)中,他們用這樣的一座城保護(hù)自我。
方鴻漸,趙辛楣和未來三閭大學(xué)的訓(xùn)導(dǎo)長李梅亭,副教授顧爾謙和青年助教孫柔嘉在起航南下的過程中組成了“小社會(huì)”,各種矛盾和各種調(diào)侃,各種嬉戲及丑態(tài),將人性的思想弱點(diǎn)描繪的淋漓緊致。之后是方鴻漸在三閭大學(xué)教書的經(jīng)歷。大學(xué)里,上自校長,下至學(xué)生的人事糾紛,職業(yè)上的排擠,情場(chǎng)上的競爭,堂而皇之的例行公事,見不得人的誹謗,陰謀詭計(jì)。一時(shí)間三閭大學(xué)成了鏡像逐鹿的舞臺(tái)。一些學(xué)者粉末登場(chǎng),他們中有李梅亭那樣滿口仁義道德的半舊遺老,有韓學(xué)愈那樣外形木訥,內(nèi)心齷齪的假洋博士,也有高松年那樣道貌岸然老奸巨猾的偽君子,有汪處厚那樣依附官僚謀取職位的阿木林,有陸子瀟,顧爾謙那樣一心攀龍附鳳的勢(shì)利小人。這座大學(xué),也是一座“圍城”,在這一座城里,表面光鮮燦爛,而暗地里各有各的無奈虛偽。
最終,方鴻漸和孫柔嘉結(jié)婚了,他進(jìn)入了另一座“圍城”,孫小姐“千方百計(jì)”地嫁給方鴻漸后,她的挑剔,她的心機(jī),她的虛榮,她的勢(shì)利,漸漸都映在方鴻漸眼里。最終那擲梳子的一幕,大概是讓方鴻漸最悲痛的吧。畢竟他倆從確定戀愛到結(jié)婚,實(shí)在是太迅速。婚后的吵吵鬧鬧也許是很多青年男女婚后的故事,他倆像是一家人,又不像是一家人,兩人的個(gè)性都太強(qiáng),一個(gè)人不喜歡她的姑媽,一個(gè)人不喜歡她的叔叔,誰也不肯讓誰。但也許是因?yàn)槁氊?zé)心,方鴻漸還是期望維持這種夫妻關(guān)系,而又因?yàn)樾奶浀娜艘怀鍪志吞蘖它c(diǎn),方鴻漸還是將她打走了。在這一座“圍城”中,方鴻漸試圖逃出來。
“天下僅有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑最好的先吃,另一種人把最好的留在最終吃。照例第一種人應(yīng)當(dāng)樂觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種應(yīng)當(dāng)悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的。可是事實(shí)上適得其反,緣故是第二種人還有期望,第一種人僅有回憶。”我總覺得方鴻漸屬于第一種人。
生活本就是一座圍城,婚姻與事業(yè)、學(xué)習(xí)與娛樂、發(fā)展與落后、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當(dāng)一切人和事因?yàn)榕蜆酚^而變得完美,當(dāng)城中的色彩都均勻和諧時(shí),那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個(gè)幸福的樂園。沒有人會(huì)試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì)喜歡,假惡丑也會(huì)被同化為真善美。也許世界永遠(yuǎn)不會(huì)變得如此完美,但允許我心中永遠(yuǎn)存在這種完美的夢(mèng)想。
在我們每個(gè)人的心中,是否也有著這樣的一座城,我們努力著努力著走進(jìn)它,當(dāng)回過頭時(shí),我們發(fā)現(xiàn)我們失去了一些東西,此時(shí)的我們就只剩下回憶……
樂,一個(gè)人人都盼望的情感,而我就在讀《畢淑敏散文》當(dāng)中感受到了樂!
畢淑敏是一個(gè)能將生活中的情感點(diǎn)滴帶入寫作中的淳樸作家。她的文章有滋有味,都是生活中的小事構(gòu)成,再將她的體會(huì),她所了解到的背景加入其中,便成為篇篇打動(dòng)人心的散文。
她的散文有沉思篇,有人生感悟篇,有心靈處分篇等多個(gè)篇幅。一縷彌漫著的香煙,一絲綠植芬芳,一點(diǎn)生機(jī)的鳥鳴,便描畫出一篇文章,一幅圖畫。
我很喜歡讀《每一天都冒一點(diǎn)險(xiǎn)》這篇散文,很有意境。文章講述的是畢淑敏的三個(gè)“險(xiǎn)”事,教導(dǎo)我們?nèi)松颉半U(xiǎn)”而精彩。所以每一天都冒一點(diǎn)險(xiǎn),不僅僅能夠抗衰老,還能夠活躍生活。我讀了之后感到冒險(xiǎn)原先在人生中有這么重要,也不禁發(fā)出感慨,多冒冒險(xiǎn)必定會(huì)讓我增大膽量,受益匪淺。
我喜歡的另一篇文章叫《精神的三間小屋》。如果讓我推薦作品的話,我定會(huì)推選這篇文章為演講主題。它貼近生活,教育我們要在心間樹立三間小屋。第一間是:盛著我們的愛與恨,第二間是:盛放著我們的事業(yè),第三間是:安放著我們的自身。
她在文中這樣闡述道:“三間小屋,說大不大,說小不小。十分世界,建立精神的棲息地,是智慧生靈的義務(wù),每人都有如此的權(quán)利?!笔前?安放著我們喜怒哀樂的三間小屋,代表著期望,代表著生靈萬物的平和,所以,人必須心中都要有這三間精神小屋,它們是你心的核心,是你情感發(fā)泄的控制總部,是理解打擊、理解喜悅的基地。
讀久了畢淑敏教師的散文,真會(huì)不自覺地稱她為師。散文情感濃厚,資料樸實(shí),令我看了就脫不了身,總想多看幾篇。其實(shí)我的許多經(jīng)歷都和畢淑敏教師有異曲同工之妙,比如她說的“到底我重不重要”,我以往也有這樣的疑惑,并問過我自我這樣的問題,我在她的散文中找到了答案——我很重要!
畢淑敏那平實(shí)卻活力的散文使我久久難忘,我仍不時(shí)翻翻這篇,看看那篇。那種被畢教師渲染得瑰麗多彩的、生動(dòng)活潑的故事情節(jié),相信必須會(huì)讓我難以忘懷,而那種被畢教師描述得具有感悟、具有哲理的道理也將廣為流傳。
感激畢教師為我?guī)淼臉罚m說樂自由我,但這是“樂自由書”,相信這種閱讀的喜悅,將傳遞給更多的讀者!
《圍城》一書當(dāng)中作者以兩個(gè)親戚的形象為原型:一個(gè)志大才疏,常滿腹牢騷;一個(gè)狂妄自大,常自吹自唱。在此基礎(chǔ)上再加上自我的經(jīng)歷,構(gòu)造了小說的主人公方鴻漸。但趣味的事,作者的經(jīng)歷由于方鴻漸的經(jīng)歷大不相同:同是留學(xué),但方鴻漸卻是在國外聊以度日,最終弄了個(gè)假文憑,回國后還要被人嘲笑;回到上海后,未婚妻已經(jīng)去世了,要住在岳父家里,在岳父的銀行謀事,寄人籬下;感情來了,但去得也像來時(shí)那樣迅速,仿佛一切都只是一場(chǎng)夢(mèng);偶然中和辛楣成了患難之交,到了三閭大學(xué)后卻又要分道揚(yáng)鑣;難得的婚姻在回到上海又有遭遇失敗,一切都好像沒有了終點(diǎn)。
對(duì)于方鴻漸而言,經(jīng)歷過的苦與累,別人對(duì)他的嘲諷與怠慢,都磨光了他剛留學(xué)歸來時(shí)的才氣。在與唐小姐還沒有開始便結(jié)束的戀愛中,鴻漸受盡了失戀的折磨,同時(shí)也讓他看清了周經(jīng)理兩夫妻的小人之心:一邊說著鴻漸是個(gè)不可多得的好女婿,若是將來鴻漸結(jié)婚了,必須要讓那女孩做自我的干女兒,在明白鴻漸戀愛后,對(duì)鴻漸的態(tài)度卻變得越來越差,似乎鴻漸對(duì)不住他們已死的女兒。如此態(tài)度上的變化,難怪最終會(huì)鬧翻。當(dāng)鴻漸收到三閭大學(xué)的電報(bào)后,即準(zhǔn)備動(dòng)身到三閭大學(xué)任職教授,路上與趙辛楣成了莫逆之交,揭示了他人生中的另一半——孫柔嘉。即使在三閭大學(xué)的生活并不愉快,也在那里與辛楣分道揚(yáng)鑣,最終回到上海更是受盡了氣,與柔嘉的婚姻生活也不盡人意,但這就是圍城,一切都在重復(fù)著,沒有結(jié)束的一天。
對(duì)于方鴻漸,我佩服他的才氣,小說的上半部分中充分顯露了他的口才和余人打交道時(shí)的圓滑。之后的生活遭遇使他受盡委屈,本應(yīng)是左右逢源的留洋學(xué)生,卻被生活逼的脾氣暴躁,也已收回了自我的婚姻與事業(yè),令人可悲可嘆。
蘇小姐能夠說是一位巾幗英雄,若是說鴻漸的學(xué)位是能夠亂真金的黃銅,那么蘇小姐的學(xué)位就是24K的足金。無論是修養(yǎng)還是學(xué)識(shí),這位蘇小姐在小說的前半部分都代表了男人心目中夢(mèng)想的形象,有學(xué)問,家世好,人長得也漂亮,就是年紀(jì)大了點(diǎn)。
蘇小姐喜歡鴻漸,這從一開始就表現(xiàn)出來了。她不喜歡看見鴻漸老是和同船的鮑小姐在一齊,在鴻漸與鮑小姐在一齊時(shí)她對(duì)鴻漸是冷淡的,等到鮑小姐在香港一下船,她便與鴻漸變得友好,事事為鴻漸著想。小說中有這樣一段描述:
“明天,他替蘇小姐搬帆布椅子,有了些力,襯衫上迸脫兩個(gè)鈕子,蘇小姐笑他‘小胖子’叫他回頭把襯衫換下來交給他頂鈕子?!?/p>
回到上海后兩人便分道揚(yáng)鑣,過了好久才再次來往。當(dāng)鴻漸主動(dòng)去拜訪蘇小姐的時(shí)候,蘇小姐對(duì)她的態(tài)度異常冷淡,那一次鴻漸碰到了蘇小姐當(dāng)時(shí)的未婚夫趙辛楣。蘇小姐在辛楣面前說鴻漸的好話,惹得辛楣嫉妒,從此兩人便結(jié)下了梁子。鴻漸也在那里認(rèn)識(shí)了蘇小姐的表妹——唐曉芙,這個(gè)令他愛的痛苦的女人。之后的一段日子里,蘇小姐與鴻漸的來往愈來愈頻繁,最終有一天,蘇小姐向鴻漸證明了愛意。鴻漸當(dāng)時(shí)傻了眼,好久才恢復(fù)過來。隔天他在寄去的信里證明了決絕之意。蘇小姐心灰意冷,與曹元朗結(jié)了婚。一年后,他們?cè)谙愀墼俅蜗嘤?,蘇小姐已變成了勢(shì)利之人。
蘇小姐縱使學(xué)位高,家世好,但她身上卻有女人普遍擁有的嫉妒心理。在她與鴻漸來往時(shí),她也千方百計(jì)阻止自我的表妹與鴻漸見面。在鴻漸向她證明自我已經(jīng)心有所屬時(shí),她又到曉芙那里抹黑鴻漸,最終致使兩人的戀情告終。加了一個(gè)自我不喜歡的人,在一個(gè)充斥著名利的世界中生存,使她變得勢(shì)利,也看不起人。蘇文執(zhí)也是可憐,自我的人生在她的嫉妒心和欲望的驅(qū)使下扭曲變形,也不只是活該還是可悲。
《圍城》,一部家喻戶曉的批判諷刺小說,是錢鐘書所作的為數(shù)不多的長篇小說之一,更是被譽(yù)為“新儒林外史”。不得不說,這部如此高評(píng)價(jià)的小說承載了多方面的社會(huì)批判和文化諷刺,它對(duì)人物形象的塑造更是到達(dá)了我國近代文學(xué)史上的一個(gè)巔峰。
故事的主人公,方鴻漸,原本以為他是個(gè)才華橫溢的知識(shí)青年,能在文學(xué)界有必須的建樹。可是,故事一開始,方鴻漸被他的“岳父”資助去歐洲讀書。可是不學(xué)無術(shù)的他在出國的四年中倒換了三個(gè)地方,倫敦,巴黎,柏林,最終卻為了應(yīng)付父親和“岳父”,用下流的手段,購買了一張“美國克萊登大學(xué)”的假文憑。就這樣,貌似載譽(yù)歸來的他還受到故鄉(xiāng)人們的贊揚(yáng)和支持。
一個(gè)無所事事的假文藝青年,還受到了許多才女的青睞。故事的發(fā)展讓我感到無比的惱火,但更覺得這樣的情節(jié)不正是帶有濃厚的嘲諷的喜劇情調(diào)。才女蘇文紈有著必須高度的才學(xué),她卻喜歡上了方鴻漸,可是,他卻喜歡上了唐曉芙,一對(duì)表姐妹。我越來越覺得書中的情節(jié)真的是讓我大跌眼鏡,經(jīng)過這樣的情節(jié)設(shè)置,方鴻漸口齒伶俐內(nèi)心懦弱,有些小見識(shí)但又沒有什么真才實(shí)學(xué)的方鴻漸深深地刻入我的腦海里。這就是抗日時(shí)期的中國“知識(shí)分子”的縮影么?
其實(shí),我覺得這本書對(duì)我們此刻更有教育意義,方鴻漸就好似我們當(dāng)今的一些沒有遠(yuǎn)大夢(mèng)想,不明白怎樣掌控自我命運(yùn)的游手好閑之徒的批判和警醒。書中的其他主角,例如學(xué)術(shù)騙子李梅亭,在如今更是數(shù)不勝數(shù)。在文化方面,中西文化沖突在書中也表現(xiàn)得尤其突出,有頑固舊思想的老者的迂腐,還有對(duì)西方文化的盲目借用和學(xué)習(xí),真的都是如今社會(huì)中不可忽視的問題。
《圍城》中的人,各個(gè)有自我的優(yōu)點(diǎn),可是他們都有著自我心理的缺陷。各種各樣丑陋的人性暴露在那時(shí)的社會(huì)背景下,演出了一幕幕“精彩”的“喜劇”。或許,在那時(shí)日本侵略的時(shí)候,這還真的是不是一種想象而已。
《圍城》告訴了我人性的真面目,也教給我一些人生的哲學(xué)。人,活在世上,不是碌碌無為地順應(yīng)生命的消亡,而是依靠自我的力量改變自我的命運(yùn),改變社會(huì)的變革,甚至改變?nèi)祟惖奶岣?。方鴻漸,一個(gè)失敗的人,有些許愛國情懷的人有著悲慘的結(jié)局,我們作為大學(xué)生,抱著對(duì)人生的希冀,用自我的雙手定能到達(dá)自我的目標(biāo)。
人生的刺,就在那里,留戀著不肯快走的,偏是你所不留戀的東西?!X鐘書
秋天,秋葉隨風(fēng)而逝,車輪碾過路面不留一點(diǎn)痕跡,風(fēng)悉悉索索的吹著,葉飄然落下,可你找不到他來過的影子,他已把自我奉獻(xiàn)給了生他養(yǎng)他的土地——
看錢鐘書的《圍城》我會(huì)不禁想起沈從文的《邊城》,兩本書都有個(gè)共同點(diǎn),就是寫某一部分社會(huì),某一類人物??墒墙Y(jié)局是截然相反的,一個(gè)是杯具,一個(gè)是喜劇。就像錢鐘書說的:“隨你怎樣把作品奉獻(xiàn)給人,作品總是作者自我”,從兩個(gè)故事的不一樣結(jié)局,我們能夠想象他們的人生路。
在旅行的時(shí)候,人生的地平線在移近。翻開錢鐘書的簡介,他畢業(yè)于清華、牛津,從事于文學(xué)研究、翻譯,他和夫人楊絳的婚姻也很美滿,之中的辛酸我們不便亂加定論。跟他寫的小說一樣,故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從感情到婚姻,從婚姻到為生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴吵吵鬧鬧,耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕,有不堪回首的往事也不怕,過去的已經(jīng)過去,記住此刻最重要。
方鴻漸當(dāng)初以為自我走進(jìn)了唐曉芙的圍城,蘇文紈以為自我走進(jìn)了方鴻漸的圍城,只是城外的人想沖進(jìn)去,城里的人想逃出來,有了門,我們能夠出去;有了窗,我們能夠不必出去。在沒有窗前,想盡辦法逃出去,當(dāng)明白逃不出圍城時(shí),只好找適合自我的窗。
一個(gè)人到了20歲還不狂,為無志,到了30歲還狂,為無識(shí)。方鴻漸他為了能夠獲得家人,外人的認(rèn)可,花了錢購買了“克萊登大學(xué)”歷史學(xué)博士學(xué)位,卻又怕這怕那的,不像韓學(xué)愈那樣干脆果斷做了就做了,又怕見不得人,最終被三閭大學(xué)請(qǐng)出了學(xué)校,韓學(xué)愈就不一樣了,拿著假學(xué)位、帶著外國老婆到高松年處求職,獲得三閭大學(xué)歷史系主任的職務(wù),可謂功成名就。既然害怕又何必這么做呢,不是說,活呀活的痛快,死要死的干脆,他猶豫了。在當(dāng)時(shí)中國人瞧不起蠻夷,近代西洋人瞧不起東方人,而中國百姓高捧留洋學(xué)者,看看方鴻漸就明白了。一回國記者包圍,問東問西:報(bào)紙頭條都是他的回國,去巴黎、法國、美國等獲得的學(xué)位:又演講又做媒的,滿世界宣揚(yáng),就怕別人不明白。
不要說結(jié)婚要文憑,找工作要文憑,連買票都要證書,他們?nèi)ト偞髮W(xué)的途中,那接待他們的人,看到他們拿出的新聞修改證,研究所證,秘書證,把趙辛楣誤認(rèn)為誰時(shí),點(diǎn)頭哈腰,阿諛奉承,盡說好聽的,就能夠看出。證書好比人的一個(gè)人的外表,人人都喜歡穿得體面,有條不紊的人。尺有所短寸有所長,他們把文科和理科看的很開,理科遠(yuǎn)遠(yuǎn)比文科吃香,一個(gè)天一個(gè)地,這也是世俗的眼觀,世俗的評(píng)價(jià),吃不到葡萄說葡萄酸。哲學(xué)家說:天下僅有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最終吃。照例第一種人應(yīng)當(dāng)樂觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應(yīng)當(dāng)悲觀,因?yàn)樗砍砸活w都是吃剩的葡萄里最壞的??墒鞘聦?shí)卻適得其反,緣故是第二種人還有期望,第一種人僅有回憶。我們剩下的是什么呢,能夠想象。
詩歌是:“民族的靈魂”,文學(xué)是:“心理建設(shè)的工具”。每讀一本書就是心靈的一次洗滌,把污垢去除,呼吸新的空氣,新的氧氣。
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