幼兒園幼兒園德育培訓(xùn)心得體會(huì)

| 小揚(yáng)21147

廣義的德育指所有有目的、有計(jì)劃地對社會(huì)成員在政治、思想與道德等方面施加影響的活動(dòng),包括社會(huì)德育、社區(qū)德育、學(xué)校德育和家庭德育等方面。下面是小編帶來的有關(guān)幼兒園幼兒園德育培訓(xùn)心得體會(huì),希望大家喜歡。

幼兒園幼兒園德育培訓(xùn)心得體會(huì)1

人的需要有兩種,一種是物質(zhì)上的,另一種就是精神上的。物質(zhì)上的需求很容易滿足,難就難在這精神上的需要,當(dāng)孩子又想幫助老師搬椅子或抹桌子時(shí),千萬不能因?yàn)檫^程中可能給你帶來麻煩就阻止她,我們因該看到他沒有這樣的表現(xiàn),說明他們有勞動(dòng)的需求,我們因該滿足他們這種需要,以發(fā)展健康情感。

在幼兒性格培養(yǎng)發(fā)面,我還注重與家長溝通,正所謂家長是孩子的第一任教師,當(dāng)孩子有分享行為時(shí),我及時(shí)地與他們的家長溝通,讓家長也肯定幼兒的行為,讓孩子充分感受成功,從而避免他們一回到家,分析意識(shí)就消失的情況。

幼兒的自理能力及獨(dú)立性的培養(yǎng)自理能力是獨(dú)立性的一種表現(xiàn),許多家長會(huì)不教育的重點(diǎn)放在喂養(yǎng)方面,當(dāng)然這很重要,但是他們忽略了孩子獨(dú)立性的培養(yǎng):有些孩子來園已經(jīng)有一個(gè)學(xué)期了,吃飯還是要大人喂,更有甚者奶奶一直抱著幼兒進(jìn)班。

在午睡時(shí)我會(huì)叫孩子脫衣服、穿衣服,當(dāng)孩子已學(xué)會(huì)自己托衣服就給與肯定,并在家長面前表揚(yáng)一番,要求他們在家時(shí)自己的事情自己做!這樣,通過佳員工與,現(xiàn)在孩子明大都會(huì)自己脫衣服、自己吃飯了

幼兒園幼兒園德育培訓(xùn)心得體會(huì)2

我國是個(gè)歷史悠久的文明古國,我們的祖先歷來注重文明禮貌教育,素有“禮儀之邦”的美稱。禮貌待人是中華民族的美德,是我們國家民族文明、進(jìn)步的表現(xiàn)?,F(xiàn)在,文明禮貌不僅反映了當(dāng)今社會(huì)人與人之間的相互關(guān)心、相互尊重的友好關(guān)系,而且也反映了人們自身文化修養(yǎng)水平。文明禮貌是良好的道德行為,英國教育家洛克說:“事實(shí)上,一切教育都?xì)w結(jié)為養(yǎng)成幼兒的良好習(xí)慣,往往自己的幸福都?xì)w結(jié)于自己的習(xí)慣?!蔽拿鞫Y貌是一種良好的道德行為習(xí)慣,心理學(xué)研究發(fā)現(xiàn),整個(gè)幼兒階段是培養(yǎng)道德行為習(xí)慣的最佳時(shí)期。俗話說:“三歲看小,七歲看老?!比说男袨樵诤艽蟪潭壬先Q于他的習(xí)慣,因此,我們應(yīng)抓住幼兒養(yǎng)成教育的關(guān)鍵期,培養(yǎng)幼兒良好的文明禮貌的行為習(xí)慣,使幼兒終身受益。

在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》實(shí)施細(xì)則中,明確指出從小班到大班在禮貌教育上有了不同層次的要求。但是,如今我國的獨(dú)生子女居多,存在的問題也比較多,他們?nèi)缤瑴厥依锏幕ǘ?,家庭中的皇帝和小公主,往往以自我為中心,出現(xiàn)了嬌慣任性、情緒波動(dòng)大、攻擊性行為較多等親社會(huì)行為極差的現(xiàn)象。因此對幼兒進(jìn)行文明禮貌教育至關(guān)重要。

幼兒園如何對幼兒進(jìn)行文明禮貌這一品德教育呢?它的核心應(yīng)該是,愛心教育,只有懂得愛的人才會(huì),欣賞愛,理解愛,所以文明禮貌教育不只是教幼兒口頭上的一些禮貌用語而是發(fā)自幼兒內(nèi)心的。而它的本質(zhì)是幼兒的社會(huì)化過程中學(xué)會(huì)人與人的相處。因此可以采取以下幾種措施:

一、教師自身素質(zhì)教育對幼兒潛移默化的熏陶

葉圣陶在《習(xí)慣成自然》一書中指出:“要有讀書的能力,必須把書本打開,認(rèn)認(rèn)真真的去讀;要有文明禮貌德行為,必須走進(jìn)環(huán)境,點(diǎn)點(diǎn)滴滴的熏陶。”由于幼兒年齡較小的緣故,他們離開家庭、離開父母會(huì)產(chǎn)生一種不安全感,老師就成了他們唯一的依靠。這就要求教師要象媽媽一樣去細(xì)心呵護(hù)、關(guān)心、幫助每一個(gè)孩子,消除他們的恐懼心理,創(chuàng)設(shè)一種寬松和諧、民主平等的精神環(huán)境,用愛心去溫暖孩子的心田,孩子在獲得愛、感受愛的同時(shí),逐漸也學(xué)會(huì)了如何去關(guān)心、幫助別人,同時(shí)一種互敬互愛、懂禮守紀(jì)的良好個(gè)性、行為品質(zhì)也在逐漸的形成。作為教師的我們要意識(shí)到自身行為的榜樣作用,加強(qiáng)品德修養(yǎng)和心理修養(yǎng),隨時(shí)注意自己的言行態(tài)度對幼兒

潛移默化的影響。例如:我們不小心撞到了孩子,就會(huì)蹲下去真誠的向孩子道聲“對不起”;我們在打擾孩子的時(shí)候,就會(huì)悄聲的說“對不起,打擾一下”;我們在需要幫助的時(shí)候,就會(huì)對孩子說:“你可以幫我一下嗎?”以往,教師都會(huì)處于居高臨下的位置,然而今天我們真正走入了孩子們的世界,溶入了孩子們的心靈,找準(zhǔn)了自己的角色定位。同時(shí),孩子們也在這種彬彬有禮的環(huán)境中自然而然的習(xí)得了各種禮貌用語。

二、充分發(fā)揮同伴教育資源的榜樣示范作用,將教育與自我教育相結(jié)合

在《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》實(shí)施細(xì)則中,明確指出幼兒同伴群體是寶貴的教育資源,是幼兒成長環(huán)境的重要組成部分,由此可見,同伴群體,發(fā)揮著舉足輕重的作用,在幼兒園中,幼兒間交往最多,因此我們應(yīng)充分發(fā)揮同伴群體的榜樣示范作用,通過同伴的親身體驗(yàn),使幼兒自我發(fā)展。

愛游戲是孩子的天性,游戲也是孩子認(rèn)識(shí)世界,探索周圍世界的一種積極活動(dòng)。禮貌教育可以嘗試著讓孩子在無壓抑的游戲環(huán)境中進(jìn)行。如創(chuàng)造性游戲中讓幼兒去嘗試如何禮貌待客。通過評比競賽的形式,更可以激發(fā)幼兒不斷進(jìn)步,在你追我趕的氛圍中不斷強(qiáng)化行為習(xí)慣。例如:在班中我們設(shè)置了小動(dòng)物摘果子的比賽墻面。根據(jù)幼兒運(yùn)用禮貌用語次數(shù)的多少為小動(dòng)物增加果子數(shù)量,從而評選出文明之星。

三、加強(qiáng)家園聯(lián)系,做到家園一致

培養(yǎng)孩子的文明禮貌習(xí)慣,同樣也離不開家長的教育和影響。試想:如果一個(gè)家長滿口臟話,動(dòng)手就打人,那他的孩子有怎能做到文明禮貌的去對待別人呢?家庭是幼兒園教育不可缺少的一部分,因此要做到家園一致,給孩子一個(gè)正確的發(fā)展倒向,成為孩子成長的表率。

四、以活動(dòng)為載體,多種教育形式相結(jié)合

1、善于發(fā)現(xiàn)偶發(fā)事件中的教育價(jià)值,將現(xiàn)實(shí)教育與隨機(jī)教育相結(jié)合。

2、將教育貫穿于幼兒的`一日生活,注重幼兒實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

3、通過主題活動(dòng),深入讀幼兒的教育。

幼兒園幼兒園德育培訓(xùn)心得體會(huì)3

_年8月29日,學(xué)校組織了全校教師進(jìn)行關(guān)于《沒有愛就沒有教師》的影視教育和請到了順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院聶沉香教授來為我們進(jìn)行教師職業(yè)道德修養(yǎng)的講座。通過此次教育,對初入教壇的我來說起到了啟明的作用。以下是我的一些心得和總結(jié)。

首先德育處播放了全國特級(jí)教師,被譽(yù)為國寶級(jí)的教師-----霍懋征?;繇鲝慕塘?,有著豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)精湛的教學(xué)藝術(shù),無論在哪一個(gè)學(xué)校、教哪一個(gè)班的學(xué)生都能出色地完成教學(xué)任務(wù)。她的數(shù)學(xué)教學(xué)深入淺出,形象直觀,探究規(guī)律舉一反三,學(xué)生學(xué)習(xí)積極性極高,掌握知識(shí)靈活,一道應(yīng)用題能用多種方法解答,學(xué)生的作業(yè)經(jīng)常做到一周無錯(cuò)誤,每次測驗(yàn)幾乎全班同學(xué)都能得到滿分?;衾蠋熎渲杏幸粭l至理名言:“沒有教不好的學(xué)生?!边@句話與中國教育家陳鶴琴的教育思想有著密切的一致性。他們的思想都讓我這位來到初級(jí)中學(xué)的新老師深受啟發(fā)。我認(rèn)為這是我應(yīng)盡的責(zé)任,把每一位學(xué)生教育好。從五十年代起,霍懋征在語文、數(shù)學(xué)教學(xué)中創(chuàng)立了有自己獨(dú)特風(fēng)格的“講讀法”,以“講”為主,以“讀”為輔,善于抓住教學(xué)規(guī)律的重點(diǎn)、難點(diǎn)部分,從學(xué)生實(shí)際、教材實(shí)際出發(fā)逐步進(jìn)行引導(dǎo),取得了很好的教學(xué)效果,凡是聽過霍懋征講課的領(lǐng)導(dǎo)和同志武都給予了很高的評價(jià),有的教育界的老前輩在稱譽(yù)霍老師的教學(xué)時(shí)說:“懋征的教學(xué)真是達(dá)到了爐火純青的地步”。

視頻中,霍老師,以一些例子講到了小學(xué)教育的重要性和作為一名人民教師的艱巨性。她主張課堂教育應(yīng)該精講多練,應(yīng)該充分激勵(lì)學(xué)生,學(xué)會(huì)賞識(shí)學(xué)生的才能,同時(shí)期待學(xué)生的成長?;衾蠋熣f:“人生只有三天:昨天,今天,明天。昨天已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去,我們不能懊悔,應(yīng)該珍惜今天,努力學(xué)習(xí),努力做好今天的事情,為了更美好的明天?!边@段話使每一位學(xué)生和老師都讀懂了人生的真理,學(xué)會(huì)了抓緊時(shí)間的重要性,使我受益匪淺。

第二部分是聽取了順德職業(yè)技術(shù)學(xué)院聶沉香教授的講座,講座題為《教師職業(yè)道德修養(yǎng)》,聶老師從調(diào)查問卷出發(fā),向我們發(fā)出了一個(gè)問題。“現(xiàn)在社會(huì)上的三大流氓職業(yè)是哪三個(gè)?”答案出乎意料,教師職業(yè)竟然拍到第三。都說教師是天底下最神圣的職業(yè),到目前由于社會(huì)上一些教師負(fù)面的新聞?dòng)绊懙搅宋覀兘處煹男蜗螅刮覀兘處煹牡匚灰渤霈F(xiàn)下滑,也存在了一些老師出現(xiàn)職業(yè)問題。

聶教授還舉例了很多生活中的例子,圖文并茂地向我們展示了社會(huì)上教師的種種問題。然后她總結(jié)說出現(xiàn)這樣的問題,其實(shí)根本原因是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的問題。一名教師如果沒有了職業(yè)道德操守,就很容易出現(xiàn)信仰危機(jī),就很難教育好學(xué)生,因?yàn)榻處熉殬I(yè)道德非常重要。聶教授指出一名教師道德水平是首要的修養(yǎng),讓后世課堂教學(xué)水平,最后是個(gè)人形象和談吐修養(yǎng)。這無疑告訴我們道德水平在教師業(yè)務(wù)訓(xùn)練中的重要性,而我也認(rèn)為,作為教師不但需要專業(yè)的知識(shí),更需要良好甚至高尚的道德情操,這樣以德服人,才能更好地教育別人。陶行知先生說“學(xué)高為師,身正為范”,我想這也說明了師范這個(gè)詞里面,身正的重要性吧! 教師有許多美稱,園丁,蠟燭,靈魂的工程師這是社會(huì)各界對我們的殷切期待,我們是教育下一代的重要力量,良好的道德,專業(yè)的學(xué)術(shù)知識(shí),是我們必須掌握的。培訓(xùn)后,我更堅(jiān)定了自己努力修身的計(jì)劃,以后每天進(jìn)步一點(diǎn),向前輩老師們學(xué)習(xí),努力做到最好!

幼兒園幼兒園德育培訓(xùn)心得體會(huì)4

人之初,性本善,性相近,習(xí)相遠(yuǎn):人生下來原本都是一樣,但從小不好好教育,善良的本性就會(huì)變壞。所以,德育教育是幼兒教育的重要組成部分,培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì)對提高整個(gè)國民素質(zhì),促進(jìn)人類文明的進(jìn)步,都起著巨大的奠基作用。

《綱要》中指出:“幼兒園品德教育應(yīng)以情感教育和培養(yǎng)良好行為習(xí)慣為主,注重潛移默化的影響,并貫穿于幼兒生活及各項(xiàng)活動(dòng)之中?!睘榱俗層變簩沓蔀?1世紀(jì)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才、棟梁之材,培養(yǎng)幼兒終身受益的品質(zhì),我確信教師無疑是最辛勤的耕耘者、播種者之一。把公民道德的種子從小就播撒在每個(gè)幼兒的心靈深處,使千千萬萬的幼兒接受這樣的啟蒙教育,讓幼兒從小繼承中華民族幾千年形成的優(yōu)良傳統(tǒng)美德,是身為教師我的責(zé)任和對社會(huì)的負(fù)責(zé)。幼兒教育是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),幼兒德育教育的方式多種多樣,只要我們能夠充分認(rèn)識(shí)到幼兒時(shí)期德育教育的重要性.

幼兒園德育教育是學(xué)前教育的重要組成部分,幼兒園在促進(jìn)孩子在德、智、體、美、的全面發(fā)展的教育中,德占據(jù)首位,因?yàn)槟挲g小只能去看去聽。幼兒德育教育主要是指道德品質(zhì)教育,而良好的道德品質(zhì)是一個(gè)人素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。正所謂言教不如身教!就是要以自身的好思想、好品德、好行為去教育影響幼兒的一種方法幼兒的行為習(xí)得的特點(diǎn)是“模仿學(xué)習(xí)”,無須別人來教,只要身邊有這樣的人、事,天長日久,耳濡目染,孩子們自然就會(huì)習(xí)得.我認(rèn)為幼兒是聯(lián)結(jié)幼兒園和家庭的紐帶,兩者共同施教的對象是幼兒,兩者合作圍繞的核心也是幼兒。他們使教師和家長之間達(dá)到情感上的“共鳴”,做到心與心相連,情與情相通。在教育思想、原則、方法等方面取得共識(shí),雙方配合更加默契,共同把愛灑向孩子,共把育人質(zhì)量關(guān)。

向家長宣傳科學(xué)德育教育幼兒的知識(shí),為家長提高教育水平提供了一個(gè)學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),讓家長獲得了教育的知識(shí)經(jīng)驗(yàn).育人為本,德育為先.我們應(yīng)對幼兒進(jìn)行適時(shí)適度的德育教育,創(chuàng)造優(yōu)良環(huán)境,給幼兒潛移默化的影響,為幼兒形成、發(fā)展、鞏固良好的個(gè)性奠定基礎(chǔ)。品德教育是多方面的,幼兒園德育工作不可能涵蓋方方面面,我就以我所教的這個(gè)年齡段的幼兒,我在這兒提出四個(gè)方面的德育教學(xué)心得:

一、培養(yǎng)幼兒愛集體、愛家鄉(xiāng)、愛祖國情感。

二、培養(yǎng)幼兒良好的生活、衛(wèi)生習(xí)慣,說真話,不說假話,做錯(cuò)事敢于承認(rèn)和改正。

三、培養(yǎng)幼兒有禮貌和守紀(jì)律的行為習(xí)慣,良好的性格.

四、培養(yǎng)幼兒與人交往的能力,學(xué)習(xí)互助、合作和分享,有自信心、同情心。

身為教師要把品德教育寓于幼兒的各項(xiàng)實(shí)踐活動(dòng)中,對幼兒的教育要曉之以理,動(dòng)之以情,反復(fù)實(shí)踐,形成良好的行為習(xí)慣。教師要以身作則,言行一致,成為幼兒的表率,在情緒上感染幼兒。教師是“人類靈魂的工程師”,師德是教育之魂。教書育人,為人師表,教師在傳授知識(shí)的同時(shí)也在塑造著自己。教師是幼兒學(xué)習(xí)模仿的榜樣,教師是幼兒的一面鏡子,教師的一言一行備受幼兒的關(guān)注,并潛移默化地影響著每一個(gè)幼兒。教師要不失時(shí)機(jī)的利用各教學(xué)領(lǐng)域的教學(xué)來進(jìn)行德育教育,采用“寓教于樂”的方式,把道德素質(zhì)教育的內(nèi)容納入各教學(xué)領(lǐng)域中進(jìn)行,不僅有助于幼兒良好品德的形成和發(fā)展,更能充分調(diào)動(dòng)幼兒的積極性、主動(dòng)性及興趣,促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。同時(shí)要引導(dǎo)幼兒從中發(fā)現(xiàn)哪些是應(yīng)該學(xué)習(xí)的,哪些是不應(yīng)該學(xué)習(xí)的,去幫助他們建立正確的道德標(biāo)準(zhǔn),學(xué)會(huì)正確處理人際關(guān)系及生活中的事情,孩子們通過讀、聽、看建立起了一種正確的道德行為,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。因此,把德育教育滲透到各領(lǐng)域進(jìn)行教育是最直觀的德育教育。

孩子公民道德的形成不是自然而然的,一蹴而就的。從小到大,孩子的成長進(jìn)步凝聚著教師與家長的心血和汗水。家長和學(xué)校是一個(gè)密不可分的整體,雙方都不能顧此失彼,失之偏頗,哪一方面的忽略、閃失、差錯(cuò),都會(huì)不同程度地影響到教育效果,從而影響到幼兒的發(fā)展。為了讓幼兒成為21世紀(jì)的高素質(zhì)人才,為了祖國更加繁榮昌盛,家園攜手共同對幼兒進(jìn)行公民道德教育已刻不容緩,迫在眉睫,勢在必行。只要我們讓孩子們從小就培養(yǎng)幼兒良好的品德修養(yǎng),只要我們都來關(guān)心下一代,那么我們就一定能培養(yǎng)出全面發(fā)展的世紀(jì)人才,而我們的未來也就一定會(huì)有希望。

幼兒園幼兒園德育培訓(xùn)心得體會(huì)5

師德是教師素質(zhì)的重要組成部分,它是教師和一切健康工作者在從事健康活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是健康人塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。最近學(xué)習(xí)了《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》,學(xué)習(xí)后我覺得收益很大,《幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范細(xì)則》,讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認(rèn)識(shí)和感悟。教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規(guī)范要求,而且也是教育幼兒的重要手段,起著“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師,首先自己要有高尚的道德情操,才能以德治教,以德育人,才能成為一名合格的教育工作者。

我認(rèn)為教師首先要熱愛幼兒,必須對每一個(gè)幼兒一視同仁,不能偏愛一部分幼兒,而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表,注重身教重于言教。孔子說:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從?!庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W(xué)習(xí)、模仿的對象。因此,幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行,以高尚的人格去感染人,以整潔的儀表去影響人,以和藹的態(tài)度去對待人,以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人,以博大的胸懷去愛護(hù)人。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效。第二要有高漲的工作熱情:許許多多成功人士的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內(nèi)驅(qū)力,能促使我們積極向上,不斷進(jìn)取。不僅如此,教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來很大的影響,促進(jìn)他們健康快樂地成長,最終達(dá)成教育教學(xué)目標(biāo),并形成良性循環(huán)。第三:我覺得教師要無私奉獻(xiàn),關(guān)心每一位幼兒的成長,一名教師應(yīng)該對幼兒無私奉獻(xiàn),熱愛幼兒,尊重、理解幼兒以人為本,關(guān)心愛護(hù)幼兒。第四:要養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣,教師應(yīng)該活到老學(xué)到老,才能勝任這一富有挑戰(zhàn)性的職業(yè)。我們就應(yīng)該不斷地給自己充電,把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣,把學(xué)習(xí)看作一種樂趣,從各種渠道汲取新的營養(yǎng),使自己變得更為睿智。


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