教師在其職業(yè)生活中，調(diào)節(jié)和處理與他人、與社會、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應(yīng)遵守的基本行為規(guī)范或行為準(zhǔn)則，以及在這基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出來的觀念意識和行為品質(zhì)。 一般包括專業(yè)性知識，專業(yè)能力和專業(yè)精神。 下面是小編帶來的有關(guān)語文教師素養(yǎng)提升培訓(xùn)心得體會，希望大家喜歡。
一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些
日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的，每個人相差不大，起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來，熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式，思維方式回答了“人生目的”，即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的，它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的，它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù)，越熱情、越努力、越有能力，人生的結(jié)果將越可怕。換言之，即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席，第二則是“熱情”，它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要，它包含責(zé)任、進取心及抗挫力。
研究者認(rèn)為，人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們，智商在于先天遺傳，后天培養(yǎng)并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。
道德、人性的思維方式，積極的態(tài)度，持久的興趣，還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng)，這就是人的四大“核心素養(yǎng)”，它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。
什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”，而不是“教會”，判斷“學(xué)會”還是“教會”的試金石，是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。
知識、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題，并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反，它們提供是一條扭曲的依賴路徑。
二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”
學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進行。學(xué)科教學(xué)，既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào)，也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向，出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。
1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。
任何學(xué)科的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神，知識和能力的獲得不僅沒有太大問題，還會有獨特的發(fā)現(xiàn)。換句話說，對于基礎(chǔ)教育而言，積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進取心、抗挫力，應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富，一個人的能力可以不突出，只要他的進取心在，抗挫力強，這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。
2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。
學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷，學(xué)科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力，即人的素養(yǎng)。今天看來，一個只知道教知識、練能力的教師，不一定是真正意義上的合格教師，只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師，培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師，才是一名真正的師者。
3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點”很多，“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”，教師才能創(chuàng)造性地實施國家課程，建構(gòu)起自己的“師本課程”?！皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了，教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”，才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。
三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)
“教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價為本。
“素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué)，教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色，回歸職業(yè)素養(yǎng)，人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實踐的前提和基礎(chǔ)。
人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整，每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識，而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學(xué)科都有作業(yè)，對于“核心素養(yǎng)”來講，作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時間觀、效率觀，比作業(yè)本身更重要，而這些“素養(yǎng)”，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會中的自控和自律，討論、合作中的秩序和包容，可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運動會上的拼搏、包容、團結(jié)、意志，也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸，回到“育人教書”，先“育人”再“教書”。
因此提升教師專業(yè)能力重要，支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅持--更重要。
經(jīng)過心理健康教育學(xué)習(xí),我的收獲很大。學(xué)習(xí)了許多專業(yè)的心理知識,以前很多的疑問都得到了解決,我真正認(rèn)識到了心理健康的重要性。
世界衛(wèi)生組織宣言近年來一再強調(diào)指出：“健康不僅僅是沒有軀體疾病，不體弱，而是一種軀體，心理和社會功能均臻良好的狀態(tài)。”這句話給我留下了深刻的印象。還是經(jīng)過了此次學(xué)習(xí),我真正感覺到了不僅學(xué)生要保持心理健康,教師本身也要保持心理健康,而這個問題一直是被我們大家忽視的。教師常常要做學(xué)生的心理工作,給學(xué)生排憂解難,而教師的心理壓力又由誰給解決呢?教師這個社會的一個特殊的群體,由于自身的社會角色和所承擔(dān)的社會任務(wù),和對自己身份的認(rèn)同,及社會的認(rèn)可的不對等,給自己帶來了極大的困惑和壓力。
教師的工作環(huán)境是學(xué)校,每天和自己的上級同事,又和自己的學(xué)生終日在一起。社會分工的其他工作都是針對物品或者人的某一方面或者某一時間段來服務(wù),而老師的服務(wù)對象是人?D?D成長中的人,并且肩負(fù)著指導(dǎo)他們成長的重任教師素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會及感受教師素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會及感受。那種八小時以外的時間還在為自己的學(xué)生的成長和未來殫精竭慮的事情,是不做此項工作的人所不能理解的。做教師根本就是一個累身更累心的活計。而社會對老師的認(rèn)同卻是讓老師不平衡的的。在外地的公汽里看到一句話:市民應(yīng)該做到尊師重教。朋友看到了之后說：看你們教師多受重視教師素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會及感受文章教師素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會及感受出自http://www.gkstk.com/article/wk-78500002129635.html，轉(zhuǎn)載請保留此鏈接!。我苦笑了一下，說：“市民做不到什么,社會才提倡什么的?！币驗榻處煹氖杖氲?部分家長急功近利僅僅關(guān)注學(xué)生得的短期成績對老師求全責(zé)備等原因,教師得不到社會的真正重視,壓力太大。礙于自己的所謂“面子”,普遍的現(xiàn)象是有了心理問題不會疏導(dǎo)又不去找專業(yè)人士治療，甚至于心理健康教育未能普及的情況下，教師有了心理障礙和疾病卻不自知!積勞成疾是常有的事情,所以現(xiàn)在的輿論開始紛紛關(guān)注教師的”亞健康”狀態(tài),不僅是身體的,更多的問題來源于心理。那么,教師怎么樣避免或者剪除自己的心理健康問題呢?
一、要開闊自己的視野,讓自己的業(yè)余生活豐富起來。就我個人而言，運動是一個調(diào)節(jié)身心的好方法，找?guī)讉€朋友，在運動場上大汗淋漓后，不僅疲勞的身體得到了鍛煉，有資料指出：運動時，身體內(nèi)部會分泌一種物質(zhì)，俗稱“快樂物質(zhì)”?D?D會讓人們放松，高興。
二、要有知心朋友
教師素養(yǎng)培訓(xùn)心得體會及感受心得體會。時常和他們聊天，好的，不好的;得意的，失意的：大的，小的……把心事跟大家傾訴，是緩解心理壓力的好辦法。
三、利用好你的假期。對于平時假期少的教師，可以選擇附近的地區(qū)游覽，逛逛市區(qū)，或者去家鄉(xiāng)有名的景區(qū)游覽。當(dāng)然。教師的兩個長假是你放松自己調(diào)節(jié)情緒的最佳時間。
核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過程中，逐步形成的適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力，是所有學(xué)生應(yīng)具有的最關(guān)鍵、最必要的共同素養(yǎng)，是知識、能力和態(tài)度等的綜合表現(xiàn)。
數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程是學(xué)生在教師的科學(xué)協(xié)助下，將書本上的知識結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)化為學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的過程。在這個過程中，有意無意地把抽象、推理等數(shù)學(xué)素養(yǎng)滲透到教學(xué)中來，潛移默化，提升學(xué)生的能力，激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。
一、在教學(xué)中滲透數(shù)學(xué)思想和方法
數(shù)學(xué)思想是對數(shù)學(xué)和它的對象、數(shù)學(xué)概念，命題和數(shù)學(xué)方法的本質(zhì)的認(rèn)識。數(shù)學(xué)方法是解決數(shù)學(xué)問題的方法和策略。數(shù)學(xué)教學(xué)要在重視傳授知識的同時，引導(dǎo)學(xué)生體會數(shù)學(xué)方法、感悟數(shù)學(xué)思想，這樣才能使學(xué)生學(xué)會用數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)手段和數(shù)學(xué)方法去分析和解決數(shù)學(xué)中的具體問題以及其他的一些現(xiàn)實問題，這是數(shù)學(xué)教學(xué)要追求的境界，也是數(shù)學(xué)教學(xué)的本質(zhì)要求。數(shù)學(xué)思想和數(shù)學(xué)方法是數(shù)學(xué)知識在更高層次上的抽象和概括，它蘊含在數(shù)學(xué)知識發(fā)生、發(fā)展和應(yīng)用的過程中。數(shù)學(xué)思想方法的教學(xué)要由表及里，循序漸進。要在知識發(fā)生過程中滲透數(shù)學(xué)思想，要在問題的探索和解決過程中揭示數(shù)學(xué)思想，使學(xué)生從中掌握關(guān)于數(shù)學(xué)思想方法的知識，并把這些知識應(yīng)用在后續(xù)的學(xué)習(xí)中，科學(xué)地獲取數(shù)學(xué)知識。知識的記憶是暫時的，思想方法的掌握是長遠(yuǎn)的。知識使學(xué)生受益一時,而思想和方法使學(xué)生受益一世。
二、在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的思維能力
思維作為一種能力和品質(zhì)，作為人的智力的核心，它是人的智慧的集中體現(xiàn)。在教學(xué)過程中，我們應(yīng)該建立“發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)”的教學(xué)新模式，營造學(xué)生思維的平臺。思維的發(fā)展，需要土壤，需要平臺。好的教學(xué)策略是引導(dǎo)學(xué)生自己“發(fā)現(xiàn)”問題、解決問題。才能進一步釋放學(xué)生的思維潛能、進一步保護學(xué)生的思維火花。凡是學(xué)生能通過自己努力學(xué)到的知識，絕不授予學(xué)生，凡是學(xué)生經(jīng)過思考能解決的問題，就放手讓學(xué)生去思考，把“教-學(xué)”活動中的自由還給學(xué)生。把學(xué)生當(dāng)成主體，讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)、自主探究。既給了學(xué)生思維的自由，也給了學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的壓力，從而迫使學(xué)生去思考。
三、引導(dǎo)學(xué)生用數(shù)學(xué)的眼光看待事物
身邊的事物數(shù)學(xué)問題很多，在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生把生活中的問題抽象為數(shù)學(xué)問題，進一步揭示具體事物和抽象概念的聯(lián)系，既加深對所學(xué)知識的理解，又有助于提高解決問題的能力。另外，在數(shù)學(xué)教學(xué)中注重保護和培養(yǎng)學(xué)生的直覺意識，講一些數(shù)學(xué)的發(fā)展史，多參加數(shù)學(xué)社會實踐等，都能使學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)得到一定的提高。
數(shù)學(xué)素養(yǎng)歸根到底是一種文化素養(yǎng)，數(shù)學(xué)教育也就是一種文化素質(zhì)的教育，它的養(yǎng)成不是一朝一夕之事，我們教師貴在重視和堅持。要通過學(xué)習(xí)使學(xué)生感受到，數(shù)學(xué)不僅僅是一系列抽象的知識，更多的則是一種方法，一種文化，一種思想，甚至于一種精神和態(tài)度，從而讓學(xué)生滿懷樂趣和憧憬地去學(xué)習(xí)它。
_年8月6日至12日，我有幸參加“黔東南州_年小學(xué)語文教師素質(zhì)提升”培訓(xùn)。經(jīng)過七天的學(xué)習(xí)下來，有充實、有快樂、也有疲憊和困惑;但最重要的是疲憊過后的充實感。我學(xué)到了很多讓我受益匪淺的東西。使我明白了作為一名教師，傳授知識不是單一的以灌輸為主，而是引導(dǎo)學(xué)生在發(fā)現(xiàn)與探究中學(xué)習(xí)知識、構(gòu)建知識。
開班典禮上，幾位領(lǐng)導(dǎo)的講話讓我知道了此次培訓(xùn)是如此的重要。所以，我應(yīng)該珍惜這次學(xué)習(xí)的機會，爭取學(xué)有所獲。接下來的學(xué)習(xí)中，我被這些教授、骨干教師的課深深地吸引著??
“法制與安全教育專題”的楊長泉老師幫助引導(dǎo)我們學(xué)習(xí)了作為一名教師應(yīng)該明白的法律法規(guī)，讓之前法律意識淡薄的我增強了依法治教的意識，愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、甘為人梯、樂于奉獻(xiàn)的熱情更加強烈。
在這七天中，我們共聽了11位教授或骨干教師的課，每一堂課都非常精彩。從每一堂課中都能學(xué)到一些有價值的東西。特別是以下幾位老師的課使我印象非常深刻：
潘薪文校長的《小學(xué)生快樂作文》的講座，讓我明白了給予學(xué)生快樂，永遠(yuǎn)是我們作文教學(xué)的主旋律。首先，潘校長出示了一組農(nóng)村孩子快樂生活場景的圖片，從這圖片的畫面中，我是那么熟悉，同時也勾起了我對兒時諸多美好的回憶。確實，我們經(jīng)常說，興趣是最好的老師。我們無論做什么事情，只要有了興趣，事情總是自然而然地很好完成。寫作文也一樣，提起筆心情是愉快的，寫的過程中是一種享受，這樣，作文自然就會寫得好。
聽了姚源和老師的《淺談小學(xué)語文閱讀教學(xué)策略的實踐與思考》后，我如沐春風(fēng)，忽然變得神清氣爽。閱讀教學(xué)是小學(xué)語文教學(xué)的重中之重，學(xué)生閱讀理解能力的提高，就是學(xué)生語文素養(yǎng)的整體提高。在教學(xué)中，對于不同課文類型(精讀課文和略讀課文等)的教學(xué)，我往往分不清什么樣的課文該選擇怎樣的教學(xué)方法，統(tǒng)統(tǒng)采取相同的教學(xué)方法，總是怕學(xué)生不會，胡子眉毛一把抓，結(jié)果學(xué)生該掌握的沒有掌握，既浪費時間，教學(xué)效果又欠佳。聽了姚源和老師的課后，我就像在黑暗中摸索的行人，忽然得到了一盞指路的明燈。特別是他提出的“三步教學(xué)法”，使我明白了怎樣才能更好地引導(dǎo)學(xué)生真正做到“有感情朗讀課文”;怎樣做才能使學(xué)生真正從“初步了解”到“深刻理解”，再到“情感的升華”。
除了聽了以上兩位專家的講座，我還聽了陳嬌老師的《怎樣調(diào)動學(xué)生口語表達(dá)的積極性》、潘美蓮老師的《構(gòu)建觀課議課新理念》、楊文燕老師的《淺究課前預(yù)習(xí)的重要性及方法》、于月紅老師的《重拾小學(xué)語文教學(xué)》和《重構(gòu)小學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容》、尹東海老師的《語文教學(xué)線性設(shè)計模式與文本開發(fā)》、楊勝珍老師的《教學(xué)反思與教學(xué)案例的撰寫》和傅安輝教授的《論文寫作的要求和規(guī)范》，可以說每一堂課都給我留下很深的印象及給我很大的啟發(fā)。這樣的培訓(xùn)，對我們邊遠(yuǎn)山區(qū)的農(nóng)村教師來說真的是太難得了。
經(jīng)過七天的學(xué)習(xí)，我明白了生搬硬套的教學(xué)方法已經(jīng)不再實用，真正的語文教學(xué)，教學(xué)目標(biāo)要著眼于全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，教學(xué)實施要關(guān)注每一位學(xué)生，促進學(xué)生發(fā)展，教師應(yīng)該從傳統(tǒng)的知識傳授者轉(zhuǎn)向?qū)W生發(fā)展的促進者。語文教學(xué)要生活化，陶行知先生說：“沒有生活做中心的教育是死教育，沒有生活做中心的學(xué)校是死學(xué)校，沒有生活做中心的書本是死書本?！笔前?語文是一門綜合性極強的學(xué)科，他源于生活，而更應(yīng)該超越生活。通過七天的高質(zhì)量、高標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)，我體會到作為一名教師，所肩負(fù)的責(zé)任是培養(yǎng)一批在“德智體美勞”等方面全面發(fā)展的社會主義接班人，要讓學(xué)生全面發(fā)展，自己就先全部發(fā)展。自己要全面發(fā)展就應(yīng)該做到修優(yōu)美師德，做陽光教師的楷模。以快樂去快樂每一個學(xué)生，以陽光去陽光每一個學(xué)生，以品德去影響每一個學(xué)生。我相信，在我以后的教學(xué)實踐過程中，我會把自己這幾天的所學(xué)理念融入到教學(xué)實踐中，爭取做到把學(xué)生的全面發(fā)展作為教育永恒的主題。
一`提高對小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識
教師對素質(zhì)教育提高思想認(rèn)識，結(jié)合小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的培養(yǎng)目標(biāo)、數(shù)學(xué)學(xué)科特點和學(xué)生的實際，在教學(xué)過程中不斷地對學(xué)生滲透思想品德、文化科學(xué)、勞動技能、身體心理及良好的行為習(xí)慣等方面的教育，使自己對素質(zhì)教育進小學(xué)數(shù)學(xué)課堂有正確認(rèn)識，并付諸于自己的課堂教學(xué)中。
二 提高自身的文化業(yè)務(wù)素質(zhì)
隨著社會進步和科技的發(fā)展，數(shù)學(xué)知識更具有廣泛的應(yīng)用性，現(xiàn)行小學(xué)數(shù)學(xué)教材更是滲透了現(xiàn)代教學(xué)的內(nèi)容和思想，在教學(xué)要求上也更趨向科學(xué)的思維方法和數(shù)學(xué)技能。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師要搞好素質(zhì)教育，除在教學(xué)思想觀念上有一個大的轉(zhuǎn)變外，在自身的科學(xué)文化和業(yè)務(wù)素質(zhì)上也要隨之不斷更新。
具體是:
1。
要認(rèn)真學(xué)好教育理論(教育學(xué)、教育心理學(xué)、教育測量學(xué))，要用科學(xué)的態(tài)度和工作方法搞好教學(xué)工作。
素質(zhì)教育不僅要求小學(xué)數(shù)學(xué)教師在數(shù)學(xué)方面有豐富的專業(yè)知識，還要懂得教好數(shù)學(xué)的教育規(guī)律，研究學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)的心理狀況。
這些都要求教師認(rèn)真學(xué)習(xí)和在教學(xué)中正確運用教育理論，這是用科學(xué)的方法指導(dǎo)教學(xué)，也是教育改革的基礎(chǔ)。
2。
要努力提高教學(xué)基本功。
教學(xué)工作離不開師生的雙邊活動，教師的語言、行為對學(xué)生起著潛移默化的作用。
教師精煉的語言和高尚的行為，對學(xué)生的人生起著示范作用。
“教師是人類靈魂的工程師”，“嚴(yán)師出高徒”的道理也就在這里。
所以對教師教學(xué)基本功要求做到:
(1)語言準(zhǔn)確、生動。
數(shù)學(xué)教師還要做到語言簡練富有邏輯性。
(2)要熟練地掌握和正確運用小學(xué)數(shù)學(xué)教材中的教具、學(xué)具。
能根據(jù)需要，自己設(shè)計制作教具，指導(dǎo)學(xué)生制作和運用學(xué)具，以提高教學(xué)效果。
(3)提高自身的書寫能力(粉筆字、鋼筆字、毛筆字)，做到板書工整、美觀、突出重點，作業(yè)批改認(rèn)真規(guī)范，批語能起到激勵學(xué)生的作用。
(4)要具備使用作圖工具和徒手作圖的能力，能畫簡筆畫。
三、提高改革實驗和教育科研能力
隨著素質(zhì)教育教學(xué)的深入，我們有許多新的課題要進行改革實驗或?qū)ｎ}研究，如如何結(jié)合學(xué)科教學(xué)向?qū)W生進行素質(zhì)教育，怎樣改革傳統(tǒng)的考試方法去正確評價學(xué)生，怎樣培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力、養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，怎樣面向全體學(xué)生全面提高教學(xué)質(zhì)量，為此，教師要做到:
1。
努力學(xué)習(xí)教育科研的理論和方法。
克服教育科研中的盲目性和隨意性。
要善于根據(jù)教學(xué)中的重點和薄弱環(huán)節(jié)進行選題、實驗、評價，從本質(zhì)上搞清教育中存在的問題，采取正確的方法予以改進，提高實效。
2。
開展多種形式的教學(xué)研究活動，以往的一些好的教研制度、教研形式、教研方法，要堅持下去并在此基礎(chǔ)上不斷提高教研的質(zhì)量。
3。
認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗。
素質(zhì)教育才開始起步，由于受“應(yīng)試教育”的影響，教師要從教育思想、教學(xué)觀念、教學(xué)方法等方面加強學(xué)習(xí)并在實踐中進行探討，不斷總結(jié)經(jīng)驗，使小學(xué)數(shù)學(xué)的素質(zhì)教育不斷深化、完善。
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