《激蕩三十年》基本是按年編寫的改革開(kāi)放前面三十年間的企業(yè)史。它生動(dòng)具體地一件件如實(shí)地記錄了1978年改革開(kāi)放以來(lái)發(fā)生在祖國(guó)大地上的可堪載入史冊(cè)的大事和人物，下面小編給大家整理的激蕩三十年讀書心得范文五篇，希望大家喜歡!
《激蕩三十年》是一本淺顯易讀的好書，它用平實(shí)的文字記錄了改革開(kāi)放三十年間發(fā)生在祖國(guó)大地上激動(dòng)人心的人、事變遷，難能可貴的是，他在描繪企業(yè)家們奮斗歷程的同時(shí)，讓我們對(duì)中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的脈搏有了清晰的了解，對(duì)三十年來(lái)各事件發(fā)生的前后邏輯因果關(guān)系有所了解。
讀完這兩本書，掩卷而思，究竟它能留給我們點(diǎn)什么書中描繪了中國(guó)的企業(yè)家們?nèi)绾芜M(jìn)行原始的積累，他們中有成功的，甚至有成為福布斯富豪的，有失敗的，最終淪為階下囚的，也有淪為普通百姓的。不敢怎樣樣，他們的探索至少告訴我們，他們有著令人敬佩的頑強(qiáng)生命力和創(chuàng)造力，能把握時(shí)代的脈搏，走在了時(shí)代前列。也許，在當(dāng)時(shí)，有的人所走的路是被禁止的，甚至被披上種種政治色彩，引發(fā)至階級(jí)斗爭(zhēng)的高度，但不可否認(rèn)，隨著時(shí)間的變遷，他們所走的路被市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)證明是正確的。三十年間，利益與風(fēng)險(xiǎn)的角斗鑄就了企業(yè)家不平凡的成功路，正應(yīng)了一句話：前途是光明的，道路是曲折的。在改革開(kāi)放探索路上，真理與無(wú)知更替著，國(guó)家在這些勇敢者的帶領(lǐng)下，跌跌撞撞地像個(gè)小孩，追趕著世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的步伐。
不敢想象，如果沒(méi)有這些勇敢者走出來(lái)，沖在時(shí)代的前列，改革開(kāi)放會(huì)不會(huì)如此成功我經(jīng)歷了改革開(kāi)放三十年的大部分時(shí)間，切身感受了國(guó)家翻天覆地的變化，也一次一次聽(tīng)著勇敢的企業(yè)家們?nèi)绾伍_(kāi)拓屬于他們的王國(guó)，這次看《激蕩三十年》更給了我不小的觸動(dòng)，看來(lái)善于把握時(shí)代脈搏，走在時(shí)代前列的人，才能獲得真正的成功。這是個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，稍不留意就會(huì)跟不上時(shí)代的步伐，抓不到時(shí)代賦予的機(jī)遇，我們無(wú)論做什么都須緊扣時(shí)代的脈搏，抓住發(fā)展的機(jī)遇，做不到時(shí)代的領(lǐng)軍者，至少要跟上時(shí)代的步伐。
《激蕩三十年》給了年輕人一個(gè)夢(mèng)，夢(mèng)里述說(shuō)著：當(dāng)年身無(wú)分文的王石在深圳街頭倒賣玉米時(shí)的迷茫和毫無(wú)方向;34歲的工程技術(shù)員柳傳志還在每一天日復(fù)一日地以看報(bào)紙來(lái)打發(fā)上班的時(shí)間;還有那三個(gè)剛剛考進(jìn)華南理工無(wú)線電專業(yè)的20歲出頭的小伙子李東生、陳偉榮、黃宏生;又或那個(gè)剛從四川監(jiān)獄中服刑出獄的還帶著很重地方口音的牟其中。就是這樣一個(gè)個(gè)小人物，他們憑著"春江水暖鴨先知"的敏銳，他們感覺(jué)到了時(shí)代的變遷所帶來(lái)的機(jī)遇，同時(shí)憑借著他們的勤勞、聰慧、以及對(duì)于擺脫貧窮的渴望和與生俱來(lái)的賭徒意識(shí)，造就了一個(gè)個(gè)又一個(gè)或成功或失敗的中國(guó)企業(yè)傳奇!
看完《上下五千千年》后，你會(huì)被華夏民族的偉大所打動(dòng)。下頭為大家搜集的2篇“上下五千年讀后感600字”，供大家參考借鑒，期望能夠幫忙到有需要的朋友!
描繪1978年至2008年的中國(guó)企業(yè)史不是什么易事，正如吳曉波書中坦言，“要完成一次跨度長(zhǎng)達(dá)三十年的宏大敘事畢竟是一次前所未有的挑戰(zhàn)”。不知僅僅為了架構(gòu)方便，還是有意迎合讀者心理，吳曉波選擇了編年體的記述形式。這種形式讓親見(jiàn)這三十年的讀者很難不對(duì)號(hào)入座，跟著作者的筆端一段又一段回憶當(dāng)初的經(jīng)歷。
有一天，高爾基去了“善良號(hào)”的輪船上，在那里，他認(rèn)識(shí)了一個(gè)全身穿著白衣服，每個(gè)手指上都長(zhǎng)著毛，兩只大耳朵里也豎著毛，他的名字叫：斯穆雷。他經(jīng)常讓高爾基給他念書聽(tīng)，斯穆雷的那只黑鐵皮箱里藏著許多書，比如：《奧米爾訓(xùn)練》、《炮兵記事》、《論臭蟲之危害及消滅方法》等。高爾基在那，是一個(gè)洗碗工，每次斯穆雷都讓高爾基放下手中的活，給他念書聽(tīng)。光替高爾基干活的人叫做：馬克西姆。
如果以1978年作為基準(zhǔn)，那么我的出生要晚六年，按照吳曉波的說(shuō)法是在中國(guó)的“公司元年”。那一年鄧小平第一次南巡，那一年萬(wàn)科、海爾和聯(lián)想相繼誕生，那一年民間最熱的詞匯是“我們都下海吧”?？上?，那一年我只是襁褓中的嬰兒，除了吃喝什么都不關(guān)心，并且在隨后的25年中一向糾結(jié)于小農(nóng)思想，不自覺(jué)地與時(shí)代變遷堅(jiān)持著若即若離的狀態(tài)。相信這也是大多數(shù)人的生活狀態(tài)，應(yīng)對(duì)歷史的變遷不太愿意主動(dòng)表現(xiàn)，因而對(duì)歷史的感受總有些模模糊糊和底氣不足。正如書中提到的曾紅極一時(shí)的詞匯，譬如物價(jià)闖關(guān)、南巡講話、國(guó)進(jìn)民退、顧郎之爭(zhēng)等等，背后都有一連串精彩故事，然而當(dāng)我試圖用自我的經(jīng)歷去體會(huì)這些詞匯時(shí)卻幾乎無(wú)從下手，恍惚間一切竟如夢(mèng)如幻。就這點(diǎn)而言，《激蕩三十年》能夠算作臨空一鞭，落在我蹉跎而不自知的青春上。
《中華上下五千年》這本書讓我明白了中華民族的輝煌歷史和可歌可泣的燦爛文化。同時(shí)我還了解了許多的歷史知識(shí)和歷史典故。如：中國(guó)的第一個(gè)王朝夏是由禹的兒子啟創(chuàng)立的;秦始皇是中國(guó)歷史上第一個(gè)皇帝;中國(guó)歷史上唯一的女皇帝是武則天;朱元璋滅了元朝建立了明朝。還有鴻門宴、昭君出塞、赤壁之戰(zhàn)、鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、火燒圓明園等等。
但我有理由相信，布恩迪亞家族的每一個(gè)成員，甚至馬爾克斯本人，都在這個(gè)過(guò)程中找到了快感，孤獨(dú)的快感。在二十多萬(wàn)字中，出現(xiàn)最少的，是眼淚;出現(xiàn)最多的，是期望與歡樂(lè)。在孤獨(dú)中，每一個(gè)小說(shuō)中的人物都找到了“活著”所需要的一切，他們不是哲人，不是思想者，卻做到了哲人和思想者都難以企及的程度——看透這個(gè)世界，并且活下去，直至死去。他們不滿足于肉體的存在，而追逐精神獨(dú)立的快感，追逐一種自身與世界的微妙平衡。對(duì)于他們中的每個(gè)人而言，世界或許簡(jiǎn)單之至，或許復(fù)雜至極，卻都無(wú)一例外的是身外之物——這是一群自我存在的生命體，因?yàn)榇嬖?，所以孤?dú)。
回到歷史本身，78年以后中國(guó)企業(yè)的發(fā)展說(shuō)白了就是國(guó)營(yíng)、民營(yíng)、外資企業(yè)三股勢(shì)力的斗爭(zhēng)史，至今依然。相比國(guó)營(yíng)企業(yè)出身正統(tǒng)以及外資企業(yè)實(shí)力強(qiáng)大，民營(yíng)企業(yè)家們除了敏銳的嗅覺(jué)和頑強(qiáng)的斗志之外真的拿不出什么與對(duì)手抗衡。然而正是這樣一個(gè)“出身草莽，不無(wú)野蠻，性情漂移，堅(jiān)忍而勇于博取”的群體，令人難以置信地讓自我的企業(yè)在體制外壯大，在資源、市場(chǎng)、人才、政策、資金甚至地理區(qū)位都毫無(wú)優(yōu)勢(shì)的前提下實(shí)現(xiàn)了高速成長(zhǎng)。這其中自然有機(jī)遇問(wèn)題，也回避不了原始積累的灰色性，但毋庸置疑的是民營(yíng)企業(yè)家在開(kāi)創(chuàng)事業(yè)的過(guò)程中所展現(xiàn)出的一往無(wú)前的氣質(zhì)，對(duì)我們年輕人的成長(zhǎng)更具借鑒意義。我突然想到一個(gè)人——史玉柱。和大部分中國(guó)人一樣，我向來(lái)都把“史玉柱”三個(gè)字視作黃金搭檔、腦白金的代名詞，可如今讀了書中關(guān)于他的故事，看到一個(gè)“巨人”閃耀登場(chǎng)、迅速覆滅、然后頑強(qiáng)重生的過(guò)程，看到一個(gè)民營(yíng)企業(yè)家絕不言敗的傳奇人生，心里竟生出幾分敬佩。失敗、挫折是人生無(wú)可逃避的課題，對(duì)于成功、順利的向往甚至?xí)哟蠼忸}的難度，那么，在前途未知獨(dú)自前行的人生路上，又有幾個(gè)人能交出史玉柱那樣的答卷呢
以人為鑒，能夠明得失;以史為鑒，能夠知興替。撇開(kāi)中國(guó)企業(yè)的具體案例，改革開(kāi)放以來(lái)國(guó)家意志的變動(dòng)軌跡對(duì)于個(gè)人的發(fā)展也是有所啟示的。從家庭聯(lián)產(chǎn)承包職責(zé)制到蘇南模式溫州模式再到可持續(xù)發(fā)展，從無(wú)條件保護(hù)國(guó)營(yíng)企業(yè)到大規(guī)模推廣國(guó)退民進(jìn)再到國(guó)家堅(jiān)決壟斷命脈行業(yè)，從開(kāi)放沿海城市到建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制再到成功加入世貿(mào)組織……一路走來(lái)，雖然政策設(shè)計(jì)常有反復(fù)或者模糊不清的情景，政策效果也常有不盡如人意的地方，但國(guó)家為完善體制機(jī)制的努力并沒(méi)有白費(fèi)，且改革的意志無(wú)可阻擋。反觀我們自我，從蹣跚學(xué)步對(duì)人生作出第一次嘗試那刻起，不也是踏上一條無(wú)可回頭的成長(zhǎng)之路嗎，注定要不斷地理解考驗(yàn)、不斷地走岔走彎，并為此不斷地調(diào)整自我、不斷地明確目標(biāo)。其實(shí)我們的人生同樣是“摸著石頭過(guò)河”，就像國(guó)家的改革實(shí)踐那樣，經(jīng)歷過(guò)諸多次活力嘗試后才能夠把準(zhǔn)方向穩(wěn)步前行。只可是個(gè)人對(duì)未來(lái)的預(yù)期無(wú)法與國(guó)家相比，所以我們還要懂得“三十歲之前做加法，三十歲之后做減法”的道理。當(dāng)我們不再年少青春，不再敢說(shuō)“大不了從頭再來(lái)”這句話時(shí)，我們就必須學(xué)會(huì)理性思考并慎重選擇，以對(duì)人生負(fù)職責(zé)的態(tài)度，將有限的精力投到自我認(rèn)定的事業(yè)中去。
這幾天，我讀了蘇聯(lián)著名作家高爾基寫的《童年》。它是高爾基自傳體三部曲中的第一部，講述了一個(gè)叫阿廖沙的孩子的童年故事。這本書對(duì)我的啟發(fā)很大，它讓我了解了一個(gè)典型的俄羅斯家庭。這本書是作者真實(shí)生活的寫照，高爾基根據(jù)自我的親身經(jīng)歷，再現(xiàn)了黑暗統(tǒng)治下的孩子從覺(jué)醒到長(zhǎng)大的苦難歷程。
閱讀《激蕩三十年》，無(wú)疑是一個(gè)百味雜陳的體驗(yàn)過(guò)程：親切，因?yàn)楹瓦@段歷史有25年的交點(diǎn);陌生，因?yàn)橄騺?lái)處身事外不問(wèn)天下;激動(dòng)，因?yàn)榍啻旱脑陝?dòng)被企業(yè)家的故事挑弄起來(lái);遺憾，因?yàn)榇掖易哌^(guò)一個(gè)充滿機(jī)遇的年代。所幸的是，作為一個(gè)小人物我至少?zèng)]有在改革的跌宕沉浮中成為犧牲品。90年代末的基金黑幕給大眾留下的教訓(xùn)是慘痛的，它提醒小人物們千萬(wàn)不要被財(cái)富左右理智，團(tuán)體的瘋狂能夠瞬間叩響天堂之門，但必將猛地跌進(jìn)地獄之淵。在此我并沒(méi)有給出價(jià)值確定的意思，每一個(gè)人都有權(quán)利選擇參與歷史的方式，每一種方式又都暗示著歷史的必然選擇，然而就像湖光千色，水波是冷的那樣，光陰百代，時(shí)間也是冷的。時(shí)間會(huì)冷卻所有的喧囂和躁動(dòng)，只留下有秩序有理性有韌勁的力量，穩(wěn)穩(wěn)推動(dòng)歷史前行。如果這么講，以往波瀾不驚的生活倒勉強(qiáng)能夠算是有秩序有理性有韌勁的了。只期望下個(gè)三十年，我們這些小人物能多一份熱情和自信，以及對(duì)這個(gè)時(shí)代的擔(dān)當(dāng)。
可連的高爾基3歲就喪父，失去了親切的父愛(ài)，跟著母親和外祖母，來(lái)到了外祖父的一個(gè)小染坊。從此，黑暗的生活降臨到高爾基的頭上。外祖父的脾氣十
童年似一杯濃濃的咖啡，暖到你的心窩;童年又似一杯淡淡的茶，讓你回味無(wú)窮;童年似暴風(fēng)雨后的彩虹，五顏六色，炫麗無(wú)比;童年又似那晚霞后的余光，那么讓人懷念;又似那彎彎的小路，伴隨著你成長(zhǎng)。風(fēng)兒不可能將這溫馨的回憶給吹掉;雨兒也不可能把這一件一件感人的旋律淹沒(méi)，僅有可愛(ài)的陽(yáng)光將它照射，將它保存。
前幾個(gè)月看了吳曉波的《激蕩三十年》(是寫78年到08年的企業(yè)史，書中提到了很多企業(yè)和企業(yè)家鮮為人知的故事)上下兩冊(cè)，總的感覺(jué)就是感慨萬(wàn)端，悲喜交加。
感慨的是30年的改革開(kāi)放史，與其說(shuō)是改革史，還不如說(shuō)是一群食螃蟹者的創(chuàng)業(yè)史。但可惜的是，當(dāng)初成功的創(chuàng)業(yè)家在30年后卻寥寥無(wú)幾，這當(dāng)中固然有體制的限制，不成熟政策的扼殺，但其中也有草根創(chuàng)業(yè)家的一些劣根性，如成功后不思上進(jìn)，貪圖享樂(lè)，揮霍無(wú)度等，但總的是來(lái)說(shuō)就是，我們?cè)谧兓^(guò)程中卻忽視了變化，錯(cuò)把偶然的成功當(dāng)成必然，沒(méi)有根據(jù)變化的環(huán)境及時(shí)調(diào)整自我努力或?qū)Ｗ⒌姆较颉?/p>
悲的是，第一代創(chuàng)業(yè)家，在中國(guó)的現(xiàn)代商業(yè)史上能夠說(shuō)他們就是現(xiàn)代商業(yè)的啟蒙者，可是卻一向得不到社會(huì)的承認(rèn)，如當(dāng)初的傻子瓜子年廣久，無(wú)數(shù)徘徊于體制外的倒?fàn)?，?dāng)然其中有相當(dāng)部分的投機(jī)倒把分子，但并不排除，他們就是現(xiàn)代商業(yè)的真正開(kāi)啟者，(個(gè)人認(rèn)為之所以有投機(jī)倒把，主要是受體制內(nèi)購(gòu)銷政策的限制，流通得不到當(dāng)權(quán)者主流政策意識(shí)的承認(rèn)和重視)，但事實(shí)上他們卻是一群既作榜樣(好的)又作典型(不好的)的可憐人，總是處于擔(dān)驚受怕的境況。更可悲的是，等到企業(yè)家成為社會(huì)新貴的時(shí)候(那是90年代末期的事了)，主流的媒體，急躁的人們卻早已把那一群?jiǎn)⒚烧呓o忘了。個(gè)人所悲的就是，我們的民族何時(shí)成了一個(gè)急功近利、整體浮躁的民族，竟忘記了“喝水不忘挖井人”的道理!難道真如吳曉波先生在書中所言，由于我們走得太遠(yuǎn)了，以至于把當(dāng)初之所以出發(fā)的目的給忘了。
喜的是，有人替我們作了一個(gè)歷史總結(jié)，確切地說(shuō)，那更像是歷史重演、回放，清楚地為我們?cè)佻F(xiàn)先輩們的血汗史、創(chuàng)業(yè)史。當(dāng)初司馬遷寫史記時(shí)也沒(méi)有忘記專門安排一章《貨殖列傳》，而那正是“仕農(nóng)工商，商為下”的時(shí)代。今日市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)雖早已深入人心，商品經(jīng)濟(jì)如火如荼地發(fā)展，可是，關(guān)于中國(guó)的商業(yè)史，除了楊小凱教授寫的晚清、民國(guó)、新中國(guó)經(jīng)濟(jì)史外，難以找到更多，可喜的是，《激蕩三十年》填補(bǔ)了這個(gè)空白。更為難得的是，不知吳曉波先生有意識(shí)還是無(wú)意識(shí)，他在書中，專門安排了一節(jié)來(lái)寫一個(gè)平平凡凡的白芳禮支教公司(被中國(guó)數(shù)千萬(wàn)網(wǎng)友認(rèn)為是最有機(jī)會(huì)“感動(dòng)中國(guó)”的，卻最終沒(méi)有獲評(píng)的一個(gè)數(shù)十年來(lái)從沒(méi)有停止過(guò)支持教育的平凡三輪車夫)，在商業(yè)氣息濃厚的財(cái)經(jīng)類著作中穿插了十分感性的人文精神(是目前為止紀(jì)念這位平凡天津人的最高禮待)，在銅臭味十足的賺錢世界中灑下了點(diǎn)“真、善、美”。正如他所言，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展似乎與倫理道德的丟失是相伴而生的。而實(shí)質(zhì)上他想做的就是，期望以自我的綿力改寫這個(gè)歷史軌跡。
第一次閱讀吳曉波先生的《激蕩三十年》還是在研究生期間，當(dāng)時(shí)翻開(kāi)書即被深深被書中所敘述的三十年的風(fēng)風(fēng)雨雨所吸引，所以迫不急待地快速閱讀完了全書上下兩冊(cè)。工作以來(lái)，利用閑暇時(shí)光重新閱讀經(jīng)典，結(jié)合自我日漸增長(zhǎng)的社會(huì)閱歷，感觸也自然更深了一層。
作者一改以往同題材書籍的敘事手法，以其嫻熟的文字功底、敏銳的商業(yè)洞察力和對(duì)中國(guó)企業(yè)史的精深研究，將改革開(kāi)放30年來(lái)這段變革中的激蕩歲月娓娓道來(lái)。書中所敘述的企業(yè)與人物無(wú)不是我國(guó)這三十年來(lái)各個(gè)行業(yè)，各領(lǐng)域的典型代表，或成功，或失敗，或正面，或負(fù)面，總之，讓我們從其中學(xué)習(xí)到并感觸到我們?cè)诮袢找琅f適用的為人、經(jīng)商、治世的哲理。
新中國(guó)成立以來(lái)，在老一輩革命家的領(lǐng)導(dǎo)到我國(guó)成功了完成三大改造，進(jìn)入了社會(huì)主義初級(jí)階段。但由于種種原因，我們經(jīng)歷了極為動(dòng)蕩的十年，中國(guó)經(jīng)濟(jì)和中國(guó)企業(yè)也錯(cuò)過(guò)了十年的黃金發(fā)展時(shí)期。1978年，黨的十一屆三中全會(huì)勝利召開(kāi)，鄧小平同志高瞻遠(yuǎn)矚地提出了改革開(kāi)放的偉大構(gòu)想，正式開(kāi)啟了中國(guó)經(jīng)濟(jì)騰飛的大門。
一國(guó)的經(jīng)濟(jì)是由一國(guó)數(shù)以萬(wàn)計(jì)的企業(yè)組成，企業(yè)的發(fā)展才能帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)的騰飛，也正是在國(guó)家提出新的經(jīng)濟(jì)政策的同時(shí)，在社會(huì)各個(gè)層面也涌現(xiàn)出了各為對(duì)國(guó)家經(jīng)濟(jì)政策和我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展有著先知先覺(jué)的弄潮兒，為我國(guó)經(jīng)濟(jì)乃至世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展畫上濃墨重彩的一筆。
在那段激蕩的歲月中，人們情緒激昂，應(yīng)對(duì)充滿機(jī)會(huì)的市場(chǎng)蠢蠢欲動(dòng)，但終歸經(jīng)濟(jì)周期的循環(huán)，經(jīng)濟(jì)政策的反復(fù)，市場(chǎng)冷暖的變化淘汰了一批又一批的企業(yè)與企業(yè)家。
應(yīng)對(duì)充滿機(jī)會(huì)的市場(chǎng)，我們的企業(yè)家如果堅(jiān)持有限的理性，看到機(jī)遇中存在的危機(jī)，及時(shí)地采取規(guī)避措施，促使企業(yè)在寒冬來(lái)臨之前做好過(guò)冬的一切準(zhǔn)備，而在應(yīng)對(duì)危機(jī)四伏的市場(chǎng)，我們的企業(yè)家如果堅(jiān)持奮斗的欲望，在危機(jī)中看到機(jī)遇，及時(shí)帶領(lǐng)企業(yè)走出危機(jī)，迎來(lái)新生，在現(xiàn)如今也是值得我們企業(yè)家好好沉思的問(wèn)題。
經(jīng)營(yíng)企業(yè)如此，為人治世也是如此，僅有在激蕩中堅(jiān)持理性，在危機(jī)中奮斗不止才能不斷地超越自我，迎來(lái)自身更一步的發(fā)展與升華。
一口氣讀完了吳曉波先生花了四年時(shí)間來(lái)完成的又一力作《激蕩三十年(上)》，這本書是在07年的1月分出版，也就是說(shuō)距今也可是一年多的時(shí)間，但這本書已經(jīng)成為了很多重點(diǎn)大學(xué)研究生導(dǎo)師推薦給研究生的讀物，因?yàn)檫@是一本關(guān)于改革、關(guān)于發(fā)展、關(guān)于企業(yè)、關(guān)于企業(yè)家命運(yùn)的歷史。吳曉波先生為我們重回歷史打開(kāi)了一扇小窗，經(jīng)過(guò)它，你能夠看到中國(guó)改革開(kāi)放的跌宕起伏，企業(yè)及企業(yè)家的命運(yùn)如何隨歷史大潮起起伏伏，更重要的是，他將有助于加深你對(duì)中國(guó)特色市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的理解。從字里行間，你能夠把握到中國(guó)改革開(kāi)放燥動(dòng)的脈搏，窺視到中國(guó)歷史前行的輪轍，領(lǐng)悟到企業(yè)成長(zhǎng)的真諦。
能夠說(shuō)，不讀此書，將會(huì)是人生的一大遺憾。
要想成為中國(guó)下一代的商界精英，必須對(duì)中國(guó)過(guò)去的企業(yè)史有一個(gè)清醒的認(rèn)識(shí)。正所謂，以史為鑒，能夠知興替，以人為鏡，能夠明得失。中國(guó)的改革開(kāi)放，能夠說(shuō)是一場(chǎng)沒(méi)有計(jì)劃的運(yùn)動(dòng)，有的只是中央領(lǐng)導(dǎo)簡(jiǎn)單的追求，因?yàn)橹袊?guó)的國(guó)情實(shí)在特殊得讓一群在槍林彈雨中出生入死的人也有時(shí)會(huì)束手無(wú)策，他們只想讓中國(guó)早一點(diǎn)富強(qiáng)，人民的生活好過(guò)一點(diǎn)而已。
從文中，能夠看出中國(guó)的改革是始于思想解放的，往往思想解放一旦被提到政治層面，接下來(lái)必定是轟轟烈烈的改革春雷，1978年如此，1992年如此，2008年看來(lái)又如此(很可能是政治改革進(jìn)一步深化的預(yù)兆)。然而，中國(guó)的改革并非如中國(guó)官方媒體所宣傳的那樣，是中央決策層深謀遠(yuǎn)慮、運(yùn)籌帷幄的產(chǎn)物，其實(shí)不然，歷史以真相告訴我們，中國(guó)的改革往往是由一群名不見(jiàn)經(jīng)傳的小人物引爆的，是由一步步無(wú)奈的抉擇所組成的。如聯(lián)產(chǎn)承受職責(zé)制的創(chuàng)立，竟然是一群走投無(wú)路的村民為生計(jì)而做出的政治冒險(xiǎn);默許民營(yíng)企業(yè)的存在，其實(shí)是中共迫于一群上山下鄉(xiāng)返城無(wú)法就業(yè)的知識(shí)青年而作出的巨大的政治讓步;整個(gè)中國(guó)改革開(kāi)放過(guò)程中，除了“檢驗(yàn)真理標(biāo)準(zhǔn)”及姓“資”姓“社”的大討論外，還有一場(chǎng)關(guān)于民營(yíng)企業(yè)“雇工人數(shù)多少”的大討論，而這場(chǎng)事關(guān)民營(yíng)企業(yè)宿命的大討論，竟然是因一位叫“年廣久”的傻瓜引發(fā)的;更出人意外的是，最初政府招商引外資時(shí)，回來(lái)投資的港商竟然是當(dāng)初被政府嚴(yán)打的偷渡客，其中最典型的莫過(guò)于“中國(guó)指甲鉗大王”——中山的梁伯強(qiáng)。
中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)史，說(shuō)他是一部血淚史，可能一點(diǎn)也不為過(guò)。從當(dāng)初辦民營(yíng)企業(yè)會(huì)被視為反革命，至辦民營(yíng)企業(yè)被人笑話，到名不正言不順，到允許做國(guó)營(yíng)企業(yè)的墊腳石，到視為“私生子”，再到名正言順。每一次的重大政策調(diào)整，每一次的宏觀調(diào)控，首當(dāng)其中的肯定是民營(yíng)企業(yè)，在媒體眼中，他們每次都會(huì)成為批判的典型，討伐的對(duì)象。中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)，走得實(shí)在太艱辛了。從這部書里我們能夠得出一個(gè)結(jié)論，那就是企業(yè)一樣存在進(jìn)化論，中國(guó)的民營(yíng)企業(yè)經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次人為的和非人為的磨難后，被證明是最有生命力的企業(yè)類型，當(dāng)然，存活下來(lái)的只是其中很小很小的一部分，大部分在這個(gè)演化過(guò)程中就已經(jīng)死亡，如知名的溫州“八大王”。生存實(shí)在不容易，而背負(fù)著倫理道德負(fù)擔(dān)的生存更為不易，那些存活下來(lái)的民營(yíng)企業(yè)大多有很深的原罪感，一來(lái)因有很深的自卑心理，因?yàn)樗麄冎杏泻芏嗳耸歉呖伎紙?chǎng)的失意人，走投無(wú)路的無(wú)業(yè)青年。二來(lái)因其中有很大一部分企業(yè)是經(jīng)過(guò)灰色的原始積累，鉆法律與政策的空子，游走在禁區(qū)邊緣而得以存活的，所以，他們整個(gè)群體都顯得有點(diǎn)負(fù)疚感。事實(shí)上并非他們壞，而是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)讓他們選擇的，只能是那樣的卑微生存方式。
中國(guó)最成功的企業(yè)家，往往是先知先覺(jué)的人物。深圳的崛起，最應(yīng)當(dāng)感激的也許應(yīng)當(dāng)是招商局的袁庚，是他，一個(gè)連處級(jí)干部也不是的小人物，竟然能夠在中央決策層要回了一個(gè)圈——蛇口工業(yè)區(qū)，然后在里面完成了一項(xiàng)歷史重任，擔(dān)當(dāng)中國(guó)改革開(kāi)放的示范;一個(gè)傻子“年廣久”，抓住了中央默許民營(yíng)企業(yè)存在的漏洞，硬是創(chuàng)出了一個(gè)驚世駭俗的“傻子瓜子王”;中關(guān)村，讓一群率先敢于下海辦企業(yè)的干部順利成了百萬(wàn)富翁，其中就包括了日后的“民族驕傲”——聯(lián)想集團(tuán)的柳傳志;在南方，一個(gè)叫王石的青年，只因看到了一出土地拍賣新聞，隨即將企業(yè)轉(zhuǎn)做房地產(chǎn)，日后竟成為了中國(guó)房地產(chǎn)產(chǎn)業(yè)的標(biāo)志性人物;在同樣的地方，一個(gè)轉(zhuǎn)業(yè)軍人，拼命死鉆復(fù)雜的程控機(jī)技術(shù)，結(jié)果讓其一不細(xì)心帶出了一個(gè)影響世界IT業(yè)的民營(yíng)企業(yè)，他就叫任正非，而他所創(chuàng)立的企業(yè)，就是今日的企業(yè)標(biāo)桿——華為;而身在國(guó)外讀博士的張朝陽(yáng)，在網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代新經(jīng)濟(jì)的原始誘惑及一位新媒體研究教授的鼓動(dòng)下，毅然回國(guó)創(chuàng)業(yè)，于是門戶網(wǎng)站sohu應(yīng)運(yùn)而生。
國(guó)有企業(yè)改革，一向以來(lái)改制不成功，其實(shí)最根本的原因不在于體制，而在于企業(yè)里的人。當(dāng)習(xí)慣了官商作風(fēng)，習(xí)慣別人看自我的眼色的行事，習(xí)慣了總是高高在上、不愿思考、不愿改變時(shí)，即使是再科學(xué)的改革方案也會(huì)失敗的。早年中國(guó)的國(guó)有企業(yè)改革，基本是限于企業(yè)經(jīng)營(yíng)者與主管部門的爭(zhēng)權(quán)與放權(quán)，利潤(rùn)留成等宏觀層面，根本沒(méi)有觸及企業(yè)的微觀層面，沒(méi)有觸及企業(yè)的人事，福利，激勵(lì)等敏感禁區(qū)，而是寄期望于國(guó)家的政策照顧，這樣的改革思維，如何能扭轉(zhuǎn)乾坤。國(guó)有企業(yè)，能夠說(shuō)是占盡了天時(shí)地利人和，但一樣是扶不起的“阿斗”，而相反，一向得不到寵幸的“私生子”——民營(yíng)企業(yè)，雖然經(jīng)歷了無(wú)數(shù)次打擊，卻總遇強(qiáng)越強(qiáng)，到最終，竟成為了中國(guó)經(jīng)濟(jì)的主力，再次證明了，“死于安樂(lè)，生于憂患”，這一千百年來(lái)早已為人所熟記的名言。國(guó)企也好，民企也罷，忘了這一句，遲早會(huì)死的。
伴隨著大部分國(guó)有企業(yè)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)淪落的還有商業(yè)道德，巨大的利益空間，讓原先樸素?zé)o華的人學(xué)會(huì)了奸詐，學(xué)會(huì)了斤斤計(jì)較。記得書中有個(gè)注記提到，海南上的人原先在買賣時(shí)，是不敢收錢的，交易時(shí)要賣者把錢壓在籮筐底并且走遠(yuǎn)了才敢收錢，然而就在海南宣布成為改革試驗(yàn)區(qū)后，天南地北的“倒?fàn)敗本偷胶Ｄ铣雌鹆似囘M(jìn)口批文，原材料批文，黑市外匯，過(guò)不了多久，當(dāng)時(shí)的省委書記給中央?yún)R報(bào)時(shí)感慨萬(wàn)端，說(shuō)利益使海南人民風(fēng)淳樸盡失。除此外，還有臭名昭著的“晉江假藥案”，他讓一位頗有政治抱負(fù)的封疆大員項(xiàng)南引咎辭職;還有溫州的造假事件，近乎瘋狂的地下金融活動(dòng)——“排會(huì)”或“抬會(huì)”等。對(duì)利益的追逐，已經(jīng)到了讓人迷失本性的地步，在書中，作者無(wú)限感慨地說(shuō)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的冷漠本性顯現(xiàn)無(wú)遺了。
自從1978年那場(chǎng)有歷史新紀(jì)元意義的十一屆三中全會(huì)后，中國(guó)就注定是世界眼中的焦點(diǎn)所在。而唯一遺憾的是，中國(guó)偉大的經(jīng)濟(jì)建設(shè)成就，卻沒(méi)有產(chǎn)生一位有影響力的經(jīng)濟(jì)學(xué)家，這點(diǎn)一向讓外國(guó)人想不明白，更讓我們想不明白。我想，其中的一個(gè)原因是，我們很大程度上已經(jīng)忘卻了真正意義上的思考，忘卻了我們是一個(gè)人，并且背靠的是中華民族上下五千年的文化底蘊(yùn)，因?yàn)樗械娜硕家呀?jīng)習(xí)慣了在物欲橫流的世界里爭(zhēng)名奪利了，而忽視了自我作為一個(gè)人存在的價(jià)值及生命的意義，也許，著者寫這本書的一個(gè)重要目的就是期望能幫忙大家找回一種對(duì)歷史的感覺(jué)，重溫一下一群人的來(lái)來(lái)往往，然后各自都能思考下自我的人生意義。
今年是改革開(kāi)放30周年，30年，足以改變一代人。而今日，期望憑借這本記錄了這30年以來(lái)酸甜苦辣的書，能夠改變下一代人。
改革沒(méi)有先例可循，人生同樣沒(méi)有先例可循，每個(gè)活著的人都在繼續(xù)著自我的人生，匆忙間停下時(shí)，千萬(wàn)別忘了回頭一顧，也許這樣自我能夠走得更遠(yuǎn)，飛得更高。
夜靜更深，我在電腦前敲下了以上文字，此時(shí)，已接近凌晨2點(diǎn)，而我的那本《激蕩三十年(下)》尚在路途中。