寫心得要真實(shí)地記錄自己的感受和體驗(yàn)，包括自己的成長和變化等。優(yōu)秀的讀威尼斯商人心得200字要怎么寫？下面給大家整理讀威尼斯商人心得200字，希望對大家能有幫助。
《威尼斯商人》這本書主要反映出夏洛克的貪婪和鮑西亞的機(jī)智，同時(shí)也表達(dá)出了當(dāng)時(shí)人們對猶太人的歧視。
我覺得夏洛克其實(shí)本性不壞。他是在遭人辱罵的環(huán)境下，成了心狠手辣報(bào)復(fù)心極強(qiáng)的人，在別人眼中就更加低賤卑微。當(dāng)他發(fā)泄對的不滿時(shí)，我對夏洛克感到同情。
夏洛克把自己逼得太壞，太狠毒，竟以法律為由，想割下安東尼奧的一磅肉置他于死地，連幾倍錢的賠償都不肯接受，要知道他可是嗜錢如命的老家伙??！當(dāng)女兒杰西卡與羅蘭佐私奔時(shí)，他最舍不得的不是女兒，不是自己的親骨肉，而是那些與杰西卡同去的財(cái)物。
文中的鮑西亞非常勇敢、冷靜、睿智，在法庭上，她和侍女尼莉莎裝成法官和記錄官，裝作為夏洛克辯護(hù)，她沉著冷靜，一面贊同夏洛克的觀點(diǎn)，一面給他反悔的機(jī)會(huì)，又一步步將他逼向絕境，在夏洛克一切準(zhǔn)備就緒，刀尖就要刺向安東尼奧的胸口時(shí)，鮑西婭趁機(jī)提出不能流一滴血、不能與一磅有毫厘之差，否則就以異邦人企圖以直接或間接手段謀害公民罪致罪。夏洛克心虛、害怕底氣不足，最終無奈依法改信，一半財(cái)產(chǎn)充公，另一半給了受害人安東尼奧，確保了性命的安危。而安東尼奧，不僅無罪釋放，逃出危機(jī)，還得到了財(cái)產(chǎn)。
“書是人類提高的階梯”說的真是一點(diǎn)不錯(cuò)。一本好書就能夠讓人明白很多的道理。一本好書能夠讓人陷入深深的沉思。每讀完一本好書就會(huì)讓人豁然開朗。是書讓人類走上了提高的階梯，有了今日這欣欣向榮的世界。書這無聲的預(yù)言家，預(yù)知著未來，預(yù)知著中國的夢?？疵吹氖欠N內(nèi)在的精華，如果你深入了這本書里面，其實(shí)會(huì)發(fā)覺有很多意想不到的東西在里面。閱讀是種精神的享受，是靈魂的升華。對于名著尤其如此，期望大家多學(xué)習(xí)，多多閱讀名著，對自我提高修養(yǎng)都很有幫忙!
讀完《威尼斯的小艇》這篇課文后，我在不知不覺中喜歡上了威尼斯這座水上城市。
這篇課文經(jīng)過向我們介紹威尼斯小艇的模樣，船夫駕駛小艇的高超技術(shù)以及小艇在威尼斯的重要性，展示了著名水上城市威尼斯特有的風(fēng)光。
《尼爾斯騎鵝歷險(xiǎn)記》這本書講述著一只雄鵝帶著僅有大拇指這么大的瑞典小男孩尼爾斯遨游了他的祖國的故事。
小男孩尼爾斯僅有十四歲，他的家住在瑞典的斯耐康省，他的父母都是善良、勤勞而又貧困的農(nóng)民，可是他不愛讀書學(xué)習(xí)，經(jīng)常作弄小動(dòng)物，讓動(dòng)物們很厭惡他。在初春的一天，尼爾斯的父母上教堂去了，他因?yàn)樽髋粋€(gè)小精靈而被精靈用魔法變成了大拇指一般大的小人兒。正在這時(shí)，一群大雁在空中飛過，家中的一個(gè)雄鵝也想在空中遨游，尼爾斯為了不讓雄鵝飛走，緊緊地抱住鵝的脖子，結(jié)果不但鵝飛走了，還把尼爾斯帶上了天空。
從此尼爾斯就開始了自我的騎鵝旅行，他從南方一向飛到最北方的拉普蘭省，歷時(shí)八個(gè)月才回到家鄉(xiāng)，他在鵝背上看到了自我祖國的奇山異峰、秀麗的風(fēng)光，學(xué)習(xí)了祖國的地理歷史知識，聽了許多祖國的傳說，也飽嘗了許多危險(xiǎn)。在漫游中，尼爾斯培養(yǎng)了機(jī)智勇敢、助人為樂的優(yōu)秀品德，當(dāng)他重返家鄉(xiāng)時(shí)，不僅僅重新變成了一個(gè)高大漂亮的男孩子，并且成了一個(gè)溫柔、善良、樂于助人且又勤勞的好孩子。
讀了這本書使我認(rèn)識到，要從小培養(yǎng)良好的品德，要有刻苦學(xué)習(xí)知識的精神，虛心向別人學(xué)習(xí)，克服和改正自我的缺點(diǎn)。這本書對我很富有教育意義，它使我的心靈變得更純潔更善良，更富于同情心。
與此同時(shí)，我從尼爾斯的漫游中也飽覽了瑞典的美麗風(fēng)光，學(xué)習(xí)了它的地理歷史知識和文化傳統(tǒng)，也熟悉了生長在這片土地上的各種動(dòng)物和植物，同時(shí)增進(jìn)了我對偉大的祖國——中國的熱愛。我十分喜歡這本書，并且我也想變成大拇指般大的小人兒騎在鵝背上遨游祖國。
今后，我要多多閱讀這樣的優(yōu)秀童話作品。
莎翁的名劇《威尼斯商人》探求的是金錢這一古老而又永不過時(shí)的話題。金錢是世界上最有價(jià)值的東西么?有什東西比金錢更珍貴?富有動(dòng)人的親情故事，對愛與付出的謳歌、機(jī)智的對話、峰回路轉(zhuǎn)的劇情，夸張爆笑的情節(jié)，充滿了傳奇及浪漫的色彩。交織著友情、愛情、親情的世界，引領(lǐng)我們認(rèn)識什么才是人生中重要的價(jià)值……詼諧的語言蘊(yùn)含了深刻的內(nèi)涵!
劇中主要人物有安東尼奧、夏洛克、巴薩尼奧、鮑西亞、杰西卡和羅蘭佐。他們生活在商業(yè)味濃重的威尼斯，安東尼奧熱心幫助巴薩尼奧去見美貌的富家嗣女鮑西亞而向放高利貸的夏洛克借了三千塊錢，并依夏洛克的立下了違約割胸口一磅肉的契約。
安東尼奧的全部資本都在“海上”，他的商船因故未能及時(shí)返回，于是夏洛克一紙狀書把他告上法庭。法庭協(xié)調(diào)未果，因?yàn)椴粦押靡獾南穆蹇瞬灰退_尼奧三倍甚至十倍于借款的還款，只要那一磅肉。法庭審判中，鮑西亞女扮男裝出場作為律師用自己的博學(xué)使夏洛克打消割肉的念頭的同時(shí)拿不回借款的一個(gè)子兒。更要命的是，他的所有財(cái)產(chǎn)都依法傳給“私奔”的女兒杰西卡和女婿羅蘭佐。
不說夏洛克貪婪得到頭來一無所有，且看鮑西亞父親為寶貝女兒擇親定制的金、銀、鉛三個(gè)匣子，匣子里面分別是死人的骷髏、傻瓜的畫像和鮑西亞畫像。
金匣外面刻著：“誰選擇了我，將要得到眾人所希求的東西?！崩锩娴募埦硎牵骸鞍l(fā)閃光的不全是黃金，古人的說話沒有騙人;多少世人出賣了一生，不過看到了我的外形，蛆蟲占據(jù)著鍍金的墳。你要是又大膽又聰明，手腳壯健，見識卻老成，就不會(huì)得到這樣回音：再見，勸你冷卻這片心。”
銀匣外面刻著：“誰選擇了我，將要得到他應(yīng)得的東西?！保锩娴募埦硎牵哼@銀子在火里燒過七遍;那永遠(yuǎn)不會(huì)錯(cuò)誤的判斷，也必須經(jīng)過七次的試煉。有的人終身向幻影追逐，只好在幻影里尋求滿足。我知道世上盡有些呆鳥，空有著一個(gè)鍍銀的外表;隨你娶一個(gè)怎樣的妻房，擺脫不了這傻瓜的皮囊;去吧，先生，莫再耽擱時(shí)光!”
鉛匣外面刻著：“誰選擇了我，必須把他所有的一切作為犧牲?！保锩娴募埦硎牵骸澳氵x擇不憑著外表，果然給你直中鵠心!勝利既已入你懷抱，你莫再往別處追尋。這結(jié)果倘使你滿意，就請接受你的幸運(yùn)，趕快回轉(zhuǎn)你的身體，給你的愛深深一吻?！?/p>
看到這里我們不得不對鮑西亞父親的睿智喝彩。其實(shí)，匣子反映的不僅是世人對金錢的看法，更是對一切事務(wù)的看法，金銀銅只不過是個(gè)比喻罷了，里頭的紙卷本身就是很好的詮釋。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們看事物、評價(jià)人物不要只憑外表。金玉其外的橘子還不是敗絮其中么?一些富家子弟也只會(huì)穿金戴銀卻是不學(xué)無術(shù)的。所謂真人不露相啊，真正人才不必包裝入時(shí)，也不一定夸夸其談?！鞍l(fā)閃光的不全是黃金”，這話沒錯(cuò)，我同樣想到有關(guān)金子的一名話：“只要是金子終究是會(huì)發(fā)光的”。這就要我們擦亮雙眼，分清是內(nèi)在金還是外在金了。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們做事不要虛浮。一步一個(gè)腳印，實(shí)打?qū)嵉牟拍艹墒?，大躍進(jìn)、浮夸風(fēng)吃的就是這個(gè)苦頭，高產(chǎn)決不是吹出來的。教學(xué)工作也是一樣，投機(jī)取巧，做小動(dòng)作，看起來風(fēng)風(fēng)火火的教學(xué)活動(dòng)未必就是件好事。
《威尼斯商人》告訴我如何看世界，如何做事情，求真務(wù)實(shí)是我們堅(jiān)持的原則。
夏洛克是全局的主要人物。他挑起了“割下一磅肉”的事端，但過于被仇恨沖昏頭腦得理不饒人最終被鮑西亞套進(jìn)“不可流一滴血”的圈套。開始有多威風(fēng)，結(jié)尾就有多狼狽。
他是一個(gè)集“貪欲(財(cái))、仇恨(種族歧視)、心狠手辣(磨刀嚯嚯向尼奧)的典型人物形象，反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)對猶太人的偏見，社會(huì)地位極低的現(xiàn)狀，他的恨是有合理、正當(dāng)?shù)膩碓吹摹?/p>
他忍受孤獨(dú)戚寞，當(dāng)女兒與人私奔，庭上獨(dú)自陳述，下庭時(shí)被人摘掉帽子、吐口水、陳述時(shí)被人“NO”下去。他都是獨(dú)自一人站在的法庭上做的“反方”，他陳述的內(nèi)容都具有一定的智慧、理由，不是無賴，只是他的要求過于苛刻，使人無法接受。他對“奴隸制”的陳述講出了大多人的真實(shí)生活，可他們毫不自責(zé)，夏洛克深受這種歧視的摧殘，他代表了被資產(chǎn)階級壓迫的人民。他是不平等社會(huì)的社會(huì)殘?jiān)?、代價(jià)。
他的猶太教的信仰反映了他的內(nèi)心的善良遠(yuǎn)比表面的兇殘真實(shí)。當(dāng)安東尼奧依法令他信時(shí)，他控制不住地哽咽，伏身以臉貼地，將十字架緊緊地握在胸前，“一切悲傷都沒有眼淚”巨大的悲痛感咽食了他，也傳染了在場的人，在場人并不同情他，他離場時(shí)也補(bǔ)了補(bǔ)少給他的一頓口水。他步履蹣跚，悲傷壓垮了他的身體。與安東尼奧相對的是主教，他說“信仰不同你不必向我施禮”，這顯出安東尼奧的不成熟與年輕幼稚。資產(chǎn)階級對猶太人的過多、過分的壓迫。夏洛克在改變信仰之時(shí)顯出的痛苦明顯比奪去財(cái)產(chǎn)顯出的痛苦深。財(cái)富是夏洛克的生命，而信仰則是隱藏更深的生命之源——靈魂。
夏洛克的靈魂在被社會(huì)一點(diǎn)點(diǎn)地侵蝕。權(quán)力、財(cái)富、社會(huì)地位的區(qū)分來自于“對比”。資產(chǎn)階級的貴族有多少“特權(quán)”，夏洛克們就需為特權(quán)“付出多大代價(jià)(并且成果是給予貴族們的)，人生來本是平等的，高低貴賤僅是對“身外之物”而言，無論是否是“猶太人”純凈的靈魂都是同樣高尚的。
《威尼斯商人》從表面看起來似乎是一個(gè)很簡單的故事，不像《哈姆雷特》那么富有深意，一個(gè)簡單的故事，一個(gè)“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”的結(jié)尾，一部略有諷刺意義的喜劇。但如果仔細(xì)挖掘，我們似乎能從這個(gè)易懂的劇本里找到幾條思路。
安東尼奧是一位威尼斯商人，他欠下許多債務(wù)的朋友巴薩尼奧由于渴望與鮑西亞結(jié)婚，想與他借錢，安東尼奧愿助朋友一臂之力，只可惜他投資在海上的錢財(cái)仍未收回，他只好與當(dāng)?shù)氐囊晃涣邌萸覍λ麘延谐鸷薜?#39;富翁夏洛克簽訂契約，若不能及時(shí)還錢，則夏洛克可以割下安東尼奧的一磅肉作為補(bǔ)償。巴薩尼奧是一位體面文雅的紳士，他成功地博得了鮑西亞的喜愛，但安東尼奧卻通過消息得知自己的船遭受了襲擊，無法及時(shí)還錢，眼看夏洛克的計(jì)謀就要成功，鮑西亞便扮成法官，巧妙地利用契約，保住了安東尼奧的性命。在故事的結(jié)尾，確切的消息傳來，安東尼奧的船只成功到港，有情人也終成眷屬，只有貪婪的夏洛克一無所有。
大家一定都會(huì)覺得安東尼奧是一個(gè)十足的好人。是的，他愿意為了自己的朋友，以生命為代價(jià)去簽訂契約;而當(dāng)所有人都認(rèn)為安東尼奧性命難保之時(shí)，他卻對巴薩尼奧沒有一點(diǎn)埋怨。我們可以從中看到安東尼奧的為人——一個(gè)重義輕財(cái)、慷慨無私的人?！安灰?yàn)槲覟榱四愕木壒试獾竭@種結(jié)局而悲傷，因?yàn)槊\(yùn)對我已經(jīng)特別照顧了：他往往讓一個(gè)不幸的人在家產(chǎn)蕩盡以后繼續(xù)活下去，用它凹陷的眼睛和滿是皺紋的額角去接受貧困的暮年;這一種拖延時(shí)日的刑罰，他已經(jīng)把我豁免了。”若是換成現(xiàn)在，誰會(huì)說出這些?
巴薩尼奧和安東尼奧一樣重視其中的友情，他不止一次地去阻止安東尼奧用生命去幫助他，語氣是那么誠懇。同樣，巴薩尼奧與鮑西亞的愛情也是值得贊許的，求婚的人絡(luò)繹不絕，但他們無不例外地都只看到了表象，他們只關(guān)注人的外貌、錢財(cái)，只有巴薩尼奧關(guān)注到了一個(gè)人真正的內(nèi)心。金色的匣子里裝了骷髏，無論人們?nèi)绾巫非蠼疱X，短暫的生命過后，這些全都會(huì)變成烏有。銀色的匣子里裝了傻瓜的畫像，許多人一直在追求高不可及的夢想，尋求簡單的滿足，這樣的人，他們只配擁有這樣的結(jié)果。而鉛做的匣子，許多人認(rèn)為它庸俗，但注重內(nèi)涵的人是不會(huì)在意這些的，只有這樣的人才能拋棄虛空的外表，獲得內(nèi)心的實(shí)質(zhì)。
“一件善事也正像這支蠟燭一樣，在這罪惡的世界上發(fā)出廣大的光輝?！保墙鹱涌倳?huì)發(fā)光的，內(nèi)心善良的人不一定腰纏萬貫，卻能讓所有人對他發(fā)出由衷的敬佩。“善”是這部劇本最大的主題，在這部劇本中，美麗與丑陋，偉大與渺小，高貴與卑賤，都那么強(qiáng)烈的展現(xiàn)了出來。
某一個(gè)時(shí)代的文學(xué)作品，將會(huì)帶上屬于那個(gè)時(shí)代的風(fēng)格。《威尼斯商人》就帶有屬于文藝復(fù)興時(shí)代的那種傳統(tǒng)中又充滿了創(chuàng)新的獨(dú)特風(fēng)格，同時(shí)也宏揚(yáng)了人文主義。該劇中出現(xiàn)了若干個(gè)性鮮明的人物，分別代表了當(dāng)時(shí)的不一樣階級的不一樣思想。可是，真正引起了我的思考的，卻是一個(gè)處于該劇中陰暗面的人物——夏洛克。
初讀戲劇，你可能認(rèn)為他是一個(gè)可憎的人——利用高利貸剝削人們的財(cái)產(chǎn);應(yīng)對別人友善的的勸告絲毫不肯放松;甚至對自我的家人都顯得十分無情。這幾乎綜合了一切讓人厭惡的特點(diǎn)，屬于當(dāng)時(shí)社會(huì)中最令人憎恨的那一類人?？墒?，作者真的只是塑造了他壞的一面嗎?答案當(dāng)然是不。作者在對他的描述中，無不體現(xiàn)他的可悲與令人同情。
他身為猶太人，在___主宰著人們的精神世界的國度里，他或許受盡了冷落與孤獨(dú)。你或許明白，大部分心理問題都是由一個(gè)人從小到大所受到的精神刺激而來。他信仰著自我種族的宗教，然而，他的信仰卻被人們無視，甚至鄙視，這對一個(gè)有信仰的人來說，這是致命的打擊。所以，他仇恨著所有人——那些信仰著___，卻貶低著猶太教的不近人情，從來沒有正視過他的家伙。他的復(fù)仇動(dòng)機(jī)正是出于此。所以，他用惡毒的手段去報(bào)復(fù)那些他所恨的人，去平復(fù)那飽受欺侮的心靈。
要問道他為什么恨安東尼奧，一部分是因?yàn)樯鲜龅脑?，另一部分則是出于對他的羨慕與嫉妒。財(cái)富是一方面，但要真從文章的寫作目的——人文主義來看，更多的是出于另一方面——安東尼奧擁有他想要的一切：真正平等的人權(quán)，人們的愛戴，以及朋友的關(guān)懷。然而在夏洛克的世界里，自我只能用財(cái)富來填補(bǔ)空虛的精神世界。而他真正注意到安東尼奧，是從他的財(cái)富開始流到安東尼奧的口袋里起。從這個(gè)時(shí)候開始，他的嫉妒心便開始萌芽——他向往著安東尼奧所生活的、充滿愛的世界，然而四周僅有無盡的冰冷，他給自我的內(nèi)心找了個(gè)恨他的借口：他搶走了自我的財(cái)富，斷了自我的財(cái)路?？墒?，他殘酷的外表下，卻是向往著一個(gè)人人平等，充滿愛的世界。
并且，夏洛克并不完全是一個(gè)鐵石心腸的人。在他被要求放棄財(cái)產(chǎn)時(shí)，他的回答是：“不，把我的生命連財(cái)產(chǎn)一齊拿了去吧，我不要你們的寬恕?！睂ρ?，拿走了一個(gè)人的精神支柱，他的內(nèi)心將會(huì)崩塌，意志將會(huì)毀滅。與其如木偶般活著，還不如死了來得快。然而，當(dāng)安東尼奧提出改變信仰就將其財(cái)產(chǎn)的一半分給其女兒及女婿時(shí)，他卻表示他對此很“滿意”，可見，他在這最終關(guān)頭，比起自我的信仰，他寧可讓自我的家人過得好點(diǎn)，自我茍且活在沒有信仰的虛無世界中，你還認(rèn)為他是一個(gè)完完全全的惡毒的人嗎?人心是最復(fù)雜的東西，可是，即使再怎樣變，它都是有感情的事物。世界上沒有完全的惡，再怎樣堅(jiān)硬如鐵一般的心靈，去掉外層都會(huì)露出柔弱的部分。
而故事的最終呢?他一無所有了。沒有人來救贖他，甚至沒有人肯給予他一句安慰。在無盡黑暗的深淵中，他的精神就這樣掙扎著。夏洛克只是一個(gè)典型。在那種宗教歧視的時(shí)代里，又有多少人在做著這樣的掙扎?那時(shí)也有，以后也有，包括此刻也有。而文藝復(fù)興是讓更多的人去理解這一類人，體會(huì)他們“加害者”背后身為“被害者”的痛苦。宣揚(yáng)“人文主義”的意義，也在于此。它教會(huì)我們?nèi)绾斡贸錆M人性的眼光去看人，也告訴我們應(yīng)當(dāng)全面地去理解人類的心靈。
今天，我要為大家推薦一部世界巨著，莎士比亞的經(jīng)典之作——《威尼斯商人》。
整本書以話劇的形式為大家呈現(xiàn)。威尼斯商人——安東尼奧，有滿腔的友誼與正義感，為了幫好友巴塞尼奧籌集資金，跟狡猾的威尼斯商人結(jié)成交易，冒著生命危險(xiǎn)答應(yīng)夏洛克如不在三個(gè)月內(nèi)還錢，將從胸脯上活生生的割下一磅肉。真令人心驚肉跳。我們的眼球?qū)?huì)被他們拉近。眼看著正義之光被黑云掩蓋，觀者無人不擔(dān)憂。卻說這巴塞尼奧籌錢是為了去娶美麗賢惠的鮑西亞，他們兩廂情愿結(jié)成夫妻。就因?yàn)閯∏橹姓Q生了這位粉色的鮑西亞，讓她聰明才智進(jìn)展無余。碰巧這律師就是他的舅舅，便自己女扮男裝，走進(jìn)法庭，以條約中只說割肉，不允許割出一滴血來，最終正義戰(zhàn)勝了邪惡，白光驅(qū)散黑云，夏洛克也因無惡不作得到應(yīng)有下場。
當(dāng)然，書中還有許多值得揣摩、欣賞的“配角”，他們充分配合主人公將整個(gè)劇情整理得充實(shí)豐滿。
作者的寫作境界十分高超，雖然沒有過多的描寫人物的心理變化，與人物動(dòng)作、表情，但通過語言，情節(jié)的發(fā)展，給了人們充分的、發(fā)揮想象力的余地?？赐旰蠡匚稛o窮。
這本書最大核心應(yīng)該是告訴人們要多做善事，不要計(jì)較小節(jié)，要寬容大度，因?yàn)樾皭航K究會(huì)灰飛煙滅。其次就是要助人為樂，朋友是永久的，像安東尼奧一樣多位朋友著想。
善與惡，自由與束縛，光明與黑暗?！锻崴股倘恕繁居捌尸F(xiàn)的就是這樣骨感且現(xiàn)實(shí)的社會(huì)與生活?！疤囟ǖ娜宋镄蜗蠓从骋欢ǖ纳鐣?huì)現(xiàn)實(shí)!”
從客觀角度出發(fā)，本片更想表露的是人性的丑陋和絕妙。安東尼奧對猶太人的不尊重和鄙夷，肆意辱罵、向他們借債卻要求不可收利息……一系列的行為都說明了教徒的地位要高于猶太人，也正因此，引出社會(huì)種族歧視的問題，為下文的故事發(fā)起原因作了前提條件，同時(shí)也反映了安東尼奧本身思想上的封建性和局限性，以及品質(zhì)上的一些原則性問題。但從安東尼奧對其朋友巴薩尼奧的幫助和真誠程度上來說，甘愿為其付出巨大的代價(jià)，可見他內(nèi)心的溫和友善。人性的兩個(gè)極端就此展現(xiàn)……
而另一主線人物——夏洛克，其經(jīng)歷讓人心酸，但又不禁讓人感到氣憤?！坝肋h(yuǎn)不要把受過的屈辱當(dāng)作是犯罪的借口!”他的結(jié)局告訴我們“欲思其利，必慮其害；欲思其成，必慮其敗?！?/p>
是誰的是與否?可恨和可悲的實(shí)際正是當(dāng)時(shí)社會(huì)所形成的固執(zhí)、偏激思想，腐朽、壓迫，導(dǎo)致全民的隨波逐流形成的特定發(fā)展趨勢，才激發(fā)種族矛盾的日益加劇，社會(huì)也逐步走向黑暗的深淵。
現(xiàn)實(shí)的無奈與困苦，焦躁與不安，爭吵與推搡，不可避免。既然如此，那么清學(xué)會(huì)寬容與理解，讓這個(gè)世界多一絲溫暖。同時(shí)，要活出自己的態(tài)度!