我們得到了一些心得體會(huì)以后，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，通過(guò)寫心得體會(huì)，可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫心得體會(huì)呢？下面是小編為大家整理的師德師風(fēng)心得體會(huì)，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
聽(tīng)了“愛(ài)的教育”師德演講比賽，心中感慨萬(wàn)千，那一個(gè)個(gè)鮮活感人的師德小故事，無(wú)不折射出師德標(biāo)兵身上對(duì)待教育教學(xué)工作孜孜以求，愛(ài)崗敬業(yè)的可貴精神。這些故事中的師德形象，或樸實(shí)無(wú)華，或熱情如火，或執(zhí)著勤奮，從方方面面把“師德”這一字眼詮釋得立體、豐滿。比照這些師德標(biāo)兵，不禁有些慚愧，作為一名青年教師，不論業(yè)務(wù)水平還是思想認(rèn)識(shí)水平與這些激勵(lì)我們的楷模，還存在不小的距離，而他們身上愛(ài)崗敬業(yè)的精神無(wú)疑是最值得我學(xué)習(xí)的地方。老子說(shuō)：大音希聲，大象無(wú)形。而“師愛(ài)”這一“大愛(ài)”就應(yīng)該是無(wú)私，我理解的師愛(ài)其表象是對(duì)學(xué)生真心實(shí)意的培養(yǎng)愛(ài)護(hù)，從多個(gè)方面無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生。而究其根本，應(yīng)該首先熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)教師這個(gè)高尚的崗位，以愛(ài)崗為基礎(chǔ)，以敬業(yè)為出發(fā)點(diǎn)，才能在實(shí)際工作中樹立良好的師德形象。
回想我們?cè)谄饺盏慕逃虒W(xué)的工作中，何嘗不是時(shí)常在尋找各種各樣的借口，抱怨工作不順心，學(xué)生難教育。一切的不愉快都得客觀上尋找一個(gè)“合理”借口，很少?gòu)淖陨碚以?，這也是對(duì)崗位缺乏熱愛(ài)和責(zé)任心的一種表現(xiàn)。就不知一切都在“愛(ài)”與“不愛(ài)”之間，只要端正了思想，就一定能把對(duì)工作的熱愛(ài)轉(zhuǎn)化成無(wú)窮的熱情與動(dòng)力。有句話說(shuō)得好“愛(ài)讓一切都對(duì)了”，更何況，我們作為一名教師，愛(ài)崗敬業(yè)，勤于耕耘是我們的天職，我們還有什么干不了呢？
學(xué)習(xí)師德標(biāo)兵的愛(ài)崗敬業(yè)，就是要學(xué)習(xí)胡梅芳老師的樸實(shí)耐心，對(duì)待每一個(gè)學(xué)生都要用諄諄教導(dǎo)去溫暖，去呵護(hù)。就是要學(xué)習(xí)王正英老師的教學(xué)有方，備好每一節(jié)課，上好每一節(jié)課，力求向四十分鐘要質(zhì)量，就是要學(xué)習(xí)胡容華老師的滿腔熱情，用實(shí)際行動(dòng)關(guān)心，愛(ài)護(hù)學(xué)生。更要向吳勤耘老師學(xué)習(xí)精益求精，不斷要求自己，提高自己，用自己的素質(zhì)和修養(yǎng)去感染影響學(xué)生。還有唐毅老師和萬(wàn)敏娟老師的認(rèn)真與細(xì)致，李作龍老師和熊靜老師的淡定與堅(jiān)持，葉韋華老師和涂北芳老師的奉獻(xiàn)與執(zhí)著……無(wú)不是青年教師學(xué)習(xí)借鑒的榜樣。在教育教學(xué)中要真正把師德意識(shí)貫穿始終，用榜樣的力量激勵(lì)自己，鞭策自己。不管在什么情況下，對(duì)待工作我們時(shí)時(shí)要保持一顆赤子之心，時(shí)刻銘記——教書育人是我們的天職。必須滿懷激情與熱愛(ài)對(duì)待我們的事業(yè)，這樣才能在學(xué)生、家長(zhǎng)心目中樹立良好的師德形象，至少身心會(huì)感到輕松愉快，得到一個(gè)師者的滿足感和快樂(lè)。
人生的五大需求：生理、安全、社交、尊重、自我實(shí)現(xiàn)，都可以通過(guò)認(rèn)真工作獲得，既然如此，還有什么理由不熱愛(ài)自己的工作？所以，不管以前干得怎樣，都要從當(dāng)下開(kāi)始，從身邊的先進(jìn)學(xué)起，用心去做。以生生不息的精神，火焰般的熱忱，充分發(fā)揮師愛(ài)的力量，處處以主動(dòng)努力的精神來(lái)工作，其收獲不僅僅只有來(lái)自學(xué)生的愛(ài)戴與尊敬，更有自身的不斷完善與提高。
愛(ài)崗敬業(yè)是我們每一個(gè)青年教師都需要學(xué)習(xí)的一種理念，也是作為教師應(yīng)具備的基本素質(zhì)。我們必須無(wú)條件的熱愛(ài)教育事業(yè)，才能無(wú)愧于我們的心靈，無(wú)愧于我們的學(xué)生。愛(ài)崗敬業(yè)更是做人的一種境界，只有戒驕戒躁，一心為教學(xué)，一心想學(xué)一，才是一名合格的人民教師。
通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本；教育大計(jì)，教師為本；教師大計(jì)，師德為本?！?到底什么是師德師風(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng)；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類…，這都是師德。
“十年樹木，百年樹人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？我認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本道德素養(yǎng)。 一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表、；廉潔從教。
首先,我認(rèn)為即使自己選擇了教師這個(gè)職業(yè),就應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)自己的事業(yè)。就應(yīng)當(dāng)把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè),把它理想化，神圣化，就像魏書生老師那樣勤懇工作,甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的聰明才智。
其次,教師要熱愛(ài)學(xué)生。“愛(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現(xiàn)。他們?cè)谏钪衅椒驳呐e動(dòng)，卻是偉大的師德體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛(ài)學(xué)生,尊重學(xué)生,真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們,做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到學(xué)生中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為學(xué)生服務(wù)，這樣就在他們中樹立了威信，達(dá)到管理班級(jí)的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。
熱愛(ài)學(xué)生就意味著尊重學(xué)生，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一意見(jiàn)，每一做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著熱愛(ài)一切學(xué)生，尤其愛(ài)后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛(ài)才是博大而深沉！多表?yè)P(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評(píng)，即使批評(píng)也盡量不在全班同學(xué)面前批評(píng)。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽(yáng)光。
另外,師德最外在的體現(xiàn)是以身作則。以身作則，言傳身教?？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行?！鼻鞍刖湮覀冋f(shuō)并不盡然，后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著天然的向師性，特別是小學(xué)生，把教師的言行奉為準(zhǔn)則和標(biāo)準(zhǔn)，據(jù)好多家長(zhǎng)反映，孩子在家開(kāi)口就是“這是我們老師說(shuō)的”，閉口就是“這是老師叫我們做的”。在孩子眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對(duì)象教師除了言傳,更要身教。每一位教師都應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,用自己示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正,不令而行”。否則,“雖令不從”。因此,教師要自重、自省、自警、自勵(lì)、自強(qiáng),言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨,潤(rùn)物無(wú)聲”。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德 ,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
平凡之中的偉大追求，平凡之中的滿腔熱血，平凡之中的極強(qiáng)的責(zé)任感。這就是我們近段時(shí)間學(xué)習(xí)的“三平”精神。
在詳和的年代里，平凡，構(gòu)成了社會(huì)的主色調(diào)。但平凡之中有差異。工人出產(chǎn)產(chǎn)品，合格與否檢測(cè)便知；農(nóng)民種植糧食，豐收與否直觀易見(jiàn)。而教師的勞動(dòng)，是一個(gè)很難衡量的個(gè)體創(chuàng)造性過(guò)程。平凡之中的偉大追求，職業(yè)使人安身立命，事業(yè)使人安“心”立命。
平靜之中的滿腔熱血。事業(yè)注入澎湃的激情便產(chǎn)生了不竭的動(dòng)力。鐘愛(ài)教育事業(yè)的元春蘭，治學(xué)態(tài)度一絲不茍，每個(gè)階段逐上臺(tái)階，源源不斷地給學(xué)生以別開(kāi)生面的教益和啟迪，是我們的楷模。
平常之中的極強(qiáng)烈的責(zé)任感。個(gè)人的學(xué)識(shí)才情很重要，但缺乏責(zé)任感就不堪大用。責(zé)任搭起了一座橋梁，這頭連著奉獻(xiàn)，那頭連著犧牲。
我不想說(shuō)教師是紅燭，燃燒自己照亮別人；我不想說(shuō)教師的清貧和與世無(wú)爭(zhēng)；我不想說(shuō)教師就意味著奉獻(xiàn)意味著犧牲，就連有些文藝作品中出現(xiàn)的教師形象，也大多是衣著樸素，家居簡(jiǎn)陋。
關(guān)心、熱愛(ài)學(xué)生，做孩子們的好朋友。記得校長(zhǎng)曾經(jīng)對(duì)我們說(shuō)過(guò)：“雖然你面對(duì)的是五、六十個(gè)學(xué)生，他們的能力水平高低不等，但在家長(zhǎng)的眼中他們卻是唯一的，是完美的，我們不要在心里就給孩子劃分出等級(jí)，那樣做對(duì)孩子是不公平的。說(shuō)我們教師這個(gè)職業(yè)神圣是因?yàn)槲覀兊墓ぷ魍耆橇夹幕睿瑳](méi)有辦法去準(zhǔn)確地衡量！”這是我認(rèn)同的話，所以我用愛(ài)心澆灌稚嫩的花朵，課堂上嚴(yán)格要求，課下每一個(gè)孩子都是我的朋友，一年的努力換來(lái)的是孩子們開(kāi)心的笑臉，我經(jīng)常聽(tīng)孩子們說(shuō)：“張老師，如果能每一天每一節(jié)課都是你給我們上課那該多好呀！”聽(tīng)到孩子這樣的話我所有的付出都值得！
做一名教師，雖然平凡，我內(nèi)心卻很充實(shí)，我很快樂(lè)，因?yàn)槲艺斫饬?三平"精神，并用實(shí)際行動(dòng)在踐行著"三平"精神。相信只要每個(gè)人在平凡的崗位上恪盡職守，胸懷理想，腳踏實(shí)地，整個(gè)社會(huì)就將風(fēng)正氣順、人和業(yè)興！
我是一名教師，從事教育工作已經(jīng)將近20年了，師德師風(fēng)心得體會(huì)。在這幾十年中，所教出的學(xué)生無(wú)計(jì)其數(shù)達(dá)數(shù)，遍布全國(guó)各地。在xxx工作也將近十多年了。2xxx年走上領(lǐng)導(dǎo)崗位后，深感責(zé)任重大，不僅要教好書還要在各方面以身作則，率先垂范。在開(kāi)展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中，我更深深的感到，一個(gè)具有良好師德師風(fēng)的教師會(huì)對(duì)受教育者產(chǎn)生多么大的春雨潤(rùn)無(wú)聲式的影響，甚至可以使他們終身都感到受益匪淺。長(zhǎng)期以來(lái)，我所形成的座右銘是：作為一名人類靈魂的工程師，必須要自覺(jué)堅(jiān)持用“為人師表”和“教書育人”這兩條作為自己的行為規(guī)范--要出自內(nèi)心的愛(ài)學(xué)生，以平等的身份待學(xué)生，以盡可能多的時(shí)間與學(xué)生打成一片，并盡己所能授業(yè)于學(xué)生。
下面是我對(duì)上述體會(huì)的粗淺解釋，望不吝指教。
1.作為學(xué)生，都愿意接近有師德(道德)的教師。
而作為教師，自然也都愿意與有教養(yǎng)（道德）的學(xué)生打交道。所以，要做一個(gè)讓學(xué)生和教師都愿意接近的教師，你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。學(xué)生在學(xué)校里
學(xué)習(xí)，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而更主要的是受教師的影響。學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對(duì)學(xué)生的影響要大得多?？梢?jiàn)，作為教師，你要把學(xué)生培養(yǎng)成有道德且有團(tuán)隊(duì)精神的人，你就首先要注意培養(yǎng)學(xué)生的道德，所以你自己就必需首先要成為有道德的人，心得體會(huì)《師德師風(fēng)心得體會(huì)》。
學(xué)生接近教師有很多原因。學(xué)識(shí)、道德、談吐、權(quán)力和外表等都會(huì)成為促使學(xué)生接近你的因素。學(xué)識(shí)只能滿足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權(quán)力只能維系對(duì)你短暫的敬畏和順從，外表只能吸引膚淺的注意。真正能使學(xué)生感到震撼甚至終生難忘的則是你的人格和道德的力量。因?yàn)檫@力量才是長(zhǎng)久的，它將會(huì)影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本—-當(dāng)然也是在給我們國(guó)家創(chuàng)造希望。對(duì)一位教師師德師風(fēng)的真實(shí)準(zhǔn)確的評(píng)價(jià)，往往是在經(jīng)過(guò)時(shí)間的推移，在其失去學(xué)術(shù)、外表和權(quán)力等等之后，才能真正得到。
2.好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)
就是在師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。俗話說(shuō)“一日為師，終身為父”是學(xué)生對(duì)老師的尊敬之言。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)。教師切記不可用“家長(zhǎng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、對(duì)學(xué)生象管家婆一樣吆五喝六。學(xué)生尊你為父，你自己也千萬(wàn)不要把這當(dāng)成是你對(duì)學(xué)生有恩。真正有師德的教師即使有恩于學(xué)生，也不會(huì)念念不忘的。
3.在授業(yè)方面
師德師風(fēng)不像其它有些事情，可以“以一擋十”。特別是在大學(xué)，越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位較高的教師，你對(duì)別人的影響力就越大，也就越容易得到別人的相信，對(duì)學(xué)生更是這樣。學(xué)生敬重你，是希望能從你這里學(xué)到更多知識(shí)，所以我們應(yīng)該耐心地循循善誘，深入淺出的把自己所有的相關(guān)知識(shí)都教于學(xué)生掌握。
現(xiàn)實(shí)世界是極其復(fù)雜的，你一人不可能包打世界，尤其是在理論和技術(shù)領(lǐng)域，總存在著大量的你不懂或暫時(shí)不懂的問(wèn)題。遇到學(xué)生提問(wèn)，若有自己不明白的地方，就一定要對(duì)學(xué)生直言你對(duì)該問(wèn)題不懂或暫時(shí)不懂，允諾待過(guò)一段時(shí)間后再回復(fù)學(xué)生或與學(xué)生一起探討該問(wèn)題，而且一定要言而有信?！爸疄橹恢獮椴恢?，作為教師，這是天經(jīng)地義的事情。這樣做，不僅不會(huì)降低教師的威信，反而會(huì)有助于提高威信。千萬(wàn)不能環(huán)顧左右而言它，支吾搪塞，因?yàn)檫@樣不僅會(huì)誤人子弟，而且實(shí)際上也是在貶低自己。
4.師德師風(fēng)的傳承。
良好的師德師風(fēng)是極需要發(fā)揚(yáng)光大和傳承的，因?yàn)樗且粋€(gè)學(xué)校優(yōu)良傳統(tǒng)的主要組成部分之一。國(guó)內(nèi)外的著名高校不乏有大家耳熟能詳?shù)囊恍╆P(guān)于師德師風(fēng)的經(jīng)典例子。而且，師德師風(fēng)是動(dòng)態(tài)的而不是靜態(tài)的，它需要總結(jié)，需要豐富，需要與時(shí)俱進(jìn)，需要老中青教師間的傳承，更需要一代一代的傳承，也只有這樣，我們的學(xué)校才會(huì)逐漸形成自己特有的風(fēng)格和傳統(tǒng)，使學(xué)校一步步地走向更高層次。
5.在領(lǐng)導(dǎo)崗位上，嚴(yán)格要求自己.
以身作則，腳踏實(shí)地，盡心盡責(zé)做好每一件工作。同時(shí)，主動(dòng)關(guān)心廣大教職工，并虛心向他們學(xué)習(xí)，虛心的接受他們的批評(píng)，從而使自己的工作不斷完善.
德國(guó)教育家第斯多惠曾說(shuō)過(guò)，教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓勵(lì)。而這一切都基于教師的榜樣形象。因此教師優(yōu)化自身形象，建立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的形象就顯得尤為重要。俗語(yǔ)說(shuō)：“教育無(wú)小事，事事是教育;教育無(wú)小節(jié)，節(jié)節(jié)是榜樣?！敝挥邪淹鈽湫蜗笈c內(nèi)強(qiáng)素養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感化和熏陶學(xué)生，才能真正負(fù)起“三錢粉筆，萬(wàn)鈞重任”的為師之責(zé)。
學(xué)校教育的目的是把全部學(xué)生培養(yǎng)成為愛(ài)國(guó)的具有社會(huì)公德、文明行動(dòng)習(xí)慣好和遵紀(jì)遵法的好公民，在這個(gè)基礎(chǔ)上引導(dǎo)他們逐漸確立科學(xué)的人生觀、世界觀，并且不斷提高社會(huì)主義思想覺(jué)悟，使他們中的優(yōu)秀分子將來(lái)能夠成長(zhǎng)為堅(jiān)定的共產(chǎn)主義者，為此教育工作者必須具有良好的師德師風(fēng)。
教師應(yīng)當(dāng)熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)常常與學(xué)生溝通交換，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起同等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平公道，不抱偏見(jiàn)，對(duì)自己所有的學(xué)生一視同仁，建立較高的威信。并且研究他們的個(gè)性特點(diǎn)，發(fā)展他們的求知愛(ài)好和認(rèn)識(shí)能力;把他們培養(yǎng)成為有理想，堅(jiān)持社會(huì)主義方向，實(shí)事求是，為祖國(guó)建設(shè)事業(yè)而獻(xiàn)身精神的一代新人。
教師第一要“為人師表”，具有比常人高尚的道德情操，要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界發(fā)展的前沿科技知識(shí)傳授給學(xué)生，更要用自身完善的行動(dòng)感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以，教師就應(yīng)當(dāng)努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自己，以高尚的道德為人師表。第一，教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書教好。在知識(shí)的海洋里，宇宙間的任何事物都只是其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批期望成才的求知者投遞理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。
所以，教師要畢生不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)辟，更新自己的知識(shí)。其次教書育人是我們教師的天職。教書是手段，育人是目的。在學(xué)生心靈上精心施工的，目的在于培養(yǎng)學(xué)生的共產(chǎn)主義世界觀和道德覺(jué)悟。必須全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持以德育為首，五育并舉，做到既教書又育人。“以情育人，熱愛(ài)學(xué)生;以言導(dǎo)行，誨人不倦;以才育人，親切關(guān)心;以身示范，尊重信任”既是教師的道德行動(dòng)準(zhǔn)則，又是教育的藝術(shù)。
教師要根據(jù)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有的放矢地進(jìn)行教育工作，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行、持之以恒，要通過(guò)自己的榜樣、模范、榜樣作用去感染每一個(gè)學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生，對(duì)學(xué)生施之以潛移默化的影響，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)生存、生活、做人和與人合作，所以教師自身必須具有較高的道德水準(zhǔn)，而且既要言教，又要身教，身教重于言教，要學(xué)生做的，自己第一要做到：制止學(xué)生做的，自己堅(jiān)決不做，在行動(dòng)上為學(xué)生做出榜樣。
為此教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵照學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，明哲保身，以德服人，以身立教，為學(xué)生建立起榜樣的形象;教師要具有高度的工作責(zé)任感。要對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書育人進(jìn)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。學(xué)生期望的不僅僅是從老師那里獲得知識(shí)，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài);期望自己的老師溫順、可親，具有愛(ài)心。對(duì)有愛(ài)心的老師他們會(huì)自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，期望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們?cè)敢庀蚶蠋熖宦秲?nèi)心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè);教育需要師愛(ài)。
教育的藝術(shù)不在于傳授知識(shí)，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓勵(lì)。而這一切都基于教師的榜樣形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從建立“以德立教、率先垂范、嚴(yán)于律己、無(wú)私奉獻(xiàn)”的教師形象入手，把外樹形象與內(nèi)強(qiáng)素養(yǎng)結(jié)合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感化和熏陶學(xué)生，提高教育人的可信性;教師在行動(dòng)、氣質(zhì)、素養(yǎng)乃至外表上都應(yīng)提高文明程度，特別要培養(yǎng)對(duì)學(xué)生的愛(ài)心;教師還要轉(zhuǎn)變教育觀念，建立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識(shí)，創(chuàng)造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。
一個(gè)周的師德培訓(xùn)，使我對(duì)教師的職責(zé)、師德的又加深了一層認(rèn)識(shí)，對(duì)教育教學(xué)又有了更深的了解。
從走出大學(xué)校門到此刻，一向以為“在其位，謀其政”把自我的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。透過(guò)在市大會(huì)堂聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報(bào)告會(huì)后，我深深體會(huì)到：為為一位教師，不僅僅僅是在課堂上教好書，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì)，學(xué)校，班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)、養(yǎng)成健全人格，為國(guó)家、為社會(huì)培養(yǎng)負(fù)職責(zé)，有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師務(wù)必具備高尚的師德，什么是師德師德，是教師工作的精髓，“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其。
第一、高尚的師德務(wù)必對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。
熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更加困難。
記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自我的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書育人的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種真實(shí)感情，就會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而到達(dá)真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也以前感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì)出我對(duì)他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對(duì)我的愛(ài)充滿警惕和不屑。透過(guò)培訓(xùn)我真正的認(rèn)識(shí)到，原先我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生必須會(huì)領(lǐng)會(huì)到的，就想扎根海島的那位教師，正是她那無(wú)私的、不求回報(bào)的對(duì)學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。
第二、作為教師務(wù)必對(duì)某一學(xué)科具有的豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)、創(chuàng)新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、精深的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴感，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為一種很強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，必須要想這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自我的業(yè)務(wù)水準(zhǔn)。
第三、高尚的師德就是教師自我務(wù)必嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自我。
在平時(shí)工作中，要提高自我的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自我，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機(jī)進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話等等，這些工作中的細(xì)節(jié)正是崇高師德的外現(xiàn)。
透過(guò)這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)必須會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
師德培訓(xùn)的一周讓我對(duì)教師的職責(zé)和師德有了更深入的理解和認(rèn)識(shí)。在過(guò)去，我一直認(rèn)為只要在自己的職位上做好教學(xué)工作就已經(jīng)完成了任務(wù)。然而，通過(guò)參加市大會(huì)堂的先進(jìn)教師事跡報(bào)告會(huì)，我深刻地意識(shí)到，作為一名教師，不僅僅是在課堂上教好書本知識(shí)和傳授道理，更重要的是要從社會(huì)、學(xué)校、班級(jí)乃至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際情況出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識(shí)，培養(yǎng)健全的人格，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任、有用的人才。
教師的職責(zé)決定了教師必須具備高尚的師德，而師德是教師工作的核心。師德要求教師對(duì)學(xué)生充滿愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，要讓學(xué)生真正感受到教師的愛(ài)更加困難。林崇德教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣的！”教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，本質(zhì)上是一種只付出不求回報(bào)、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書育人的情感基礎(chǔ)，當(dāng)學(xué)生體會(huì)到這種真實(shí)的情感時(shí)，他們會(huì)“親其師、敬其師”，從而“信其道”，最終達(dá)到真正的教育目的。在過(guò)去的工作中，我曾經(jīng)感嘆為什么有些學(xué)生不能理解我對(duì)他們的愛(ài)，有時(shí)甚至對(duì)我充滿戒備和不屑。通過(guò)培訓(xùn)，我真正意識(shí)到，我之前的情感不夠到位，甚至有些急于求成。實(shí)際上，愛(ài)貫穿在我平時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，一言一行中，相信學(xué)生一定能夠感受到。就像那位扎根海島的教師一樣，她無(wú)私、不求回報(bào)的愛(ài)最終贏得了學(xué)生由衷的尊敬。這才是教育的真諦，也是我努力追求的方向。
作為教師，必須具備豐富的知識(shí)、精通的業(yè)務(wù)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)和創(chuàng)新的教學(xué)能力，這也是高尚師德不可或缺的組成部分。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該擁有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、深厚的專業(yè)知識(shí)和較高的學(xué)術(shù)水平，這樣才能讓學(xué)生產(chǎn)生信賴感，并轉(zhuǎn)化為堅(jiān)強(qiáng)的人格力量，去激勵(lì)和鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有許多優(yōu)秀的骨干教師，他們的課程備受學(xué)生歡迎和喜愛(ài)。這些教師是我學(xué)習(xí)的榜樣和典范。作為一名年輕教師，我必須向這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平。
高尚的師德還要求教師嚴(yán)格要求自己，以德為本，身正為范。在日常工作中，教師應(yīng)當(dāng)提高自己的思想修養(yǎng)，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和相關(guān)規(guī)定，以身作則，保持廉潔自律，用德行感化人，以自己的榜樣塑造學(xué)生的形象。比如，在辦公室里不玩電腦游戲，不在課堂上帶手機(jī)，不在學(xué)生面前說(shuō)臟話等等。這些工作中的細(xì)節(jié)正是高尚師德的體現(xiàn)。
通過(guò)這次師德培訓(xùn)，我對(duì)教師的職責(zé)和師德有了更深入的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)將使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
在20世紀(jì)的新時(shí)代，我們更深刻的體會(huì)到在科學(xué)和技術(shù)進(jìn)展速度如此之快的背景下，假如不常常處于學(xué)習(xí)的狀態(tài)，自身的學(xué)問(wèn)結(jié)構(gòu)和技能水平很快就會(huì)落后于課堂實(shí)踐的要求。面對(duì)當(dāng)今時(shí)代的進(jìn)展，老師要走在時(shí)代和同學(xué)進(jìn)展的前頭。做到“聞道在先”“術(shù)業(yè)有專攻”。因此，我們要勤于提高自己各方面的素養(yǎng)，在把握專業(yè)學(xué)問(wèn)的同時(shí)，深入到討論訓(xùn)練學(xué)、心理學(xué)、訓(xùn)練方法等方面的學(xué)問(wèn)，把訓(xùn)練理論的最新討論成果引入教學(xué)過(guò)程中，使教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性在我們的課堂上完整地統(tǒng)一起來(lái)。同時(shí)，要擅長(zhǎng)利用現(xiàn)代訓(xùn)練技術(shù)，恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式，直觀形象地展現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容，使教學(xué)學(xué)問(wèn)的傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來(lái)，培育同學(xué)的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新力量。以創(chuàng)新求取的精神，主動(dòng)開(kāi)展訓(xùn)練和科學(xué)討論。在耕耘中拓展視野，在執(zhí)教過(guò)程中提煉師藝，升華師德。
承然，訓(xùn)練工作是辛苦而單調(diào)的，每天都進(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作，日復(fù)一日年復(fù)一年的重復(fù)著備課、上課、管理班級(jí)等同樣的事情……。但“一年樹木，百年樹人。”為了這個(gè)遠(yuǎn)大的目標(biāo)，我們會(huì)立足現(xiàn)今，著眼將來(lái)，以苦為樂(lè)，甘于孤獨(dú)，以各位先進(jìn)老師為榜樣，在訓(xùn)練教學(xué)的工作實(shí)踐中，用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念，規(guī)范自身的行為，提高自身的素養(yǎng)，在平凡的崗位上，發(fā)揮出不平凡的力氣。
從古至今，教師享有了無(wú)盡的美譽(yù)，如“渡人的小船、辛勤的園丁、人類靈魂的工程師？”。無(wú)窮的美譽(yù)彰顯了教師職業(yè)對(duì)于社會(huì)發(fā)展的重要性，所以無(wú)數(shù)的教師博得到了人們的敬仰。實(shí)際上，教師確實(shí)關(guān)系著國(guó)家的發(fā)展，具體而言就是教師的素質(zhì)。它直接關(guān)系到我國(guó)科教興國(guó)戰(zhàn)略的實(shí)施，關(guān)系到21世紀(jì)我國(guó)教育事業(yè)的改革與發(fā)展。多年的教育實(shí)踐表明，培養(yǎng)全面發(fā)展的合格人才，要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結(jié)合才能達(dá)到目的，因?yàn)榻處煹睦硐胄拍?、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識(shí)等都會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響。因此，教師不僅要把優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化和當(dāng)前世界的前沿科技知識(shí)傳授給學(xué)生，更要用自身的德行感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以，既然選擇了教育事業(yè)，我們教師就要努力加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，不斷完善自己，做到學(xué)高為師，身正為范。
首先，要努力使自己成為終身學(xué)習(xí)的楷模。知識(shí)社會(huì)的顯著特征就是知識(shí)像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對(duì)“生有涯，而知無(wú)涯”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習(xí)方能勝任教師工作。選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨，混跡社會(huì)，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚集的神圣講壇。教師要具備扎實(shí)而寬厚的基礎(chǔ)知識(shí)和專業(yè)知識(shí)，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內(nèi)容是不夠的，教師的知識(shí)應(yīng)比這寬廣得多。通常說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水?！本褪沁@個(gè)道理。所以，教師要終身不斷學(xué)習(xí)，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識(shí)。
其次，我們應(yīng)該把教書育人放在首位，因?yàn)榻虝耸亲鳛榻處煹奶炻?。然而，作為教師，我們不僅僅是傳授知識(shí)的"教書匠"，更是育人者，是引導(dǎo)學(xué)生靈魂成長(zhǎng)的工程師。教育是一種愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。只有教師真心熱愛(ài)學(xué)生，才能夠良好地教育和引導(dǎo)學(xué)生，才能讓教育發(fā)揮最大的作用。因此，對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)是教師職業(yè)道德的根本。著名教育家陶行知先生奉行"愛(ài)滿天下"的教育宗旨。他曾提醒教師們：“你的教鞭下有瓦特”，“教育者要像愛(ài)迪生的母親一樣寬容愛(ài)迪生”。陶行知自己無(wú)論在學(xué)業(yè)上還是生活中都無(wú)微不至地關(guān)懷學(xué)生，許多學(xué)生至今仍然念念不忘他的音容笑貌。從這一點(diǎn)我們可以深刻地感受到他偉大的師德情操和強(qiáng)大的人格魅力。因此，教書只是手段，育人才是目的，而關(guān)懷之心則是做好"育人"工作的前提。
再次，重視個(gè)人塑造，踐行規(guī)律，成為學(xué)生的楷模。教師提高教育能力的原則和方法在于遵循規(guī)律，成為學(xué)生的楷模。教師應(yīng)該根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和認(rèn)知規(guī)律，有針對(duì)性地開(kāi)展教育工作，既要以理曉之，又要以情動(dòng)之，更要以行導(dǎo)之。教師通過(guò)自己的示范和模范作用來(lái)激勵(lì)每一位學(xué)生，教育每一個(gè)學(xué)生。
明清時(shí)期的思想家孫奇逄曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“教人讀書，首先要使受教育者成為端正的人，在家庭中重視家庭價(jià)值觀，在社會(huì)中重視國(guó)家價(jià)值觀，寧可培養(yǎng)一個(gè)遵守規(guī)矩的普通人，也不如培養(yǎng)一個(gè)不拘小節(jié)的進(jìn)士?！边@句話給我們提供了重要啟示：作為教師，我們不僅應(yīng)該傳授知識(shí)，更要教會(huì)學(xué)生如何做人。因此，在教學(xué)和生活中，我們特別強(qiáng)調(diào)教師要以身作則，自我尊重、反思、警醒、努力和強(qiáng)化自我。只有這樣才能以無(wú)聲的方式像春風(fēng)和細(xì)雨一樣滋潤(rùn)萬(wàn)物。此外，教師既要善于吸收民族文化的精華并賦予時(shí)代精神，還要善于汲取古今中外的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)和卓越文化，以實(shí)現(xiàn)“古為今用”和“洋為中用”。教育學(xué)生勇于思考、敢于創(chuàng)新，同時(shí)提高他們的人文素養(yǎng)和科技素質(zhì)基礎(chǔ)。
作為一名教師，師德師風(fēng)是我們應(yīng)該一直堅(jiān)守的行為準(zhǔn)則，它不僅關(guān)系到我們自身的形象和信譽(yù)，也影響著學(xué)生的成長(zhǎng)和未來(lái)。在我的教育工作中，我深刻體會(huì)到了師德師風(fēng)的重要性和影響，下面是我的一些心得體會(huì)。
首先，師德師風(fēng)是教師職業(yè)道德的體現(xiàn)。教師作為一種職業(yè)，需要具備一定的職業(yè)道德，其中師德師風(fēng)是其中的核心。教師必須保持高尚的師德，以身作則，用自己的言行和行為去引導(dǎo)學(xué)生，激勵(lì)學(xué)生，塑造學(xué)生的思想和品德。我們作為教師，首先要自覺(jué)遵守法律法規(guī)，嚴(yán)格遵守學(xué)校的規(guī)章制度和師德師風(fēng)要求，同時(shí)要做到言行一致，言行合一，真誠(chéng)待人，恪盡職守，為學(xué)生樹立正確的榜樣，才能得到學(xué)生的尊敬和愛(ài)戴。
其次，師德師風(fēng)是教育工作順利開(kāi)展的重要保證。只有教師具備高尚的師德和良好的師風(fēng)，才能在教育工作中不斷提高自己的專業(yè)素養(yǎng)和教育能力，真正做到把握教育教學(xué)全局，注重個(gè)別差異，不斷創(chuàng)新教育教學(xué)模式，讓每個(gè)學(xué)生都能得到有效的教育和發(fā)展。同時(shí)，良好的師德和師風(fēng)，也是與學(xué)生建立良好關(guān)系的基礎(chǔ)，只有教師能夠贏得學(xué)生的信任和尊重，才能夠順利地開(kāi)展教育工作。
最后，師德師風(fēng)是教師自身發(fā)展的重要標(biāo)志。教師是一個(gè)永遠(yuǎn)在成長(zhǎng)的職業(yè)，只有教師具備高尚的師德和良好的師風(fēng)，才能夠在不斷的工作實(shí)踐中不斷提高自己的職業(yè)素養(yǎng)和教育能力，才能夠?qū)崿F(xiàn)自身的價(jià)值和發(fā)展。因此，作為一名教師，我們必須時(shí)刻銘記師德師風(fēng)的重要性，不斷加強(qiáng)自身的修養(yǎng)和自我約束，讓自己成為學(xué)生心目中的好老師。只有如此，才能夠真正地承擔(dān)起教育的使命，讓更多的學(xué)生受益于我們的教育工作。
綜上所述，師德師風(fēng)是教育工作中不可或缺的一部分，它是教師的職業(yè)道德體現(xiàn)，是教育工作順利開(kāi)展的重要保證，也是教師自身發(fā)展的重要標(biāo)志。作為一名教師，我們必須時(shí)刻牢記師德師風(fēng)的重要性，努力提高自身的素養(yǎng)和能力，用行動(dòng)和言行去影響和激勵(lì)學(xué)生，讓我們的教育工作更加有意義和有價(jià)值。
通過(guò)一周的師德培訓(xùn)，我對(duì)教師的職責(zé)和師德內(nèi)涵有了更深刻的認(rèn)識(shí)，并且對(duì)教育教學(xué)也有了更深入的了解。
從離開(kāi)校園到現(xiàn)在，我一直認(rèn)為“在自己的位置上，謀劃好自己的工作”就算是完成了任務(wù)。但是，在參加市大會(huì)堂舉辦的兩位先進(jìn)教師事跡報(bào)告會(huì)后，我深刻意識(shí)到：作為一名教師，不能僅僅局限于課堂上教書、講道理這樣簡(jiǎn)單的角色，而是要從社會(huì)、學(xué)校、班級(jí)，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)點(diǎn)出發(fā)，引導(dǎo)他們掌握科學(xué)知識(shí)、培養(yǎng)良好的人格，為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)負(fù)責(zé)任、有用之才。
教師承擔(dān)著重要的職責(zé)，這就要求他們具備崇高的師德。師德是指教師從事工作時(shí)所應(yīng)遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。師德不僅體現(xiàn)在教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心和關(guān)愛(ài)中，還包括教師的專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)操守。一個(gè)具有良好師德的教師，首先要以關(guān)愛(ài)學(xué)生為核心，將學(xué)生的身心健康放在首位。其次，教師需要不斷提升自己的學(xué)識(shí)水平，保持學(xué)習(xí)的熱情，并以身作則，成為學(xué)生學(xué)習(xí)上的楷模。最后，教師還要堅(jiān)持正確的價(jià)值觀，思想意識(shí)到達(dá)自律，言行一致，以正直、誠(chéng)實(shí)、公正對(duì)待自己的職業(yè)和學(xué)生。總之，師德是教師工作的內(nèi)核，其核心宗旨在于培養(yǎng)學(xué)生成才，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，倡導(dǎo)學(xué)術(shù)自由和科學(xué)精神。
第一，高尚的師德必須對(duì)學(xué)生心懷愛(ài)意。真正熱愛(ài)學(xué)生，就等于熱愛(ài)教育事業(yè)。然而，要做到真正地?zé)釔?ài)學(xué)生并非易事，更加困難的是讓學(xué)生深切感受到教師的關(guān)愛(ài)。
北師大林崇德教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“對(duì)自己孩子的愛(ài)是本能的，而對(duì)他人孩子的熱愛(ài)則是神圣的！”作為教師，我們對(duì)學(xué)生的愛(ài)是一種無(wú)私、純粹的愛(ài)，付出的同時(shí)并不求回報(bào)，這種愛(ài)沒(méi)有血緣關(guān)系但卻充滿慈悲和關(guān)懷。這種愛(ài)是至善至圣的。深深地明白了這一點(diǎn)后，我反思了自己的工作中的一些感慨，為什么有些學(xué)生不能夠感受到我對(duì)他們的愛(ài)，甚至對(duì)我的愛(ài)心持有戒備和輕視的態(tài)度。通過(guò)培訓(xùn)，我真正認(rèn)識(shí)到，也許是我對(duì)他們的情感還未真正落實(shí)到位，有時(shí)甚至過(guò)于急切地追求結(jié)果。實(shí)際上，愛(ài)是貫穿在日常小細(xì)節(jié)中的，每一次言行都蘊(yùn)含著愛(ài)的力量，相信學(xué)生終將會(huì)領(lǐng)悟到。就像那位奮斗在島嶼的老師一樣，她無(wú)私的、毫不求回報(bào)的愛(ài)贏得了學(xué)生們最真摯的尊敬。這才是真正教育的本質(zhì)，也是我努力追求的目標(biāo)。
第二，作為一名教師，我們必須具備廣博的學(xué)科知識(shí)、深厚的專業(yè)能力，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度以及創(chuàng)新的教學(xué)方法。這些要素也是構(gòu)成良好師德的重要組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)具備扎實(shí)的基礎(chǔ)知識(shí)、深厚的專業(yè)素養(yǎng)和高超的學(xué)術(shù)水平，從而贏得學(xué)生的信任與尊重。他們的優(yōu)秀教學(xué)能力不僅受到學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)，更能激發(fā)學(xué)生內(nèi)心深處的潛能與人格力量。在我們學(xué)校，有眾多這樣的骨干教師，他們?yōu)槲覙淞⒘藢W(xué)習(xí)的楷模和榜樣。作為一名年輕的教師，我必須向這些骨干教師學(xué)習(xí)，不斷提升自己的教育水平和教學(xué)能力。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴(yán)格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。
在日常工作中，我們應(yīng)該提升自己的思想修養(yǎng)，嚴(yán)格要求自我，自覺(jué)遵守學(xué)校的規(guī)章制度和相關(guān)規(guī)定。我們應(yīng)以身作則，保持良好的行為榜樣，注重品德修養(yǎng)，努力成為學(xué)生們心目中的楷模。在辦公室里，我們堅(jiān)決不玩電腦游戲，不將個(gè)人手機(jī)帶入課堂，并在學(xué)生面前謹(jǐn)言慎行，杜絕使用粗俗的語(yǔ)言等不良行為。這些工作中的細(xì)節(jié)是體現(xiàn)高尚教師職業(yè)道德的具體表現(xiàn)。
通過(guò)這樣的師德培訓(xùn)，我在思想上有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)，這樣的認(rèn)識(shí)和體會(huì)一定會(huì)使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
中學(xué)教師的工作對(duì)象是正在成長(zhǎng)中并具有巨大潛力的未成年人，他們的未來(lái)很大程度上會(huì)受到教師的道德行為的影響。作為教師，我們的行為舉止對(duì)學(xué)生起著積極的示范作用，重要性遠(yuǎn)超過(guò)口頭上的教誨。我們應(yīng)當(dāng)在職業(yè)道德方面不斷追求卓越，努力達(dá)到高標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)檫@是構(gòu)建我們民族道德素質(zhì)的基石。
通過(guò)學(xué)習(xí)師德師風(fēng)文件和宣傳資料，我深刻認(rèn)識(shí)到作為一名教育工作者必須具備以下幾個(gè)方面的要求：
一、我對(duì)教育事業(yè)充滿熱情。只有將教育與國(guó)家的興亡、民族的振興以及現(xiàn)代化建設(shè)的成敗緊密聯(lián)系起來(lái)，我們才能對(duì)教育事業(yè)有更深刻的認(rèn)識(shí)，并將這一認(rèn)識(shí)融入到我們的日常行動(dòng)中，從而產(chǎn)生真正地?zé)釔?ài)教育事業(yè)的情感。通過(guò)樹立服務(wù)學(xué)生和奉獻(xiàn)社會(huì)的精神，我們才能為教育事業(yè)做出積極貢獻(xiàn)。
二、我熱愛(ài)學(xué)生。學(xué)生是我們國(guó)家的未來(lái)，只有通過(guò)對(duì)學(xué)生的教育和培養(yǎng)，才能實(shí)現(xiàn)中華民族的振興。我關(guān)心并愛(ài)護(hù)學(xué)生，尊重他們的人格，公平、公正地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，絕不會(huì)侮辱、謾罵或歧視他們，也絕不會(huì)使用體罰或變相體罰來(lái)懲罰學(xué)生。我的熱愛(ài)可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，幫助他們樹立遠(yuǎn)大的目標(biāo)，成為具備德智體美勞全面發(fā)展能力的社會(huì)主義新一代。
三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。要成為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的素質(zhì)。必須具備扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng)新精神和本事素質(zhì)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷更新知識(shí)，努力學(xué)習(xí)和掌握現(xiàn)代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認(rèn)真總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，努力探索教育規(guī)律，改善教育教學(xué)方法，不斷提高自我的教育教學(xué)和科研水平。
四、工作進(jìn)取、認(rèn)真負(fù)責(zé)。工作進(jìn)取，就是要勇挑重?fù)?dān)，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育事業(yè)多做貢獻(xiàn)。認(rèn)真負(fù)責(zé)，根本的一條是對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)與成才負(fù)責(zé)，所以必須做到既教書又育人。
五、團(tuán)結(jié)互助，廉潔從教，為人師表。團(tuán)結(jié)互助，一方面教師與教師之間要團(tuán)結(jié)友愛(ài)、和諧共處，彼此在思想、工作和生活中相互關(guān)心、相互幫助；同時(shí)，教師與學(xué)生之間也要形成團(tuán)結(jié)互助的氛圍。在從教中保持廉潔，要具備崇高的道德情操，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣的影響，不利用職權(quán)和工作之便謀取私利，不向?qū)W生亂收費(fèi)，不向?qū)W生和家長(zhǎng)索要或變相索要財(cái)物。作為一個(gè)教育者，必須以身作則，模范遵守社會(huì)公德，舉止文明有禮，愛(ài)護(hù)公共衛(wèi)生，言辭規(guī)范健康，禁止使用粗俗的語(yǔ)言，衣著樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀的教育工作者嚴(yán)格要求自己。
我校老師，數(shù)十年如一日，兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)怨無(wú)悔;教書育人，嘔心瀝血;為人師表，無(wú)私奉獻(xiàn)，在平凡的崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jī)，涌現(xiàn)出很多德育先進(jìn)典型，贏得了全校師生的信任與敬重，為學(xué)校贏得了良好的社會(huì)聲譽(yù)。但是在老師隊(duì)伍建立和師德師風(fēng)建立方面還存在一些不容無(wú)視的問(wèn)題，如個(gè)別老師缺乏敬業(yè)精神和奉獻(xiàn)精神，工作不思進(jìn)取，不能深化探究新時(shí)代學(xué)生的特點(diǎn)，對(duì)學(xué)生缺乏寬容和耐性，體罰或變相體罰學(xué)生，亂收費(fèi)等，因此，我們有必要接著加強(qiáng)師德師風(fēng)建立，努力做讓人民滿足的老師。
首先，師德師風(fēng)建立要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為根本準(zhǔn)那么，以十條《標(biāo)準(zhǔn)》為行為要求，以終
身學(xué)習(xí)、無(wú)私奉獻(xiàn)為志向追求，使師德師風(fēng)建立工作的關(guān)鍵環(huán)節(jié)和主要內(nèi)容詳細(xì)化、標(biāo)準(zhǔn)化、制度化。老師要模范踐行陶行知先生“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”的崇高精神，守得住清貧，經(jīng)得起誘惑，自覺(jué)抵抗社會(huì)不正之風(fēng)的影響，無(wú)愧于“人類靈魂工程師”這一神圣稱號(hào)。
其次，學(xué)校正在進(jìn)一步更科學(xué)地健全老師職業(yè)道德考核評(píng)價(jià)制度。定期評(píng)議師德師風(fēng)，并將考核評(píng)議結(jié)果作為老師聘用、職稱評(píng)定、晉級(jí)、表彰的重要依據(jù)，并留意發(fā)覺(jué)和造就師德先進(jìn)典型，樹立師德標(biāo)兵。同時(shí)，我們也認(rèn)為，師德師風(fēng)建立是一項(xiàng)社會(huì)系統(tǒng)工程。學(xué)校要重視把社會(huì)各界尤其是家長(zhǎng)的尊師重教同要求老師教書育人嚴(yán)密結(jié)合起來(lái)，進(jìn)一步維護(hù)老師的職業(yè)尊嚴(yán)，保障老師的合法權(quán)益，踴躍為老師辦實(shí)事、辦好事，讓社會(huì)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)老師的關(guān)愛(ài)之情去滋潤(rùn)老師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)之心。
再次，我校開(kāi)展“師德師風(fēng)”活動(dòng)的活動(dòng)方案，注意實(shí)效，受到了全體老師的贊同。老師須要從小事做起，從自我做起，領(lǐng)先垂范，作出表率，以高尚的人格感染人，以干凈的儀表影響人，以隨和的看法對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)引導(dǎo)人，以博大的胸懷愛(ài)惜人。雖然我們正在沖刺中考，但還是相識(shí)到我校開(kāi)展“師德師風(fēng)”建立的重要性。因?yàn)槔蠋煿ぷ鞯摹笆痉缎浴焙蛯W(xué)生所特有的“向師性”，使老師在學(xué)生心目中占有特別重要的位置。孔子曰：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”學(xué)生總是把老師看作學(xué)習(xí)、效仿的對(duì)象。只有具備良好的“師德師風(fēng)”，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。才能保證教書育
人的實(shí)效，才能保證學(xué)生以最正確的學(xué)習(xí)狀態(tài)、心理狀態(tài)參與學(xué)習(xí)和活動(dòng)，以受到教育和啟迪，實(shí)現(xiàn)全面開(kāi)展。
第四，我們認(rèn)為師德最重要的表達(dá)在于關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)聞名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生造就成一名勝利的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特別變故的學(xué)生，簡(jiǎn)單形成特殊性格，我們年級(jí)就有幾個(gè)這樣的學(xué)生。這就要求老師真誠(chéng)相待、熱忱鼓舞、耐性協(xié)助，用師愛(ài)的溫情去溶化他們“心中的堅(jiān)冰”，讓他們?cè)陂_(kāi)心的情感體驗(yàn)中承受教育。我們年級(jí)有幾位教師在這方面就做得很好。
第五，教師們探討了新時(shí)代好的師德師風(fēng)的一個(gè)詳細(xì)表現(xiàn)，就是無(wú)論怎樣對(duì)學(xué)生要求嚴(yán)格，師生之間都應(yīng)保持一種人格上的同等。師生應(yīng)形成一種相互學(xué)習(xí)、相互敬重的新型的和諧的關(guān)系。教師們有針對(duì)地提出，敬重學(xué)生是我們應(yīng)當(dāng)正視的問(wèn)題。各行各業(yè)的職業(yè)道德各有其自身的特別要求，但也有許多共性的方面。其中一個(gè)共性的要求就是，無(wú)論從事何種職業(yè)的人在單位里、家庭中或是社會(huì)上遇到什么不順心的事，都不能把這種事所造成的不良心情轉(zhuǎn)移到你效勞的對(duì)象上。我們要建立的一種相識(shí)是，學(xué)生是教師教育的對(duì)象，也是教師的效勞對(duì)象。
師者為師亦為范，學(xué)高為師，德高為范。
走上三尺講臺(tái)，教書育人;走下三尺講臺(tái)，為人師表。老師不僅是社會(huì)主義精神文明的建立者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因
的轉(zhuǎn)接者。因此，師德，不是簡(jiǎn)潔的說(shuō)教，而是一種精神表達(dá)，一種深厚的學(xué)問(wèn)內(nèi)涵和文化品位的表達(dá)!師德須要造就，須要教育，更須要的是——每位老師的自我修養(yǎng)!
雨果的話可以供我們大家共勉：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜蜜的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！崩蠋熅拖衲庆o默奉獻(xiàn)的綠葉，時(shí)時(shí)刻刻襯托著鮮花的嬌艷。老師良好的思想品德將是老師最宏大人格力氣的表達(dá)。讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天!