經(jīng)典閱讀的個(gè)人心得體會(huì)900字

| 小揚(yáng)21147

我讀書!讀書讓我知道了什么是酸?什么是甜?什么是苦?什么是辣?讀書讓我知道了怎么為人處事?讀書給我的最大東西是:知識(shí)。它豐富了我的大腦,增長了我的見識(shí)。下面是小編帶來的有關(guān)經(jīng)典閱讀心得體會(huì)900字,希望大家喜歡。

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經(jīng)典閱讀心得體會(huì)900字1

讀了《駱駝祥子》這本書后,我從中了解到了在當(dāng)時(shí)混亂的社會(huì)里,人們過著什么樣的生活。這部小說以二十年代末期的北京市民生活為背景,以人力車夫祥子的坎坷悲慘生活遭遇為主要情節(jié),深刻揭露了舊中國的黑暗,控訴了統(tǒng)治階級(jí)對勞動(dòng)人民的深切同情。

小說主要講了一個(gè)洋車夫的苦難史,描繪了舊社會(huì)如何把一個(gè)正直,好強(qiáng),好體面,自食其力的洋車夫從肉體到靈魂加以毀滅的過程。駱駝祥子善良淳樸,對生活具有駱駝一般的積極和堅(jiān)韌精神,他的唯一愿望就是買一輛自己的車來拉,做一個(gè)獨(dú)立的勞動(dòng)著。后來,經(jīng)過3年的努力,他用自己的血汗錢換來了一輛嶄新的洋車,但是沒過多久,卻被大兵搶走,接著反動(dòng)政府的偵探又騙去了他所有的積蓄,虎妞對他那種推脫不開的“愛情”又給他身心都帶來磨難。用虎妞的錢買了一輛車,很快,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。他的這一愿望在經(jīng)過多次挫折后,終于完全破滅。他所喜愛的小福子的自殺,熄滅了他心中最后一朵希望的火花,他喪失了對于生活的任何乞求和信心,從上進(jìn)好強(qiáng)而淪為自甘墮落。這個(gè)悲劇有力地揭露舊社會(huì)把人變成鬼的罪行。深刻地揭示了生產(chǎn)這個(gè)悲劇的原因。這個(gè)故事,反映了北平當(dāng)時(shí)勞動(dòng)人民的生活,命運(yùn)與遭遇。祥子本是一個(gè)對生活充滿希望的人,他熱愛生活,熱愛北平,但系列的挫折使他恨透了整個(gè)世界!

我仿佛看到了天橋、鼓樓、白塔,是牌樓、街道、小巷,是車廠、大雜院和熙熙攘攘的人群,這就是幾十年前的老北京,但是這兒沒有絲毫田園詩一般的快樂,而是祥子的那雙大腳馬不停蹄地跑過大街,穿過小巷,烈日下,雨雪中處處有他艱難的身影。兵匪的鞭子,楊先生的盤剝,劉四爺?shù)某袅R,孫偵探的明搶,洋大夫的冷漠,這是一座千真萬確的地獄!最后虎妞慘死了,小福子上吊了,老馬頭倒斃在街頭,祥子也終于窮途潦倒,逐漸消失在一座城門洞里……這就是一二十年代北京底層廣大勞動(dòng)大眾的生活,這逼真的描寫讓我體會(huì)到了人力車夫們不可逾越的悲慘命運(yùn),讓我深刻地認(rèn)識(shí)了“地獄究竟是什么樣子”。

祥子的悲劇,是他所置身的社會(huì)生活環(huán)境的產(chǎn)物。小說通過祥子周圍人物及人際關(guān)系的描寫,真實(shí)地展現(xiàn)了那個(gè)黑暗社會(huì)的生活面目,展現(xiàn)了軍閥、特務(wù)、車廠主們的丑惡面目,以及由他們織成的統(tǒng)治之網(wǎng)對祥子們的壓迫與被壓迫關(guān)系的一種變形反映。

整部小說語言生動(dòng),文筆剛勁有力,刻畫出了一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明的人物??胺Q老舍先生的代表作。小說里充斥著的悲涼發(fā)人深省,故事離奇感人。所以家喻戶曉,已譯成各種語言流傳多國,在世界文壇都有極重要的影響。這部小說里所說的事情,的確離我們現(xiàn)在有幾十年了,并且也肯定有藝術(shù)加工,但文學(xué)總是來源于生活的,是千千萬萬百姓生活中的一曲。通過它,我們至少可以知道:社會(huì)曾是那么的黑暗,希望曾是那么的渺茫,因?yàn)樗吘咕桶l(fā)生在不久前的中國,發(fā)生在這雄雞病危的年代。

現(xiàn)在的社會(huì)穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)也在不斷發(fā)展。作為青少年,有書讀,而且到處都有人維護(hù)著,鼓勵(lì)著。所以我們不能辜負(fù)新中國對我們的期望。至少,我們要學(xué)習(xí)駱駝祥子奮發(fā)向上的精神。

經(jīng)典閱讀心得體會(huì)900字2

曾經(jīng)對于《紅樓夢》的認(rèn)識(shí)始終停留在“大皆不過談愛情“,也曾為了寶之悲,黛之慘而愕腕嘆息。如今取下束之高閣的《紅樓夢》,如品茶一般細(xì)細(xì)品讀,忽覺愛情不過是其中不可或缺的一味香料。《紅樓夢》緣起靈河畔那一抹降珠草,受神瑛待者灌溉,又因灌溉過多故五內(nèi)郁結(jié)。至于石頭如何成了神瑛待者,神瑛待者又如何成了賈寶玉,我們不得而知,只覺得頗有些神化色彩。再說那降珠草下界幻化為人形,名黛玉,以一生淚水報(bào)答神瑛待者灌溉之恩。黛玉性格孤僻,并非與天俱來。她幼年喪母,寄居在外祖母家中。但這并非是一個(gè)有溫暖與愛的家庭,而是一個(gè)齷齪之地。

賈母看似慈善,對劉姥姥施恩有加,實(shí)則自吹自擂,不過是出“攜蝗不嚼”的鬧劇,在“上層”人物中最吃得香的秦氏,拍馬手段,黛玉視之,指出那些是“貧嘴賤舌”。極善奉承迎合旁人的王熙鳳,在黛玉看來,不過是“放誕“,“無禮“。自命清高的“檻外人“妙玉,黛玉也一眼識(shí)破了她卸卻紅妝的虛偽。就連被王夫人認(rèn)為“識(shí)大體”的襲人,蒙得過湘云,卻也逃不過黛玉的眼睛。黛玉一語點(diǎn)破她的本質(zhì)——“我只拿你當(dāng)嫂嫂待?!庇谑?,黛玉被認(rèn)為“小性,多心,心窄”,沒有大家閨秀風(fēng)范,不能入選“寶二奶奶”,終成了“世外仙姝寂寞林”。黛玉雖為“主子姑娘”,卻又被稱為“小雞肚腸”,但她除了一顆癡心外別無其他。她是不諳人情,是恃才傲物,但“芙蓉吹斷秋風(fēng)狠”,不要過份指責(zé)她的“多心”,那實(shí)則不為她之過,周遭使她不得不多多考慮。眾釵中可與黛玉之才相比的非寶釵莫屬,她家私雄厚,善于處世,這兩點(diǎn)勝過身世可悲而又叛逆的黛玉。她是大家閨秀的典范。她沒有木石前盟,卻相信金玉良緣。

初到賈府,便“連下人也都多與寶釵親近“,趙姨娘也稱她厚道。生日會(huì)上,她知賈母“喜歡熱鬧戲文”,“愛吃甜爛之物”,使“依著意思”去說。蘅蕪院她布置得素凈簡單,給人以恬靜的淑女之感,讓人覺得節(jié)儉。金釧投斗,她幫王夫人解除心中梗結(jié)。宴席上眾人嘲笑鄉(xiāng)下人劉姥姥,獨(dú)無描寫寶釵之筆,是曹翁忘了這號(hào)人物,并不然,只是她維持了大家閨秀的儀態(tài)。一方面她讓王熙鳳認(rèn)為“不干已事不張口,一問搖頭三不知“,一方面又讓老太太,王夫人覺得“小惠全大體“。對黛玉的譏諷聽若惘聞,讓人以為她從不記恨,又在撲蝶誤聽小紅與墜兒的談話時(shí),扯出與黛玉捉迷藏之謊。她處世的高明與黛玉的清高形成鮮明對比。于是,寶釵被認(rèn)為“大家閨秀,溫順,識(shí)大體“,選上了“寶二奶奶“終成了“山中高士晶瑩雪”

對于寶釵,我一直無法喜歡,從情感上無法接受她與寶玉的婚姻。她的處世圓滑,她的性格溫順,在我看來皆是虛偽之舉。借由一些小事拉近與黛玉的關(guān)系,讓黛玉認(rèn)為與她“情同姐妹“。對待寶玉,更是好之又好,順之又順,全然不同與黛玉的猜忌。

黛玉死時(shí),只說了半句“寶玉,你好……”,便命喪黃泉。如果要我填滿這句,我想必當(dāng)是“寶玉,你好狠?!睘楹魏菪膾仐夨煊瘢砣氣O,這令黛玉情何以堪,一個(gè)空有癡心的女子,如果連癡心也化為灰燼,又如何撐得下去。殊不知,這只是王夫人的掉包計(jì),寶玉并非無情,只是一直認(rèn)為迎娶的是黛玉。再說那寶釵,堂堂公侯女,千金小姐,竟頂別人之名嫁給一個(gè)不愛自己的男人。寶玉掀開紅蓋頭之后,發(fā)現(xiàn)林妹妹成了寶姐姐大失所望,就那么把寶釵冰在那兒,不再理會(huì),這叫寶釵又情何以堪。原本“任是無情也動(dòng)人“,竟落得個(gè)獨(dú)守空閨的下場。

思及至此,忽覺寶釵也是受害者,真正害人的則是吃人的封建禮教。

經(jīng)典閱讀心得體會(huì)900字3

從讀完《老人與海》開始,我就感覺有一種隱隱的沖動(dòng)堵在胸口,卻無從辨認(rèn)它的構(gòu)成元素,也無法為它找到釋放的出口。最終得到的卻只是些零散的思想碎片,就讓我將它們一一羅列吧。

《老人與海》的故事非常簡單,寫古巴老漁夫圣地亞哥在八十四天沒有捕到魚的情況下,終于在第八十五天釣上一條大馬哈魚,但魚實(shí)在太大,把他的小船在海上拖了三天才筋疲力盡,被他殺死并綁在小船的一邊。在歸程中一再遭到鯊魚的襲擊,最后回到岸上只剩下魚頭魚尾和一條脊骨。

有人說,《老人與海》的故事是一曲英雄主義的贊歌,作者借它道出了全書的主題---“人不是為失敗而生的,一個(gè)人可以被毀滅,但不能被打敗?!蔽也毁澩@樣的觀點(diǎn)。誠然,小說中,作者借地亞哥的言行舉止體現(xiàn)了對英雄主義的歌頌,比如圣地亞哥不懼挫折,永不言敗的精神(undefeated spirit),比如他與大馬哈魚的殊死搏斗,比如他對偉大的迪馬喬(DiMaggio)的狂熱崇拜??墒堑搅诵≌f的結(jié)局,老人通過搏斗所得到的結(jié)果被鯊魚搶劫一空,只留給他魚頭魚尾和一條脊骨。從老人的話語中我只能感受到消極,無奈和落寞的凄涼,這樣的情節(jié)安排,還能說作者僅僅是在歌頌英雄主義的偉大嗎?這是否可以看作對英雄主義的某種反思?書中的英雄主義始于驚嘆號(hào),卻終止于一個(gè)大大的問號(hào)。

在我看來,《老人與?!返墓适率且粓隼先嗣\(yùn)使然的悲劇,而悲劇的根源也許正是所謂的英雄主義。書中寫到,圣地亞哥把大海看作自己的家,他對大海懷著原始,樸素而深沉的愛,他不僅僅是一個(gè)以打漁為生的漁人,而且是一個(gè)把自己的生命與大海相系的老人。他熱愛海里的每一條魚,每一朵浪花,甚至對海上的飛鳥都有一種出于愛的同情。從某種意義上來說,大海不僅僅是他的家,也是他的精神支柱和靈魂的棲息之所。在沒有捕到魚的八十四天里,他是愉快而不屑認(rèn)輸?shù)模幢闵钤倮Э嗑狡?,他也從不絕望,而是滿懷信心地去面對。然而,在出海的第八十五天,當(dāng)那條十八英尺長的大馬哈魚出現(xiàn)點(diǎn)燃老人征服的欲望時(shí),他就開始一步步走進(jìn)自己導(dǎo)演的悲劇。

在與大馬哈魚搏斗的過程中,老人的心態(tài)是復(fù)雜的。他對大魚是有感情的,甚至在某種程度上懷有同情的惻隱之心??墒浅鲇诼殬I(yè)習(xí)慣和自尊心,他又不得不殺死大魚---“我跟你奉陪到死。因?yàn)楫?dāng)漁夫正是我生來該干的行當(dāng)?!眱煞N彼此矛盾的心態(tài)源于圣地亞哥一人---一種出于人的本性,另一方面則是人的社會(huì)性。所以,在與大魚搏斗的過程中,老人的內(nèi)心深處正與自己進(jìn)行著更加激烈和殘酷的心理斗爭。當(dāng)然,隨著故事的發(fā)展,老人戰(zhàn)勝大魚,這在更深層次上暗示著人的社會(huì)性最終征服了本性。

經(jīng)典閱讀心得體會(huì)900字4

“人生南北多歧路,將相神仙也要凡人做……濁酒三杯沉醉去,水流花謝如何處”。這是作者吳敬梓先生的著作《儒林外史》的引首詞。詞中抒發(fā)了作者功名富貴誰能看破的感慨。

在《儒林外史》這本書中,作者入木三分地刻劃了一些備受科舉制度摧殘的“讀書人”和一大批不學(xué)無術(shù)、道德敗壞卻自命風(fēng)雅、裝腔作勢的所謂名士,也滿懷熱情地描繪了一些潔身自愛、崇尚禮樂、襟懷沖淡的真儒賢人。表達(dá)了作者對科舉制度的否定,對官僚集團(tuán)厭惡,封建禮教的憎恨,對人民群眾的同情。

這本書仿佛將我們帶回那黑暗的時(shí)代:明朝時(shí)期,一群“讀書人”為功名富貴,不顧一切地去“奮斗”,最終逐漸在黑暗社會(huì)中腐蝕,例如五十多歲仍在應(yīng)試的范進(jìn)。50多歲僅是個(gè)童生,家中窮苦不堪,12月的天氣還穿著單衣服,"凍得直發(fā)抖"。范進(jìn)在幾十年應(yīng)試不中的情況下,由于主試官周進(jìn)的抬舉,應(yīng)試及第。他喜不自勝出現(xiàn)了癲狂狀態(tài)。

我為這位人物感到遺憾。他是一個(gè)熱衷科舉,深受封建教育毒害的下層知識(shí)分子。他將自己的青春年華全耗在科舉上,將中舉取得功名利祿當(dāng)作唯一的奮斗目標(biāo),幾十年屢試不第,也不愿從事勞動(dòng)養(yǎng)家糊口,其靈魂完全被科舉的鎖鏈縛住了。范進(jìn)中了舉,雖然物質(zhì)富有了社會(huì)地位提高了,但其靈魂完全被科舉毒化了。我對此表示不解:他們讀書,到底是為了什么?為名?為利?這些答案在當(dāng)時(shí)都是對的。他們目光短淺,又好名好利,功名就成后只知享樂,不思進(jìn)取,已經(jīng)是封建社會(huì)的犧牲品了。

說到范進(jìn),我想到了一位截然不同的人物 ——周恩來先生。在他的讀書時(shí)代,有一天,校長問大家為什么而讀書。同學(xué)們的答案眾說紛紜。校長又讓周恩來回答這個(gè)問題。周恩來回答道:“為中華崛起之而讀書?!?span>在我看來,周恩來先生是一位志向遠(yuǎn)大,熱愛祖國,又勤奮的人。有像他這樣的人,中華何愁不崛起呢?不過,《儒林外史》中,有一位人物王冕,他性格恬淡,遠(yuǎn)離功名,天性孝悌,才華橫溢,相比于那些“讀書人”而言,這是一個(gè)兼俱真儒士和真名士精神品格的理想人物。

這個(gè)人物總算是給了我一些慰藉。因?yàn)樵凇俺靥恋挠倌嗬铩?,仍有幾枝“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的蓮花,王冕就是其中之一。盡管他沒有遠(yuǎn)大的志向,讀書也是為了充實(shí)自己,但從品質(zhì)來講,他還是一面很好的鏡子。

話說回來,什么東西讓“讀書人”如此癡迷?就是它——科舉制,一個(gè)從隋唐時(shí)期只是為了尋找更多的人以治國,到明朝成為“讀書人進(jìn)步的階梯”,這其中的本質(zhì)已經(jīng)發(fā)生了變化。在我看來,這種制度所形成的“官本位”怪圈就像一個(gè)大泥潭,進(jìn)去就很難再出來了,就連現(xiàn)代人都不一定。幸運(yùn)的是,這種制度早已廢除?,F(xiàn)在,我國是應(yīng)試教育,讀書是為了更好地發(fā)揮自己的特長,考試是為了更好地鞏固知識(shí)。“記得當(dāng)時(shí),我愛秦淮,偶離故鄉(xiāng)……從今后,伴藥爐經(jīng)卷,自禮空王”。結(jié)尾詞帶給了人們無盡的遐思,也給看完這本書的讀者帶來無盡的思考……

經(jīng)典閱讀心得體會(huì)900字5

這個(gè)暑假,我看了一本書《匹克威克外傳》。這本書的作者是狄更斯?!镀タ送送鈧鳌分械闹魅斯タ送讼壬沁@樣一個(gè)小人物。他有一顆赤子之心,天真、善良、熱心、樂于助人;他是仁慈和博愛的化身,凡是接觸過他的人都這么一致認(rèn)為。但他還疾惡如仇。匹克威克之所以成為匹克威克,就在于他可笑,他身上的種種不諧調(diào)引出無窮無盡的笑料。他全不通人情世故,好像“人誕生了,過了二十五年才長心眼兒”,因而鬧出許多笑話。

他剛出門旅行,就向車夫問東問西,還拿筆記本記下來,結(jié)果被車夫當(dāng)成密探,下車付了錢后,車夫揪住他就要打。還有一次,他放棄自己的旅行計(jì)劃,去追趕騙子金格爾,結(jié)果自己被金格爾設(shè)計(jì)騙到一座女子學(xué)校,鬧了大笑話,淋了雨風(fēng)濕痛復(fù)發(fā)不說,還被一群住宿的女學(xué)生當(dāng)作歹徒關(guān)在壁柜里過了一夜。這個(gè)插曲特別集中地表現(xiàn)了匹克威克性格的特點(diǎn),因?yàn)橹挥邢袼敲刺煺娌艜?huì)上金格爾的當(dāng),也只有像他那么善良才會(huì)去追趕騙子,以免他危害更多的人。

匹克威克要雇青年山姆當(dāng)貼身仆人,便對房東巴德爾太太說,這個(gè)家就要增添一名男性成員了、巴德爾太太今后就有人做伴啦等等,結(jié)果被這位寡婦誤認(rèn)為是求婚,她竟快活得當(dāng)場暈倒在匹克威克的懷抱里,又剛好被匹克威克的三位朋友撞見,這就造成了老先生有口難辯的滑稽場面。在法庭上這三位朋友出庭作證反幫了倒忙,匹克威克竟被判以“破壞婚約”罪入獄。一連串的形勢就這樣不湊巧,或者說被太湊巧地撮合起來,故意跟匹克威克過不去。事實(shí)上匹克威克的游歷可以說是由匹克威克先生一系列的窘境串起來的:被車夫抓住就打、被伊頓斯威爾選民圍攻、親自駕車時(shí)翻車、滑冰掉到冰窟窿里、被鎖在女子學(xué)校的壁柜里、半夜闖進(jìn)老小姐的臥室……他熱心腸、缺心眼、專辦傻事,到頭來總是自己吃虧。正因如此,他更逗人喜愛,正像我們喜歡那種心眼好、心眼少的伙伴,對于太精明的人總要存幾分戒心一樣。華盛頓·歐文說“我們始而笑他,最后愛他”,大概就是這個(gè)道理。

狄更斯筆下的匹克威克形象栩栩如生,他那好笑舉止受到了人們的喜愛。作者狄更斯是幽默的,他又是樂觀的,他的人生充滿笑意,就像他在最后所說的:“在這種純真的幸福的一瞬間讓我們暫時(shí)與我們的老朋友分手吧,這種幸福的時(shí)刻,只要我們?nèi)フ遥偸强梢哉业揭恍﹣矸埏椢覀冊趬m世的短促的生命的。大地上是有黑暗的陰影,但對比起來,光明是較為強(qiáng)烈的?!睋碛袠酚^的思想,不管出什么亂子,最終都能解決。一杯美酒,一頓盛宴,一句仁慈的話就能消解沖突,從而使生活更美滿。因此,讀著、讀著,便被其中的勃勃生機(jī)所感染:學(xué)會(huì)仁愛,學(xué)會(huì)擁抱尷尬,學(xué)會(huì)笑看人生。

書讀得很透,所以感想也寫得很多。文章主要表現(xiàn)主人公匹克威克熱心腸、缺心眼、專辦傻事,引出了許多笑話。文章最可貴的地方就是寫到最后由寫“匹克威克”而聯(lián)想到作者“狄更斯”,寫出了狄更斯的樂觀和幽默,這樣從不同的角度寫感想,非常好!缺點(diǎn)是第一段和第二段有一句話“這本書的作者是狄更斯”重復(fù)了,去掉一處。

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