《大國崛起》以歷史的眼光和全球多樣化的視野,描述了自15世紀開始500年的時間里,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界,并日益成為超級強國的歷程,從政治、經濟、思想、宗教、藝術、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失,探究其興盛背后的原因。下面小編給大家整理的大國崛起心得體會范文五篇,希望大家喜歡!
《大國崛起》是一本厚重的書。它以歷史的眼光和全球的視野解讀15世紀以來9個世界性大國崛起歷史的書籍。書中提到的9個國家的崛起歷程,帶給人的不僅僅是國家崛起的震撼,更多的是一國家如何在順應發(fā)展潮流中經過經濟的崛起從而實現(xiàn)國家崛起的思考?!洞髧绕稹窛饪s了歷史發(fā)展的精華,大國崛起也正是把科學、藝術、宗教、戰(zhàn)爭四種武器運用到淋漓盡致。在區(qū)委開展“書香夏都——品味書香感悟禮貌”全民讀書活動中,我又一次認真閱讀了這本書,感覺收獲很大,并引發(fā)了諸多思考。
一是重視科學和教育。回顧五百多年來大國發(fā)展的歷程,思考九個大國崛起的關鍵因素,其中都離不開重視科學和教育,尤其是德國。德意志民族誕生了黑格爾、康德、馬克思、貝多芬、歌德等思想界和藝術界的偉人,而位于柏林的洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎。精心培育下一代是歷屆德國政府的重要任務。二戰(zhàn)后德國迅速崛起,實現(xiàn)了國家的統(tǒng)一,創(chuàng)造了高度的物質財富和社會禮貌。德國再次崛起的一個重要原因就是有一大批杰出的各方面的優(yōu)秀人才,尤其是工程技術領域,這也奠定了德國現(xiàn)代工業(yè)的基礎。今日,德國生產的汽車、電子、通訊等產品遍及全球,世界各國的青年學子都喜歡到德國留學,今日德國的經濟發(fā)展和禮貌程度令人嘆服。
二是選擇適合本國特點的發(fā)展道路。在于幾百年來,西方主要大國的強盛無不是在歷史發(fā)展的重要關頭選擇了適合本國特點的發(fā)展道路,建立起適合本國國情的政治經濟制度。放眼歐美大國,無論是葡萄牙、西班牙經過海洋冒險成就霸權,抑或荷蘭憑借一系列現(xiàn)代金融制度創(chuàng)立商業(yè)帝國,還是率先發(fā)起工業(yè)革命推動自由貿易而成就的大英“日不落”帝國,以及法、德兩國的隨后興起等,這些強國的崛起都離不開制度改革和體制創(chuàng)新。英國君主立憲制、法國大革命、美國南北戰(zhàn)爭以及德國俾斯麥的改革等無不如此。而位于大西洋彼岸的美國的崛起、日本和俄羅斯的后發(fā)制人,除了自覺的趕超意識,也都以往歷了制度轉型的陣痛。所以,國家的強弱、在世界舞臺上的地位,主要看政治上是否具有提高性。
三是靠實力說話。弱肉強食、適者生存不單是叢林準則,亦是政權更迭和歷史發(fā)展過程的不二法則。大家都了解中國最屈辱的那段近代史,因為閉關鎖國,因而閉塞視聽,所以夜郎自大,言必稱我泱泱大國,豈懼蠻夷倭盜未開化之流?然而,也正是他們口中的蠻夷倭盜未開化的不屑之流,用堅船利炮,輕易就敲開了自詡的所謂泱泱大國的國門,慘遭蹂躪,備受屈辱。于國而言,實力就是綜合國力,乃政治、地域、科學、技術、軍事、經濟、人口等的概括和整體評價,井底之蛙看到的永遠是自我頭上的一洞之天。
同樣于企業(yè)而言,實力也就是核心競爭力。說起房地產,人們總是想到萬科;講到IT,大家自然會想到比爾·蓋茨;就連小孩吃快餐,首先想到的還是肯德基。為什么?因為身居業(yè)內翹楚,成就了唯其馬首是瞻的江湖地位,實力也是種話語權。所以,你不必驚訝在聯(lián)合國安理會上嗓門最大的那個家伙,肯定是美國佬。
四是學習與創(chuàng)新。無論哪個大國的崛起,沒有一個不曾歷經過學習與創(chuàng)新這個積淀的過程。大國的崛起,也同時證明了學習與創(chuàng)新是事物發(fā)展的永動力。“他山之石,能夠攻玉”的道理,一向講了幾千年,從孔子的“三人行必有我?guī)煛?、“學而不思則罔、思而不學則殆”,到近代嚴復的“師夷長技以制夷”,再到“好好學習、天天向上”、“活到老,學到老”。
學習不是純粹的模仿,必須要與創(chuàng)新緊密結合起來,否則,難免會墜入邯鄲學步的誤區(qū)?!皳衿渖普叨鴱闹簧普叨闹?,這是老夫子早已給出的理論指導和總結。胡錦濤同志出訪瑞典時有一段深度的報道,文中大意是:瑞典是資本主義旗號下,最具有社會主義特征的國度,在人文道德、價值觀念、社會保障、法律體系等諸多方面,這個北歐小國有很多地方值得我們借鑒學習。
1871年12月,日本派出48人的“巖倉使節(jié)團”歷時兩年,訪問了美歐12個國家。每到一國,團員們都本著認真學習的態(tài)度,對該國的情景進行細致的研究,使節(jié)團回國之后,修改了長達100卷、共2110頁的《美歐回覽實記》,以歐美之行的收獲為基礎,日本政府提出了“禮貌開化”、“殖產興業(yè)”、“富國強兵”三大政策,作為指導國家建設的總方針,引著日本向強國之路邁進。日本在二戰(zhàn)后能迅速重新崛起為世界第二經濟強國,與他們善于學習不無關系。
五是人力資源是第一資源。國家興盛,需要人才。對于人才的重視,我們能夠看英國的例子,當年牛頓去逝后,英國為這位出身低微的科學家舉行國葬,皇室成員、親王親自為他抬棺。這在當時其他等級森嚴的歐洲國家是不可想象的。
西區(qū)目前正處于發(fā)展的關鍵時期。從《大國崛起》中,讓人讀出西區(qū)發(fā)展的緊迫性:
首先是要狠抓機遇,順勢而為,推進西區(qū)現(xiàn)代產業(yè)體系建設。機遇對一個地區(qū)經濟的發(fā)展不是可有可無的,在《大國崛起》一書中,葡萄牙就是抓住了海上航線拓展的機遇,經過開展對外貿易,從而率先成為第一個崛起的大國,可見機遇對地區(qū)經濟發(fā)展的重要。對西區(qū)而言,我們就要抓住當前的發(fā)展機遇,加快西區(qū)產業(yè)結構的調整和功能布局的優(yōu)化,加快建立具有西區(qū)色的現(xiàn)代產業(yè)體系。
其次是以“科學發(fā)展觀”推進西區(qū)核心競爭力的提升。蒸汽機、電的發(fā)明改寫了人類發(fā)展的歷史,也充分展示了創(chuàng)新給一個地區(qū)經濟發(fā)展帶來的深刻變革。從西區(qū)的發(fā)展來看,我們已經具備必須的創(chuàng)新基礎和條件。異常是近年來我區(qū)深入實施科技強區(qū)、人才強區(qū)戰(zhàn)略,更是為我們積累了競爭力量。當然,我們也要清醒地看到,我們的自主創(chuàng)新本事不夠強,對整個經濟社會發(fā)展的支撐作用還比較薄弱。我覺得,我們不僅僅要全面提升黨政干部的本事,也要提升廣大干部群眾的本事,以人的全面素質提升,提升全區(qū)各項事業(yè)的“核心競爭力”。
讀史使人明智,讀史使人感悟,讀史催人奮進?!洞髧绕稹废褚幻鏆v史寶鏡,折射出世界經濟禮貌之光;《大國崛起》像一座明亮燈塔,照亮了世界歷史未來行程;《大國崛起》像一個接力棒,將崛起之棒從西方傳承到東方;《大國崛起》給世界各國供給了如何奮力崛起的前車之鑒。中國是一個正在崛起中的大國,應高舉改革開放大旗,走現(xiàn)代化發(fā)展之路,學習借鑒先進國家經驗,創(chuàng)自我獨特發(fā)展模式,實現(xiàn)經濟社會跨越式發(fā)展,早日實現(xiàn)大國崛起之夢。
《大國崛起》以歷史的眼光和全球多樣化的視野,描述了自15世紀開始500年的時間里,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界,并日益成為超級強國的歷程,從政治、經濟、思想、宗教、藝術、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失,探究其興盛背后的原因。
從近現(xiàn)代各大國崛起的歷史中我們能夠學到很多很多。誠然,我國此刻處于并將長期處于社會主義初級階段,我們的前進道路上仍然有很多障礙和問題。我們深信,借鑒和吸收西方禮貌的精華和大國崛起的經驗,對于我們將是受益匪淺的。我們也深信,21世紀將見證中華民族的偉大復興,中國必將和平發(fā)展和崛起,中國特色的社會主義現(xiàn)代化建設必將取得偉大的勝利!
有幸拜讀了《大國崛起》這一著作,感悟頗多。
大國的建立并不是一朝一夕建立起來的,它必將經歷時間、政治、禮貌乃至整個歷史的考驗,或崛起于經濟的變革、或崛起于律法的審試、或崛起于戰(zhàn)火的洗禮、或崛起于科學的考教、抑或思潮的涌動、大道的鑄就;但無疑從世界天塹被打破的那一天起,所有國家便不得不停止那些自我演繹的的故事,開始主動或被迫地相互的審視、交流、碰撞。那些擁有著強大凝聚力的國家出現(xiàn)了,他們推動著世界向著“既定”的劇情走去,演繹著偉大的史詩,把握機會,凝聚更為強大的力量衍變?yōu)槭澜缧詮妵?/p>
大國,是一個不單單以領土為衡量標準的詞匯,更是對其國家地位和世界影響力的一種肯定。任何單一的、單調的因素都不足以支撐一個大國、強國。單純物質層面的豐富是蒼白的,其不僅僅要有規(guī)模、本事,更應當構成一種吸引力、內部凝聚力。也就是說一個大國外部的崛起,源于內部制度、體系的健全,是其內部力量的外延。而這種內部力量往往取決于思想文化的影響力。不妨來看,莎士比亞、牛頓、亞當斯密的名字共同鐫刻在了英國崛起的道路上;法國的先賢祠內安葬著伏爾泰、雨果、居里夫婦等一系列代表引領法國文化的偉人。文化能夠打破人們思想的束縛,從而碰撞出全新的火花,推動社會的行進。
除此以外,制度的創(chuàng)新,也足以奠定大國的地位。近五百年來,僅有三個國家先后建立起世界霸主地位——荷蘭、英國、美國。他們先后建立、確定、完善、創(chuàng)新、改良著世界市場經濟的模式。而隨之而來的便是為了保障經濟而實行的政治制度——內閣制、議會制,長久的保障了國家的長治久安,保證了國家、社會的穩(wěn)定,促進了經濟的發(fā)展。
任何一個國家想要崛起、走向強盛和現(xiàn)代化都不能刻意模仿其他國家所走過的道路,其必須從萬千條途徑之中發(fā)現(xiàn)并堅持一條適合自我的道路,并不懈踐行。打開視野,向發(fā)達國家學習,無疑是后發(fā)國家走向強盛國家的開端。正如俄羅斯、德國、日本,他們選擇憑借國家推動社會經濟建設、實現(xiàn)工業(yè)化、現(xiàn)代化的發(fā)展目標。這些國家憑借剛剛重建后國家和政府的強大影響力,塑造社會形態(tài),與英美等憑借社會推動國家自下而上發(fā)展的模式完全不一樣。
成為一個大國,或許是人類發(fā)展史上一個永遠的難題,是一個有著無窮多解法的永恒之謎。但僅有那些在不一樣時期根據(jù)自我的國情和時代的需要,做出正確戰(zhàn)略確定的國家,才能獲得歷史的青睞。歷史總是率先選擇第一時間適合其規(guī)則并擁有那個時期核心競爭力的國家來充當世界的主角?;仡櫘斚?,二戰(zhàn)結束70多年后的今日,而今活躍的強國依然是當年的那些大國,他們率先完成了現(xiàn)代化早已領先于時代,向著未來的更深處去探求人類的命運。
當然,自從大航海的航道把地球割為兩半的時候有些事就已經注定。這個世界有時像黑白照片那般殘酷的鮮明,大國崛起所依靠的恰是對殖民地的擴張、劃分、掠奪。那里的人民享受著與殖民國完全不一樣待遇,他們所失去的絕不僅僅是土地和豐富的資源,更是國家的尊嚴、民族的獨立與平等,被迫的理解著外來者殘酷的強制性改變——顛覆性的動蕩。這些影響有些直到今日還牢牢根植于那片土地。
或許比起大國的崛起,其維系過程中所爆發(fā)的矛盾和問題遠比解決的辦法要多得多。他們面臨著堅持和擴大利益的煩惱。“第一大國”總是想建立起最貼合其利益的世界秩序而與新崛起的大國發(fā)生沖突和矛盾,這時大國間的戰(zhàn)爭似乎成為了解決這一矛盾的必由之路,唯一手段,用于打破重建世界秩序。
歷史一再證明,沒有永遠的霸權國家,大國的興衰交替是不可避免的歷史法則,歷史也告訴我們,從大國的崛起到大國的興衰交替,是一部我們不得不耐著性子慢慢看的歷史長劇。今日當全球市場把大國的命運相互連接起來,他們的合作和依存關系相互增強,具有歷史眼光和戰(zhàn)略眼光的國家開始崛起。依靠戰(zhàn)爭和霸權聯(lián)盟式的行為將不再適用于時代。
當人類命運成為一個緊密相連的共同體,當和平與發(fā)展成為人類共同的愿景。大國將如何維護自我的利益,又將擔負起什么樣的職責?今日的大國終將以何等姿態(tài)屹立于歷史長河呢?我想這需要一個擁有偉大文化傳統(tǒng)和智慧的禮貌大國的崛起。
德國,一個盛產詩人,音樂家,哲學家和科學家的國度。約翰??死锼苟浞?,很自然的想其了他,這個性格有點古怪卻充滿人性的形象是我認識的德國人中的一個。愛因斯坦。歌德。席勒。說起德國,想起來的卻是一些零星的片斷。飽受古典音樂的影響散發(fā)著古典哲學的理性光輝,以驚人的破壞力傷害了世界也傷害了自我,而這一切都源于這個民族對長期戰(zhàn)亂的分-裂的團體記憶,統(tǒng)一和強大,成為德意志發(fā)展的最大動力。
兩百年前(1806)勃蘭登堡門上的和平女神當作戰(zhàn)利品被來自法蘭西的皇帝拿破倫.波拿巴取走帶回了法國,這使得德意志的慘痛記憶被喚起。這個民族的到底曾受過怎樣樣屈辱。。。我想或許每個民族總有自我辛酸沉痛的歷史,可是重要的是他是如果走過坎坷,實現(xiàn)國家的統(tǒng)一與繁榮。當拿破侖的軍隊在1806年悍然入侵時,這個所謂的帝國根本無力抵擋,帝國中兩個最大的邦國:普魯士和奧地利遭遇慘敗,普魯士還被-迫割讓了一半的國土,支付1.5億法郎戰(zhàn)爭賠款。德意志神圣羅馬帝國轟然解體。
當這片土地上連一個名義上的國家都不復存在時,人們想起了德意志詩人席勒的一聲感嘆:“德意志?它在哪里?我找不到那塊地方?!毕盏呐笥迅璧聞t干脆地說道,沒有一個城市,甚至沒有一塊地方,使我們堅定地指出,這就是德國。如果我們在維也納這樣問,答案是,那里是奧地利;如果我們在柏林提出這個問題,答案是,那里是普魯士。德意志在哪里?這個歷史性的問題,拷問著每一顆德意志的心靈
德國經濟學家李斯特的奔走游說最終讓一個統(tǒng)一的德意志呈現(xiàn)出曙光。然而,最終他卻已自殺的方式結束了自我的生命。鐵血宰相俾斯麥不得不提,1862年9月30日,剛剛被任命為普魯士首相的俾斯麥走進議會,發(fā)表了一段強硬的講演,他說:“當代的重大問題不是經過演說以及多數(shù)人的決議所能解決,而是不可避免地將經過一場嚴重斗爭,一場僅有經過鐵與血才能解決的斗爭來到達目的”,從此俾斯麥被世人稱為“鐵血宰相”。
由德國發(fā)起的兩次世界大戰(zhàn),在人類禮貌史上寫下了最黑暗、最慘痛的一頁,無數(shù)生命和家園在戰(zhàn)火的劫難中消亡,這是全世界都不會遺忘也不能遺忘的歷史。而如何對待自我不堪回首的過去,是這個以往失去理性的民族必須應對的一次考驗。二戰(zhàn)中被殺害的600萬猶太民族的冤魂在等待,受到傷害的歐洲和世界在等待。
1970年的一個蕭瑟冬日,剛剛上任的聯(lián)邦德國總理勃蘭特,來到了波蘭華沙猶太人紀念碑前,二戰(zhàn)中,波蘭有250萬猶太人在集中營里飽經痛苦、絕望的折磨,最終無助地死去。在冰涼的風中,勃蘭特一步步走到死難者的墓碑前,在全世界的注視下,這位二戰(zhàn)中反納粹的英勇斗士,做出了一個令所有人震驚不已的動作:他跪倒在地。德國人誠懇地理解了自我歷史上沉重的一面。他們討論可是沒有激烈爭論,沒有否定自我發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn),沒有推卸自我應當對猶太人大屠殺所負的職責,沒有否認自我經受了12年的納粹獨裁統(tǒng)治。誠懇地回憶自我的錯誤,幫忙德國人大大地減輕了民族復興的困難。
1990年10月3日,勃蘭登堡門上的和平女神又一次見證了國家命運,分裂了41年的德國再次統(tǒng)一。這一天,被確定為德國的國慶日。
德國再次統(tǒng)一了,憑借的不再是鐵與血,而與120年前相同的是,在和平的環(huán)境中,德國人再次創(chuàng)造了經濟奇跡。經過一代人的努力,這個歷經兩次世界大戰(zhàn)重創(chuàng)的國家,發(fā)展成為僅次于美國和日本的世界第三大經濟強國。而作為歐盟的重要成員國,它也找到了經過振興歐洲來壯大自我的強國之路。德意志,它在哪里?也許,近兩個世紀執(zhí)著的尋找已經有了答案。在這一漫長的尋找中,所經歷的大悲大喜,不僅僅已成為德意志民族的團體記憶,并且也為已經崛起和正在崛起的大國,書寫了一段不可忘記的歷史。
大國崛起心得體會范文5
《大國崛起》描述了自15世紀開始500年的時間里,葡萄牙、西班牙、荷蘭、英國等九個國家相繼稱霸世界,并日益成為超級強國的歷程,從政治、經濟、思想、宗教、藝術、軍事、外交等多個角度分析大國興衰的成敗得失。這些不一樣篇章的文字和片段留給我的是深深的震撼……
放眼位于歐洲伊比利亞半島西南部的葡萄牙,這論面積還不如中國的一個省份,15世紀時還不到100萬的人口的小國,當初僅僅是為了獲取香料這個簡單的愿望,卻開創(chuàng)了真正意義上的大航海時代。他的成長,如同一艘小船經歷了海上的大風大浪,日益看到聳立在海中央明亮的燈塔,最終成為了第一代世界大國。我們能夠看到,國家的昌盛并不是以人口、面積來衡量的,葡萄牙所展示的就是他磅礴的勇氣和不屈的傲氣。他用他磅礴的勇氣和不屈的傲氣向全世界證明著他們的力量不可小覷。
再觀位于歐洲中部的德國,記得普魯士國王威廉三世曾說過:“正是由于窮困,所以要辦教育?!痹谶@個教育普及的國家中僅柏林洪堡大學就有29位科學家加冕過諾貝爾獎。難怪德軍總參謀長毛奇早就自豪的說過:“德國的勝利早已在小學生的講臺上決定了!”我們從中可知,國家總在不斷的發(fā)展,而人類短暫的生命永遠也無法比擬一個國家漫長的歷史,人類渺小的功績永遠也無法比擬一個國家的莫大的榮耀。所以,培育下一代的幼苗是迫在眉睫的任務,人類不斷延續(xù),永不熄滅的香火,是世世代代國家的精神傳遞的骨干,德國正以這一點換來了最終的勝利……
在眾多國家中,東亞島國日本尤讓我折服,我們暫且撇開他們對中國所犯下的滔天罪行,暫且收起我們對他們敵意的眼光。我們不得不承認這個我們中國人口中的“小日本”如今卻以他強大的國力堂堂正正的屹立在我們的前頭。他以往和我們的大清帝國一樣,資源外流,文化落后,同樣慘痛的遭受著西方列強無止境的入侵。然而,應對同樣的狀況,他們看到中國“落后便要挨打”的局面,否定了頂禮膜拜所帶來的暫時安穩(wěn),他們迅速圖強振國,維新求變,以驚人的速度迅速成為亞洲第一個擺脫西方列強侵略并實現(xiàn)工業(yè)化的國家。這其中的道理是不言而喻的,一個始終都堅持團結,善于學習的民族創(chuàng)造了今日的輝煌。
看了這部紀錄片,我不禁想到了自我,中國近代閉關鎖國的政策讓我覺得可悲,中國官員“天朝上國”的迷夢讓我覺得可笑,中國腐敗無能,欺軟怕硬的清政府讓我覺得可恨,我最終理解魯迅心中對落后中國“哀其不幸,怒其不爭”的悲痛感情。千里之堤,毀于蟻穴,中國第一個不平等條約的簽定就注定了中國封建王朝千百年的命運??傆^12個強國的歷史,我不懂當拿破侖為凱旋門墊下第一塊基石時是怎樣的喜悅,我不懂當年伊麗莎白一世女王在男尊女卑的環(huán)境下昂首挺胸所擁有的勇氣,我不懂那時的總統(tǒng)羅斯福帶領整個美國走過血肉模糊,充滿硝煙的世界大戰(zhàn)所付出的艱辛,可我明白,一個國家要崛起必須先喚醒國民的思想意識。德國的教育,日本的虛心,法國的自立,比較中國的閉關鎖國、保守落后,顯然中國從一開始就注定自我勝敗存亡的理數(shù)?!鞍倌甏笥嫞逃秊楸尽?,“虛心使人提高,驕傲使人落后”,這些在我們看似再熟悉可是的語句,經歷了漫漫勝衰成敗的歲月卻始終被尊頌為“中華民族傳統(tǒng)美德”。然而,透過表面華美的現(xiàn)象,我們試者問自我的心靈,這些被世人推崇的精神又究竟實實在在的實施了多少?最終又真真切切的見效了多少?在我們的國度里,這些都可是是一些形式,一些裝飾品罷了。
一個國家、一個民族,要有自強的精神,才有自立的可能,才能贏得其它國家人們的尊敬。中華民族,在很多地方需要學習別國。我們有韌勁,卻缺乏思考、也缺乏自省;我們有力量,卻缺乏動力,也缺乏勇氣。恰似德國在二戰(zhàn)后勇于反思和敢于悔過的行為,最終才得到了全世界的原諒與支持,德國總理勃蘭特在波蘭集中營紀念地長跪懺悔,真實地展示了這樣的精神,記錄片的解說詞相當好:跪下去的是勃蘭特,站起來的是德國!這樣的總統(tǒng),才能永垂史冊,這樣的國家,才能熠熠生輝。那么僅有正視歷史,直面失敗,歷史才不會重演,成功才會到來。在務實上,我們做的比起別國也差的很遠,搞浮夸,搞假政績,搞表面繁榮等等無用的行為,根本不能從本質上,從實際上提升我國的國力。所以我們始終只能從面積和人口上說是一個大國,而從實力業(yè)績上講卻不能說是一個強國。
看了這些,不說也明白為什么中國此刻比別的國家落后。而英國、荷蘭等國家是那樣的強大。原因就在于中國的發(fā)展比較遲。可是中國發(fā)展速度很快,年收入以百分之九點幾的速度增長,中國的發(fā)展、中國的崛起都給其他大國造成了恐懼。這部紀錄片是品讀歷史的見證,更喚醒了人們對中國未來的深深思索。它啟迪著今日,也影響著未來。
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