愛蓮說的個(gè)人心得體會(huì)范文

| 小揚(yáng)21147

《愛蓮說》是北宋理學(xué)家周敦頤創(chuàng)作的一篇散文。這篇文章通過對蓮的形象和品質(zhì)的描寫,歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格,從而也表現(xiàn)了作者潔身自愛的高潔人格和灑落的胸襟。下面是小編帶來的有關(guān)愛蓮說的心得體會(huì),希望大家喜歡。

愛蓮說的心得體會(huì)1

前二天偶然讀到一篇古文,是宋代大哲學(xué)家周敦頤寫的《愛蓮說》。雖然有個(gè)別地方不太懂,但我還是能體會(huì)到作者對蓮花的喜愛之情。

大家都見過蓮花,可又有幾個(gè)能體會(huì)出蓮花的高潔,蓮花的君子氣概呢?在文中,作者用婉轉(zhuǎn)的語言表達(dá)了對蓮花的贊美之情。文中寫道“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植”。美麗的蓮花不正像作者所描寫的那樣嗎?

開放的蓮花朵朵清香,打著骨朵的蓮花含苞欲放,楚楚動(dòng)人。早上的蓮花精神抖擻,朝氣蓬勃;晚上的蓮花,若隱若現(xiàn),朵朵幽芳。近看蓮花,像一個(gè)寧靜素雅的少女;遠(yuǎn)看蓮花,好像很多身穿紗裙的女孩在舞蹈??傊?,蓮花就是給人一種身心清爽舒暢的感覺。

作者雖寫的是蓮花,但他卻是借蓮花來說做人的道理?!吧?,花之君子者也”。作者把蓮花比作君子,君子就是道德高尚,品格正直的人。文中說:“出淤泥而不染”。這句話讓我想起了《悲慘世界》里的主人公冉阿讓,他不就是一朵“出淤泥而不染的蓮花嗎?”他生活在那么一個(gè)悲慘黑暗的社會(huì)里,到處充滿著陰謀與欺騙,可他卻一直保持著自己的善良人品,不被那些“淤泥”污染。這不正是我們所需要的品格嗎?

我相信,如果人人都像蓮花那樣正直善良,世界的明天就會(huì)更美好!

愛蓮說的心得體會(huì)2

周敦頤的《愛蓮說》從“水陸草木之花,可愛者甚眾”。開篇深沉大氣,既點(diǎn)明了《愛蓮說》之蓮也屬水陸草木之花,也點(diǎn)明了蓮的可愛,只是“甚蕃”者里的之一罷了。這為他下文的“予獨(dú)愛蓮”埋下了順理成章的伏筆。如此開篇,出筆皆成不凡,吸人眼球也。接下去周敦頤并沒在甚蕃里糾纏,只是直接縮景,一句“晉陶淵明獨(dú)愛菊”,更加明確了題意,陶淵明可以愛菊抒懷,我怎不可獨(dú)愛蓮呢?

接下句“自李唐來,世人甚愛牡丹”,像是重復(fù),但實(shí)為加深語意也,而且此句入文,讓對比感更為強(qiáng)烈,為其求蓮之高潔鋪下了引子。大意是周敦頤本人獨(dú)愛蓮與晉陶淵明的愛菊避世不同,為保持一份高潔,寧愿終老南山。他要在塵世中當(dāng)個(gè)出淤泥而不染的君子。這種在污世保持清白與獨(dú)自避世求真的心態(tài),與眾人皆羨富貴(牡丹)的從眾心態(tài)是有著思想境界上本質(zhì)的區(qū)別的。這為愛蓮說所要表達(dá)的“出淤泥而不染”作了最好的鋪墊。

下句周敦頤就直接進(jìn)入了正題“予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清蓮而不妖,中通外直,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉”,寫蓮之語,愛蓮之心,喻蓮之志,可謂一氣呵成,看似是對蓮的直觀描寫,其實(shí)字字句句皆是借蓮之表像傾訴心衷也。此運(yùn)筆之老到,實(shí)讓人嘆為觀止??烧f通篇讀者都無一絲喘息之機(jī)。語言超凡脫俗,而回味卻是雋永綿長,越品越有滋味。

收篇,周敦頤先用花進(jìn)行比喻,讓花的特性喻人,雖平淡,但比喻帖切,讓人讀來也別有一番滋味?!坝柚^ 菊,花之隱者逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也”。此平淡之句接上節(jié)“晉陶淵明獨(dú)愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹;予獨(dú)愛蓮……”可謂渾然一體,不著絲毫痕跡。而更重要的是,借花喻人,將陶淵明的避世,世人皆追求榮華富貴的心態(tài)描寫的淋漓盡致,而無一言直接指責(zé)。

周敦頤通過這樣的對比,將自已比喻為君子。君子難為,猶勝于避世也。從這一點(diǎn)來看,周敦頤有些孤芳自賞的意思。不過周敦頤也有些自知之明,接下去他發(fā)出了深沉的感嘆“菊之愛,陶之后鮮有聞;蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣”。是的,滾滾紅塵,又有多少人能避世以求一份真呢?晉有陶淵明,可現(xiàn)在卻聽都沒聽到還有人會(huì)這樣做的?;蚴窍裎乙粯拥?,在塵世中能相守一份純凈的,有著我這樣追求君子風(fēng)范的,又有幾人?大多數(shù)的人,皆在紅塵世事中從眾罷了。從這里可以看出,周敦頤是高傲的,他那種不從眾只求純凈的心態(tài),在碌碌塵世中是難能可貴的。他感嘆,是因?yàn)槭里L(fēng)日下,大多數(shù)人皆被世事玷染也。

此文高風(fēng)亮節(jié),清雅脫俗,精短,鋃鋃上口,實(shí)為古文中難得的精品短篇。而且一文雙解,內(nèi)容厚實(shí)而意境深遠(yuǎn)。加上其文近似白話,易讀易解,所以成了流傳后世膾炙人口的傳世佳品。在賞析此文的時(shí)候,如果能感動(dòng)于文中的志節(jié),這也就是讀此文的最佳所得吧。

愛蓮說的心得體會(huì)3

水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛菊。自李唐來,世人盛愛牡丹。予獨(dú)愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝,香遠(yuǎn)益清,亭亭凈植,可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

(盛愛一作:甚愛)  予謂菊,花之隱逸者也;牡丹,花之富貴者也;蓮,花之君子者也。噫!菊之愛,陶后鮮有聞。蓮之愛,同予者何人?牡丹之愛,宜乎眾矣!

譯文

水上、陸地上各種草本木本的花,值得喜愛的非常多。晉代陶淵明唯獨(dú)喜愛菊花。從李氏唐朝以來,世人大多喜愛牡丹。我唯獨(dú)喜愛蓮花從積存的淤泥中長出卻不被污染,經(jīng)過清水的洗滌卻不顯得妖艷。(它的莖)中間貫通外形挺直,不牽牽連連也不枝枝節(jié)節(jié),香氣傳播更加清香,筆直潔凈地豎立在水中。(人們)可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞(蓮),而不可輕易地玩弄它啊。

我認(rèn)為菊花,是花中的隱士;牡丹,是花中的富貴者;蓮花,是花中(品德高尚)的君子。啊!(對于)菊花的喜愛,陶淵明以后就很少聽到了。(對于)蓮花的喜愛,像我一樣的還有什么人呢?(對于)牡丹的喜愛,人數(shù)當(dāng)然就很多了!

愛蓮說的心得體會(huì)4

《愛蓮說》是宋朝周敦頤寫的膾炙人口的名篇,讓人讀來也別有一番滋味。語言超凡脫俗,而回味卻是雋永綿長,越品越有滋味。文章以小見大,托物言志,充分表達(dá)了作者不慕名利,潔身自好的生活態(tài)度和對那些追逐榮華富貴、趨炎附勢的惡濁世風(fēng)的鄙棄。

周敦頤用花進(jìn)行比喻,讓花的特性喻人,將陶淵明的避世,世人皆追求榮華富貴的心態(tài)描寫的淋漓盡致,而無一言直接指責(zé)。此文高風(fēng)亮節(jié),清雅脫俗,精短,鋃鋃上口。而且一文雙解,內(nèi)容厚實(shí)而意境深遠(yuǎn)。加上其文近似白話,易讀易解,所以成了流傳后世膾炙人口的傳世佳品。

愛蓮說的心得體會(huì)5

聽了楊老師執(zhí)教的《愛蓮說》,我受益匪淺,楊老師課堂設(shè)計(jì)藝術(shù)主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

首先,課前交流。楊老師的課前交流可以說駕輕就熟,簡單的幾個(gè)問題,一下子拉近了師生之間的距離,師生之間不再陌生。同時(shí)也讓學(xué)生了解到學(xué)習(xí)語文要善于提問、敢于提問。這就為整個(gè)課堂提供了一個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的平臺。

其次,理解文意。對于文言文教學(xué),疏通文意是一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié),怎樣使學(xué)生動(dòng)起來,既學(xué)到知識,又鍛煉能力?楊老師采取“提出問題——生生問答——師生互譯”的步驟,達(dá)到了這一課堂效果。

再次,品味文本。楊老師從語言之美、手法之美、立意之美三個(gè)方面著手,采取“提出問題——示范舉例——小組合作——展示成果”的步驟,完成了這一環(huán)節(jié)。在這一環(huán)節(jié)中,學(xué)生始終跟隨老師的思路去分析、思考、解答,課堂氣氛及其活躍。當(dāng)學(xué)生遇到困難,思路暫時(shí)中斷時(shí),楊老師總能非常恰當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)學(xué)生打開思路。

我十分佩服楊老師課堂語言的感染力,佩服他思維的機(jī)智靈活,佩服他對課堂極好的駕馭能力。學(xué)生們在自己理解文本的基礎(chǔ)上,得到了蓮花“君子”一樣的品質(zhì)這個(gè)結(jié)論,自然而然地引出了本文的主旨——贊美蓮花實(shí)則贊美像蓮花一樣的人,使學(xué)生輕輕松松地解決了問題,獲得了知識。

課堂上,老師就是一個(gè)導(dǎo)演,學(xué)生就是演員,演員的表演要靠導(dǎo)演去指導(dǎo),要想使演員最大限度地發(fā)揮自己的水平,關(guān)鍵看導(dǎo)演的點(diǎn)撥,楊老師非常好地做到了這一點(diǎn)。

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