《人生》一書敘述了高加林回到土地又離開土地，再回到土地這樣人生的變化過(guò)程,《人生》是路遙的成名之作。它以改革時(shí)期陜北高原的城鄉(xiāng)生活為時(shí)空背景，敘述了農(nóng)村青年高加林回到土地、離開土地、復(fù)又回去的曲折人生歷程。下面給家分享一些關(guān)于《人生》讀書心得體會(huì)，方便大家學(xué)習(xí)。
簡(jiǎn)單的故事，明朗的線索，所謂的跌宕，名著《人生》即是如此。剝掉它華麗的外殼，呈現(xiàn)于人前的只有一個(gè)裸露的，懦弱的高加林，起碼我是這樣認(rèn)為，就是我唯一的收獲，不得不承認(rèn)高加林能干，正直，熱血，但這絲毫都無(wú)法掩飾他是人生指尖懦弱的顫栗者的事實(shí)。他懦弱，并不是指他行為上的逃避，而是指他面對(duì)抉擇的猶豫，軟弱。
正是由于他的懦弱，他軀殼表面浮夸的熱血被一點(diǎn)點(diǎn)的吞噬，甚至于埋葬了他的愛情與事業(yè)，最終成為一具被懦弱之絲牽引著的人生木偶?；蛟S你會(huì)說(shuō)這是時(shí)代結(jié)出的悲哀之果，但作為幕布的時(shí)代何以能夠左右真正的演員呢?時(shí)代只是客觀存在的背景，是高加林自己在一次次懦弱的掙扎中抽干自己的熱血，染紅了時(shí)代，染紅了那黑色的幕布。紅與黑的交織正是那悲哀的極致色彩。
與腥紅的真實(shí)的血液相對(duì)的無(wú)色的精神的血液了，你盡可以用它衡量一個(gè)人受過(guò)多少良心的譴責(zé)，它就是道德的沙漏，只是再?zèng)]有翻轉(zhuǎn)的機(jī)會(huì)，高加林就是在懦弱的愚弄下流盡了它最后一滴精神血液。他的血為巧珍而流，為年邁的父母而流，為樸實(shí)的村民而流，甚至為他的家鄉(xiāng)高家村而流，他辜負(fù)了所有，傷害了所有，高加林越是被包容，他越是血流不止，他們?cè)绞墙o予高加林一顆火熱的心，高加林的熱血越是加快流逝。他必須為自己內(nèi)心的懦弱付出應(yīng)有的代價(jià)。于是沾染了精神血液的幕布有了自己的意識(shí)形態(tài)，那是一張張黑色的，嘲弄的笑臉，嘲笑高加林的懦弱。
俄羅斯著名尼耶斯夫彼斯基認(rèn)為：人生就是在上地眨眼的剎那，傾盡自己所有的血液，在幕布上留下屬于自己的一絲色彩，哪怕只是悲哀。
路遙的《人生》故事發(fā)展跌宕起伏，主人公高加林的命運(yùn)有起有落，設(shè)下了緊要的耐人尋味的幾處人生選擇。
高加林被撤掉民辦教師后，雖然不甘心但是已經(jīng)開始適應(yīng)農(nóng)村生活，何況還有了巧珍這樣一個(gè)甜蜜的伴侶。偏偏這個(gè)時(shí)候高加林的父親的親弟弟高玉智，當(dāng)兵衣錦還鄉(xiāng)回來(lái)，在當(dāng)?shù)禺?dāng)了個(gè)勞動(dòng)局長(zhǎng)，副局長(zhǎng)馬占勝為了討其歡心安排高加林當(dāng)了當(dāng)?shù)乜h委的通訊干事。高加林心里明白自己是靠走后門進(jìn)來(lái)的，也害怕有一天東窗事發(fā)，身敗名裂，但是僥幸心理和求勝心切讓他努力不讓自己去想這些事。這是他做出的第一個(gè)選擇，選擇放棄自己做人的原則，利用歪門邪道來(lái)施展自己的抱負(fù)。高加林有滿腹的真才實(shí)干，他壓不住的鋒芒一直以來(lái)都是高明樓的心頭之患。客觀來(lái)分析，其實(shí)是當(dāng)時(shí)高加林所處的社會(huì)決定他不得不做出這一個(gè)選擇，當(dāng)時(shí)農(nóng)村不像城鎮(zhèn)，大學(xué)沒考上還可以找其他工作，像黃亞萍那樣在廣播站播音。如果他不走這個(gè)后門，或許他會(huì)在農(nóng)村待一輩子，像高加林這樣性格的人是不會(huì)甘心的。所以就像路遙在書上所說(shuō)的，社會(huì)其實(shí)也應(yīng)該自省對(duì)于城市和農(nóng)村制度的不公平，導(dǎo)致出現(xiàn)像高加林這樣的行為泛濫。
當(dāng)上縣委的通訊干事后，高加林總算是找到了施展自己舞臺(tái)了，干得也算如魚得水。先是在報(bào)道南馬河洪澇災(zāi)害的突出表現(xiàn)，然后是接踵而至的在縣里、市里的大大小小報(bào)紙上發(fā)表文章，聲名漸漸遠(yuǎn)揚(yáng)，再加上一身的打球技術(shù)，在城里混得也算是有模有樣。以致黃亞萍再次對(duì)他動(dòng)心拋棄了克南 ，他也狠心拋棄了善良可人的巧珍選擇了黃亞萍，克南的母親一氣之下揭了高加林的老底，讓他卷鋪蓋走人，重新淪落為農(nóng)村社員。高加林剛剛處于人生春風(fēng)得意之時(shí)，馬蹄一輕，自己又從高處摔了下來(lái)，大喜大悲，未免來(lái)得太快，太出人意料，讓人措手不及。
人生》這本書語(yǔ)言樸實(shí)，有濃厚的鄉(xiāng)土氣息，書中的人物似乎都是蕓蕓眾生的縮影。主人公歷經(jīng)幾年風(fēng)平浪靜的教書生涯后突然的變成農(nóng)民，面對(duì)巧珍無(wú)藥可救的愛，而他又處于人生低谷，顏面無(wú)存，便稀里糊涂的接受了。不料高加林從后門走入成功后又和昔日同學(xué)黃亞萍“重歸于好”，面對(duì)擢升的機(jī)會(huì)，他毅然違背了同巧珍的諾言。人生無(wú)常，不可避免的在經(jīng)歷了風(fēng)霜之苦，愛情的磨難后，高加林“一覺回到解放前”。巧珍已為人妻，但由于對(duì)他難以忘卻的深沉的愛，仍不計(jì)前嫌不遺余力的幫助他。
讀完此書，我感受頗多。
高加林對(duì)待自己的人生是極其負(fù)責(zé)的，又是個(gè)有進(jìn)取心的人，但卻在感情方面吃了虧。由于他的感情不專一和想得到的太多，結(jié)果不但是徒勞無(wú)獲還傷害了別人的心。有句話用來(lái)形容他正好：人往往都是這樣的，一個(gè)總得遷就另一個(gè)，只有那樣，兩個(gè)人在一起才能長(zhǎng)長(zhǎng)久久，始終要有一個(gè)人把標(biāo)準(zhǔn)放低些，以便讓另一個(gè)人輕而易舉的觸碰到。要不古人為何講究“門當(dāng)戶對(duì)”呢，因?yàn)楸舜硕疾畈欢?，相處起?lái)比較輕松，生活才得以長(zhǎng)久。我想生活中也是，“談笑有鴻儒”是需要付出代價(jià)的，關(guān)鍵還要看人家能不能看上你。而普通人在這個(gè)社會(huì)似乎是不受歡迎的。像高加林這樣將物欲融于感情的人也不少，我們雖都不是君子，但也一定要分清本末。
他不是個(gè)“知足常樂”的人，面對(duì)亞萍的無(wú)理取鬧，他又想到對(duì)他百依百順的巧珍，但好馬是不吃回頭草的，人生的逝鴻片羽，我們誰(shuí)也抓不住。朱光潛曾說(shuō)：“問心的道德勝于問理的道德，所以情感的生活勝于理智的生活?！备呒恿旨幢闶抢碇堑剡x擇了亞萍但仍沒逃過(guò)命運(yùn)的捉弄，這是否算得上是聰明反被聰明誤呢?
從《人生》這簡(jiǎn)單的故事中，我們應(yīng)明白做人的道理。至少在名利與感情的選擇上來(lái)說(shuō)，我們更應(yīng)選擇感情，不要為追求城市的燈紅酒綠而喪失了我們本真的心，更應(yīng)承擔(dān)起愛一個(gè)人的責(zé)任。功名什么的都不過(guò)是過(guò)眼云煙，只有純粹的情感才能隨著時(shí)間沉淀。所以莫言說(shuō)他這一輩子最大的成就就是有一個(gè)好的家庭。人應(yīng)活得真實(shí)，對(duì)一個(gè)人的態(tài)度不能因他在社會(huì)上的地位變化而變化。其次便是學(xué)會(huì)獨(dú)立，今天你多學(xué)一門知識(shí)，明天就少了有求于人的尷尬。你要是一個(gè)人就可以過(guò)得很好，也就不會(huì)不得已得卑躬屈膝。不要看不起普通人，優(yōu)秀的人作為先鋒創(chuàng)造世界，美好的世界因普通人的維持秩序而運(yùn)轉(zhuǎn)。人是善與惡的混合體，所以好人也會(huì)有做壞事的時(shí)候，我們應(yīng)從所提倡的好事中發(fā)現(xiàn)事情的悲哀。
有這樣一個(gè)故事情節(jié)，高明樓雖然人稱“大能人”且家境殷實(shí)，但他的兒子們卻不是有活泛思維的人，“二能人”劉立本更是一個(gè)兒子也沒有。曾國(guó)潘曾說(shuō)：“有福不可享盡，有勢(shì)不可使盡?！闭且?yàn)槟苋藗冞^(guò)分追求幸福和金錢才使下代人的運(yùn)勢(shì)打折，他們的行為在無(wú)形中影響著后人的運(yùn)氣。這看似有些迷信，但不全無(wú)道理，我們也能在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中發(fā)現(xiàn)這一類人的存在。所以，用本文的話來(lái)說(shuō)，就是正當(dāng)?shù)淖非?，也不?yīng)通過(guò)歪門邪道來(lái)實(shí)現(xiàn)。
一直讀季羨林的《談人生》，季羨林談自己對(duì)生命意義、做人處事、名譽(yù)、朋友、壓力、困難、愛情、成功等等人生中各種境遇的看法，那么我的一生怎么樣完成?我想要的是什么樣的生活?我的愛人?我的父母，兄弟姐妹?我的價(jià)值?
路遙的《人生》則通過(guò)小說(shuō)的故事發(fā)展，展現(xiàn)每個(gè)人對(duì)自己人生的選擇，而這些選擇有出于慣性、本能、環(huán)境、也有欲望、夢(mèng)想，在時(shí)間推移中，人物在不同境遇下通過(guò)行為表達(dá)自己的人生。
《人生》具體背景我沒有查證，應(yīng)該在改革開放萌芽期，小說(shuō)主人公高加林以農(nóng)村知識(shí)青年身份出現(xiàn)，有激情、勤奮、才華、理想，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)一次一次打擊下任堅(jiān)持努力去實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，但另一方面欲望、虛榮充斥著他矛盾的內(nèi)心，并最終被沖破。劉巧珍一位勤勞、樸實(shí)、善良的農(nóng)村女性，她渴望知識(shí)、敢于追求、熱愛生命、忠于現(xiàn)實(shí)，她給人以正面形象，或許表達(dá)著作者心中對(duì)一些事物美好寄托。黃亞平和克南雖都在城里長(zhǎng)大，但成長(zhǎng)環(huán)境的不同也使他們形成了不同的性格，女性的`黃亞萍任性而敢于追求，男性雖也敢于追求，但男性的理性、努力也時(shí)時(shí)左右他的行為。高明樓的圓通、眼界和眼光，馬栓的圓滑，德順的眼光，高玉德的憨厚，劉立本的精明。
這本小說(shuō)是朋友推薦的，總希望能找到一些什么，可越是期望越是失望，直至被去除教師資格的高加林在農(nóng)田里對(duì)德順說(shuō)德順爺爺，我一開始就想把最苦的都嘗個(gè)遍，以后就什么苦活也不怕了。才被震撼。 人最怕面對(duì)的是脆弱自己，最強(qiáng)大的是內(nèi)心的堅(jiān)韌。
社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，人生的岔口也有很多，選擇也就很多。在面對(duì)成績(jī)，成功時(shí)要保持冷靜，要戒躁戒躁，找到原本的自己，真實(shí)的自己。在失意的時(shí)候，在給自己希望，想想美好未來(lái)，重新看待自己，相信一切都會(huì)變好。在普通中，在平凡中要耐得住性子，需要努力積累，只有在積累后才能抓住機(jī)會(huì)，如果高加林沒有才華，也可能成為優(yōu)秀的通訊干事。要有堅(jiān)韌的性格，在困難面前理清思路，克服困難，堅(jiān)定不移的走出自己的路。
高加林還是高加林，雖然故事結(jié)尾他回到了高家村，但我想所有人都清楚只要他夢(mèng)想不熄滅，此段經(jīng)歷會(huì)成為他最為寶貴的財(cái)富。人要有夢(mèng)想，要有激情，要吃苦耐勞，要敢于折騰，敢于寂寞。
看《淡定的人生不寂寞》這書感覺真的很不錯(cuò)，感悟很多 感觸也深，全書充滿了空靈的味道，主張用沖和、平淡的內(nèi)心看待周圍的一切、處理人與人之間的紛爭(zhēng)，特別強(qiáng)調(diào)戀人之間的信任、寬容。保持一顆淡定的心。人非圣賢，更有七情六欲，怎能把持的如此之好呢?思想覺悟的升華提升你的拿捏能力，點(diǎn)到即止，理性的人生是枯燥安全，感性的人生是激情危險(xiǎn)的，所以無(wú)論在哪方面的理智與感性你的拿捏恰到好處就是一次的正確的抉擇，升華的覺悟會(huì)告訴你該如何難得糊涂的去無(wú)限激情追逐人生，實(shí)現(xiàn)自我
或許人生再多的歷練都不如一顆淡定的心來(lái)的強(qiáng)，我們的生活里正因?yàn)槿鄙倭诉@份淡定才會(huì)多了很多的煩惱 甚至于糾結(jié)在心無(wú)法自拔，不管開始的如何美麗 任何故事都會(huì)有著它自己的結(jié)局或好或壞，如果能有一個(gè)淡定的心情和態(tài)度是否就不會(huì)那么在意，面對(duì)生活里來(lái)去的人和事，我們最最缺少的或許就是它 淡定，誰(shuí)說(shuō)平淡就不會(huì)有幸福和快樂呢?
轟轟烈烈的愛很美，可是也會(huì)帶來(lái)刻骨銘心的痛，面對(duì)感情里的欺瞞、背叛、拋棄和各種的心酸，真的太傷人，很多人都嘗試過(guò)那種痛不欲生的感覺，好受嗎?不好受，如果看淡一切得失你是否還會(huì)那么在意呢?我們的生活里除了愛情其實(shí)還有很多有意義的事情，你的人生不是只為一種事物或是一個(gè)人而存在，美好的東西很多，盡管它們的背后藏著很多不為人知的痛，就當(dāng)這一切只是人生必經(jīng)的過(guò)程，走過(guò)了 嘗到了 體會(huì)了才知幸福和快樂的來(lái)之不易，才知人間的冷暖情懷，才知你的人生其實(shí)并不寂寞，滿足于心，停止那無(wú)邊的欲望，淡看人生，幸福一直在。
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