資治通鑒讀書心得模板

| 吉智0

《資治通鑒》是我國(guó)非常經(jīng)典且著名的一部長(zhǎng)篇?dú)v史書。由宋代的司馬光編寫而成,上至文明起源,下至宋末元初,乃一本集百家(史書)精華之大成作。不但文筆流暢,且內(nèi)容簡(jiǎn)潔非常適合人們閱讀鉆研。

上古三皇五帝治理、建設(shè)社會(huì)。論古代的偉人,誰(shuí)如大禹勤奮、能干,若無(wú)本領(lǐng)怎能治理全國(guó)水流,河道;誰(shuí)如蔡倫機(jī)智,將更多的人擁有寫字讀書的機(jī)會(huì),讓人的書寫成本降低;誰(shuí)如岳飛關(guān)羽一類精忠報(bào)國(guó),為國(guó)捐軀;誰(shuí)如秦始皇,齊桓公懂得治國(guó),把一塊巨大的國(guó)土瓜分大半,稱霸一方。念韓信一代英杰,治國(guó)能臣,卻落了個(gè)被主公殺死的悲慘結(jié)局;念楊玉環(huán)傾城國(guó)色,卻只能做土里冤死鬼;念王安石身懷經(jīng)天緯地之才,卻無(wú)法一展宏圖。為什么自古能人、美人皆難以活完一生,不能有個(gè)好結(jié)局。

李白、蘇軾揮散筆墨成千古名作;關(guān)、岳二人馬上沖鋒,殺人無(wú)數(shù);張良、孔明飽讀經(jīng)書只為建國(guó)大業(yè)。華夏如此多人才,江山如此多嬌,中國(guó)不愧是東方的一顆明珠。我為我的祖國(guó)感到驕傲!

萬(wàn)里長(zhǎng)城綿延不絕,五岳壯觀雄偉,長(zhǎng)江黃河。

養(yǎng)育我們。龍的傳人無(wú)時(shí)不刻都在為祖國(guó)而奮斗。愿祖國(guó)的明天更美麗!

資治通鑒讀書心得模板篇2

古詩(shī)文是中華文化的精髓所在,是人類智慧寶庫(kù)中的璀璨明珠。從第一部詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》起源,經(jīng)楚辭、漢賦、唐詩(shī)、宋詞、元曲。中間多少撼人心魄的文章、字字珠璣的名句,在古典文學(xué)的長(zhǎng)河中熠熠生輝?!顿Y治通鑒》便是其中不朽的作品之一。

我深知手頭的這本《資治通鑒》并不是完整意義上的《資治通鑒》 ,

但正是它使我明白為人要如李白般“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”、陶淵明般“不為五斗米折腰,拳拳事鄉(xiāng)里小人”;做事要像班超那樣“不入虎穴,焉得虎子”,要像周處那樣敢于“朝聞夕改”,勇于承認(rèn)并改正錯(cuò)誤,學(xué)習(xí)范仲淹“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的博大胸襟,學(xué)習(xí)宗愨“乘長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)里浪”的崇高志向;

正是它使我明白交友要交“良師益友”,拒交口蜜腹劍的狐朋狗友;正是它使我明白“貧賤之交不可忘”、“君子之交淡如水,小人之交酒肉親”;

正是它使我明白在處事方面切記“失之毫厘,謬以千里”, 正是它使我明白做事貴在堅(jiān)持“不積硅步,無(wú)以致千里;不積小流,無(wú)以成江?!?;

正是它使我明白在學(xué)習(xí)上不僅要懷揣“非學(xué)無(wú)以成廣才”的理想,還要有“治亂民猶治亂蠅”的方法再加上“鍥而不舍”的執(zhí)著,成功自然是“手到擒來(lái)” ;

正是它使我明白在遇到困難時(shí)要懷有“不遇盤根錯(cuò)節(jié),無(wú)以別利器”的信念,還要形成“孤則易折,眾則難摧”的團(tuán)結(jié)意識(shí)。

知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的中學(xué)生,閱讀是必不可少的,可是書籍浩如煙海,而我們的精力又是有限的,所以我們要“好讀書,不求甚解”,要“但當(dāng)涉獵,見(jiàn)往事耳”,要“擇其善者而從之”。

基于此,《資治通鑒》便是明智之選。

拜讀《資治通鑒》,“鑒于往事,有資于治道”。封建統(tǒng)治有此認(rèn)識(shí),更何況我輩學(xué)子?

資治通鑒讀書心得模板篇3

 《資治通鑒》是我國(guó)著名的宋朝政治家、歷史學(xué)家、文學(xué)家司馬光所編寫,歷時(shí)十九年。宋神宗以其“鑒于往事,有資于政道”而把其命名為《資治通鑒》。

全書上起周威烈王二十三年,下止于周世宗六年,貫穿一千三百二十六年所發(fā)生的歷時(shí)典故。書中編寫的內(nèi)容以政治、軍事為主,兼顧經(jīng)濟(jì)、文化方面史料。塑造了鮮明生動(dòng)的歷史人物和震驚天下的歷史事件,向我們展現(xiàn)了古代波瀾壯闊的社會(huì)生活畫卷。

在資治通鑒的世界里,有無(wú)數(shù)的歷史典故,令我印象最深的是“安史之亂”安祿山的所作所為。這一則歷史典故活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)了雖然深受一國(guó)之君的寵信,卻因一己私利危害國(guó)家臣民,攪得天下大亂。這種卑鄙無(wú)恥的小人外表憨厚,其實(shí)是一個(gè)心狠手辣的人,讓我明白了當(dāng)局者迷、旁觀者清,要多多聽(tīng)取別人的善意的意見(jiàn)。安祿山就是一個(gè)卑鄙無(wú)恥的小人。他外表胖胖的,很招人喜愛(ài),說(shuō)起話來(lái)天真無(wú)邪,而內(nèi)心卻是邪念滿堂。他那天真無(wú)邪的話語(yǔ)迷惑了唐玄宗,獲得唐玄宗的信任,把軍隊(duì)都交給他來(lái)管,竟然造成了空前的歷史巨變。這一事變慘不忍睹,整個(gè)國(guó)家被攪得不得安寧,生靈涂炭,連唐玄宗也被迫加入逃亡的隊(duì)伍。

唐玄宗一直到了逃亡的日子才真正意識(shí)到了安祿山的卑鄙無(wú)恥、心狠手辣,也正是那時(shí),他才覺(jué)悟到曾經(jīng)處死了充滿正義感的大臣是多么昏庸。他后悔了,可世上沒(méi)有后悔藥,歷史不能重演。

當(dāng)局者迷、旁觀者清,我們要做一個(gè)多多聽(tīng)取別人的善意意見(jiàn)的人!

資治通鑒讀書心得模板篇4

《資治通鑒》之意是"鑒于往事,有資于治道".

這部書在匯總中國(guó)古代政治智慧方面的成就,是無(wú)法超越的,也是無(wú)可替代的。其精髓是——對(duì)政治經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。

我認(rèn)為這部書之所以偉大并且古今唯一,最重要的是因?yàn)榱c(diǎn)原因。

司馬光學(xué)貫古今,有深厚史學(xué)涵養(yǎng)。

早入仕途,投身政治,官至宰相,深諳政治之道。

人品貴重,老成謀國(guó),有圣賢之風(fēng)。

英宗與神宗的兩任皇帝支持,經(jīng)費(fèi)、名分、助手、藏書、密檔全部配備到位。

有十五年賦閑時(shí)間。

不受政治迫害和打擊。

綜上,我們完全可以稱《資治通鑒》為帝王教科書,是一部不可能有第二個(gè)人能同時(shí)滿足以上所有條件而寫成的 鴻篇巨制。

《資治通鑒》上起春秋戰(zhàn)國(guó)之交,下至宋代建立以前,包含一千四百年左右的歷史,篇幅長(zhǎng)達(dá)二百九十四卷。

此書專取"關(guān)國(guó)家興衰,系生民休戚,善可為法,惡可為戒者".

舉個(gè)例子。

司馬光認(rèn)為君主分為兩類,一類是開(kāi)國(guó)君主,另一類是繼承君主。開(kāi)國(guó)君主中有轉(zhuǎn)型成功的漢光武帝劉秀,也有轉(zhuǎn)型失敗的梁武帝蕭衍(就是當(dāng)年《瑯琊榜》里迷倒萬(wàn)千少女的靖王殿下蕭景琰原型)。

司馬光著重寫"劉秀"將"卓茂"升為太傅而突出其看重忠厚之人對(duì)于治世而言的重要性,這一點(diǎn)在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期體現(xiàn)不出價(jià)值,但戰(zhàn)爭(zhēng)終會(huì)結(jié)束,作為領(lǐng)導(dǎo)者,提前做準(zhǔn)備是成功轉(zhuǎn)型的必備素質(zhì)。

而對(duì)于"蕭衍"而言,拒諫是其身死國(guó)滅的重要原因。領(lǐng)導(dǎo)者要表彰敢于直諫的下屬,君臣之間,平衡為好,君雖然掌大權(quán),但是由于臣下將其關(guān)進(jìn)制度的籠子里,君主亦不可濫權(quán)。這種關(guān)系在中國(guó)歷史上唯兩宋時(shí)期最好。要知道"君臣平衡"乃是皇權(quán)時(shí)代的王道。

所以,《資治通鑒》才會(huì)開(kāi)篇如此奇特,首句說(shuō)道"初命晉大夫魏斯、趙籍、韓虔為諸侯。"這是以三家分晉這個(gè)歷史事件開(kāi)始的。在這一點(diǎn)上,《資治通鑒》與《史記》不同,司馬光強(qiáng)調(diào)其晉大夫身份說(shuō)明了韓趙魏三家屬于僭越,但是,如此的禮崩樂(lè)壞并非三晉之壞也,乃天子自壞也,其意為:獎(jiǎng)罰分明是很重要的,若僭越行為可以得到贊賞,那么誰(shuí)會(huì)守規(guī)矩,后續(xù)效應(yīng)很可怕。

在司馬光的治國(guó)理念中,有非常核心的一條:掌握法的人必須先守法,即司法必先守法。

資治通鑒讀書心得模板篇5

讀過(guò)關(guān)于“三國(guó)”的人都知道:“三國(guó)”時(shí)期是指曹、劉、孫建國(guó)至“三國(guó)”先后滅亡,這是“三國(guó)”時(shí)期,其實(shí)不然。三國(guó)時(shí)期是以董卓亂京,孫策找到玉璽,好戲就從這里開(kāi)始。

三國(guó)時(shí)期,是英雄豪杰輩出的年代,也是詩(shī)人,詞人不受用之時(shí)代,所以,詩(shī),詞人不甚出名。因?yàn)閼?zhàn)亂你再滿腹經(jīng)綸也沒(méi)用,對(duì)方一刀子過(guò)去你能寫什么?而武將則不同,對(duì)方一刀子過(guò)去,把它激怒了,一棒子跟你拼個(gè)你死我活,對(duì)方也沒(méi)辦法。這是一個(gè)“潛規(guī)則”:國(guó)家混亂是要武將;國(guó)泰民安要文臣。當(dāng)然,也有例外的時(shí)候,如:諸葛亮,是個(gè)文臣,卻能在亂世時(shí),使蜀國(guó)安定,這不是武將能做到的。

說(shuō)到諸葛亮,就得談一談曹操,這又是為何?乍一看,沒(méi)有什么??墒侵灰?xì)細(xì)觀察就會(huì)發(fā)現(xiàn):諸葛亮與曹操都是丞相;諸葛亮與曹操均開(kāi)丞相府;諸葛亮為武鄉(xiāng)侯,曹操為武平侯;諸葛亮與曹操都是“一人之下,萬(wàn)人之上”;且均為“皇帝無(wú)權(quán)”。

《資治通鑒》這本書比《三國(guó)演義》真是得多,希望眾位不妨看一看!

資治通鑒讀書心得模板篇6

看了這篇之后,我認(rèn)為豫讓只是愚忠,而且愚得可氣又可悲!

雖然智瑤對(duì)豫讓有知遇之恩,但智瑤的下場(chǎng)也是他咎由自取。他狂妄自大,驕橫放縱,只會(huì)讓他自取滅亡。雖然趙無(wú)恤用智瑤的頭骨做酒器真的很過(guò)分,但是不可否認(rèn)的是他是個(gè)明君。豫讓頭次刺殺他時(shí),他非但沒(méi)有治罪于豫讓,反而贊賞他的俠肝義膽,這樣的氣度真得讓人敬佩!

豫讓非但沒(méi)被打動(dòng),反而堅(jiān)定了決心。他竟不惜吞紅碳,涂生漆,連自己的妻子都不認(rèn)得他了。這得需要多大的勇氣,又得承受多大的痛苦!而他又是否為他的妻子想過(guò),你讓一個(gè)寡婦如何度過(guò)余生?

豫讓啊豫讓,你賠上自己的生命和幸福,究竟是為了什么?為了那樣一個(gè)人真的值得嗎?你又愛(ài)過(guò)自己的家嗎?

期獵必會(huì)

讀完這篇,我很欣賞魏斯!

做人一定言而有信!魏文侯作為一代君主,能對(duì)一個(gè)芝麻官守信,竟冒著寒風(fēng)暴雨前去告之,這種做法真得可敬可佩!更值得我們學(xué)習(xí)!

作為一個(gè)現(xiàn)代人,我們擁有優(yōu)越的條件,更應(yīng)該言而有信!任何事情都沒(méi)有借口,承諾的事情就一定要做到!

我也曾失信于人,但從今天起,我要改正自己,任何事都要給人一個(gè)交代,也是給自己一個(gè)交代!

資治通鑒讀書心得模板篇7

當(dāng)我拿到《資治通鑒》這本書時(shí),我仿佛看見(jiàn),歷史向我打開(kāi)了一扇金光閃閃而厚重的大門。

《資治通鑒》問(wèn)世于北宋年間,是由史學(xué)家、文學(xué)家司馬光主持編纂的。我從小只知道“司馬光砸缸”的故事,還不知道,他竟然是這樣一個(gè)了不起的人物!

司馬光前前后后總共花費(fèi)了19年的時(shí)候,完成了這部史書巨著,主要的編纂工作全由他一個(gè)人負(fù)責(zé),書里面的每一字每一句都是他的心血結(jié)晶。他為了這部書殫粗竭慮,《資治通鑒》成書后不久,他就因病去世了。

翻開(kāi)這本書,第一個(gè)故事,就是“韓趙魏三家分晉”。智家想立智瑤為繼承人時(shí),智果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):智瑤有好多優(yōu)點(diǎn),但卻有一個(gè)致命的缺點(diǎn)--心胸狹隘,不能寬厚待人。但是智家不聽(tīng)智果的勸告,智果為了躲避災(zāi)難,脫離智氏,改姓為“輔”。

果然跟智果說(shuō)的一樣,智瑤狂妄自大,他說(shuō):“災(zāi)禍只能由我?guī)Ыo別人。我不給他們降臨災(zāi)禍就罷了,誰(shuí)敢給我呢?”但是,愚蠢的智瑤卻被韓趙魏三家瓜分了智家的土地,滅掉了整個(gè)智氏家族,只有改姓的智果得以幸免。

書中說(shuō),一個(gè)人多次犯錯(cuò)誤,結(jié)下的仇怨不會(huì)在明處,應(yīng)該在它表現(xiàn)出來(lái)之前就提防,賢明的人處理小事都非常謹(jǐn)慎。這就是平時(shí)老師教我們的“驕傲使人落后,謙虛使人進(jìn)步”差不多吧?自己滿足已獲得的成績(jī),并且狂妄自大起來(lái),這樣的人,怎么才能持續(xù)進(jìn)步呢?

《資治通鑒》的每個(gè)故事里,一個(gè)個(gè)活靈活現(xiàn)的英雄人物,用他們的人生經(jīng)歷,喻之有理地向我講述了淺顯又深?yuàn)W的人生道理,三寸之舌比百萬(wàn)之師還要厲害的毛遂,有氣魄有擔(dān)當(dāng)卻英年早逝的英雄霍去病,堅(jiān)忍不拔、忠于朝廷的蘇武,忍辱負(fù)重、嶄露頭角的韓信……歷史的長(zhǎng)河興衰盛敗,都會(huì)發(fā)人深省,令后人受益良多。

以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鑒,可以明得失;以史為鏡,可以知興替。一部《資治通鑒》讓我了解了歷史,也懂得了更多做人、做事的道理。

237297