讀一本好書,猶如同一位智者傾心交談。青年問題研究專家孫云曉老師所編輯的《向孩子學(xué)習(xí)》一書,就是這樣一位智者老師。下面給大家分享一些關(guān)于《向孩子學(xué)習(xí)》讀書心得5篇,方便大家學(xué)習(xí)。
讀完這些小故事,我不禁想起我們偉大的鄉(xiāng)村教育家陶行知先生寫過的這樣一首《小孩不小歌》:“人人都說小孩小,誰知人小心不小。你若小看小孩子,便比小孩還要小?!碧障壬倪@首詩十分形象生動地把他的兒童教育思想表現(xiàn)了出來。在他眼里,兒童是一個(gè)個(gè)蘊(yùn)藏著巨大創(chuàng)造潛能的人。因此,大人必須學(xué)會尊重孩子、欣賞孩子,向孩子學(xué)習(xí)。
教育不光是一種培養(yǎng),更是一種保留,留住某些與生俱來的品質(zhì),而不是削弱和扼殺它們。當(dāng)孩子突然有問題要問時(shí),切不可隨心所欲地回答;當(dāng)孩子快樂得手舞足蹈時(shí),切不可因自己心緒不佳而斥責(zé);當(dāng)孩子滿足于游戲和點(diǎn)心時(shí),切不可把他當(dāng)作小寵物而輕視;當(dāng)孩子要求你陪他玩耍,切不可推三阻四心不在焉……
作為現(xiàn)代老師,我慢慢地發(fā)現(xiàn)了孩子身上也有我們所需要學(xué)習(xí)之處,本書《歡樂蹦蹦跳》中“童言無忌逗你笑”板塊中,孩子天真的話語把熒屏前每個(gè)人都逗得笑彎了腰,是的,也只有他們,不會顧忌太多現(xiàn)實(shí)的東西,否則,流傳至今的《皇帝的新裝》中怎能把騙子的'把戲揭穿呢?
學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是雙向的過程,孩子是父母最好的鏡子,我們的不良習(xí)慣和不雅言語,立刻就會被孩子模仿復(fù)制;孩子的純真和樂觀,也無形中熏染著我們。向孩子學(xué)習(xí),留住一份童心,不僅是為了使自己更年輕,更是為了孩子的快樂成長。
著名作家老舍先生曾說,孩子的世界是未曾發(fā)現(xiàn)的美洲,孩子就是哥倫布,帶人到新大陸?!霸鴰缀螘r(shí),我們成人都在以居高臨下、自以為是地企圖同化、統(tǒng)一孩子的思想,急功近利而又心甘情愿地將孩子送上‘為了考大學(xué)而考大學(xué)’的獨(dú)木橋,滿懷焦急地希望孩子的身上結(jié)出自己想得到卻未曾得到的果實(shí)。因此,捫心自問,我們真切地感受到:在知識的快速掌握應(yīng)用和創(chuàng)新方面得不不自愧不如,應(yīng)該加油的是成人——這群長大的孩子,值得我們學(xué)習(xí)的卻是那群未長大的成人——孩子們!”這是一位家長的切身體會,真切地道出了許多家長和教師都有的欣喜與危機(jī)感。
如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃缓⒆佣伎释玫剿说淖鹬兀绕涫墙處煹淖鹬?。所以在教育中,我們要尊重學(xué)生的潛能,尊重學(xué)生的個(gè)性,充分運(yùn)用“尊重”這把鑰匙,來打開孩子心靈的金鎖,培養(yǎng)出健康活潑、誠實(shí)勇敢、富有個(gè)性的新一代接班人。
孫云曉老師的《向孩子學(xué)習(xí)》里“尊重孩子、了解孩子、相信孩子、賞識孩子、解放孩子”時(shí)時(shí)縈繞在腦際。近段時(shí)間在用心聽一首歌:黎明的《向孩子學(xué)習(xí)》。是香港聯(lián)合國兒童基金委員會主題曲?歌里唱道:“學(xué)會不加裝飾的制造句子,學(xué)會不必兜圈的表達(dá)意思,學(xué)會不修篇幅的蘊(yùn)釀構(gòu)思,學(xué)會簡簡單單將快樂透支,學(xué)會歡歡喜喜的積善布施?!霸跁?,在歌里,孩子就是天使,就是老師,就是純潔無暇的玉。
掩卷細(xì)思,才猛然發(fā)現(xiàn)回首古今中外似乎很多大家都和孫云曉老師的想法一樣。所謂童心?其實(shí)是人在最初未受外界任何干擾時(shí)一顆毫無造作?絕對真誠的本心。如果失掉童心,便是失掉真心。失去真心,也就失去了做一個(gè)真人的資格。而人一旦不以真誠為本,就永遠(yuǎn)喪失了本來應(yīng)該具備的完整的人格。冰心、泰戈?duì)柊岩簧闹匾獣r(shí)光都獻(xiàn)給孩子,孩子給了他們靈感,給了他們無窮的詩意激情。大家們?nèi)缡?,我們?我呢?作為一線上的教師,我一直都覺得孩子總是懵懂無知的、孩子總是調(diào)皮任性的,孩子總是要我們大人來調(diào)教、來指導(dǎo)、來教育的。曾幾何時(shí),我們成人都在以居高臨下、自以為是地企圖同化、統(tǒng)一孩子的思想。急功進(jìn)利而又心甘情愿地將孩子送上“為了考大學(xué)而考大學(xué)”的獨(dú)木橋,滿懷焦急地希望孩子的身上結(jié)出自己想得到卻未曾得到的果實(shí)。靜下心來,仔細(xì)觀察,耐心傾聽,我們會驚奇地發(fā)現(xiàn)每個(gè)孩子都是如此的與眾不同。就像那世上的樹葉一樣獨(dú)一無二,他們個(gè)性十足,卓爾不群,思維活躍,舉止大方。?在我們驚訝之時(shí),家里的各種電器卻在不知不覺地被孩子操縱自如。在我們茫然之際,時(shí)尚的色彩和風(fēng)姿也早已于孩子間流行。因此,捫心自問,我們真切地感覺到:在知識的快速掌握應(yīng)用和創(chuàng)新方面不得不自愧弗如。應(yīng)該加油的是成人——這群長大的孩子,值得我們學(xué)習(xí)的卻是那群未長大的成人——孩子們。 “我們要跟小孩子學(xué)習(xí)?不愿向小孩子學(xué)習(xí)的人,不配做小孩的先生?!?教師也許不再是做知識的傳播者?因?yàn)楹⒆觽冇邢喈?dāng)多的信息來源?甚至超過了教師。
教師應(yīng)放下架子、蹲下身子和孩子說話,和孩子成為一個(gè)平等的主體。這也是一個(gè)互相教育、互相感染的過程。是一個(gè)共同參與、共同提高的過程。從這樣的一個(gè)角度來看,教育不光是一種培養(yǎng),更是一種保留。留住某些與生俱來的品質(zhì),而不是削弱和扼殺它們。當(dāng)孩子突然有問題要問時(shí),切不可隨心所欲地回答。當(dāng)孩子快樂得手舞足蹈時(shí),切不可因自己心緒不佳而叱責(zé),當(dāng)孩子滿足于游戲和點(diǎn)心時(shí)?切不可把他當(dāng)作小寵物而輕視。當(dāng)孩子要求你陪他玩耍,切不可推三阻四心不在焉??
成人的世界里,孩子是不懂事的。他們這些孩子,每天就只知道瘋瘋癲癲,沒有個(gè)正經(jīng)。要不中國人怎么會有句古話叫:嘴上無毛,辦事不牢。是的,小孩子他們在思考問題的時(shí)候,特別是邏輯性要求很嚴(yán)密的問題的時(shí)候也許他們的解決辦法和回答答案很是令人費(fèi)解,但是我們?nèi)匀荒軓乃麄兡抢飳W(xué)到一些東西。
最近有幸拜讀了《向孩子學(xué)習(xí)》一書,本書有61篇,由家人互動與成長的感人故事組成,每個(gè)小故事,都給我留下了深刻的印象,每個(gè)故事中的小主人公,都讓我驚嘆,讓我看到了孩子的另外一面,而這一面,正是我在生活中忽視的,也正是我在教學(xué)活動中尚未體會到的。
孩子是父母生命的延續(xù)和永不厭倦的話題,“為人父母”不單是一種角色的轉(zhuǎn)換,更暗示著人的一生真正成熟。在隨之而來的歲月里,新任父母面對紛至沓來的教育問題,不斷爭論、借鑒、修正……“父母是孩子的第一任老師”成了家庭教育的口頭禪。
然而,孩子又何嘗不是父母的老師呢?孩子身上具有的許多美德值得我們成年人好好學(xué)習(xí)。比如快樂,成年人往往熱衷于競爭,甚至睚眥必報(bào),不如兒童轉(zhuǎn)瞬就能忘記不高興的事情;比如知足,成年人為了賺錢、升職、買車、買房而煩惱,讀向孩子學(xué)習(xí)有感而孩子卻能為一次短途出游、一件新鮮玩具興奮好幾天;比如親情,孩子最渴望得到父母的愛撫,纏著母親擁抱,纏著父親嬉鬧,而不少成年人推說公務(wù)纏身應(yīng)酬繁忙,平均每天與家人交流不到10分鐘;比如運(yùn)動,郁達(dá)夫有這樣的描寫:小孩們“都拖著了小小的影子,在這一個(gè)午飯之前的幾刻鐘里,鼓動他們的四肢,竭盡他們的氣力”。
正因?yàn)楹⒆硬灰丿偼?,每天晚上才會睡得那么香,這是養(yǎng)成大肚腩的成年人所不及的……孩子身上有太多我們正在失去的東西,正像中國道家學(xué)派所說,人應(yīng)該追求的最高生命境界,就是回歸到嬰兒的本初狀態(tài)。有鑒于此,成年人雖然掌控著財(cái)政命脈、教育資源,也不必過于趾高氣揚(yáng)吧。
從這樣的一個(gè)角度來看,教育不光是一種培養(yǎng),更是一種保留,留住某些與生俱來的品質(zhì),而不是削弱和扼殺它們。當(dāng)孩子突然有問題要問時(shí),切不可隨心所欲地回答;當(dāng)孩子快樂得手舞足蹈時(shí),切不可因自己心緒不佳而叱責(zé);當(dāng)孩子滿足于游戲和點(diǎn)心時(shí),切不可把他當(dāng)作小寵物而輕視;當(dāng)孩子要求你陪他玩耍,切不可推三阻四心不在焉……
學(xué)習(xí)永遠(yuǎn)是雙向的過程,孩子是父母最好的鏡子,我們的不良習(xí)慣和不雅言語,立刻就會被孩子模仿復(fù)制;孩子的純真和樂觀,也無形中熏染著我們。向孩子學(xué)習(xí),留住一份童心,不僅是為了使自己更年輕,更是為了孩子的快樂成長。
初次拿到孫云曉的著作《向孩子學(xué)習(xí)》,我和大多數(shù)人的觀點(diǎn)一樣,心里想當(dāng)然的認(rèn)為:兒童有什么好理解的,有什么可發(fā)現(xiàn)的,他們那點(diǎn)兒事,一目了然。再說我們大人們,畢竟比兒童高明多了,還需要向他們學(xué)習(xí)嗎?可是,讀了著作的一部分以后,我深深感到:自己的認(rèn)識是膚淺的,自己的認(rèn)識是錯誤的。
很長時(shí)間以來,很多學(xué)校教育以升學(xué)率為本,關(guān)注的只是那些所謂的“尖子”和"精英",是面向少數(shù)人的教育。這樣的教育,是對人的漠視,是“目中無人",大家關(guān)注的只是眼前的利益,很少去考慮長遠(yuǎn)的發(fā)展,更談不上培育有益于孩子終身的生命機(jī)能了!這樣無形中是按部就班地把孩子固化成了一部強(qiáng)大的考試機(jī)器。意大利著名教育家蒙臺梭利在《兒童教育》一文中指出:“像所有別的人一樣,兒童有著他自己的人格,他自身具有創(chuàng)造精神的美和尊嚴(yán)。”而現(xiàn)代教育的錯誤在于經(jīng)常注意的是兒童的明天,他將來的生活,現(xiàn)在從來沒有被嚴(yán)肅地考慮過。
教育家盧梭認(rèn)為:兒童期是個(gè)體生命發(fā)展的重要時(shí)期,其中的意義不僅僅是成人生活的預(yù)備,兒童應(yīng)該享受大自然賦予的童年生活。只有經(jīng)過這樣的階段,兒童身心的健康發(fā)展才有可能,兒童的現(xiàn)在和將來是一個(gè)連續(xù)發(fā)屋的過程,教育不應(yīng)該為兒童的未來犧牲兒童的現(xiàn)在,而使他們受到各種各樣的束縛,應(yīng)該重視兒童的現(xiàn)在。
孫云曉是一個(gè)兒童工作者,她牢固樹立了一個(gè)兒童工作者的職業(yè)倫理,熱愛兒童,尊重兒童,以兒童為本。讀他的作品,我從中深切地感受到:他對青少年兒童的信任和關(guān)愛,感受到他對當(dāng)代教育深深的憂慮和反思,更能夠領(lǐng)悟到,他理論上深刻的極其獨(dú)有的思想魅力。他在文中所提出的問題,大多是我們家庭,學(xué)校,孩子父母身邊的,甚至是我們每日每時(shí)都會遇到的。他所做的分析,也都是我們熟悉的,貼近我們所思所想的。他給予的指導(dǎo),是我們能夠做到的,是生動具體的。
本著對兒童的信任,關(guān)愛,負(fù)責(zé)以及虛心的向兒童學(xué)習(xí)的想法。我將認(rèn)真地閱讀這本書。緊跟孫云晚,去進(jìn)一步了解兒童!
讀孫曉云的《向孩子學(xué)習(xí)》漸漸明白讀書就是一種“等價(jià)代換”。要想讀懂就得像作者一樣的去思考,跟他們有一樣的關(guān)注,體會他們那顆美麗的心靈,真切的去感受他們的困惑、痛苦和焦慮。本書由61篇家人互動與成長的感人故事組成,每個(gè)小故事,都給我留下了深刻的印象,每個(gè)故事中的小主人公,都讓我驚嘆,讓我看到了孩子的另外一面,而這一面,正是我在生活中忽視的,也正是我在教學(xué)活動中尚未體會到的。
記得《向孩子學(xué)習(xí)》一書中,有這樣一篇文章給我留下了深刻的印象。題目叫做:蛋筒冰淇淋。全文敘述了這樣一個(gè)小故事:在一個(gè)炎熱的星期六下午,一位父親決定去鎮(zhèn)上買雪茄,一上車子,就發(fā)現(xiàn)兩個(gè)女兒已經(jīng)象女皇般的坐好了,并異口同聲地宣布:“我們也要去?!钡搅随?zhèn)上,父親下了車,并告訴女兒,待在車?yán)飫e走開,臨走前女兒請求道:“買一個(gè)蛋筒冰淇淋,好嗎?爸爸?”,那位父親沒加思考地脫口而出:“我沒有錢”。當(dāng)那位父親拿了一盒雪茄回去的時(shí)候,幾乎已經(jīng)把剛才兩個(gè)孩子的要求忘得干干凈凈,父親打開包裝著的雪茄,抽出一支,想點(diǎn)燃它,打了好幾下,沒打著,這時(shí),小女兒細(xì)小卻無比傷感且直率的質(zhì)問;“爸爸,你怎么有錢給自己買雪茄?就沒有錢給我們買冰淇淋?”這個(gè)問題讓那位父親慚愧而且無法回答,后悔、懊惱之情溢滿了整個(gè)心靈。那位父親鄭重的說道:“是我搞錯了。我實(shí)在是有錢買冰淇淋。要什么味的?”……當(dāng)那位父親拿著2支冰淇淋回到車子上時(shí),他吐掉了雪茄,因?yàn)榇藭r(shí)雪茄的味道已經(jīng)變的苦不堪言。自那以后,那位父親竟然奇跡般的戒掉了煙。在這個(gè)小故事里面,孩子一句無心的話,讓自己的父親的心靈受到了一次思想的洗禮,受到了一次心靈的震撼。孩子這句無心的話,充分體現(xiàn)了孩子純真的一面。完全沒有惡意,完全沒有想到會有什么后果,但正是這份純真讓給自己的.父親上了印象深刻的一課,也正是這一份純真給我們讀者上了一堂有意義的人生之課。
現(xiàn)在的我們長大了,腦子復(fù)雜了,思維空間大了,但往往卻丟掉了寶貴的純真。還記得《國王的新衣》嗎?那些愚昧的大臣們,那些膽小的百姓們,明明知道國王什么都沒有穿,但是個(gè)個(gè)都不敢言,只有一個(gè)孩子喊著;“國王怎么什么都沒穿?!币粋€(gè)純真的孩子,導(dǎo)出了事實(shí)的真相,說出了大多數(shù)人不敢說的內(nèi)心話,象這個(gè)孩子一樣的純真你還有嗎?純真你還有嗎?悄悄的問問自己,失去了,別擔(dān)心慢慢把它找回來,擁有了記得要珍惜,讓我們用一個(gè)純真的心,生活著、工作著,享受著。
向孩子學(xué)習(xí)應(yīng)該成為一個(gè)教育的新理念,孩子成長的時(shí)代背景發(fā)生了很大的變化,他們在這個(gè)背景里面所產(chǎn)生的許多未知的能量對于教育而言也是陌生的,一個(gè)有時(shí)代意識的教師或者任何的成人應(yīng)該務(wù)實(shí)的去向孩子學(xué)習(xí),而不是僅僅停留在口頭上。教師也許不再是做知識的傳播者,因?yàn)楹⒆觽冇邢喈?dāng)多的信息來源,甚至超過了教師。教師成為什么呢?一個(gè)和孩子們一同成長的生命個(gè)體,互相汲取對方的力量,包括信念、精神和有限的知識,有效地達(dá)到兩代人共同成長的目標(biāo)。