讀書筆記的目的是通過記錄以更好地理解和吸收閱讀的內(nèi)容。好的圍城讀書筆記總結(jié)應(yīng)該怎么寫？快來看看，小編給大家分享圍城讀書筆記總結(jié)的寫作技巧和示例，供大家參考！
古人云：“取法乎上僅得其中，所以讀書就應(yīng)該從名著開始。今年暑假我閱讀了錢鐘書先生寫的長篇小說《圍城》。
小說描寫了三十年代一群知識(shí)分子的工作、生活。以妙趣橫生的筆調(diào)記敘了留學(xué)回國后的幾位知識(shí)青年的社交，生活。
讀后讓我感到驚異的是作者對(duì)素材有著非凡的提煉能力。
按理說，《圍城》是一部小說，事件、人物、心理都是虛構(gòu)的，可是小說向我們呈現(xiàn)的世界卻逼人的真實(shí)?！秶恰防锏暮芏嗟氖虑椋拖袷前l(fā)生在身邊;我們一邊閱讀一邊會(huì)從這些虛構(gòu)人物身上看到真人的影子。小說中人物的心情，就像是從自己胸腔里掏出來，貼切的讓人吃驚!仿佛一個(gè)苦悶的人一下子被人看破隱秘的一角，有幾分難堪，卻還有幾分佩服。圍城中展現(xiàn)的一切，都讓人身臨其境，歷歷在目。
圍城讀后更讓人吃驚的是它對(duì)人生事理的洞察力。
“圍城”取自蘇文紈的一句話，“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來”婚姻、事業(yè)，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中，人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛。
書中方鴻漸陷入與多位女子的感情糾葛，常常因自己的怯懦，難以進(jìn)展，想要擺脫，卻又難以自拔。這座感情的圍城，曾經(jīng)令方鴻漸心向往之，走進(jìn)之后又深感城中的寂寞。
而三閭大學(xué)又是一座事業(yè)的圍城。這里面充斥著利益糾紛，令方鴻漸無所適從。但當(dāng)他離開那里，卻要面對(duì)家庭、事業(yè)的社會(huì)大圍城，讓他更加難以忍受。他極力想主宰自己的命運(yùn)，可是能力有限，意志薄弱，也只能忍辱負(fù)重。總之，每個(gè)人都深陷自己心中的一座圍城。
諷刺人生的丑態(tài)，魯迅也是高手。魯迅的風(fēng)格像一把鋒利的匕首，一刺見血;錢鐘書的風(fēng)格像灸針，輕松行進(jìn)，讓你感到舒暢，不知不覺中手到病除。兩者異曲同工。
《圍城》的語言幽默風(fēng)趣，充滿智慧。例如：在諷刺社會(huì)的貧富分化，人心冷漠時(shí)是這樣寫的“因?yàn)楦F人只在大街鬧市行乞，不會(huì)到財(cái)主的幽靜住宅區(qū)去，只會(huì)跟著步行的人要錢，財(cái)主坐的流線型汽車是趕不上的。貧民區(qū)逐漸蔓延，像市容上生的一塊癬。政治性的恐怖事件，幾乎天天發(fā)生。有志之士被壓迫得慢慢像西洋大都市的交通路線，向地下發(fā)展，地底下原有的那些陰毒曖昧的人形爬蟲，攀附了他們自增聲價(jià)。鼓吹中日和平的報(bào)紙每天發(fā)表新參加的同志名單，而這些“和奸”往往同時(shí)在另外的報(bào)紙上聲明不問政治?！?/p>
在寫蘇小姐的相貌時(shí)說“她長得婉約如宋詞”比喻按理應(yīng)該是以形象做喻體，而這里卻用抽象的宋詞來描摹人物的形象，展示出特有的一種魅力風(fēng)韻。不得不佩服他對(duì)比喻的理解的精深，他的語言的創(chuàng)造力，和源自于骨髓的機(jī)智、風(fēng)趣。
特別是描寫鮑小姐的形象，“有人叫她‘熟食鋪?zhàn)印?，因?yàn)橹挥惺焓车陼?huì)把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’，因?yàn)閾?jù)說‘真理’是赤裸裸的。鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為局部的真理。”笑的背后，實(shí)際上是在諷刺鮑小姐的不學(xué)無術(shù)。
作家的創(chuàng)作，多少都有自己的影子。所以書就是人，從作品中我們可以探知作者的性情，思想，精神。圍城中，對(duì)社會(huì)現(xiàn)象諷刺針砭較多。由此可以看出作者清高的境界。從另一方面看，也說明他有一顆大愛之心。恨得越深，愛得越切。對(duì)現(xiàn)實(shí)人生的不滿，更能表現(xiàn)出對(duì)社會(huì)殷切的期待。
《圍城》是本深入人心的好書，因?yàn)闀r(shí)至今天它對(duì)我們?nèi)杂薪梃b意義。當(dāng)代社會(huì)，競(jìng)爭(zhēng)激烈：職場(chǎng)、商場(chǎng)、官場(chǎng)處處都是圍城?！俺侵械娜讼氤鋈ィ峭獾娜讼霙_進(jìn)來”是普遍的狀況。有的人老是覺得別人的工作如何好，跳槽成癮?？偸窃诠秩χ醒h(huán)，長此就會(huì)深感苦悶。而這一切，都被錢鐘書收在八十年前的這部書中，他以智慧的筆觸，指出人類的弱點(diǎn)，讓我們反觀自省，獲得生命的超越。從這個(gè)意義上說，好書能夠度人，好書的作者就是佛陀。
毫無疑問《圍城》的創(chuàng)作是非常成功的。書評(píng)家夏玉清說“中國近代文學(xué)中最有趣、最用心經(jīng)營的小說，可能是最偉大的一部”，這樣的評(píng)價(jià)是當(dāng)之無愧的。
值得慶幸，在可貴的暑假里能讀到這樣一部啟迪心智的好書。
從小就開始聽媽媽講對(duì)錢鐘書先生的《圍城》的評(píng)析，她曾經(jīng)對(duì)我多次提過錢鐘書先生的一句經(jīng)典名言：“城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來。”，現(xiàn)在我長大了，終于開始認(rèn)真讀《圍城》了。
作者錢鐘書在《圍城》初版的序言里曾自述創(chuàng)作意圖說：“我想寫現(xiàn)代的某一部分社會(huì)，某一類人物?！眳⒄招≌f內(nèi)容，可以看到，作者著意表現(xiàn)的是現(xiàn)代中國上層知識(shí)分子的遭遇。通過主人公方鴻漸與幾位知識(shí)女性的情感、婚戀糾葛，再通過方鴻漸由上海到內(nèi)地的一路上發(fā)生的故事，《圍城》以喜劇性的諷刺筆調(diào)，刻畫了抗戰(zhàn)環(huán)境下中國一部分知識(shí)分子的彷徨和空虛。作者借小說人物之口解釋“圍城”的題義說：“城外的人想沖進(jìn)來，城里的人想逃出來。”這句話在當(dāng)今社會(huì)上可謂是家喻戶曉了。小說的整個(gè)情節(jié)，是知識(shí)界青年男女在愛情糾葛中的圍困與逃離，而在更深的層次上，則是表現(xiàn)一部分知識(shí)者陷人精神“圍城”的境遇。而這，正是《圍城》主題的深刻之處。
越讀《圍城》，就越覺得它更加深?yuàn)W莫測(cè)，因?yàn)樗峭ㄟ^故事情節(jié)，人物形象反映生活，表達(dá)思想，而且還能給人啟迪，能讓讀者省視自已的靈魂。它象一面鏡子，照鏡的不是人，是一個(gè)個(gè)赤裸的靈魂，映出了人性的種種美和丑!也許，這就是《圍城》能被萬人之傳誦的原因吧!
當(dāng)讀到方鴻漸的第三圈“圍城”——他在處理感情問題時(shí)候的玩世態(tài)度時(shí)，我又被它震撼了：《圍城》中揭露的一面，竟然與當(dāng)今社會(huì)的某些黑暗角落的情景極為相似!他們也與《圍城》中的一面一樣，心狠手辣，心有城府!這下，我終于明白《圍城》的文學(xué)價(jià)值了!明白錢鐘書先生為什么會(huì)成為中國現(xiàn)代文學(xué)大師了!
多看看《圍城》吧!它會(huì)令你受益不盡的。而這，就是我看完《圍城》的最深的感受!
朋友舉薦給我的書，說，錢老的書，初看也就那樣，越讀越覺得錢老事事洞明。
我是一個(gè)自詡為愛看書的人，事實(shí)上，也看過挺多中外文學(xué)名著，但八成現(xiàn)在連主角的名字都記不住，我是一個(gè)不合格的讀書人!
后來我發(fā)現(xiàn)，只讀書，不考慮，味同嚼蠟，如食雞肋。后來我發(fā)現(xiàn)，若能跟他人議論書中的人物故事情節(jié)，雖各持己見，卻能碰撞出思想的火花，對(duì)書中所寫，更有感悟和見地。即使是不全面的，自私的，但也是有滋有味的!就像自己做的菜，無論如何都好吃。
《圍城》中的每一個(gè)人物，在我的考慮和在朋友的議論的過程中，我好像看到了自己的影子。方鴻漸的沒有主見，蘇小姐想嫁給心愛的人，又讓其他男人為自己“守身如玉”的自私，趙辛楣在三閭大學(xué)看上的那位有夫之婦(忘記名字了)對(duì)愛情的勇敢以及對(duì)男人怯弱的絕望……日子的柴米油鹽醬醋茶，悲歡離合咸，讓溫婉的孫小姐嫁人后變得留心猜疑，不可理喻，咄咄逼人，讓“文青”蘇小姐變成“物質(zhì)”闊太太，這點(diǎn)又讓我很懼怕!怕不知不覺中成為年輕時(shí)最看不慣最厭煩的人的容貌。
每個(gè)人都有自己的缺點(diǎn)，每個(gè)人又都有自己的光環(huán)，人人都在偽裝自己早年的滿意，夸耀舊日光芒和才情，比起虛情假意的歡欣，我仍是喜愛敢愛敢恨的性格?？释豢傻玫臇|西，更有吸引力!
本書封面的欠好如是說，日子就像一座圍城，外面的人想進(jìn)去，里面的人想出來。無論是關(guān)于婚姻仍是作業(yè)，都是如此。我不知道這是否是錢老的總結(jié)，但確實(shí)是現(xiàn)代日子的真實(shí)寫照。
喜愛此書，一是錢老先生詼諧詼諧并且特別的表現(xiàn)手法和言語風(fēng)格，在文中有多出提現(xiàn)，我也做了筆記。當(dāng)然，我也喜愛楊絳先生為此書寫的后記。她筆下的錢鐘書，癡得心愛，癡得執(zhí)著，癡得清閑，癡得可在苦中作樂而不自知!我很喜愛他們一家的詼諧的親情!
愿把此書舉薦給廣大讀者，用心閱讀，皆有收成。
看完圍城，感覺自己對(duì)婚姻都沒有了期望。
錢鐘書的這本書，偶爾會(huì)有點(diǎn)壓抑，不知道是不是自己心情原因，還是自己對(duì)愛情的失望，以及對(duì)婚姻的失望的原因。
不過，錢鐘書的這種方式，有一部分詮釋了婚姻與愛情的區(qū)別，還有一些，是留洋的風(fēng)氣與之后的無所作為。
方鴻漸的愛情，一直都是無疾而終的，當(dāng)時(shí)戀愛中的人們也許是愚不可及的，愛一個(gè)人，而另一個(gè)人并不愛，比如蘇文執(zhí)對(duì)方鴻漸，比如趙辛楣對(duì)蘇文執(zhí)。而他和唐曉芙算是情投意合，可是后來唐小姐給他的回信，因?yàn)楸礇]有即使發(fā)現(xiàn)，于是，錯(cuò)過了。
姻緣，愛情，有時(shí)也會(huì)是將人玩弄于股掌之間。
還未談及結(jié)婚時(shí)，一切都是隱晦而美好的，可是，遇見婚姻，所有的一切幻象都破滅了。
開始的時(shí)候，孫柔嘉看起來人如其名，可是，婚后，任性嬌縱，是多少女人的真實(shí)寫照，總以為拿捏的很好，感情和人都不會(huì)從指縫溜走，卻不想，被磨滅的不僅僅是情感中美好的一面，還有兩人的耐心與溫暖。
方鴻漸和孫柔嘉結(jié)婚之前，他想起來戀愛與結(jié)婚，覺得和一個(gè)人平平淡淡結(jié)婚不失為最好的方式，感覺美好，不會(huì)有轟轟烈烈，也不會(huì)像戀愛般揪心。
再怎樣轟轟烈烈的愛情，都比不過平淡無奇的生活，尤其是大家庭的生活。
所以說，愛情不比婚姻，愛情是兩個(gè)人的事，而結(jié)婚，是兩個(gè)家庭的事情。
愛情，婚姻，不過爾爾，就如那句話，婚姻，就是一座圍城，外面的人想進(jìn)來，而里面的人想出去。
《圍城》是錢鐘書唯一的一部長篇作品，該作品凝聚了他對(duì)社會(huì)腐敗、學(xué)術(shù)墮落的感嘆，堪稱一部現(xiàn)代版的《儒林外史》。
錢鐘書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應(yīng)該是故事的主人公――方鴻漸，對(duì)于他，我更深的感觸應(yīng)該說是同情。錢鐘書對(duì)方鴻漸的描寫可謂是出神入化，但最終卻為他選擇了一個(gè)悲慘的命運(yùn)。方鴻漸出生在一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭，強(qiáng)烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會(huì)。在城中，他感受到了社會(huì)的不如意，但想要出去時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)城門已經(jīng)關(guān)閉了。抱著無奈的心情，他一頭鉆進(jìn)了婚姻、事業(yè)和家庭的圈子里。在婚姻的圍城里，他愛上了博學(xué)多才的蘇文紈，但對(duì)方的漠然卻注定這是一場(chǎng)失敗的的單戀。頗有心計(jì)的孫柔嘉利用他的同情心，成就了他那并不美滿的婚姻。在事業(yè)的圍城里，方鴻漸同樣也不如意，他經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)系后大學(xué)勉強(qiáng)畢業(yè)。在岳父的資助下，他踏上留學(xué)之路，卻因無心學(xué)業(yè)而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人，只好買了一張假文憑交差。生活所迫，回國后的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學(xué)的求職之路，學(xué)校雖地處偏遠(yuǎn)，但絕非一方凈土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終于在十幾個(gè)知識(shí)分子間的勾心斗角中敗下陣來。
方鴻漸的性格特點(diǎn)決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高，手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他，課堂效果卻死氣沉沉。正是他對(duì)自己過高的估計(jì)，使他越來越不如意，也使他在圍城里陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知，以及和別人的差距，轉(zhuǎn)而在心中筑起了一座新的圍城，一座自卑的圍城。其實(shí)，這大可不必，只要能認(rèn)識(shí)到自己的不足，虛心求教，并對(duì)生活的不如意微笑面對(duì)，那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中，也有人時(shí)常抱怨社會(huì)的不公，對(duì)生活比自己好的人十分的羨慕，萬分的嫉妒。與其嫉妒他人，不如踏踏實(shí)實(shí)做好份內(nèi)之事，要相信，機(jī)會(huì)總是垂青于有準(zhǔn)備的人。自視清高或一蹶不振，都不免使人走上方鴻漸的老路，抱憾終生。
還是那句老話，社會(huì)是圍城，城里的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來，婚姻也罷、事業(yè)也罷，整個(gè)生活都似在一個(gè)圍城之中。人永遠(yuǎn)逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪，我們又何必讓自己的心態(tài)處于圍城中呢?
“婚姻是一座圍城，城外的人想進(jìn)去，城里的人想出來?！泵恳粋€(gè)讀過《圍城》的人都會(huì)對(duì)這句話印象深刻。主人公方鴻漸的感情線可謂是相當(dāng)豐富，鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙都代表著他的不同追求。最讓我印象深刻的，卻是他和孫柔嘉受現(xiàn)實(shí)驅(qū)使的婚姻。雖然不能算是珠聯(lián)璧合，但孫柔嘉確實(shí)是最適合方鴻漸的人?！俺峭獾娜恕币矊?duì)兩人的婚姻造成了干擾。方鴻漸和孫柔嘉的家人用自己迂腐的傳統(tǒng)規(guī)矩干擾兩人的婚姻：方鴻漸母親的性別歧視和父親的指手畫腳，以及孫柔嘉奶媽的表里不一等?？梢哉f，若是沒有“圍城外的人”的指指點(diǎn)點(diǎn)，也不至于讓兩人最終各奔東西。但小說中的圍城不過是他們的故步自封。只要自己心懷希望，圍住的，也可能是一座幸福的城。
同時(shí)，從這本書里也能看出：努力是一個(gè)人必不可缺的。只有有了真才實(shí)學(xué)，才能把握住自己的人生。方鴻漸在出國留學(xué)期間花天酒地，甚至買了一個(gè)虛構(gòu)的博士學(xué)位證書，把自己的一手好牌打得稀爛。正是因?yàn)樗麤]有真才實(shí)學(xué)，使得他整日提心吊膽，也造成了他從開頭到結(jié)尾的慘淡。這也印照了小說中的一句經(jīng)典語錄：“一張文憑，仿佛有亞當(dāng)夏娃身下那片樹葉的功用，可以遮羞包丑?！睂?duì)于當(dāng)今的社會(huì)，這句話仍然有其獨(dú)特的意義。
其實(shí)，方鴻漸代表的正是我們大多數(shù)普通人。沒有顯赫的家世和過人的才學(xué)，我們沒有太多可選擇的機(jī)會(huì)，只能在社會(huì)中隨波逐流。正是這樣一個(gè)有很多不足的人物，才會(huì)讓我們有很強(qiáng)的代入感，仿佛看到了自己。這也正是《圍城》這么多年來都沒被淘汰的原因。即使通過一個(gè)平凡的視角，講述一個(gè)平凡的故事，它也能讓現(xiàn)如今的我們感同身受。
學(xué)校的樓群連綿的纏在了山的一邊，它一座圍城，外面的人想進(jìn)來，里面還有人想出去。
我們的學(xué)校坐落在一座寂寞的小城里，之所以寂寞是由于荒涼，沒有生氣，傷感的人看了還會(huì)泛起一絲頹廢。就在這樣的一個(gè)地方，有著這樣一所學(xué)校，其中容納了幾千名前來求學(xué)的學(xué)子，而我也既幸運(yùn)又不幸的來到這所圍城。
之所以說是幸運(yùn)，是因?yàn)橥饷嬗泻芏嘞脒M(jìn)來卻進(jìn)不來的人，他們可能是因?yàn)榧揖池毢?，可能是厭惡學(xué)業(yè)，種種原因都在訴說著他們的不幸。站在他們中間，我是幸運(yùn)的，我該微笑。
之所以說是不幸，是因?yàn)檫@里面還有許多進(jìn)來卻又想出去的兄弟，可能是由于玩世不恭，可能是因?yàn)閷W(xué)業(yè)上的壓力，我左思右想還是無法斷言他們是否不幸，也不知道該掛上怎樣的表情。
世上的一切事物都是事出有因的，雖然走出學(xué)校這個(gè)想法在某些人眼里十分荒誕，但它一定有辦法被詮釋，種種的理由，最后還是會(huì)歸結(jié)在一起;
學(xué)校是一座圍城!
沒有學(xué)業(yè)將來會(huì)受苦，這是長輩們說的。擁有學(xué)業(yè)現(xiàn)在會(huì)受苦，這是學(xué)子們的想法。有人選擇了享受若干年后的苦盡甘來，有人寧愿放棄遙遠(yuǎn)的未來來享受現(xiàn)在的時(shí)光，不同的思想造就了不同的人，而后者卻注定要遭受別人的鄙夷與白眼。
我一直十分同情和佩服那些走出圍城的弟兄們，同情他們所遭受的歧視佩服他們那份豁達(dá)，那是一股足以抗起世人的眼光，足以沖破世俗的勇氣，我不理解那些隨意甩出白眼的人，他們明明沒有那份勇氣，卻要鄙視那些強(qiáng)于他們的人。我同他們鄙視別人一樣鄙視這群虛偽的家伙。
不知道那些沖出圍城的兄弟怎么樣了，是不是在深夜久久不能入睡，不知道他們會(huì)不會(huì)也習(xí)慣在深夜漫無目的換著電視頻道應(yīng)該會(huì)吧，他會(huì)在眾人面前坦然的談笑風(fēng)聲，夜里對(duì)著顯示器那邊的陌生人哭訴著自己的`遭遇，他也會(huì)在半夜突然驚醒，無緣的跑去公園的長椅上沉思，看著手中的煙騰起層層的藍(lán)霧，直到煙蒂燒到手指，才發(fā)現(xiàn)東方已經(jīng)發(fā)白不要誤會(huì)，他不是我，我沒有那份勇氣。
我做不了什么，我只會(huì)說我想說的話，寫我想寫的字。我只想勸一勸看過我文章的朋友不要歧視我的那些兄弟。因?yàn)槲译m身處于圍城，心卻早飛到了他們那里。