曾國藩，沒有顯赫的家世，天賦堪稱晚清同時代大人物當(dāng)中最差，卻官至兩江總督、直隸總督、武英殿大學(xué)士，在復(fù)雜的時代變局中超越眾人，成就最大，被譽(yù)為大清“中興第一名臣”，且最后全身而退。下面是由小編帶來的有關(guān)曾國藩傳讀書心得體會5篇，以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。
第一次接觸曾國藩。被他的人格魅力大大吸引。
自我認(rèn)為30歲是人生的一個轉(zhuǎn)折，越來越感到時間的珍貴性，總想拿出與20多歲不一樣的人生態(tài)度，才能不辜負(fù)接下來彌足珍貴的而立之年。曾國藩在30歲時立志脫胎換骨，學(xué)做圣人。堅(jiān)持寫日記，每日反思自己說過的話做過的事，改掉自己性格的不滿意的地方，給自己定下每日計(jì)劃，對自己嚴(yán)格要求，在學(xué)做圣人的路上愈走愈遠(yuǎn)，成就了獨(dú)一無二的曾國藩。這是他修身的方法，也是很值得我們借鑒的地方。
再就是在創(chuàng)辦湘軍的時候敢于用人，善于用人;善于用制度去解決別人用道德解決的問題;對待下屬就像對待自己的孩子;要建立一個有“思想”，有“良心”的軍隊(duì)。這些都是讓我印象深刻的地方。
曾國藩對很多問題都有自己獨(dú)到的見解。第一個讓我大跌眼鏡的是“尚拙”，他認(rèn)為笨拙好過投機(jī)，因?yàn)楸孔驹鷮?shí)努力，才可以做到天下之至拙，能勝天下之至巧。還有一句話，同樣的道理，是“天下之至柔，馳騁天下之至剛”。再就是他的“挺”經(jīng)，干什么事都有遇到困難的時候，挺住，堅(jiān)持住，就會有些許進(jìn)步，再向前突破，就會有不一樣的風(fēng)景?！耙宰龉侔l(fā)財(cái)”為恥的信念，更讓我覺得他的思想高度非一般人能及。還有他善于總結(jié)失敗的經(jīng)驗(yàn)，真正做到了讓失敗成為財(cái)富，這也是我所欠缺的
好了，接下來要給自己定一個目標(biāo)了，目標(biāo)要遠(yuǎn)大，才不容易被小利益誘惑。在自己滿30周歲之際，要立好自己的志向，更加嚴(yán)格的要求自己，以“學(xué)做圣人”的姿態(tài)，以“每日完成目標(biāo)并總結(jié)反省”的方式，積極地探索余生。
九月，兩會安保加上防范臺風(fēng)“山竹”，生生把所里的同志們忙成了三過家門而不入，看著大伙“電量紅格”的樣子，實(shí)在不忍心催大家交讀書心得。于是只有改變自己“慢品”的閱讀習(xí)慣，開啟外掛模式，用兩天的時間囫圇吞棗地讀完了《曾國藩傳》。下為拙見，汝且閱之，權(quán)當(dāng)雜論。
在我的知識儲備中，曾國藩是清末湘軍名將。不過與中國傳統(tǒng)名將不同，曾先生是認(rèn)真在戰(zhàn)爭中學(xué)習(xí)戰(zhàn)爭。初用兵時逢戰(zhàn)必?cái)?，逢敗必尋短見，還又都每次都死不成!正當(dāng)你感嘆他爛泥扶不上墻時，突然峰回路轉(zhuǎn)，終于從失敗中總結(jié)出一套戰(zhàn)法，也是唯一的戰(zhàn)法。類似于毛主席他老人家的圍點(diǎn)打援，但曾先生更絕!戰(zhàn)法就兩個字：砌墻!也就是說他在城里防御時就砌高墻固守，然后調(diào)集援兵內(nèi)外夾擊敵軍。如果換他進(jìn)攻就在敵人的城池處砌更多的墻，一是圍困城中之?dāng)常亲铚?。待敵疲憊，再各個擊破!話說做曾先生的敵人也夠憋屈的，天天面壁啊!想想自己小時候因頑皮被老師罰面壁思過，我就對太平軍將士莫名生起同情之感。
可從《曾國藩傳》中，我讀到的是曾先生對成功的養(yǎng)成。出兵平亂是為臣的責(zé)任，失敗自殺是對結(jié)果的擔(dān)當(dāng)，有將如此，我想兵也不會弱到哪去。至于在失敗中學(xué)習(xí)，那就是他從小起早貪黑苦讀養(yǎng)成的習(xí)慣，所謂水無常形，兵無常式。能在戰(zhàn)敗中總結(jié)出太平軍長野戰(zhàn)、短守城的特點(diǎn)，及時調(diào)整戰(zhàn)術(shù)戰(zhàn)，則是學(xué)習(xí)中的機(jī)變。順勢而為，因勢利導(dǎo)是戰(zhàn)場上的制勝之匙，也是曾先生的為官之道。他善識人也善用人，更難能可貴的是他能容人!用人不避親，重用弟弟曾國荃能上陣殺敵，收復(fù)南京。能識人用能，啟用李鴻章內(nèi)外斡旋再續(xù)晚清數(shù)十載壽數(shù)。更能容忍左宗棠對其諸多攻訐，隱忍退讓，最終成就老左收復(fù)新疆，奠定了我大中華的西北版圖!
我斗膽借用林語堂先生評價蘇東坡的一句評語：曾公，真高士也!
近日讀了由蕭一山先生嘔心瀝血所創(chuàng)作出來的《曾國潘傳》后，令我感慨萬分，對曾國藩這樣的人物刮目相看。此書深刻透徹地分析了曾國藩政治和學(xué)術(shù)思想的形成、發(fā)展以及影響，同時也概述了以曾國藩為核心的政治集團(tuán)的形成發(fā)展和主要特征。除此之外，蕭一山先生還在這本書中詳細(xì)介紹了曾國藩的生平經(jīng)歷和主要事跡并重點(diǎn)記述了曾國藩鎮(zhèn)壓太平天國起義和捻軍起義的過程，同時還系統(tǒng)客觀地總結(jié)評價了曾國藩的歷史作用，是第一部全面評述曾國藩的歷史著作。
那么曾國藩究竟何許人也呢?曾國藩在1811年出生于湖南雙峰的一個偏僻的小山村，從小熱愛書文，后來只身一人進(jìn)京赴考，憑自己的才華斬獲進(jìn)士之名并且在京師任職，年僅37歲便任禮部侍郎，官至二品，留下了"十年七遷，連躍十級"的美譽(yù)。在我看來，陸游的這句"上馬擊狂胡，下馬草軍書"便是對曾國藩一生最好的評價了。本是胸懷大志的一代鴻儒，卻因硝煙四起的國土毅然選擇了棄筆從戎。當(dāng)如日中天的太平天國肆虐華夏大地之時，心懷天下的曾國藩屢戰(zhàn)屢敗，屢敗屢戰(zhàn)，在戰(zhàn)斗中磨煉自我，逐步掌握了用兵的精髓所在，最終得以崛起，為平定動亂立下了汗馬功勞。但這樣兢兢業(yè)業(yè)的他卻被皇上所猜疑，借口曾國藩漢人身份而將已然許諾的`王位貶成了"毅勇侯",他忠實(shí)的將士門為其抱打不平，甚至一致?lián)泶髟鴩粤橥酢Ｊ熳x史書的曾國藩焉能不知"狡兔死，良狗烹;高鳥盡，良弓藏;敵國破，謀臣亡"的道理呢?但"君為臣綱"的儒家思想已然融入了曾國藩的骨肉之中，他的內(nèi)心不準(zhǔn)許他作出這樣違背道德的事情。所以在如此巨大的權(quán)力誘惑之前，他始終不忘初心，不存半分怠慢之心地服務(wù)于當(dāng)朝圣上，可謂是無愧于國家了。
近日讀《曾國藩傳》頗有感觸，特別是對曾國藩前半生的治學(xué)精神很是佩服，我覺得此種精神可用“呆子”哲學(xué)來形容。曾國藩前半生的治學(xué)可謂書呆子。此種精神我思之為當(dāng)今中國少有之精神，因?yàn)殡p耳不聞窗外事，一心只讀圣賢書的人被認(rèn)為是百無一用的呆子，但是我認(rèn)為只有先做呆子才能之后做聰明人。
一位日本老科學(xué)家講過這樣一個道理“要想成為一個科學(xué)家，必須要聰明?！痹谀撤N意義上，的確是這樣。所謂腦袋聰明的人可以說他們?nèi)缤饶_快的游客，雖然他們可以捷足先登的到達(dá)他人尚未涉足之地，可恐怕會遺漏路旁，腦袋笨的人猶如走路慢的人，一直漫步在后，往往毫不費(fèi)力的把珍寶捧在手中，腦袋聰明的人正是因?yàn)樗麄兊耐茰y，可以縱觀路上的所有難關(guān)險阻，至少也是有這種預(yù)感的，所以常常容易挫傷自己的進(jìn)取的勇氣。對于腦袋笨的人來說，別人的工作總是顯得卓越出色，同時也感到大人物的工作也似乎可以做到，因此，很自然地刺激著自己的上進(jìn)心。腦袋聰明，而且又自命不凡的人即使能為人之師卻難成大家難為大師。正如蘇東坡所說的難得糊涂。我覺得難得糊涂的境界就是一種呆子的處世哲學(xué)。
人生中不是所有的事情都有明確的答案，不是所有的人都能用好壞來區(qū)分的。當(dāng)遇到不能改變或者對自己無害而有損的事情的時候，能裝糊涂，扮呆子確實(shí)也是一種很高的境界的。所謂的呆子哲學(xué)的精髓就是能對生活中的有些事情睜一只眼閉一只眼。當(dāng)你對人生的有些不好的事情視而不見，充耳不聞的時候，往往它卻向好的方向發(fā)展。著也許就是無心插柳，柳成蔭的道理。這個道理在曾國藩身上很好的體現(xiàn)了出來。他能夠在后期的官場如魚得水就是因?yàn)榘央y得糊涂的呆子哲學(xué)發(fā)揮的淋漓盡致的結(jié)果。
在如今的物質(zhì)世界里人們把自己的利益看的空前的重，不允許任何人傷害自己的利益。這也無可厚非，但是過了就是淺視地表現(xiàn)了，糊涂一次也許更好。這就是我從曾國藩身上所了解到的“呆子”哲學(xué)。
初讀《曾國藩傳》前，覺得曾國藩只是個眾人皆知、無人不曉的”賣國賊“，勾不起我的閱讀興趣。但翻閱數(shù)頁之后，似乎有點(diǎn)愛不釋手了。
從國家和民族角度而言，曾國藩的確是個置民族的安危、人民利益不顧，屈服于西方列強(qiáng)對華政策而又竭力維護(hù)清王朝封建統(tǒng)治的”賣國賊“。對于其一生的罪惡我覺得不應(yīng)該歸咎于他個人品質(zhì)，而具有歷史性和社會性，由他出身的半殖民地條件下的地主階級決定的。從個人角度而言，我覺得曾國藩是個修養(yǎng)頗高，有頭腦、有遠(yuǎn)見和有謀略的人物。
他的一生經(jīng)歷大致可以分成七個階段：躋身六曹、創(chuàng)建湘軍、坐困江西、決戰(zhàn)安慶、攻陷天京、剿捻失敗和抑郁而死，可謂有起有伏，人生變數(shù)無窮，讀之頗有感觸。
首先，曾國藩精通古文，廣泛獵讀，在學(xué)術(shù)上向很多當(dāng)時有名人士請教，這些不僅增長了個人方面的見識，也大大提高了個人聲望。曾國藩能如此順利成為二品官，一方面是由于自身勤奮好學(xué)和聰明能干，另一方面是由于受到穆彰阿的垂青和舉薦。也許是這一切對于曾國藩來說太順利了，造就了他當(dāng)初鋒芒畢露、自恃清高的性格，使他在坐困江西期間處處碰壁、受到地方官員的百般排擠和刁難。
其次，曾國藩經(jīng)過一年的大徹大悟再度出山，受命為欽差大臣和兩江總督，為其大展夙志提供了舞臺。其實(shí)曾國藩受命為兩江總督是清政府為形勢所逼，迫不得已，由于清政府所依靠鎮(zhèn)壓太平天國的江南大營就在此時潰敗，只能依靠曾國藩集團(tuán)所創(chuàng)建的湘軍來鎮(zhèn)壓太平天國了。由此我們不難看出機(jī)會永遠(yuǎn)垂青于有準(zhǔn)備的人。
再次，湘軍攻陷天京以后，曾國藩自剪羽翼，釋清廷疑忌，自保末路，足見其經(jīng)驗(yàn)豐富，政治嗅覺之靈敏，審事詳明，處事果斷。
最后，曾國藩是個愛才如命，求才若渴的賢人。行軍打仗，每到一地，必廣為訪案，凡具一技之長者，必設(shè)法延至，收為己用;聞有德才并兼者，更不惜重金，馳書禮聘。他還能虛心納言，鼓勵眾幕僚直言敢諫，故能收到集思廣益的效果。他在事業(yè)上能夠取得如此成功，與其有很大的關(guān)系。
讀此書不僅讓我對曾國藩有了更為全面、細(xì)致的了解，從中受到不少啟迪，而且加深了我對近代清朝歷史的認(rèn)識，同時引起我對那拉氏——慈禧太后的興趣。