巴金的長(zhǎng)篇小說《激流三部曲》之一《家》，在走馬觀花中，我很快地把它讀完了，在讀這部名著時(shí)，我的心充滿了悲憤與憐憫，今天小編在這給大家整理了一些關(guān)于《家》讀書心得，我們一起來看看吧!
記得曾經(jīng)聽過一個(gè)故事：一個(gè)富翁醉倒在路邊，警察說想扶他回家。他說：“家?我沒有家?！庇谑蔷熘钢粭澓廊A的別墅問：“那是什么呢?”富翁說：“那是我的房子?！?/p>
而在巴金的《家》中，有家人，有房子，有家族，但不像真正的家，于是覺慧去了上海。
剛開始讀這本書時(shí)，我并沒有讀出“家”所含的內(nèi)容。只是覺得覺慧、覺民、琴這一些“新青年”為“新”的思想、制度而著急。但從向督軍請(qǐng)?jiān)钢麻_始，“家”就占據(jù)了小說的主體。祖父的怒氣、覺慧與鳴鳳的談話，似乎開啟了“家”的大門。
在這個(gè)大家庭中，急性子、反抗精神強(qiáng)的覺慧很吸引人的眼球。生性軟弱的劍云、覺新的“消極主義”有時(shí)讓我無可奈何。覺民、琴的新思想被家人所阻的情況又使我著急(覺民最后藏在同學(xué)家逃親的行為終于打破了平時(shí)唯唯諾諾的半敷衍景況)。還有，就是各位長(zhǎng)輩為了一己私利而與家人明爭(zhēng)暗斗，覺新對(duì)他們的“無抵抗主義”……巴金在我們面前展現(xiàn)了一個(gè)栩栩如生的封建大家族。
我曾經(jīng)讀過鳴鳳投湖這一段，現(xiàn)在結(jié)合了前文才能真正有所感觸。其實(shí)當(dāng)時(shí)我心中一直回蕩著四個(gè)字“怒其不爭(zhēng)”。為什么鳴鳳就不能迅速地告訴三少爺自己要出嫁到馮樂山老頭子家里呢?覺慧絕不會(huì)因?yàn)檫@句話打斷了他的文思而惱怒的。但她就是將這些話埋在了心底，沒有說出來。倘若，她說了出來，覺慧可以像后來覺民逃親那樣，兩人一起暫住同學(xué)家，再前往上?！墒蔷褪侨边@一句話。
讀完結(jié)局后，我看到了書后的“附錄”：巴金為《家》寫的幾篇序、后記，有初版、五版、十版和重印版。在這里，我看到了巴金的成長(zhǎng)。一開始(初版)，他談了寫的目的，為自己的親人寫的悼信，為家人的思想悲哀，沉浸在對(duì)封建的譴責(zé)中。五版時(shí)，他發(fā)現(xiàn)自己的性子比當(dāng)時(shí)更烈，更充滿激情。而后來，他說本想重寫這部小說，但又想保留青春的放蕩不羈，所以又放下了手中的筆。直到重印版，他批評(píng)自己在小說中投入過多的愛憎，沒有抓住反封建的要害。畢竟，閱歷是書本中學(xué)不來的。我想，若他真的重寫這本書，或許會(huì)赤裸裸地反應(yīng)出社會(huì)，并將本來就栩栩如生的人物之間的事情寫得更溫情罷!
《家》這部書是以中國(guó)封建禮教下的大家庭為背景，闡述了在那個(gè)時(shí)代的青年們?nèi)绾伪淮輾垺?/p>
巴金是以自己的大家庭為背景完成這部小說的。在高家這個(gè)大家庭中，主要人物有高老爺子，他是整個(gè)家庭封建禮教的主人，也是整部小說悲劇的創(chuàng)造者。高覺新是高家的長(zhǎng)孫，是一個(gè)擁有現(xiàn)代思想的進(jìn)步青年，無奈卻因要繼承家庭，順承父輩的意思，而斷送了大好前程，成為封建主義的奴隸，并在進(jìn)步思想與封建思想中間夾縫求生。高覺慧是高覺新的同胞弟弟，他同樣是愛國(guó)的進(jìn)步青年，他厭惡自己的家庭，并且支持自己的二哥覺民逃婚，去追求自己的幸福，同時(shí)他也干預(yù)追求自己的幸福，大膽的同丫頭鳴鳳談戀愛?；蛟S這樣的事發(fā)生在現(xiàn)代是很正常的，但在那個(gè)時(shí)代的婚姻都是講究門當(dāng)戶對(duì)的，父母之命，媒妁之言。由此便可看出高覺慧的確是一個(gè)用于沖出封建禮教的進(jìn)步青年。
當(dāng)然，高覺慧是一個(gè)正面的例子，但在封建社會(huì)下，更多的是悲慘的例子。比如高覺新，他的婚事原本可以很順利，不想高覺新的繼母和梅的母親在牌桌上發(fā)生矛盾，于是梅的母親一氣之下就退了這門親事。而高老爺子居然用抓鬮的方式來決定覺新的婚事。而覺新的人生悲劇并沒有就此停止。在接下來的幾年里，他又遇到了他的初戀情人梅，覺新便在梅雨現(xiàn)任妻子瑞鈺之間非常矛盾，結(jié)果梅卻因?yàn)橛X新而含恨而終，而瑞鈺卻因難產(chǎn)而死，他縱有萬般無奈的怒火卻不敢發(fā)泄，這一切都因?yàn)榉饨ǘY教與他自己的不反抗主義而造成的。
覺慧并不像他大哥那樣軟弱，他決定挑戰(zhàn)象征封建主義的爺爺，支持并幫助二哥覺新逃婚，并在他的撮合下，他的二哥覺民終于反抗成功并能夠與表姐琴在一起。他自己加入新青年的社團(tuán)，與社團(tuán)成員一起出版《新青年》這本雜志來指責(zé)所謂的政府軍隊(duì)對(duì)學(xué)生與百姓們的傷害。盡管他們到處受到政府的打擊與排擠，還幾次被警告必須要停止出版，但他們并沒有停止與惡勢(shì)力的斗爭(zhēng)。繼續(xù)想辦法出版《新青年》，但命運(yùn)似乎也與覺慧開了一個(gè)玩笑，他的戀人鳴鳳要嫁給一個(gè)六十多歲的老頭為妾，而鳴鳳因?yàn)橛X慧而不愿嫁給別人為妾。無奈之下選擇投河自殺。覺慧因?yàn)轼Q鳳的死，大受打擊，一氣之下決定離開這個(gè)令人窒息的封建家族。所幸的是在他的大哥和二哥的幫助之下，他離開這個(gè)家，走向一個(gè)新的天地，上海。
巴金以自己的形象創(chuàng)造這個(gè)人物覺慧，我非常喜歡他，有自己的思想，敢于創(chuàng)造機(jī)會(huì)，去追求自己想要的生活，這才象我們現(xiàn)代人一樣，有蓬勃的生命力。
《家》是巴金創(chuàng)作的“三激流”小說之一，以主人公覺慧的第一視角同時(shí)穿插一些第三視角，使得文章更全面，更加明了。文中的三兄弟各有特色，大哥覺新懦弱無奈，辛酸孝順;二哥覺民敢于斗爭(zhēng)，有自主思想的理智人才;三弟覺慧，癡情激進(jìn)，偶爾也是被情緒左右的野獸。小說中關(guān)于府邸的華麗描繪繁而不瑣，雖然有點(diǎn)搶主線戲份之嫌，但還是值得推崇的。最扣人心弦的'無非是三兄弟各自凄美的愛情故事。
覺慧與府中的小丫頭鳴鳳相知相愛，鳴鳳是千萬個(gè)封建基層女性的代表，她們勤勉，她們淳樸，總是過早地失去天真和稚嫩的手腳，覺慧的喜愛無疑是給了她希望的曙光，她也喜歡他，但卻不敢靠近，她就像蝙蝠，無法直面太陽的愛戀，一直悄悄躲在黑暗的角落用眼淚述說自己如潮似涌的愛意，但太陽也有落下的時(shí)候，而夜幕降臨，以蝙蝠為食的怪物將它一口吞下，但她很幸福，因?yàn)椤匆娏巳粘觥?/p>
覺新腳踏兩條船的行為惹來我一生一對(duì)人主義的反感，但不可否認(rèn)的是，作者對(duì)于雙方的描寫以及抒情很到位，瑞鈺落落大方，端莊賢淑;梅表姐梨花帶雨，林妹妹既視感，對(duì)比之下我喜歡瑞鈺。在一次起義軍進(jìn)城過后洗劫全城，他們躲在花園中，覺新要出去看看順便談判一下，瑞鈺可以不顧還幼小的海臣跟他去，我當(dāng)時(shí)就冷哼一聲，這樣的女人在懷還要出去找的小三，是個(gè)男人就果斷點(diǎn)二選一，總吊著人胃口什么意思!
三兄弟中關(guān)于覺民的筆墨是比不上兩兄弟的，他和琴表姐的愛情水到渠成，并抗?fàn)幊晒?，沒有任何跌宕起伏，過于平淡。
家，在覺慧眼中是戰(zhàn)場(chǎng)，無聲的硝煙侵蝕他幼小的心靈，讓他失去了心愛的鳴鳳，最后他也沒有實(shí)現(xiàn)“要把這個(gè)家玩弄在掌心”;在巴金眼中，它不是一片抒情散文，只是揭示當(dāng)年的現(xiàn)實(shí)情況，希望現(xiàn)在的人堅(jiān)持開放，不再讓歷史的悲劇重演。
“家”，從字面上來解釋，就是幾個(gè)人組成了一個(gè)大家庭，但是，我卻從巴金爺爺?shù)墓P下讀出了不一樣的情感，因?yàn)檫@里充滿了對(duì)封建統(tǒng)治的斗爭(zhēng)精神。
這部小說主要描寫了1920年冬至1921年夏末四川成都一個(gè)四世同堂的官僚地主大家庭高公官內(nèi)部的故事。小說圍繞高家第三代覺新、覺民、覺慧三兄弟的戀愛婚姻展開情節(jié)，著重描寫了覺慧、覺民、琴等青年一代封建道者之間的不幸遭遇和命運(yùn)。從這部作品中，我看到了社會(huì)的矛盾，感受到鮮明的愛與恨。
這部書中使人印象很深的人有很多，但讓我印象最深的還是覺民，覺慧兩兄弟。他們兩人同時(shí)受到“五四”運(yùn)動(dòng)新思潮的熏陶，但是他倆在美好理想鼓舞下，去迸發(fā)出青春的力量，他們富有反抗精神，敢于與舊勢(shì)力作不妥協(xié)斗爭(zhēng)，覺民與姑媽的女兒琴相愛，可高老太爺卻讓他與封建遺老馮樂山的侄女許配給他，他堅(jiān)決不答應(yīng)，高老太爺一意孤行，強(qiáng)令覺民答應(yīng)，覺民就決定逃婚，他可不像覺新一樣順從。后來，高老太爺因克安、克定目無家規(guī)，敗壞家風(fēng)，一病不起，彌留之際，他提出要見見覺民，這也就是原諒了覺民，覺民的抗婚行動(dòng)得到勝利。
而覺慧呢，則是他們家族中反封建態(tài)度最為堅(jiān)決的一個(gè)，他敢于公開反抗祖父，把高老太爺氣得上氣不接下氣。強(qiáng)要囚禁他，他也蔑視禁令，仍積極參加學(xué)生運(yùn)動(dòng)。他在外面瞞著家人參加某周報(bào)的工作，撰寫介紹新文化活動(dòng)，抨擊制度舊思想，他能夠不顧家人的反對(duì)，同丫頭鳴鳳相愛，要她做高家三少奶奶，鳴鳳最終的慘苦使得他痛苦萬分，同時(shí)也使他的反封建禮教的意志更加堅(jiān)定，他支持二哥覺民反抗舊家庭的精神，批判大哥覺新的無抵抗主義和作揖主義，希望覺新能夠早日醒悟，認(rèn)清封建禮教吃人的本質(zhì)。
我之所以特別欣賞這兩個(gè)人，不是他們的行為，而是從他們的所做所為中所顯現(xiàn)出來的精神，當(dāng)今社會(huì)上有哪些人能夠具有他們身上的這種精神呢?我看恐怕不多吧!我們中小學(xué)生，家長(zhǎng)讓干什么就必須干什么，所有的生活都是由家長(zhǎng)來安排的，沒有一絲一毫的主觀，哪怕家長(zhǎng)說錯(cuò)了，也全盤接受，這樣怎么能行?家長(zhǎng)說錯(cuò)了或是任務(wù)太重讓我們不能接受時(shí)，我們就要敢于向家長(zhǎng)提出意見，敢于向覺民，覺慧兩兄弟學(xué)習(xí)，不能畏縮，自己的生活自己做主。
我就是我，我要做一個(gè)有個(gè)性的我，與眾不同的我，青春就要有激情。
這次寒假，由于時(shí)間不足，匆忙看完巴金的名著《家》，不敢說完全看懂摸清。只能稍微說一說自己的感受。
這是一個(gè)成都地區(qū)的封建大家庭走向崩潰的故事，故事發(fā)生在辛亥革命以后。長(zhǎng)江上游某大城市有個(gè)官僚地主家庭高公館。高老太爺封建專制，頑固不化，代表傳統(tǒng)封建的勢(shì)力。覺新是長(zhǎng)子長(zhǎng)孫，早熟而性格軟弱，受過新思想的熏陶卻不敢頂撞長(zhǎng)輩，他年輕時(shí)與梅表妹相愛，但卻接受了父母的安排另娶了玨?；楹笏^得很幸福，有了孩子，也愛自己美麗的妻子，但又忘不了梅，特別是出嫁不久后梅就成了寡婦，回到成都，兩人的見面帶給他無窮的痛苦。不久，梅在憂郁中病逝。覺新的弟弟覺民、覺慧積極參加愛國(guó)運(yùn)動(dòng)，遭到爺爺?shù)挠?xùn)斥，并被軟禁家中。覺民與表妹琴相愛，但爺爺卻為他定下親事，覺民為此離家躲避，覺新夾在弟弟與爺爺中間受氣。覺慧是三兄弟中最叛逆的一個(gè)，他愛上聰明伶俐的婢女鳴鳳，但馮樂山卻指名要娶鳴鳳為妾，鳴鳳堅(jiān)決不從，投湖自盡…至此，覺新有所覺醒，而覺慧則毅然脫離家庭，投身革命。
巴金以成熟的文筆揭露了封建專制制度的罪惡，揭露了在溫情關(guān)系掩蓋下的大家庭的勾心斗角，揭露了所謂“詩禮傳家”的封建大家庭的無恥。另外，他還描寫了新思想下，新一代青年逐漸覺醒和反抗。封建勢(shì)力雖然強(qiáng)大，但那畢竟已成為過去，和現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展相悖，始終會(huì)被社會(huì)所淘汰和遺棄，即使覺民、覺慧不站起來反抗，還會(huì)有千千萬萬的人站起來。這些青年受“五四”反封建巨浪的影響，一方面在社會(huì)上積極參加宣傳革命思想的學(xué)生運(yùn)動(dòng)，另一方面在家庭內(nèi)部和封建勢(shì)力、封建禮教展開勇猛的戰(zhàn)斗。一個(gè)如此龐大的的家庭衰落，，雖然有點(diǎn)可惜，但封建專制始終是不可取的。
在這些充滿政治色彩的思想下，也不乏細(xì)節(jié)的描寫。用了很多不同的修辭，景物仿佛就是為了主角的思想而生。比如小說一開頭寫風(fēng)雪中那“黑洞”似的公館以及結(jié)尾寫覺慧如鳥脫籠似的離家。
《家》的另一個(gè)特點(diǎn)是洋溢著純潔濃厚的青春氣息。這種單純而自然的氣息，正如巴金所說：“永生在青春的原野”。
在歷史的洪流中，這本書永遠(yuǎn)不會(huì)被淘汰，因?yàn)樗俏覀冃挛幕\(yùn)動(dòng)的見證。