“狄子貴”是中國傳統(tǒng)文化中道德教育的基礎(chǔ)。首先,以“地子歸,圣人修煉”來講述其學(xué)習(xí)內(nèi)容。通過學(xué)習(xí)和背誦弟子的規(guī)則,我有機(jī)會看穿骯臟的思想,增加了我的智慧,讓我明白了很多真理。下面是小編帶來的有關(guān)弟子規(guī)讀書心得體會,希望大家喜歡。
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★有關(guān)中學(xué)生讀《弟子規(guī)》個人心得體會范文★
20-年4月11日我們集通項目在項目書記的帶領(lǐng)下已經(jīng)第二次學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》了,對于學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》現(xiàn)在不僅僅限于學(xué)齡兒童了,引薦延深到企業(yè)里,教育員工的言行舉止,讓員工潛意識中受到這些原則的制約,爭取做企業(yè)的精品。
通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,使我認(rèn)識提高了。每天應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,什么時候應(yīng)該做哪些事,不應(yīng)該做哪些事,怎么做好,人人都清楚。也許有人認(rèn)為這是一本兒童讀物,是教育小孩子的和成年人沒有多大關(guān)系,其實做為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,我們每個人都沒有理由去拋棄的。雖然時代在變化、人們的思想觀念也在更新,但中國國學(xué)博大精深,雖然歷時久遠(yuǎn),可仍具有極強(qiáng)的閱讀價值和深刻的教育意義。我們通過中國古典文化的熏陶,對我們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀,以增強(qiáng)自已的審美底蘊(yùn)和人文意識都是非常有益的。通過此次學(xué)習(xí),我感到對自已是一場深刻的思想革命、一次心靈的洗滌,克服平時自己的一些惰性,學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。
在學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》的過程中,使我受益非淺。有些道理通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》之后才真正的懂得?!兜茏右?guī)》增長了我的智慧,震撼了我的心靈。通過對《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí)我有三點體會:
第一做人要懂得感恩。對一個人而言,應(yīng)該報答的最大恩情是父母的養(yǎng)育之恩,所以《弟子規(guī)》第一章就是《入則孝》感恩之心體現(xiàn)在一個“孝”字上,“父母呼 應(yīng)勿緩父母命 行勿懶”“父母教 須敬聽 父母責(zé)須順承”,想一想這些都是我們做兒女的孝順父母的基本要求,但我卻有很多沒有做到。通過這次學(xué)習(xí),希望自己在今后的學(xué)習(xí)和生活中加倍努力,希望能給操勞的父母幸福的生活。
第二待人接物要懷著恭敬之心,為人要謙虛。恭敬與謙虛是分不開的,沒有內(nèi)在的謙虛很難做到對人恭敬?!疤撔氖谷诉M(jìn)步,驕傲使人落后”,雖然從小就念過許多這樣的名言警句,但我卻沒有意識到謙虛是一種品質(zhì),反而常常爭強(qiáng)好勝,驕傲自滿。想一想驕傲自滿的確給自己造成了很多損失,也讓自己落后于別人一大截。人不可有傲慢之心,工作成績再突出,不尊重別人,我行我素還是得不到大家的認(rèn)可,相信自己能夠很好的協(xié)調(diào)好與人相處的關(guān)系。
第三要找準(zhǔn)自己的人生目標(biāo)?!兜茏右?guī)》教人向善,長養(yǎng)人的德行,目的是讓人活得有意義。而我也是通過學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》明白和學(xué)到了做人的道理,人生是一個過程,你選擇了一個什么樣的人生目標(biāo),就有一個什么樣的人生。同樣,我們在教育孩子時也應(yīng)該通過各種途徑來傳達(dá)《弟子規(guī)》中的精髓,從而取得更大的進(jìn)步。相信一份耕耘一份收獲,懂得反省自己,時刻反省自己,做一個真正無愧于心的人!
當(dāng)前教育模式大多只偏重于知識和技能的傳授,而缺乏人文禮教的熏陶與高尚人格的培養(yǎng),為了改正這一偏見,學(xué)校推出的“與圣賢為友,與經(jīng)典同行”的國學(xué)經(jīng)典誦讀工程,其宗旨是讓學(xué)生接受傳統(tǒng)優(yōu)良文化的熏陶和教育,在他們心靈最純凈、記憶力最好的時候讓他們接觸最具智慧和價值的經(jīng)典文化。
在教學(xué)中,我做到“四個結(jié)合”,即學(xué)習(xí)與興趣結(jié)合、內(nèi)容與典故結(jié)合、學(xué)習(xí)與實做結(jié)合、學(xué)校與家庭結(jié)合,全方位地讓中華傳統(tǒng)文化《弟子規(guī)》灑進(jìn)學(xué)生的心靈深處。
一、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中教師要注重自身修養(yǎng)。首先聲音要洪亮,要有精神,學(xué)生自然能精神奕奕,不會懶散。千萬不要有斷句錯誤,否則會誤導(dǎo)學(xué)生,所以要注重自我進(jìn)修。讀經(jīng)可以有抑揚(yáng)頓挫的表現(xiàn),隨著聲韻的高低起伏而自然晃動,不知不覺地,就會陶醉在讀經(jīng)的樂趣中。語速不宜過快。讀得慢,讓學(xué)生吐字分明清晰,有助于心定,再透過抑揚(yáng)頓挫的經(jīng)典誦讀,還可以慢慢地體會個中的道理。因為我們知道“讀書百遍,其義自見”的道理。
二、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中要培養(yǎng)興趣。因為興趣是最好的老師,我采用了“只表揚(yáng),不批評”、“只鼓勵,不強(qiáng)求”的教學(xué)原則,用“看誰讀得準(zhǔn),看誰做得好”地口號鼓勵學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí);另外還采用評選“誦讀小明星”等方式鼓勵學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí),讓學(xué)生在輕松和諧的氣氛中獲得誦讀的喜悅感和成就感。
三、在《弟子規(guī)》誦讀的教學(xué)中結(jié)合課本內(nèi)容講一些經(jīng)典故事教育學(xué)生。我遵循“讓《弟子規(guī)》為我導(dǎo)行”,讓“經(jīng)典故事伴我成長”的教育理念,注重用故事啟發(fā)和教育學(xué)生?!兜茏右?guī)》內(nèi)容中有很多寓意深刻的經(jīng)典故事,如《孔融讓梨》、《孟母斷機(jī)》、《劉備教子》、《鐵棒磨成針》、《苦心勸父》等等,這些曲折動人的故事能讓孩子們明白許多做人的道理,使他們感悟到到中華傳統(tǒng)文化的深厚底蘊(yùn)。
四、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中注重把所學(xué)知識運(yùn)用到實際生活中去。《弟子規(guī)》不只是背得滾瓜爛熟,更重要的是落實到實際生活中。如果不能力行,學(xué)生背完《弟子規(guī)》又有什么用呢!我根據(jù)學(xué)習(xí)內(nèi)容制定了許多關(guān)于身體力行、以身作則的日常行為規(guī)范。其內(nèi)容是:怎樣做人、怎樣做事、怎樣健體、怎樣相處……
五、在《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)中重視與家長的溝通。為了讓家長能感受到《弟子規(guī)》給孩子帶來的變化,我們實行了家校聯(lián)系活動。在“家園互動欄”上我每天都給學(xué)生留一些有關(guān)《弟子規(guī)》內(nèi)容的家庭作業(yè),如:今天回家吃飯時為母親盛一碗飯,或者為父親倒一杯水;幫助家里做一些力所能及的家務(wù):買菜、做飯、洗衣服、澆花、打掃房間、倒垃圾;為父母捶背、按摩、倒洗腳水等等??梢愿鶕?jù)情況任選一樣來做。
家長和學(xué)生的感受是最真實的。有個學(xué)生家長談道:有一次,他在外應(yīng)酬,回家后酒醉嘔吐、昏睡。孩子見到爸爸這種丑態(tài),就說:“爸爸,飲酒醉,最為丑!”爸爸聽到后感到吃驚,自己的孩子這么小就懂得喝醉酒不對,知道行為的美丑,看來自己日后做事要注意對孩子的影響。此后,他在應(yīng)酬時就很審慎,不再會醉酒而歸。而且在餐桌上,經(jīng)常提起女兒的話,影響周圍的友人。
《弟子規(guī)》誦讀教學(xué)實施兩年來,學(xué)生們心中已種下了一顆“善良”的種子。
假期老師給我們布置了一個特殊的作業(yè)——背誦《弟子規(guī)》,讀了這本書以后,我體會非常深刻,同時也學(xué)習(xí)到了許多新知識。
在這本書里講了許多故事,其中讓我感受最深刻的是:"讀書法有三到心眼口信皆要",這句話的意思是說,讀書的方法講究三到:就是心到,用心地想;眼到,仔細(xì)地看;口到,專心地讀.仔細(xì)想想這句話可真是太有道理了,結(jié)合我平時的日常學(xué)習(xí)去體會這句話確實也是如此,就比如說我在學(xué)習(xí)電子琴的時候,真的需要用心記譜,用眼睛仔細(xì)的看樂譜,手彈的同時又要大聲讀譜,這樣練進(jìn)步是非常大的。又比如說背單詞需要我先看書,反復(fù)聽磁帶,同時大聲朗讀,這樣才能真正地把單詞記在心里。
其次,這本書講述了日常起居的行為規(guī)范。比如,"衣貴潔,不貴華",穿的衣服干凈整潔就可以了,不需要高檔、華麗,更不能互相攀比,看誰的衣服及用具是、貴重,這都是不正確的行為。"對飲食、勿揀擇,食適可、勿過則",是說吃飯時不能挑食,這不吃,那不吃,造成營養(yǎng)不良。更不能夠愛吃的就暴飲暴食,這樣會對身體造成危害。讀了這本書以后,我改掉了挑食的壞習(xí)慣,爸爸媽媽都夸我長大了,懂事了!
這本書最重要的是讓我們在思想道德方面,樹立正確的是非觀念,讓我們發(fā)自內(nèi)心的養(yǎng)成良好的習(xí)慣,做好事摒棄不良行為,學(xué)會做人,做一個孝順父母、尊敬師長、團(tuán)結(jié)同學(xué)、珍惜時間、誠實守信、認(rèn)真學(xué)習(xí)的人。我會時刻用這本書鞭策自己,它將像一座燈塔一樣照亮我的漫漫人生路,讓我健康快樂的成長。
有很多人他都誤以為在現(xiàn)在文明的社會,高科技、高物質(zhì)享受的社會當(dāng)中,傳統(tǒng)的文化已經(jīng)不符合時代潮流。所以有很多古圣先賢所留下來的這些文化精髓,可以說是遭人所遺棄,很多人都不曉得這些寶藏它的可貴。尤其近一、兩百年來,中國遭受極大的動亂,許多的傳統(tǒng)文化道德都在這個蕩亂的時代當(dāng)中,被破壞殆盡。尤其是道德,德教,在今天可以說是已經(jīng)完全失去了。很多人也很感嘆,當(dāng)今的社會不安寧,人在茫茫的人生當(dāng)中,不知所為何來,可以說是茫然無知。
"弟子規(guī)"有很多塊:"入則孝、謹(jǐn)、信、泛愛眾、親仁、有余力"在看完弟子規(guī)的時候,在我生活不足的地方改進(jìn)了。比如說:在吃飯的時候,長者沒坐下吃飯,我們應(yīng)該等著大人們吃飯。
還有,我們都知道,人一生出來,與我們最接近的就是家庭,有良好的家庭,才能孕育優(yōu)秀的下一代。所以我們看到現(xiàn)在社會它的動亂,我們可以說源于家庭不健全。如果說來改善這樣的社會,應(yīng)該要從我們的學(xué)習(xí)中著手,而我們最根本的基礎(chǔ)點,就建立在家庭當(dāng)中。所以家庭教育是一切教育的根本,有良好的家庭教育,才有可能學(xué)校的教育,社會教育才有可能更進(jìn)一步的發(fā)揮出來,所以,家庭教育才是我們的根本。
你知道嗎?在古時候,他們非常重視兒童教育,從小就了解應(yīng)該如何把兒童教好。為什么他們這么重視?因為小孩一生出來,他沒有受到社會的污染,他們很純潔。如果你惡他就惡,你善,他就善。
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹,只有根扎得牢,樹才會長得茂盛。做人,只有將最基本的道德建立起來,一個擁有謙虛恭敬仁慈博愛的心的人,才會在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫,讓沒有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。
不懂得做人的基本道理,憑著自己的意愿任意胡為,那他不會被別人接受,他的人生不會快樂。我也沒有接受過正規(guī)傳統(tǒng)文化教育,在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后,我就覺得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識到這一點,從我們班級教育的一點一滴做起,幫助每一位學(xué)生樹立起正確的人生觀。
算起來,真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時間了。其實,這么算也不見得正確,因為生活在中國大地上的每一個人都隨時受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟,文化是一個連續(xù)的傳遞過程。就好比我的一位語文老師講的“無論世家子弟還是山野村夫,無論略識文字還是一字不識,他的一言一行一舉一動無不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。
這句話,我是感受越來越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年,這里的人民哪里還可能不會受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫,她還是在中國大地上有很強(qiáng)的生命力。在我看來,《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想,特別是在行動方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī),也就是規(guī)范的意思。本來這本書是作為兒童啟蒙讀物的,大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。
可是,我們現(xiàn)在的人,普遍缺乏這種教育,所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今,社會倫理失綱,人心不古,有志之士呼吁重新定位我們的教育,突出人本思想,突出人文關(guān)懷,創(chuàng)建和諧社會,和諧世界,學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過程就是一個認(rèn)同的過程,而對自身產(chǎn)生影響則是一個潛移默化的過程。例如,我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,背誦下來應(yīng)該是很容易的事情,但是真正對一個人產(chǎn)生有益的影響,那就需要時間了。一個人處世必定有一些原則,在他們潛意識中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》,就是要把圣人教誨貫徹到生活中,落實到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》,我想不僅是一個提高個人修養(yǎng)的過程,更是一個思想升華的過程。對一個人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個世界。只有這樣,這個社會才變成和諧的社會,這個世界才變成和諧的世界!
各位朋友,雖然我們生活在今日的太平盛世,物質(zhì)文化等生活不斷豐富,樂多數(shù)的為人父母卻對子女的家庭教育甚感疲憊。往往一些家庭條件優(yōu)越的孩子在學(xué)習(xí)上不求進(jìn)取,在吃穿上相互攀比,一味追求新的時尚,迷戀與娛樂場所,交些無意之友,在社會上招惹是非。令父母大動肝火,搞得家庭不安等。我認(rèn)為多數(shù)源于父母整日忙于工作和家庭生活,而忽視對孩子的家庭教育所致。因此我要將自己讀書感悟和見解全盤托出供大家參考和借鑒。
通過讀《弟子規(guī)》使我深刻領(lǐng)悟其內(nèi)涵和重要,此書全面系統(tǒng)地闡述做人、處事、交友、尊老、愛幼等道德行為規(guī)范。對當(dāng)今建設(shè)文明和諧社會是百益而無害。它能勝于法制強(qiáng)行,它能在人的心靈上起到道德言行的約束,它能喚起人們的“仁愛”“慈悲”之心,從而能樹起人生的正確坐標(biāo),遠(yuǎn)離是非避邪之路。俗話講:山有根,水有源,人的品行好壞確實與家庭教育有關(guān)。比如:孔融四歲能讓梨、黃香九歲為父暖被窩等。都是圣賢教育的結(jié)晶,然而,現(xiàn)代的一些為人父母實在是忽視這方面的圣賢教育,肆意寵愛,嬌慣孩子。出門坐客惟恐孩子吃的少,兒子吃這個吧!要那個吧!逛商場先讓孩子挑玩具,逢人先談自己孩子怎么調(diào)皮怎么乖。有的甚至在孩子生日時大擺宴席,收合理。致使孩子有一種高傲唯我獨(dú)尊的感覺,在他們幼小的心靈中播下奢侈腐化的種子。
在處事交往中總是愛上便宜父母,朝思暮想提孩子的學(xué)習(xí)成績,只要孩子能好好學(xué),可以竭盡全力不惜一切地達(dá)到孩子的所求欲望。而忽視了正確的圣賢教育遺棄了道德行為地約束,導(dǎo)致有的孩子走出大學(xué)校門后還為報答父母多年來對自己的養(yǎng)育之恩而走上違法之路,真是可悲可嘆!為此,我建議做人父母的要重視和培養(yǎng)道孩子的品德素質(zhì),從《弟子規(guī)》學(xué)起。讓他們接受古圣先賢的教育,令其明辨是非,善惡,尊老愛幼。自己要以身作則,處處為孩子作好表率,引導(dǎo)和啟發(fā)孩子們的“孝心”、“愛心”和“感恩心”開拓孩子們的道德智慧,為他們傳授圣賢教育的典范。總而言之我認(rèn)為《弟子規(guī)》是圣賢教育的指南,它不但適用于家庭教育,并且還適用于各階層不同年齡人的學(xué)習(xí)和效仿。是正規(guī)人生糾正錯誤的良方。從都應(yīng)以《弟子規(guī)》為準(zhǔn)則規(guī)范自身的言行舉止。希望所有的為人父母依照《弟子規(guī)》教育好下一代,讓古圣先賢的智慧在孩子們心中萌芽生根,為將來走向社會奠定良好的道德基礎(chǔ)。使所有的父母都能體會到圣賢教育帶給社會與家庭的和諧與幸福。
★ 學(xué)習(xí)弟子規(guī)的個人心得體會5篇
★ 中學(xué)生讀《弟子規(guī)》個人心得體會范文5篇