也許很多中學(xué)生和我一樣愛讀書，但是我自己本身對(duì)于書的感情和許多人是不一樣的。我愛一件事情，首先我會(huì)給予它最大的尊重和敬意，然后再開始探索它。接下來小編在這里給大家?guī)碇袑W(xué)生讀書心得體會(huì)800字，希望對(duì)你有所幫助!
中學(xué)生讀書心得體會(huì)800字1
金色的草房子，苦苦的艾葉，靜靜的大河，一望無際的蘆葦蕩。這就是油麻地。那里生活著一群可愛的孩子：頑皮、聰明的桑桑，禿頂?shù)年扂Q，堅(jiān)強(qiáng)的杜小康以及柔弱、文靜的紙?jiān)逻@些都出自于曹伯伯的純美小說《草房子》。
《草房子》記錄了一個(gè)男孩桑?？坦倾懶牡牧晷W(xué)生活。講述著一個(gè)又一個(gè)催人淚下的故事。每讀完一個(gè)故事，我都會(huì)感到一種震撼人心的力量。善良，尊嚴(yán)，頑強(qiáng)這一切的一切都散發(fā)著人性之美的光輝，不斷地沖擊著我的心靈。
故事中最撼動(dòng)人心的莫過于秦大奶奶。她是書中最頑固的一個(gè)人，在油麻地生活了幾十年，房子龜縮在小學(xué)的西北角，是學(xué)校的一個(gè)污點(diǎn)，學(xué)?；ㄙM(fèi)了十幾年也沒能將她趕出校園。在當(dāng)?shù)厝说难壑?，她是個(gè)可惡的老婆子，總在學(xué)校里搞破壞。然而在一個(gè)春季，她冒險(xiǎn)救了落水的喬喬。在油麻地人悉心照顧下，半個(gè)多月后才勉強(qiáng)下地。
從此，她發(fā)生了巨大的變化：自動(dòng)離開校園、用拐杖趕走闖進(jìn)校園的鴨子，用拐杖關(guān)她夠不著的窗戶最后，她竟為了學(xué)校的一個(gè)南瓜，不慎落水而永遠(yuǎn)地離開了。感動(dòng)之余，我不禁想;是什么使她發(fā)生了如此巨大的變化?是什么使她為了一個(gè)區(qū)區(qū)南瓜不顧眼前白花花的河水吧?是什么使她在垂暮之年發(fā)出人性光彩?是愛!是油麻地人的淳樸，是油麻地人對(duì)她純真的愛。也是她那顆感恩的心。關(guān)愛、純樸、感恩書寫了秦奶奶完美的最后一筆。
書中最讓我佩服的是書中的杜小康。他曾是油麻地最富有的人家。生長在高大闊氣的紅門里。一夜之間，他家里變得一貧如洗，學(xué)習(xí)名列前茅的他不得不輟學(xué)在家，和父親放鴨子，希望一次又一次破滅。但一直生活在蜜罐里的他，在苦難面前表現(xiàn)得分外勇敢和堅(jiān)強(qiáng)，他沒有放棄生活，毅然挑起了家庭的重?fù)?dān)，在學(xué)校門口擺起了小攤，讓每個(gè)人都看到了他堅(jiān)韌之后的美麗與優(yōu)雅。杜小康與厄運(yùn)相拼時(shí)的悲愴與優(yōu)雅告訴我們：苦難來臨時(shí)，我們不能逃避，而要滿懷希望，微笑面對(duì)。
《草房子》魔力般吸引著我，蕩漾與整部作品的悲憫情懷，閃耀在每個(gè)主人公身上的人性美，使我不禁贊嘆這極致的美。
《草房子》是一本永遠(yuǎn)值得我珍藏的書!
中學(xué)生讀書心得體會(huì)800字2
《狂人日記》熔鑄了魯迅幾十年研究中國病態(tài)社會(huì)的心得，其內(nèi)容是博大精深的，又是高度濃縮的。它第一次提出了封建“仁義道德吃人”的一段獨(dú)白：“我翻開歷史一看，這歷史沒有年代，歪歪斜斜每頁都寫著‘仁義道德’幾個(gè)字。
我橫豎睡不著。仔細(xì)看了半天，才從字縫里看出字來。滿紙都寫著兩個(gè)字，是‘吃人’!”小說通過狂人的幻覺刻畫了在“仁義道德”掩蓋下到處可見“白厲厲的牙齒”，刻畫了吃人社會(huì)的特征：那些“唇邊抹著人油”的食人者，幾千年來以“獅子的兇心，兔子的怯弱，狐貍的狡猾”排著“大小無數(shù)次的人肉筵宴”，并巧立名目，編造著吃人的道理，以“仁義道德”掩蓋著幾千年的吃
人史。這段獨(dú)白，具有高度的藝術(shù)概括性和濃郁的政論色彩，它是理解《狂人日記》及其后許多小說的思想鑰匙。這正是研究中國歷史所得出的一針見血的結(jié)論。魯迅認(rèn)為：中國正史“涂飾太厚，廢話太多，所以很不容易察出底細(xì)來。正如通過密葉投射在霉苔上面的月光，只看見點(diǎn)點(diǎn)的碎影。
但如看野史和雜記，可更容易了然了……”(魯迅《華蓋集·忽然想到之四》)他清醒的認(rèn)識(shí)到了用“仁義道德”遮掩起來的中國歷史的真面目，加深了對(duì)封建制度及其意識(shí)形態(tài)的憎恨。把中國幾千年剝削社會(huì)的歷史，深刻地歸結(jié)為“吃人”的歷史，這個(gè)論斷在五四時(shí)期起了振聾發(fā)聵的作用。
在“仁義道德吃人”這一主調(diào)下，《狂人日記》重點(diǎn)揭露了封建家族觀吃人的罪惡。其后的小說，則在“仁義道德吃人”這一思想的各個(gè)層面深入開掘和具象化。
中學(xué)生讀書心得體會(huì)800字3
今年的讀書 實(shí)踐 成才活動(dòng)，管理局領(lǐng)導(dǎo)欣然為我們推薦了三本好書。我是一個(gè)書蟲，不愿意讓任何好書與自己擦肩而過，加之開復(fù)先生在我心目中一貫的良師形象，使得《做最好的自己》成了我當(dāng)然之選。在我看來，一本好書的價(jià)值并不僅僅在于閱讀過程的片刻愉悅，更是為人打開一扇通往新世界的大門。在這一點(diǎn)上，《做最好的自己》沒有辜負(fù)我的厚望。
書中，開復(fù)先生提出了成功同心圓，即以正確的價(jià)值觀為核心，輔以積極、同理心、自信、自省、勇氣、胸懷六種重要的人生態(tài)度作為同心圓的第二層，再以追尋理想、發(fā)現(xiàn)興趣、有效執(zhí)行、努力學(xué)習(xí)、人際交流、合作溝通六種行為方式構(gòu)成同心圓的最外一環(huán)。
這本書大多的觀點(diǎn)在開復(fù)老師先前的文章中已有闡述，對(duì)于拜讀過那些文章的我來說，這本書并沒有太多全新的觀點(diǎn)。但這本書的價(jià)值就在于，將所有散落于各處的觀點(diǎn)系統(tǒng)化，匯集成冊(cè)，讓人一次領(lǐng)略，就如同轉(zhuǎn)瞬之間遍覽名山大川一般，痛快!
在閱讀過程中，我總會(huì)情不自禁用自身與之對(duì)比，不經(jīng)意間，便成就了一次心靈的洗禮。對(duì)我而言，這是一次很好的自省，讓我對(duì)自己的優(yōu)勢(shì)與不足有了一個(gè)相對(duì)清醒的認(rèn)識(shí)，也讓我得以重視自己曾經(jīng)忽略的一些東西。課前的預(yù)習(xí)可以讓人更好的理解老師所講的內(nèi)容，反之，僅僅被動(dòng)接受一本書帶給你的內(nèi)容并不意味可以深刻的理解。一本好書，不同的人品味，感受差之甚遠(yuǎn)。工作的幾年，我學(xué)會(huì)了思考，而這本書上的內(nèi)容恰好是我近一年多時(shí)間里思考的問題，許多道理都是付出相當(dāng)?shù)拇鷥r(jià)才得以悟出，無意間的預(yù)習(xí)讓我從閱讀中得到了更多的震動(dòng)。雖然感嘆開復(fù)先生沒有早點(diǎn)完成此書，但轉(zhuǎn)念，即便那時(shí)我讀到此書，沒有一些刻骨銘心的東西，對(duì)于開復(fù)先生的箴言，我不可能有今天這樣的體會(huì)。
讀過這本書后，我對(duì)成功有了新的認(rèn)識(shí)，成功就是不斷的超越自己，讓自己的人生快樂、充實(shí)、有意義。事業(yè)進(jìn)步是成功，給家人快樂是成功，廣交朋友是成功，幫助他人也是成功。成功不遙遠(yuǎn)，不虛度此生就是成功。成功就是做好每件事，快樂每一天。
詳細(xì)說來，感悟有三點(diǎn)：
感悟其一：成功的標(biāo)準(zhǔn)不是單一的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的舞臺(tái)，只要在自己的舞臺(tái)上竭盡全力扮好自己的角色，將自己的價(jià)值發(fā)揮到極限，不管是令人矚目的，還是普通平凡的，那都是一個(gè)成功者。比如：梅的凌寒，蘭的幽香，竹的堅(jiān)貞，菊的淡泊，他們都在自己的天地中展示他們獨(dú)有的風(fēng)韻;鷹擊長空，魚翔淺底，虎嘯深山，駝走大漠，他們都在自己的領(lǐng)域中盡顯獨(dú)特的魅力。當(dāng)然，在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，或許我們每個(gè)人都有自己無法實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想，或許我們的理想和現(xiàn)實(shí)存在差距，但是，許多事情是我們無法改變的，我們所能做到的就是不要茫然，改變自己的心態(tài)，改變自己的情緒，改變自己的思考方式，盡自己最大的努力讓自己的生命充分燃燒，追求做最好的自己。
感悟其二：人所處的位置是不相同的，社會(huì)給每個(gè)人提供了不同的生活環(huán)境，只要正確找準(zhǔn)自己位置努力去做，不盲目的比較，不管是出類拔萃，還是默默無聞，那都是一個(gè)成功者。比如：拿自己的優(yōu)點(diǎn)與別人的缺點(diǎn)比，可能會(huì)比出上進(jìn)心，也可能是比出沾沾自喜;拿自己的缺點(diǎn)與別人優(yōu)點(diǎn)比，可能比出自卑，也可能比出努力奮斗。其實(shí)，成功有大小之異，無輕重之別，何必在意是否超越了別人，要在乎的是超越自己。因?yàn)?，這個(gè)社會(huì)需要居里夫人、愛因斯坦，也需要李素麗、徐虎，只要敢于和不斷超越自己，就有資格，也有可能成為最好的自己。
感悟其三：選擇成功的道路是多樣的，成功給每個(gè)人提供了不同的途徑，只要綜合考慮各種因素的利弊，選擇一條最理想、最適合自己的道路，不管是功成名就，還是身敗名裂，那都是一個(gè)成功者。比如：中庸就是要在復(fù)雜、多變的環(huán)境中，審慎而冷靜地選擇最好的解決方案;中庸就是要在諸多對(duì)立統(tǒng)一的因素中，敏銳而智慧地尋找最佳的均衡狀態(tài)。其實(shí)，無論抉擇正確與否，無論結(jié)果如何，已經(jīng)做出的決定就無法收回了，只有坦然接受。因?yàn)椋F(xiàn)實(shí)社會(huì)上不是每個(gè)人做每件事情都能達(dá)到自己理想的目標(biāo)，只要達(dá)到擇前重重思考、擇后輕輕放下，那就能成為最好的自己。
如此，我希望自己能成為一個(gè)德才兼?zhèn)洹⒁缘聻橄鹊娜?一個(gè)能夠從思考中認(rèn)識(shí)自我、從學(xué)習(xí)中尋求真理、從獨(dú)立中體驗(yàn)自主，從計(jì)劃中把握時(shí)間、從表達(dá)中鍛煉口才、從交友中品味成熟，從實(shí)踐中贏得價(jià)值、從興趣中攫取快樂，從追求中獲得力量的人;一個(gè)有勇氣來改變可以改變的事情，有胸懷來接受不可改變的事情，有智慧來分辨兩者的不同的人。
結(jié)合當(dāng)下的工作，首先，擺正工作心態(tài)，這是成功的基礎(chǔ)。在平時(shí)工作中，不管做任何事，都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零，始終抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度，將每次任務(wù)都視為一個(gè)新的開始，一段新的歷程。在剛工作的時(shí)候，我熱情滿懷，躊躇滿志，但是隨著時(shí)間的推移，不但當(dāng)初的熱情減少了很多，而且有時(shí)懷疑自己當(dāng)初的選擇是否正確。這樣的心態(tài)首先讓我失去了對(duì)工作的積極性，顯得很消極，沒有正確的心態(tài)，連成功的基礎(chǔ)也沒有，如何到達(dá)成功?所以，只要我爭取擺正心態(tài)，積極面對(duì)一切，每天都有進(jìn)步，每天都做得更好，一定會(huì)有所收獲。
其次，在生活、工作中要誠信待人，努力做到言行如一、言出必行。尤其在對(duì)待老同志方面，老同志每個(gè)人都有自己的個(gè)性，每個(gè)人都希望得到他人的尊重。作為一名為老干部服務(wù)的工作人員，要用真心換真心，只有充分理解老同志的心情和要求，得到他們的尊重和支持，才能體驗(yàn)到其中無窮的快樂。
做最好的自己，強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。我今天工作是不是比昨天更認(rèn)真?我今天對(duì)待老同志是不是比昨天更誠懇?書中說：每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅(jiān)持不懈，便會(huì)不斷地向最好的自己的境界靠攏。
我想這也許不算最成功，但已經(jīng)做到了最好的自己。
良師益友對(duì)一個(gè)人的成長大有助益，但良師益友卻可遇不可求，良師尤為如此?？煞Q之為良師的人，大多是在某一領(lǐng)域經(jīng)驗(yàn)豐富且善于思考者，如此才能高屋建瓴為人指出明路。雖然不遇良師并不妨礙繼續(xù)前行，但良師的催化作用，可以讓人少走許多彎路，加速成長。開復(fù)先生便是一位良師，《做最好的自己》算得上這位良師悉心打造的一本好教材，通過它，雖不曾與開復(fù)先生謀面，卻不妨礙與先生神交，聽著先生將一些道理娓娓道來，輔以一個(gè)個(gè)真實(shí)的故事，樂在其中。
盡信書不如無書，簡單的照搬書中建議恐怕也不是開復(fù)先生希望看到的，畢竟，每個(gè)人都有自己的精彩。再好的一本書也不會(huì)讓人讀罷便脫胎換骨，成就一番大事業(yè)，它給人帶來更多的是一些可以指導(dǎo)我們未來學(xué)習(xí)工作生活的原則，和一些對(duì)待問題的思考方法。
作為一名讀者，我感謝開復(fù)先生帶來了《做最好的自己》
中學(xué)生讀書心得體會(huì)800字4
在正文之前先說點(diǎn)別的，《雅舍小品》按體裁來說是小品文，散文的一種，大概像隨筆之類，小有議論勝在清新簡短，文字生動(dòng)，較小說來講是很適合日常閑雜時(shí)間閱讀的，本身內(nèi)容也日常一點(diǎn)。
為什么這樣說，主要是小說固然精彩，人物個(gè)性分明，情節(jié)百轉(zhuǎn)回腸，但恩恩怨怨的感情總是很濃烈，看的時(shí)候要投入相當(dāng)?shù)那榫w，和書中人物一起經(jīng)歷悲歡離合，難以抽離出來，頗有“余音繞梁”的效果，所以更喜歡在大塊的時(shí)間里閱讀，這樣酣暢淋漓的情感體驗(yàn)才不致被打斷，不然總是記掛著，干別的事情也念念不忘，對(duì)自己也是種折磨，大概跟追劇的心情差不多，遇上要緊時(shí)候真是比追劇的急切更甚，恨不得拋下手頭繁瑣事務(wù)一覽為快。
散文就不存在這種問題，遇上有趣的多看兩眼，長篇大論的草草翻過也不影響心情，不會(huì)像小說漏看了一處伏筆那樣疑惑懊惱，隨看隨停甚為方便。但就閱讀來講，散文也有個(gè)缺點(diǎn)(或許是我的缺點(diǎn)也不盡然)，隨看隨忘，再看再新，除了中學(xué)時(shí)代要求背誦的名篇之外，大多數(shù)散文看完都沒有什么印象，時(shí)間長了連書名都會(huì)忘掉。記得之前的一套三毛文集，除了撒哈拉的故事著實(shí)有趣印象較深，其他的實(shí)在沒留下什么痕跡，尤其是成套閱讀的，看完一本接著另外一本時(shí)常常犯難，不知道自己之前看過沒有，非要翻開讀上那么幾十頁才能確定，再讀一遍自然也不是什么壞事，拿來舉個(gè)例子說明一下和小說的不同罷了。
這大概也是決定每本書都寫點(diǎn)讀后感的契機(jī)了。
梁實(shí)秋最為著名的作品應(yīng)當(dāng)是譯著的莎士比亞全集，直至如今都被奉為經(jīng)典，我相信一句話，好的譯者，作品都不可能差，因?yàn)樾刂胁赜腥f件法寶，筆下才能出乾坤，更何況是莎士比亞這樣鼻祖級(jí)的人物，作品要翻譯的優(yōu)美又不失原味功力自不必說。
《雅舍小品》，是讀先生的第一本書，書分為三個(gè)部分：人世間、生活小議、味是故鄉(xiāng)濃。讀的時(shí)候會(huì)想起語文書里的課文，旁征博引又妙趣橫生，語言幽默辛辣，功力深厚用詞講究，不乏生僻字又不影響理解，大概是文言文和白話文過渡時(shí)期的特點(diǎn)吧，這時(shí)候就能聯(lián)想到課文底下的注釋，密密麻麻寫著其用法出處，其實(shí)看的時(shí)候大可不必在意這些細(xì)節(jié);又會(huì)希望有這樣一個(gè)侃侃而談的朋友，件件事情說的頭頭是道，褒貶都是一針見血，人物說法信手拈來，一定是個(gè)既能聊八卦又能談人生的好伙伴，何況還能相約下館子假裝過把老餮的癮……嗨醒醒~~
“雅舍”是先生在四川寓居時(shí)棲身的竹篦屋一座，“有窗而無玻璃，風(fēng)來則洞若涼亭，有瓦而空隙不少，雨來則滲如滴漏”，“與鄰人彼此均可互通聲息”，“入夜則鼠子瞰燈，才一合眼，鼠子便自由行動(dòng)，而我沒有法子”，“蚊虱之盛前所未見，聚蚊成雷真有其事”。雅舍的月夜不免讓人想起“承天寺夜游”，雨天則頗有“茅屋為秋風(fēng)所破歌”的架勢(shì)，而人生如逆旅，“雅舍非我所有，我僅是房客之一”'我住雅舍一日，雅舍即一日為我所有。即使此一日亦不能算是我有，至少此一日雅舍所能給予之苦辣酸甜我實(shí)躬受親嘗”，這是本書冠以“雅舍小品”的由來。
書的第一部分說理居多，舉得例子頗為生動(dòng)，先生描寫動(dòng)作場景總是惟妙惟肖，讀著就能看見這樣那樣的人物躍然紙上作人生百態(tài)，畫面感不可謂不強(qiáng)，越往后煙火的氣息漸漸濃厚，從一個(gè)概念一類人說到身邊人生活事，越往后看越手不釋卷，直至看到最后一章寫吃食，那時(shí)已夜半三更，又舍不得放下，又氣憤手邊沒吃的，一邊看一邊咽口水，好不容易看完了關(guān)燈睡覺，翻來覆去的肚子咕咕作響，腦子里凈是糖葫蘆藤蘿餅核桃酪獅子頭燒羊肉，差點(diǎn)就能閉著眼睛報(bào)菜單了，直到困得不行才睡過去。好的是書里有幾味好吃的做法也寫得詳細(xì)，跟隨園食單一樣，食材處理火候大小妥妥當(dāng)當(dāng)，讓人生出“大不了日后我自己做”這樣的安慰。
先生好幾處提到，少年時(shí)候不知讀書，縱情酗酒糟蹋身體，直至而立才知發(fā)憤，才知愛惜身體，可還是疲懶，翻譯大業(yè)硬是又拖了十年才完成，好在一切來得及彌補(bǔ)，文人回首還可說狂放，想來我們還是青年，愛惜身體，莫負(fù)好韶光
中學(xué)生讀書心得體會(huì)800字5
《鋼鐵是怎樣煉成的》是蘇聯(lián)作家奧斯特洛夫斯基根據(jù)自己的親身經(jīng)歷寫成的，是蘇聯(lián)文學(xué)中最光彩奪目的不朽名著之一 ，他因成功塑造了保爾〃柯察金這個(gè)無產(chǎn)階級(jí)英雄形象而贏得千百萬讀者的喜愛。文中主要講述了英雄保爾〃柯察金在俄國革命的風(fēng)暴中成長起來的故事。通過主人公保爾的生活道路，反映了蘇聯(lián)革命時(shí)期的廣闊圖景，揭示了蘇聯(lián)新的一代在緊張、激烈的革命風(fēng)暴中鍛煉具有鋼鐵般堅(jiān)強(qiáng)意志和崇高品德的無產(chǎn)階級(jí)英雄人物的過程。
保爾從小受到神父的的侮辱和老板的壓迫，包受人間的心酸，目睹了舊社會(huì)的黑暗與腐朽。并親身經(jīng)歷了底層人民艱難困苦的生活。在學(xué)校里，保爾遭到了瓦西里神父多方面的故意欺侮、打罵。神父對(duì)學(xué)生積極性和創(chuàng)造性的壓制也從一方面反映了就社會(huì)教育的混亂。
當(dāng)保爾被瓦西里神父趕出學(xué)校來到車站食堂打工時(shí)，保爾更深一步接觸了這個(gè)的社會(huì)，食堂里老板對(duì)員工勞動(dòng)力無止盡的壓榨，洗家什的女工和女招待為了在食堂待下去而賣身給食堂有權(quán)勢(shì)的人。因?yàn)槟慷昧诉@一切，保爾內(nèi)心增加了對(duì)資本主義社會(huì)的厭惡，認(rèn)清了社會(huì)的不平等和勞動(dòng)人民的悲慘境遇。正如文中所說“保爾已經(jīng)窺見了生活的最深處、最底層。從那里，一陣陣腐爛的臭味夾雜著泥坑的潮氣正朝他這個(gè)如饑似渴地自求一切新鮮事物的孩子撲過來?！币苍S是保爾的遭遇以及生活的境遇使其更加深刻及時(shí)地認(rèn)清社會(huì)，使其積極地跟隨朱赫來進(jìn)行革命。
雖然保爾的形象很令人敬佩，但文中塑造的保爾并不是完美的，不過保爾的形象很真實(shí)。他有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)。保爾堅(jiān)強(qiáng)、積極樂觀、有堅(jiān)定的信念、有為革命無私奉獻(xiàn)的精神。那么多殘酷的遭遇沒有擊垮他，也沒有動(dòng)搖他無產(chǎn)階級(jí)革命的信念。無論是在殘酷的革命戰(zhàn)爭中，還是在極端困難的建設(shè)環(huán)境里，保爾都克服了無數(shù)艱難困苦，表現(xiàn)了極大的智慧和堅(jiān)強(qiáng)的信念。面對(duì)困難他積極樂觀的生活態(tài)度不得不令人折服。
無論是受傷住院生命垂危時(shí)，手術(shù)鉆心疼痛時(shí)，還是換藥痛苦時(shí)，他都沒為此發(fā)出一聲痛苦的呻吟。在病魔的無情打擊下，他仍能從癱瘓和雙目失明的巨大痛苦中重新開始戰(zhàn)斗，在文學(xué)創(chuàng)作中找到光明和目標(biāo)。他有自己的親情、友情和愛情，但他為了革命，放下了這一切。
他首先放棄了自己的愛情。少時(shí)便相識(shí)的女友冬妮婭在保爾的心中一度是無比重要的，可當(dāng)冬妮婭的價(jià)值觀與自己的黨發(fā)生沖突而自己無力調(diào)解時(shí)，他無可奈何的選擇放下自己的愛情，去加入到解放全人類的行列中?！吧\可貴，愛情價(jià)等高，若為自由故，二者皆可拋?！碑?dāng)然，保爾的個(gè)性并不是十全十美的，他待人有些冷漠，聽不得風(fēng)言風(fēng)語，遇事沖動(dòng)。金無足赤，人無完人。保爾雖然有這些缺點(diǎn)，但也無可厚非。
當(dāng)然，在我的觀點(diǎn)中，文章并不僅僅只表現(xiàn)保爾的品質(zhì)。文中最后革命取得勝利，但也有許多人獻(xiàn)出了寶貴的生命，如保爾的許多朋友與兒時(shí)的玩伴，他們沒有等到光明自由的到來就失去了生命。這也無不體現(xiàn)了成功、勝利的取得不是一帆風(fēng)歸順的，要付出努力與斗爭。革命的勝利到來了，保爾雖然全身癱瘓了，但他最后找到了生活的目標(biāo)，在文字中繼續(xù)奮斗。自然令人欣慰的是他也收獲了與麗達(dá)的愛情。希望總會(huì)有的，光明就在前方。無論遭遇何種挫折與困難，要像保爾一樣始終堅(jiān)信自己的信念，不放棄，不氣餒，頑強(qiáng)拼搏，勝利就在前方，成功屬于你!
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