正如老先生在《茅盾后記》這樣寫道：“祝福這些純潔而勇敢的祖國兒女，我相信他們不久就能夠完成歷史賦予他們的使命。而他們的英姿也將在文壇上有更完整而偉大的表現(xiàn)?！庇纱丝梢姡舷壬粌H僅是在贊嘆，并且在我們身上看到祖國的未來。并寄予無限的期望。下面小編給大家整理的白楊禮贊心得體會范文五篇，希望大家喜歡!
茅盾先生筆下的白楊樹，普通卻不平凡，在北方風雪的壓迫下，堅持著倔強挺立，不折不撓，對抗著西北的凜冽。他在延安生活的五個月，耳聞目睹在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導下抗日的人民的沸騰生活，他看到了中華民族的遠大的前途。他經(jīng)過對白楊樹內(nèi)在品質(zhì)的贊美，歌頌了正在堅持抗日戰(zhàn)爭的北方農(nóng)民，以及我們民族質(zhì)樸、堅強、力求上進、堅強不屈的革命精神。
經(jīng)過對這篇文章的閱讀，我首先聯(lián)想到了當今的鐵路工人，尤其是像濟南工務(wù)機械段從事鐵路大修工作的干部職工。這是一支半軍事化管理的隊伍，他們以宿營車為家，以工務(wù)機械車為伴，長期流動駐扎在鐵路線上，不分晝夜地進行著清篩、換軌、鋼軌打磨等施工作業(yè)。冬天的線路上寒風刺骨，夏日的鋼軌能夠把生雞蛋燙熟，可他們也像那一排排的白楊，不畏懼嚴寒和酷暑，舍小家顧大家，用他們堅守和默默付出，保障著線路的安全暢通和旅客的便捷出行。
白楊樹應(yīng)對惡劣的生長環(huán)境，把根扎得更深，把枝干挺得更直，不斷地汲取營養(yǎng)，茁壯成長。而鐵路大修人也是如此，從之前的“鐵锨、洋鎬、扒子”三大件，到此刻的清篩、換軌、焊軌、換枕全部機械化，他們克服了多少難題?為祖國的鐵路建設(shè)做出了多少貢獻?他們像矛盾先生筆下的白楊，普通卻不平凡!
生活就是一面鏡子，你對它哭它對你哭，你對它笑它對你笑!面臨生活和工作中的困難和壓力，有時候我們所缺乏的就是堅強?！栋讞疃Y贊》這篇文章我讀了好多遍，每讀一遍對自我都有很大的鼓勵，我們在生活和工作中應(yīng)當學習白楊樹的內(nèi)在品質(zhì)，弘揚抗日前輩們的革命精神，戒浮戒躁，堅持自我，迎難而上!
讀完白楊禮贊，覺得第二段寫得異常好!描述高原景象，述說白楊樹的生長環(huán)境。粗線條勾畫，著眼于色彩，“黃綠錯綜的一條大氈子”，概述高原特色，遼闊平坦，色彩鮮艷，為全文開拓了廣闊天地，也為白楊樹畫出了背景?！皳洹迸c“奔馳”相呼應(yīng)，寫出了迎面而來的情景，準確而形象;“綠波”“麥浪”“黃與綠主宰著”，與“黃綠錯綜”相呼應(yīng);“無邊無垠，坦蕩如砥”與“大氈子”相呼應(yīng)，“宛若并肩的遠山的連峰”與高原相照應(yīng)。在寫景的同時又注意寫感覺，先突出“雄壯”“偉大”這兩種感覺，而后寫“另一種的味兒”——“單調(diào)”。在那里，情與景融合在一齊，體現(xiàn)抒情散文的特點。其間感覺有轉(zhuǎn)折，即由亢奮轉(zhuǎn)向倦怠、冷漠、低沉、單調(diào)，造成了文章的波瀾。這是欲揚先抑的寫法，為白楊樹的出現(xiàn)鋪墊、蓄勢。
初讀白楊禮贊，少了一絲散文的唯美之感，卻令人無端(的)地感到一股活力，一種在散文中難得的粗曠豪放之感。大師與一般人的區(qū)別就在于此，吾輩寫樹必寫其如何如何婀娜，如何如何秀美，而茅盾老先生卻另辟蹊徑，轉(zhuǎn)而寫其精神，即使未能得見，白楊的姿態(tài)，特征，躍然紙上，真有“偉丈夫”之姿。如果說，平常的散文是江南水鄉(xiāng)的吳儂軟語，那《白楊禮贊》就是黃土高原上的西北放歌。然而，白楊禮贊看似粗枝大葉，實際上，粗中有細，并且是十倍于他文的細膩，這不得不令我佩服。
本文的另一大亮點是對象征手法的充分運用。以白楊作為寄托，向遠在西北的抗日軍民致敬，并且就在國·民·黨的“陪都”里?？墒堑拇_很難想象，在國·民·黨統(tǒng)治的“地盤”上敢如此大膽的贊美抗日軍民，需要怎樣的勇氣與膽識。這就是信仰的作用，在那里我們不得不佩服茅盾的勇氣。
茅老的文章是我們所有學生的榜樣。
諸事繁華，如夢似幻。有時夢想跟現(xiàn)實，總是相去甚遠。人生道路坎坷，浮華塵世心自知，世人總是難免在路途上迷失了前行的方向。
行走在積雪初融的高原之上，望見平坦的大地上，傲然挺立的一株株，一排排的白楊樹，沒有婆娑的姿態(tài)，缺乏屈曲盤旋的虬枝，也許你要說它不美，如果美是專指“婆娑”或“旁逸斜出”之類而言，那么，白楊樹實在當不起“美”之一字。然而它偉岸，正直，樸質(zhì)，嚴肅，亦不乏溫和，堅強不屈與挺拔，使世人牢牢的記住了他的身影。
這便是茅盾先生筆下的白楊樹，西北極普通的一種樹，然而決不是平凡的樹。雖在北方風雪的壓迫下，卻持續(xù)著倔強挺立的一種樹。哪怕僅有碗那樣粗細，它卻努力向上發(fā)展，高到丈許，兩丈，參天聳立，不折不撓，對抗著西北的凜冽。
透過那層層疊疊的樹影枝椏，我不由的想起一些人，一些事，他們像每一個值得敬畏的生命體一樣，于困境之中，磨礪，成長，將苦難融進生命里，于濁濁塵世之中，譜寫生命的樂章。
古往今來，總是不乏一些懷才不遇的文人志士。而辛棄疾，卻是一特殊的存在，由行伍出生，以武起事，而終以文為業(yè)，成為一代豪放派大家。
常說，辛棄疾的詞不是由一枝羊毫軟筆寫就，而是用刀和劍刻畫而成，力透紙背，縱使時隔千年，讀時猶聞金戈鐵馬之聲。可掩藏在層層卷下的又是無人可識的酸辛長嘆。
本是想以身許國，馬革裹尸還，怎奈壯志難酬，空余一身力，一腔志，回首處，已是“可憐白發(fā)生”。四十年為臣，倒有二十年被閑置一旁，僅余的二十年中還被頻繁的調(diào)職?！熬髦兀医谭N芙蓉”，恨不能像屈原那樣仰問蒼天，終只是，臨江水，登危樓，把欄桿拍遍。
命運的苦難并沒有抹去他對國家，百姓的一顆赤忱之心。做不到像陶淵明一樣淺嘗輒止，過“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，也無法像白居易一般，亦政亦文。只能在世俗的磨礪之下，愈見堅韌，不屈不撓，不彎不折，滌去了青澀和浮躁，留下成熟的積淀。
歷史的動亂，民族的仇恨，愛恨的交織，閱歷的積淀，情感的澆筑，一股腦兒地注入詩詞，化作詩句。
在現(xiàn)實生活中，我們整天忙碌于無聊的瑣事，像一群沒有靈魂的蒼蠅，喧鬧著，躁動著，奔波著，逐漸沉溺于人世浮華，專注于利益法則，形形色色的人在物欲橫流的社會里迷失著本性。忘卻了最早的本真，放下了童年的堅持，于苦難之中，彎曲佝僂了脊背。
淮南為橘，淮北為枳，漂泊在人生的旅途上。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草，我不得不這樣來安慰自我，紆解尷尬。窘迫的境況告訴附在枝上搖擺的我們，芳草依舊遠在天涯，遙遙無期。形而上者之謂道，形而下者之謂器，我們既未得道，又未成器，以前的舍我其誰的夢想鮮餡像湯圓一樣在空曠的世俗中滾蕩，由庸碌的塵埃一層層纏繞，漸漸變成了一個個適合社會口味的毫無個性的面團，成為祭品，鮮紅地刺目。
花開不是為了花敗，而是為了絢爛世界;人生不是等待死亡，而是為了實現(xiàn)夢想和價值。我們跌倒又重新爬起，失敗又再次嘗試。不懈，堅持，是我們的座右銘。在生命的距離縮短的過程中，盡量把他無限豐富，趕不上它，至少，能夠充實他，把單一的生命無限放大，讓它在你的轉(zhuǎn)身離開之后依然能夠綻放光芒。
用一顆心，承載著童年的夢與期冀。滿懷著對世界最炙熱的愛，篤信著陽光下的善良和完美，堅持著對夢想的熱情?？v使被現(xiàn)實推搡地困頓不堪，夢想被撕扯得支離破碎，依然堅定地走在自我選取的道路上，寵辱不驚地笑對人生的坎坷。
遙遙的，望見一片幽幽的樹林，兀自屹立在西北的寒風中，不彎不折……
這天早上，我讀了茅盾先生寫的文章——《白楊禮贊》。
文中寫到:白楊是力爭上游的一種樹，筆直的干，筆直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以內(nèi)，絕無旁枝;它所有的枝丫呢，一律向上，并且緊緊靠攏，也像是加以人工似的，成為一束，絕無旁逸斜出;它寬大的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的，更不用說倒垂了;它的皮，光滑而有銀色的暈圈，微微泛出淡青色。
讀到那里，我不禁抬頭向窗外望去，只見對面是高高的樓，而那棵在窗外陪伴我多年的白楊樹確不見了!我不禁四處張望，原先我已搬家，我已不在我以前的家。我便想念起先前我窗前的那棵白楊樹。
那棵白楊樹也有著筆直的干、筆直的枝，它所有的枝丫一律向上，且緊緊靠攏，絕無旁逸斜出。它寬寬的葉子也是片片向上，幾乎沒有斜生的。春天，它長出嫩綠的葉苗，告訴我春天來了;夏天，它揮舞綠油油的葉片，給我送來無限的清爽;秋天，它的葉子全黃了，一陣秋風吹來，落葉在空中翩翩起舞，十分漂亮;冬天，它的葉子落光了，只剩下光禿禿的枝丫，讓冬日溫暖的陽光照進我的房間，給我送來無限的溫暖。
茅盾筆下的白楊樹是不平凡的數(shù)，因為它象征我們民族那種不可缺的樸質(zhì)、堅強，以及力求上進的精參!想到那里，我更加想念以前我窗前的那棵白楊樹。
提起筆，在《白楊》這篇文章中搜尋著靈感。城市中，荒山里，白楊樹深深地互相頌贊著，高大挺秀;生活中，平凡里，那些無私無畏的祖國建設(shè)者們，也同樣挑起了為人民服務(wù)、為祖國貢獻的重擔。
沒錯，正像那挺拔的白楊樹。
在列車中，三口人正望著窗外一棵棵高大的白楊樹，妹妹說像大傘，哥哥卻說這只是樹。但爸爸告訴兄妹倆，白楊樹堅強，不軟弱，不動搖，哪需要它，它就在哪很快地生根發(fā)芽。可爸爸只是在介紹白楊樹嗎?不，爸爸也在表白著自我的心——扎根邊疆，建設(shè)邊疆。
是啊，沒有大山的倚靠，沒有清水的灌溉，也沒有人類的呵護，有的只是茫茫的一片荒漠，但不管環(huán)境有多么惡劣，不管遇到怎樣的磨難，白楊樹總會堅強地在泥土里生根發(fā)芽，揚起高傲的頭，筆直的向上生長。只要有了它，就有了邊疆建設(shè)者，來為人民除去風沙雨雪;只要有了它，就有了邊疆戰(zhàn)士，來為人民無私服務(wù)。
而文中的父親自我扎根邊疆，獻身邊疆，他還毅然地把自我的家人也投身到邊疆建設(shè)者的隊伍中，目的就是讓自我的孩子在艱苦的環(huán)境中磨煉意志，經(jīng)受考驗，他期望孩子們能理解他的心愿——像小白楊樹那樣，迎著風沙，堅強不屈的生長，將來付出自我的青春和熱血，扎根邊疆，成為建設(shè)邊疆的棟梁之才。
再看看那些解放軍戰(zhàn)士們吧!哪兒爆發(fā)出戰(zhàn)爭的硝煙，他們就會即刻趕到，守衛(wèi)祖國邊境，甚至能夠付出自我的青春和滿腔熱血;哪兒發(fā)生了災(zāi)難和危情，他們也會奮不顧身第一時間來幫忙人民，為傷員供給足夠的食物和資源。白楊樹的精神不正是解放軍戰(zhàn)士的精神嗎?這使溫暖在每一個人的心中久久搖蕩。
是的，大雨能夠淋濕我們的衣襟，卻永遠潑不滅我們心中燃燒的、為人民拋灑熱血的火焰;是的，風雪能夠折斷柔弱的枝葉，卻永遠壓不倒那結(jié)實、絕不動搖的樹干。落下筆來細細品味著整篇文章，似乎那首小詩又縈繞耳際——“帶走的是荒涼，留下的是繁華?！?/p>
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