要全面的認(rèn)識(shí)自己心得體會(huì)

| 小揚(yáng)21147

心得體會(huì)是指一種讀書、實(shí)踐后所寫的感受性文字。語(yǔ)言類讀書心得同數(shù)學(xué)札記相近;體會(huì)是指將學(xué)習(xí)的東西運(yùn)用到實(shí)踐中去,通過(guò)實(shí)踐反思學(xué)習(xí)內(nèi)容并記錄下來(lái)的文字,近似于經(jīng)驗(yàn)總結(jié)。下面是小編帶來(lái)的有關(guān)要全面的認(rèn)識(shí)自己心得體會(huì),希望大家喜歡

要全面的認(rèn)識(shí)自己心得體會(huì)1

大家聽到這個(gè)題目肯定很奇怪!認(rèn)識(shí)自我?自己天天看自己,怎么要認(rèn)識(shí)自我吧。別急,我說(shuō)的是能正確認(rèn)識(shí)自我!我是通過(guò)自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)自己的!

我是一位讀書較好,在班里當(dāng)認(rèn)中隊(duì)委的學(xué)生,老師總是夸我學(xué)習(xí)好,不說(shuō)謊~~~~~~~,我也得意洋洋,在別人面前炫耀。

在一個(gè)雙休日,我正在寫作業(yè),快把作業(yè)OK時(shí),一個(gè)作業(yè)難住了。我說(shuō)的可不是作業(yè)題目難,是這個(gè)作業(yè)要寫很多內(nèi)容,現(xiàn)在我有是想去玩。于是,一個(gè)邪惡的念頭產(chǎn)生:何不簡(jiǎn)便了作業(yè)。當(dāng)時(shí)的我沒有往常冷靜的大腦,沒有想想自己這樣做對(duì)不對(duì),只一味得想快點(diǎn)寫好,早點(diǎn)出去玩,擺脫寫作業(yè)的陰影。于是我開始了簡(jiǎn)便。

刷刷刷,幾下,我就把這個(gè)作業(yè)寫了好。心想:終于寫好了,我的小組長(zhǎng)是我的好朋友,不會(huì)“出賣”我的。于是我去玩了。

第二天,我的小組長(zhǎng)來(lái)檢查作業(yè)了。我把寫好了的作業(yè)給他看,當(dāng)他檢查到最后一個(gè)作業(yè)是,說(shuō):“把這個(gè)作業(yè)拿出來(lái)?!蔽衣掏痰陌炎鳂I(yè)拿了出來(lái)。小組長(zhǎng)一看,立刻大喊起來(lái):“哇塞,中隊(duì)委作業(yè)簡(jiǎn)便耶,大新聞,我要去告訴老師!”我馬上制止,說(shuō):“行行好,我們可是好朋友!”但他不聽這一套,馬上告訴了老師。

要全面的認(rèn)識(shí)自己心得體會(huì)2

學(xué)習(xí)黨課已經(jīng)有一段時(shí)間了。對(duì)黨章,黨的綱領(lǐng),以及一名共產(chǎn)黨員的黨性都有了較深刻的認(rèn)識(shí)。作為一名黨校的學(xué)員,我也意識(shí)到自己原來(lái)對(duì)黨的認(rèn)識(shí)是多么的膚淺,對(duì)黨員的了解是多么的淺薄,自己的思想是多么的稚嫩。

記得小時(shí)候看電影,最喜歡的電影片斷是:在炮火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng)上,解放軍戰(zhàn)士抱著沖鋒槍奮勇殺敵,與敵人浴血奮戰(zhàn)。而當(dāng)我上中學(xué)時(shí),看新聞、聽廣播、讀報(bào)紙,無(wú)論抗洪搶險(xiǎn),還是處理危險(xiǎn)的突發(fā)事件,抑或抗擊非典、掃除禽流感,走在隊(duì)伍最前列的都是共產(chǎn)黨員……

我不是什么理論家,更不是什么哲學(xué)家,一大堆的理論我不一定能理解。往往更多的時(shí)候感動(dòng)我的是眼前活生生的現(xiàn)實(shí)例子。從小至今,無(wú)論是電影還是新聞,以及發(fā)生在我身邊的一件件優(yōu)秀共產(chǎn)黨員無(wú)私奉獻(xiàn)的事情強(qiáng)烈的震撼著我的心。在我的心里引出一次次的吶喊:我要入黨,我要成為這一光榮團(tuán)體中的一員。是的,我要入黨!不過(guò)顯然第一步我應(yīng)該先從思想上入黨,這就是我今天所談的話題——人性與黨性。一名合格的共產(chǎn)黨員,完美的人性,堅(jiān)貞的黨性,像兩顆明星照耀在夜晚的天空中,而一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員,是人性與黨性的融合體。黨性即體現(xiàn)出人性是夜晚天空中的一輪明月,何其亮也!對(duì)于人性,我不敢茍同于“人這初,性本惡”,也不完全贊同于“人之初,性本善”,我認(rèn)為人性具體怎樣,是與之成長(zhǎng)的環(huán)境接受的教育分不開的。而在始今,我國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制這個(gè)大環(huán)境成長(zhǎng)的人們產(chǎn)生一些利己主義是完全可以理解也是符合人之常情的。比如現(xiàn)在的各類公司、集團(tuán)、企業(yè)、事業(yè)單位當(dāng)然也包括學(xué)校等等都在提倡人性化管理。而我們的黨也在抓人性化制黨、人性化制國(guó),這是好事,表明我們黨在發(fā)展、在進(jìn)步。而這更是考驗(yàn)我們黨員的時(shí)候了,黨相信我們,對(duì)我們放松要求,給了我們更多自主選擇的空間的時(shí)候,我們更要嚴(yán)于律己、克己奉公,把身心投入到全心全意為人民服力的事業(yè)中去。

作為一名共產(chǎn)黨員,在危險(xiǎn)的時(shí)候走在人民的最前列;而在利益、方便面前,又甘為人后。在當(dāng)時(shí),共產(chǎn)黨員肯定不會(huì)去想:因?yàn)槲沂枪伯a(chǎn)黨員,所以我應(yīng)該如何如何。而是很自然的發(fā)自內(nèi)心的把困難留給了自己,把僅剩的方便讓給了自己的戰(zhàn)友。因?yàn)樗麄冎?,奉獻(xiàn)才是自己的人生追求,舍小我而成大我。真正的黨員是這樣做的,人性黨性,互相交融,而達(dá)到精神上的另一種境界。在他們的眼里,只有真正的融入到了全心全意為人民服務(wù)的事業(yè)之中。的確如此,思想入黨比組織上入黨更為重要。只有思想入黨了,才能算真正的入黨。組織上入黨是為了能更方便的參加黨組織的活動(dòng),能更多的接觸到黨的先進(jìn)思想,能使自己的思想境界、理論水平有更進(jìn)一步的提高與發(fā)展。再結(jié)合自己所處的環(huán)境與工作狀況更好的投入到為人民服務(wù)的工作中去。公務(wù)員之家:

作為一名黨員,他要做的事很多,他要奉獻(xiàn)的很多。雖然我現(xiàn)在還不是一名黨員,但作為黨校的一名學(xué)員,我必須以黨員的要求來(lái)約束自己、規(guī)范自己,以一名優(yōu)秀黨員的思想境界、理論水平為自己的追求目標(biāo)。在思想入黨的前提下爭(zhēng)取早日在組織上入黨,為自己做一名合格的黨員打下良好的思想根基。

我現(xiàn)在是一名大二的學(xué)生。在大二同學(xué)面前我作為他們的同學(xué),也是一個(gè)班長(zhǎng)。在班里我也頗有人緣,同學(xué)們對(duì)在班里開展的工作也比較滿意。這是對(duì)我的工作的肯定,也是對(duì)我以后班級(jí)工作的鞭策,本著為了全班同學(xué)奉獻(xiàn)的精神更加努力的工作,把一名共產(chǎn)黨員的黨性融入到自己的人性之中,將奉獻(xiàn)看成工作,全心全意的為同學(xué)們服務(wù)。當(dāng)然自己也要努力搞好學(xué)習(xí)。在大一學(xué)弟學(xué)妹面前,我是他們的兼職輔導(dǎo)員,是學(xué)長(zhǎng)也是老師。這也就對(duì)我提出了更為嚴(yán)格的要求。我必須在自己的言談舉止方面有更多的要求,而且在處理大一同學(xué)的事務(wù)中更要認(rèn)真負(fù)責(zé)、公平正直、不偏不護(hù)。時(shí)刻牢記一名黨員的行為準(zhǔn)則。因?yàn)樵诖笠粚W(xué)弟學(xué)妹面前,我的表現(xiàn)就是黨的一個(gè)投影,我對(duì)他們對(duì)黨的看法有著很大的影響。所以我現(xiàn)在要學(xué)的,要做的還有很多,很多。人性與黨性的融合我要花上更多的時(shí)間與精力,我也有決心,有信心有能力成為一名合格的優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員。

要全面的認(rèn)識(shí)自己心得體會(huì)3

以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以明得失;以史為鏡,可以知興智”?!}記

有那么多的鏡子可照,也該好好端詳自已了,很多人都被掩蓋在表面的.成功所迷惑而找不到最真實(shí)的自已。

詩(shī)人魯黎說(shuō):“還是把自已當(dāng)作泥土吧,老是把自已當(dāng)作珍珠,就會(huì)有被埋沒的痛苦”。的確,真正認(rèn)識(shí)自已的人明白自已該干什么,是什么樣的人,有怎樣的力量。從而依據(jù)事實(shí),確立符合實(shí)際的目標(biāo),去追尋適合自已的成功,人生道路上也會(huì)平坦許多。

由此我想到了一個(gè)故事。從前,有一個(gè)矮子他最討厭別人說(shuō)他矮,由于他家有錢有勢(shì),別人都來(lái)奉承說(shuō):“你的腿很長(zhǎng),個(gè)子也長(zhǎng)的不錯(cuò)”。一日矮子獨(dú)自一人外出游玩,見一條不深的河,覺得自已站在正中,水也一定未及腰處,于是走向河央。最后他也為自已的行為和思想付出巨大的代價(jià)。

生活如詩(shī),我們便是一個(gè)韻角,詩(shī)若有情情難盡;生活如茶,我們是一片茶葉,茶香滿口情悠悠;生活如歌,我們是一個(gè)樂(lè)符,歌到深處情難留;生活如酒,我們是一縷酒香,酒漿醉時(shí)笑語(yǔ)盈。

只有認(rèn)識(shí)自己,擔(dān)任好生活中自己的角色,那么生活將更加精彩,充滿生機(jī)。

要全面的認(rèn)識(shí)自己心得體會(huì)4

人啊,常常敗在自己的手下!

面對(duì)著鏡子里面的人,你不妨問(wèn)問(wèn):他(她)是誰(shuí)?請(qǐng)不要偷笑我此話太傻,俗話說(shuō):一個(gè)人最大的敵人莫過(guò)于自己。要戰(zhàn)勝這個(gè)最大的敵人首先要認(rèn)識(shí)自我,了解自我。但,究竟有多少人想過(guò)你了解自我有幾分。

當(dāng)你為了風(fēng)度而故作瀟灑,為了成熟而故作深沉,為了迎合他人而人云亦云,你是否暗地里想過(guò),我了解自己?jiǎn)?當(dāng)你為自己力所能及的事徒勞奔忙時(shí),你是否記得那句話:不是你的,就別再勉強(qiáng)。

我們固然渴望瀟灑的外表,和諧的人際關(guān)系;頑強(qiáng)的毅力,進(jìn)取的精神我們也不能少。但我們不能因盲目地追求而失去自我;不必因沒有閉月羞花之貌而自慚形愧。找到自我,重要的不在于虛有其表,而在于豐富的內(nèi)涵,在于自自然然如行云流水般的一言一行。

尋找自我,樹立自我,相信自我。迷茫時(shí)不必祈求神靈,憂愁時(shí)不必寄情于深邃的夜空,最好的依靠自我。應(yīng)當(dāng)確信,上帝就是我!“從來(lái)就沒有什么救世主”認(rèn)識(shí)自我,客觀的評(píng)價(jià)自我,才能找準(zhǔn)自己的'位置。只有認(rèn)識(shí)到真正的自我,才能放飛希望的奔馬,沖出浩瀚的大海,去尋找屬于自己的那片天空;去創(chuàng)造輝煌,奏響人生最美的樂(lè)章。

要全面的認(rèn)識(shí)自己心得體會(huì)5

這次的黨課學(xué)習(xí),不再拘泥于傳統(tǒng)的填鴨式培訓(xùn)教學(xué)方式,而是采用講座的形式、錄像的形式、參觀中國(guó)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)紀(jì)念館等鮮活的體驗(yàn)樣式,使我們不僅在理論上更加了解黨,了解中國(guó)歷史,更在活生生的故事以及講座人旁征博引之中切實(shí)的感受到黨的偉大和它全心全意為人民的風(fēng)采,

黨課學(xué)習(xí)心得體會(huì)。黨的事業(yè)是一項(xiàng)光榮而偉大的事業(yè)。組織上入黨一生一次,思想上入黨一生一世。這次的黨課學(xué)習(xí),給我留下了深刻的印象,也更加堅(jiān)定了我追求共產(chǎn)主義理想,為黨的偉大事業(yè)奉獻(xiàn)青春的決心和信念。

下面就談一談我參加完這次黨課學(xué)習(xí)后的幾點(diǎn)心得體會(huì)。

一、對(duì)黨的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)。

這次的黨課學(xué)習(xí),講座人分別來(lái)自中科院、中國(guó)人民大學(xué)、北京大學(xué)等各個(gè)單位,水平都非常高。在他們的講座過(guò)程中,我學(xué)到了很多以前沒有接觸到的知識(shí),也理清了一些原來(lái)自己對(duì)黨認(rèn)識(shí)中的誤區(qū)。他們的精彩講解,常常贏得陣陣掌聲,不僅給我留下了深刻的印象,也使我對(duì)黨的性質(zhì)、綱領(lǐng)、任務(wù)和宗旨都有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。尤其是對(duì)黨史和馬克思主義、毛澤東思想和鄧小平理論的再學(xué)習(xí),使我更深刻的了解了中國(guó)共產(chǎn)黨,使我更深深的感覺到,中國(guó)共產(chǎn)黨的確是一個(gè)偉大、光榮、優(yōu)秀的黨。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),同時(shí)是中國(guó)人民和中華民族的先鋒隊(duì),是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國(guó)最廣大人民的根本利益。這是中國(guó)共產(chǎn)黨章程從黨的階級(jí)性和先進(jìn)性,黨的根本宗旨,黨的地位和作用等方面對(duì)黨的性質(zhì)的概括。從這之中,以及黨課上生動(dòng)的講解之中,我切實(shí)感受到,中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)最廣大人民根本利益的代表,它始終堅(jiān)持人民的利益高于一切,它始終把全心全意為人民服務(wù),立黨為公,執(zhí)政為民作為同其他一切剝削階級(jí)政黨的根本區(qū)別。它始終把人民的利益放在首位,是一個(gè)真正為人民利益服務(wù)的黨。

毛澤東思想是馬克思列寧主義在中國(guó)的運(yùn)用和發(fā)展,是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國(guó)革命和建設(shè)的正確的政治原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第一次歷史飛躍,而改革開放二十年間,我們黨在理論上取得的最大的收獲,就是在馬克思主義基本原理于中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的第二次歷史性飛躍中,創(chuàng)立了鄧小平理論。之后,十六大修改的黨章中又明確提出,中國(guó)共產(chǎn)黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧##理論和“三個(gè)代表”重要思想作為自己的行動(dòng)指南。這是我們黨付出了巨大努力獲得的極為珍貴的精神財(cái)富,是我們黨和人民進(jìn)行新的歷史創(chuàng)造的科學(xué)總結(jié),是中華民族振興發(fā)展的強(qiáng)大的精神支柱。

二、對(duì)中國(guó)國(guó)情的進(jìn)一步認(rèn)識(shí)

中國(guó)是一個(gè)有著上下五千年歷史地國(guó)家,是一個(gè)人口眾多、資源豐富、不斷發(fā)展著的發(fā)展中國(guó)家??梢哉f(shuō),從中華人民共和國(guó)的建立,到改革開放,到現(xiàn)在的現(xiàn)代化建設(shè),中國(guó)每一步的發(fā)展,都是與黨的領(lǐng)導(dǎo)分不開的。對(duì)中國(guó)國(guó)情的進(jìn)一步了解,也就是對(duì)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)建設(shè)的進(jìn)一步了解。

中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國(guó)。中國(guó)近一百多年來(lái)的歷史標(biāo)明,許多革命先驅(qū),許多政黨和政治派別,都沒有找到國(guó)家振興和民族解放的出路。奪取政權(quán)需要黨的領(lǐng)導(dǎo),社會(huì)主義建設(shè)同樣需要黨的領(lǐng)導(dǎo)。正如_同志在黨的十五大報(bào)告中曾說(shuō)的,高舉鄧小平理論的偉大旗幟,把我們的事業(yè)全面推向21世紀(jì),關(guān)鍵在于堅(jiān)持、加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能始終保證社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確方向;只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo),才能保證中國(guó)人民生活水平,是適應(yīng)中國(guó)國(guó)情的正確選擇。

中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)共產(chǎn)黨人在長(zhǎng)期的社會(huì)主義建設(shè)和改革過(guò)程中逐步探索形成的。我們要深刻認(rèn)識(shí)到中國(guó)特色社會(huì)主義不是民主社會(huì)主義的中國(guó)版。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義與中國(guó)國(guó)情相結(jié)合的產(chǎn)物,是馬克思主義中國(guó)化的科學(xué)成果。如果我們把自己等同于民主社會(huì)主義,甚至像有的學(xué)者所講的那樣,中國(guó)特色社會(huì)主義是民主社會(huì)主義的一種模式,那無(wú)疑是貶低了我們自己的創(chuàng)造性。中國(guó)特色社會(huì)主義是科學(xué)社會(huì)主義范疇和意義上的社會(huì)主義,決不是民主社會(huì)主義性質(zhì)的社會(huì)主義。

中國(guó)特色社會(huì)主義始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)地位,決不搞指導(dǎo)思想多元化,并結(jié)合新的實(shí)際不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化,用發(fā)展著的馬克思主義指導(dǎo)新的實(shí)踐;堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義的政治發(fā)展道路,堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),決不搞西方的三權(quán)分立和多黨制;堅(jiān)持社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制,堅(jiān)持社會(huì)主義公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度,堅(jiān)持按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度;堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系。

中國(guó)近代以來(lái)一個(gè)多世紀(jì)的歷史證明,只有社會(huì)主義才能救中國(guó);新中國(guó)成立以來(lái)半個(gè)多世紀(jì)的歷史證明,只有中國(guó)特色社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)。在當(dāng)代中國(guó),只有中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才是維護(hù)統(tǒng)一、走向富強(qiáng)、實(shí)現(xiàn)和諧的正確道路。

但是目前,我國(guó)城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展不平衡,城鄉(xiāng)貧困人口和低收入人口還有相當(dāng)數(shù)量,包括就業(yè)、看并上學(xué)、收入分配、社會(huì)保障、生態(tài)環(huán)境保護(hù)、安全生產(chǎn)、社會(huì)治安在內(nèi)的一系列關(guān)系群眾切身利益的問(wèn)題亟待解決,統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度加大,人民內(nèi)部矛盾處于多發(fā)時(shí)期,社會(huì)建設(shè)和管理面臨一系列新課題。

在這種情況下,我們黨提出社會(huì)和諧是中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)屬性,明確了構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)在中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)總體布局中的地位,把促進(jìn)社會(huì)和諧擺在更加突出的地位。

實(shí)踐證明,中國(guó)特色社會(huì)主義既立足于國(guó)情、又適應(yīng)時(shí)代,是我國(guó)實(shí)現(xiàn)民族振興、國(guó)家富強(qiáng)和人民幸福的必由之路。無(wú)論從歷史還是從現(xiàn)實(shí)來(lái)看,只有堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路,才能發(fā)展中國(guó)、振興中國(guó)。社會(huì)主義和諧社會(huì),是在中國(guó)特色社會(huì)主義道路上,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民共同建設(shè)、共同享有的社會(huì)。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)不是否認(rèn)社會(huì)矛盾,而是更加積極主動(dòng)地正視矛盾,更加及時(shí)有效地化解矛盾,最大限度地增加和諧因素,最大限度地減少不和諧因素,促進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義的和諧發(fā)展

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