有關(guān)職業(yè)道德個(gè)人的心得體會(huì)900字

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職業(yè)道德的概念有廣義和狹義之分。廣義的職業(yè)道德是指從業(yè)人員在職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則,涵蓋了從業(yè)人員與服務(wù)對(duì)象、職業(yè)與職工、職業(yè)與職業(yè)之間的關(guān)系。狹義的職業(yè)道德是指在一定職業(yè)活動(dòng)中應(yīng)遵循的、體現(xiàn)一定職業(yè)特征的、調(diào)整一定職業(yè)關(guān)系的職業(yè)行為準(zhǔn)則和規(guī)范。下面是小編帶來的有關(guān)有關(guān)職業(yè)道德的心得體會(huì),希望大家喜歡。

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有關(guān)職業(yè)道德的心得體會(huì)1

職業(yè)道德是什么?它是社會(huì)一般道德的一個(gè)重要領(lǐng)域,是社會(huì)一般道德在特定職業(yè)行業(yè)中的具體反映。道德是人們?cè)趶?fù)雜的社會(huì)交往中一刻都不能離開的生活和工作準(zhǔn)繩。良好的道德可以撥正人生態(tài)度,激勵(lì)人生進(jìn)取,優(yōu)化人際關(guān)系,提高群體素質(zhì),促進(jìn)社會(huì)精神和物質(zhì)文明的健康發(fā)展。

人活在世,就要以德立身,以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石?!疤焐也疟赜杏谩保@個(gè)“才”也有品質(zhì)的含義。凡具備才華和優(yōu)秀品德的人,無論在何種環(huán)境下,終將會(huì)超越平凡,大多歷史上偉大的人物都能在物質(zhì)的種種誘-惑前保持氣節(jié)。

職業(yè)道德也是家庭教育、學(xué)校教育、社會(huì)教育逐步形成的道德狀況的進(jìn)一步發(fā)展,主要表現(xiàn)在走上工作崗位之后的成人的意識(shí)和行為中。人的一生都要從事某種職業(yè)活動(dòng),因此職業(yè)道德將伴隨你走完人生從業(yè)旅程。

社會(huì)上有一種正當(dāng)?shù)穆殬I(yè),就會(huì)有一種職業(yè)道德。醫(yī)生有醫(yī)德,自古就有“醫(yī)乃仁術(shù),仁愛救人”的言論,強(qiáng)調(diào)“德為醫(yī)之本,仁乃德之源”;教師有師德,“以身立教”,“傳道,授業(yè),解惑”;商人有商德,“誠(chéng)實(shí)守信,買賣公平”;藝人有藝德,德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母,為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。

作為一名企業(yè)員工,職業(yè)道德規(guī)范主要表現(xiàn)在以下五個(gè)方面:

一、關(guān)心企業(yè),當(dāng)好主人。

關(guān)心企業(yè),對(duì)企業(yè)有深厚感情,擺正自己與企業(yè)的位置,樹立主人翁責(zé)任感,認(rèn)識(shí)到企業(yè)利益就是自己的利益,企業(yè)興衰就是自己的興衰,把本職工作的成就作為人生理想的追求,在工作中干一行愛一行轉(zhuǎn)一行,做好本職工作并積極參與企業(yè)管理,為企業(yè)發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策,題合理化建議,為企業(yè)改革和發(fā)展貢獻(xiàn)力量,這是對(duì)員工職業(yè)道德最基本要求,也是員工自覺搞好生產(chǎn)的前提。

二、刻苦鉆研業(yè)務(wù),一專 多能

在企業(yè)生產(chǎn)中,沒有過硬的技術(shù)和業(yè)務(wù)能力,產(chǎn)品質(zhì)量,生產(chǎn)效益,經(jīng)濟(jì)效益無從談起,更談不上為企業(yè)為人民為國(guó)家做貢獻(xiàn)。社會(huì)發(fā)展日新月異,人才競(jìng)爭(zhēng)加劇,企業(yè)對(duì)員工的要求也越來越高,我們要努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí),刻苦鉆研業(yè)務(wù),這是員工必須具備的重要職業(yè)道德,每個(gè)人必須終生學(xué)習(xí),掌握更多的技能以適應(yīng)企業(yè)發(fā)展的需要。

三、遵章守紀(jì),執(zhí)行規(guī)程

員工要嚴(yán)格執(zhí)行作業(yè)規(guī)章、技術(shù)規(guī)范、各生產(chǎn)操作規(guī)程以及企業(yè)管理制度,具備認(rèn)真嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ髯黠L(fēng)和態(tài)度,保證前后工序協(xié)調(diào)運(yùn)轉(zhuǎn)和生產(chǎn)的順利進(jìn)行。在日常工作中,遵章做事,愛護(hù)設(shè)備工具、材料、產(chǎn)品,杜絕跑冒滴漏。同事之間禮貌相待,共同維護(hù)和-諧的工作氛圍,牢記“我的崗位我負(fù)責(zé),我在崗位我盡責(zé)”。勞動(dòng)紀(jì)律和規(guī)章制度是以血的教訓(xùn)換來的,是實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶,所以遵章守紀(jì)、執(zhí)行規(guī)程是每位員工應(yīng)具備最起碼的職業(yè)道德。

四、團(tuán)結(jié)互助,尊師愛徒

團(tuán)結(jié)互助反映的是集體的友誼和凝聚力。每位員工要主動(dòng)協(xié)調(diào)人與人之間的關(guān)系,工作上密切配合,齊心協(xié)力,搞好生產(chǎn),才能最大限度調(diào)動(dòng)起員工積極性、創(chuàng)造性。中華民族五千年的文明中尊師愛徒是傳承至今的美德,也是員工職業(yè)道德重要的內(nèi)容,青年人要尊重老師傅,虛心求教,認(rèn)真學(xué)習(xí)技術(shù)。師傅也應(yīng)愛護(hù)徒弟,搞好傳、幫、帶。師傅不僅在技術(shù)上培養(yǎng)徒弟,還應(yīng)在思想生活等方面關(guān)心幫助徒弟,使之健康成長(zhǎng)。

五、勇于創(chuàng)新,不斷完善職業(yè)道德

企業(yè)不斷深化發(fā)展,就會(huì)不斷自主創(chuàng)新,包括技術(shù)創(chuàng)新,管理創(chuàng)新,思維方式創(chuàng)新等。利用新技術(shù)研發(fā)新產(chǎn)品,突出品牌,站穩(wěn)國(guó)內(nèi)市場(chǎng),開辟國(guó)際市常我們員工要不斷自我揚(yáng)棄,勇于超越,為企業(yè)發(fā)展與繁榮,做出貢獻(xiàn),更應(yīng)勤于自省吾身,自我完善,成為企業(yè)優(yōu)秀員工

有一句話:沒有英雄的民族是沒有前途的民族,同樣沒有典型的群眾也是沒有戰(zhàn)斗力的群眾。歷來先進(jìn)人物是創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的模范,是加強(qiáng)職業(yè)道德教育的活教材。

我們企業(yè)先后涌現(xiàn)出市勞動(dòng)模范,區(qū)勞動(dòng)模范和先進(jìn)班組。在生產(chǎn)中心,就不乏有德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀員工,其中,田巍就是我們學(xué)習(xí)的榜樣。被評(píng)為鐵西區(qū)勞動(dòng)模范的他,正值壯年,踏實(shí)穩(wěn)重的工作作風(fēng)和勤奮努力的工作態(tài)度深受青年員工的擁護(hù)。他提出的合理化建議多次被采納,為生產(chǎn)提供了好的思路和行之有效的方法。在我的記憶中,印象最為深刻的就是我公司于年通過了gmp認(rèn)證,這是興齊發(fā)展之路的又一起點(diǎn),是許許多多人共同努力的結(jié)果,也是田巍擔(dān)當(dāng)重任,由青澀向成熟蛻變的開始。多年來,他一如既往的謙虛謹(jǐn)慎,樂觀敬業(yè),在工作上,在生活上成為同齡人中的模范。

我在制瓶班組工作的幾年,漸漸形成了“公司是我家,為公司工作就是為自己工作”的思想。這種思想的形成源于制瓶班組,也源于生產(chǎn)中心的帶頭人。她的品德、才華、待人的謙和與對(duì)事業(yè)的熱情讓我和我的同事們對(duì)什么是領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù),什么是領(lǐng)導(dǎo)的模范帶頭作用有了具體的認(rèn)識(shí)。高總不僅僅是優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)者,也是良師益友,她的言行樹立起職業(yè)道德的榜樣,正所謂“其身體正,不令而行,其身不正,雖令不從?!?/p>

從一個(gè)企業(yè)的理念,也能看出了其所重視的職業(yè)道德素養(yǎng) 健康,誠(chéng)信,務(wù)實(shí),進(jìn)步”,這是每個(gè)興齊人來到公司,走上崗位前上的第一課。在今后的工作中,它是一種貫穿始終的信念和精神,引導(dǎo)我們踏實(shí)做人做事,拒絕浮夸,保持終生學(xué)習(xí)的態(tài)度,對(duì)自己的人生負(fù)責(zé)。如今,經(jīng)過努力,我已經(jīng)從一名中專生成長(zhǎng)為本科畢業(yè)生,這段學(xué)習(xí)和工作的經(jīng)歷讓我由衷感到:人生最大的幸福是,在生命中遇到一個(gè)或幾個(gè)優(yōu)秀的人,他們的觀念、言行、思想、感情將影響著你,推動(dòng)著你,令你的人生從此不同。在此,我真誠(chéng)的感謝所有在我工作、學(xué)習(xí)和生活中幫助和扶持過我的人們。

物以類聚,人以群分,在公司良好的工作氛圍和良師益友的熏陶下,我日益成熟進(jìn)步著,在這個(gè)重視品德與重視才能兼具的集體里,只要有心、用心,每天都能收獲著物質(zhì)和精神的財(cái)富。

“莫等閑,白了少年頭,空悲切。”我們正當(dāng)青春年華,也有幸從事在一份良好的職業(yè),還有什么理由要渾渾噩噩的虛度時(shí)日?的確,我們可能不是社會(huì)上稱之為“精英”的那一群之一,但我也不會(huì)覺得一個(gè)稱謂就能讓自己生活的更充實(shí)更有意義;也許,傾盡我一生之力創(chuàng)造出的財(cái)富很有限,但我兢兢業(yè)業(yè)無愧于心。珍惜光陰,珍惜在興齊的日子,做一個(gè)正直的人,培養(yǎng)精益求精的工作態(tài)度,樹立社會(huì)責(zé)任感,用真心報(bào)效企業(yè),讓職業(yè)道德的信念伴隨自己一生。

“眾人捧柴火焰高”,只要員工們都具備良好的職業(yè)素質(zhì),以真心奉獻(xiàn)企業(yè),必將與企業(yè)共同獲得豐厚的回報(bào)

有關(guān)職業(yè)道德的心得體會(huì)2

所謂職業(yè)道德,即從事一定職業(yè)的人們?cè)谧约禾囟ǖ墓ぷ髦校枷牒托袨榉矫鎽?yīng)該遵循的道德規(guī)范。各行各業(yè)都有其特定的職業(yè)道德,正如恩格斯所言:“實(shí)際上,每一個(gè)階級(jí),甚至每一個(gè)行業(yè),都各有各的道德”。而國(guó)家公務(wù)員(以下簡(jiǎn)稱公務(wù)員)由于其地位和作用以及職業(yè)活動(dòng)的特殊性決定了不僅要模范遵守一般群眾應(yīng)該遵守的道德規(guī)范,而且還必須踐行與其從事的工作性質(zhì)密切相關(guān)的更高層次的職業(yè)道德規(guī)范。眾所周知,公務(wù)員職業(yè)道德最基本的原則是全心全意為人民服務(wù),由此,筆者認(rèn)為其最主要的規(guī)范應(yīng)該是“公”、“實(shí)’,、“廉”、“儉”。

一、“公”即一心為公、公而忘私、公道正派。

(一)一心為公。它既是公務(wù)員與國(guó)家和政府關(guān)系的本質(zhì)體現(xiàn),也是公務(wù)員思想、行為、作風(fēng)等各方面的最主要的道德規(guī)范。國(guó)家公務(wù)員是中央和地方各級(jí)人民政府行使國(guó)家行政權(quán)力,執(zhí)行國(guó)家公務(wù),實(shí)施國(guó)家行政行為的主體,這個(gè)根本屬性決定了公務(wù)員的職業(yè)行為必須無條件服從國(guó)家意志,處處考慮和維護(hù)國(guó)家的尊嚴(yán)和政府的聲譽(yù)。具體地說就是必須堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放,堅(jiān)決貫徹執(zhí)行黨的路線、方針、政策‘集中表現(xiàn)為堅(jiān)持’‘一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)”以及總書記提出的政治方向、政治立場(chǎng)、政治觀點(diǎn)、政治紀(jì)律、政治鑒別和政治敏銳性等行為規(guī)范。

(二)公而忘私。公務(wù)員要真正做到“一心為公”必須正確處理好國(guó)家利益、人民利益和個(gè)人利益之間的關(guān)系。因?yàn)楣珓?wù)員在工作和生活過程中,必然會(huì)面對(duì)著利益的取舍問題,尤其是當(dāng)國(guó)家利益或人民利益與個(gè)人利益之間發(fā)生矛盾的時(shí)候,更加不可避免的迫使其作出抉擇。作為一切言行都以合乎廣大人民群眾的最大利益為最高目標(biāo)的公務(wù)員,個(gè)人利益必須眼從于人民利益,只有在保障人民利益的前提下,才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益與人民利益的統(tǒng)一。這是公務(wù)員職業(yè)道德規(guī)范中處理利益取舍問題時(shí)最起碼、最經(jīng)常的要求。而在個(gè)人利益和人民利益發(fā)生沖突的情況下,自覺地?zé)o條件地服從于人民利益,在人民需要的時(shí)候,為了人民的利益勇于犧牲個(gè)人利益甚至自己的生命,則是公務(wù)員職業(yè)道德原則最重要的歸宿,也是衡量一個(gè)公務(wù)員職業(yè)道德水平高低的尺度。在這方面,我們有許多榜樣,60年代的焦裕祿和90年代的孔繁森就是典范。

(三)公道正派。公務(wù)員的職業(yè)性質(zhì)決定了不管他頭上有沒有“帽”,手中總會(huì)有點(diǎn)“權(quán)”。要使公務(wù)員能夠正確行使權(quán)力,切實(shí)保證全心全意為人民服務(wù)的宗旨不變,就必須具備執(zhí)政為民、用權(quán)為公、奉法1}理、正直無私、公事公辦等職業(yè)道德規(guī)范。也只有這樣才能真正做到:處理問題,秉公辦事;解決問題,主持公道;遇到干擾,鐵面無私。從而杜絕‘“不給好處不辦事,給了好處亂辦事”等腐敗現(xiàn)象。

二、“實(shí)”即實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā);說實(shí)話,辦實(shí)事,做老實(shí)人。

(一)實(shí)事求是一切從實(shí)際出發(fā)。這是公務(wù)員在行使行政管理權(quán)力,執(zhí)行公務(wù)時(shí)必須遵循的又一主要的職業(yè)道德行為規(guī)范。鄧小平同志指出:“實(shí)事求是,是無產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ),是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。過去我們搞革命所取得的一切勝利,是靠實(shí)事求是,現(xiàn)在我們要實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化,同樣要靠實(shí)事求是”。公務(wù)員肩負(fù)著上傳下達(dá)以及管理政務(wù)的重任,要使政策“從群眾中來又到群眾中去”真正反映人民的意志,首要的是一切從實(shí)際出發(fā),忠于事實(shí),尊重客觀規(guī)律。只有這樣才能從中得出事物中固有的而不是臆造的規(guī)律性,才能制定出合乎實(shí)際的政策,否則就會(huì)貽誤社會(huì)主義建設(shè)事業(yè),損害人民的利益。

(二)說實(shí)話、辦實(shí)事,做老實(shí)人。敢說實(shí)話的公務(wù)員往往敢于面對(duì)現(xiàn)實(shí),不回避現(xiàn)實(shí),不哄騙上級(jí),不欺騙人民群眾,勇于道出事實(shí)的真象;發(fā)現(xiàn)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤,敢于理直氣壯提出批評(píng)。也正因?yàn)檫@樣,敢說實(shí)話的公務(wù)員最終總是得到群眾的好評(píng)和贊揚(yáng)。在這方面,彭德懷同志以其對(duì)黨和人民無比忠誠(chéng)老實(shí)、不講假話的崇高的道德品質(zhì),為廣大公務(wù)員樹立了學(xué)習(xí)榜樣。辦實(shí)事,是要求公務(wù)員尤其是擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的公務(wù)員必須以全心全意為人民服務(wù)為出發(fā)點(diǎn),想方設(shè)法為人民多辦實(shí)事,真正做到“為官一任,造福一方”。切戒那種為了擺花架子、做表面文章而不惜勞民傷財(cái)?shù)耐稒C(jī)取巧行為。說實(shí)話、辦實(shí)事,做老實(shí)人的根本要求就是‘,不唯書、不唯上、只唯實(shí)?!蹦欠N“干部出數(shù),數(shù)出干部”的虛報(bào)浮夸、弄虛作假的作風(fēng)再也不能維持下去了。

三、“廉”即“清正廉潔”。

其道德規(guī)范是:一身正氣,兩袖清風(fēng),潔身自好,不貪財(cái),不利用職務(wù)和工作的便利中飽私囊,不利用職權(quán)索賄受賄、貪贓枉法。清正廉潔的職業(yè)道德規(guī)范既是公務(wù)員公正無私執(zhí)行公務(wù)的需要,也是消除政府機(jī)構(gòu)腐敗現(xiàn)象的重要保證。

公務(wù)員的職能是執(zhí)行公務(wù),職責(zé)是代表國(guó)家依法組織和管理國(guó)家的事務(wù),維護(hù)國(guó)家和公眾的利益。公務(wù)員要真正做到以一心為公,全心全意為人民服務(wù)為標(biāo)準(zhǔn)去執(zhí)行公務(wù),就必須保持潔身自好、清正廉潔,因?yàn)橹挥凶袷厍逭疂嵉男袨橐?guī)范,公務(wù)員執(zhí)行公務(wù)時(shí)才能理直氣壯,公道正派。之所以這樣說,是因?yàn)椋?/p>

1、清正廉潔行為規(guī)范,是公務(wù)員在任職期間必須遵循的關(guān)于廉潔從政的指導(dǎo)思想和基本原則。

2、清正廉潔行為規(guī)范是政府內(nèi)部的行為規(guī)則,它是有關(guān)廉潔清白,不貪污受賄的各種制度、命令、政策、法律、紀(jì)律的總和,是各級(jí)公務(wù)員都必須遵守的行為規(guī)則。

3,清正廉潔行為規(guī)范為公務(wù)員不斷提高自己的政治素質(zhì),培養(yǎng)廉政品質(zhì)的言論和行動(dòng)提供了標(biāo)準(zhǔn)。

有關(guān)職業(yè)道德的心得體會(huì)3

參加這次公務(wù)員職業(yè)道德培訓(xùn)活動(dòng),是一次給我自己提高自素質(zhì)和工作能力的好機(jī)會(huì),在學(xué)習(xí)中,我深深地體會(huì)到公務(wù)員職業(yè)道德水平和依法行政能力在社會(huì)發(fā)展中具有重要作用和地位。這次培訓(xùn)班,公務(wù)員給我指明了如何加強(qiáng)自身職業(yè)道德建設(shè),提高依法行政工作水平的方向和具體方法。下面是我學(xué)習(xí)職業(yè)道德建設(shè)方面的一些心得體會(huì)。

一、提倡公務(wù)員的職業(yè)道德具有十分重要的意義

1、公務(wù)員職業(yè)道德以其社會(huì)示范和社會(huì)導(dǎo)向作用直接影響政風(fēng)和社會(huì)風(fēng)氣。它是社會(huì)的主體性道德,在各行各業(yè)的職業(yè)道德中居于首要地位。公務(wù)員是黨和政府各項(xiàng)政策、法律、法規(guī)、規(guī)章的執(zhí)行者,是行政管理活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)者和管理者,其道德面貌如何,能否在各自崗位上以身作則,將直接影響整個(gè)社會(huì)的道德風(fēng)尚??鬃又?“君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃”從一個(gè)側(cè)面說明:官德和官風(fēng)好且正,就會(huì)大化流行,從而變化為好的民德、民風(fēng);而官德敗壞,官風(fēng)不正,就會(huì)導(dǎo)致民德滑坡,民風(fēng)敗落。鄧小平在談到黨風(fēng)對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的影響時(shí),曾引用毛澤東的話說,“只要我們黨的作風(fēng)完全正派了,全國(guó)人民就會(huì)跟我們學(xué)。黨外有這種不良風(fēng)氣的人,只要他們是善良的,就會(huì)跟我們學(xué),改正他們的錯(cuò)誤,這樣就會(huì)影響全民族?!睂?shí)踐也證明,社會(huì)的腐敗和墮落往往是從國(guó)家官員的腐敗和墮落開始的。因此,我們應(yīng)該以“官德”建設(shè)帶動(dòng)全民的、各行各業(yè)的道德建設(shè)。

2、加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德教育,是防治腐敗,促成廉政建設(shè)的重要手段。腐敗現(xiàn)象在全國(guó)各地滋生蔓延,嚴(yán)重破壞了政府的威望,對(duì)此,我們不僅要以法控權(quán),強(qiáng)化吏治,而且應(yīng)該從治本做起,加強(qiáng)思想道德教育,增強(qiáng)公務(wù)員保持廉潔的自覺性。一切腐敗行為都說明腐敗是從踐踏道德開始的。從腐敗動(dòng)機(jī)的形成,到腐敗過程的實(shí)施,都起始于對(duì)道德的背離,對(duì)良心的背叛,從一定意義上來說,如果沒有道德的約束,法則徒具其名。因此,公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)就成為防治腐敗的第一道線。

二、如何加強(qiáng)公務(wù)員道德建設(shè)

公務(wù)員職業(yè)道德的特殊性和當(dāng)前加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)的緊迫性,決定了我們必須把公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一項(xiàng)基礎(chǔ)工程來抓,當(dāng)作全社會(huì)職業(yè)道德建設(shè)的重中之重來抓,綜合運(yùn)用教育、法律、行政、輿論等手段來加強(qiáng)公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。

(一)結(jié)合時(shí)代特點(diǎn)加強(qiáng)公務(wù)員道德教育

堅(jiān)持兩手抓,兩手都要硬,加強(qiáng)思想政治教育,強(qiáng)化精神文明建設(shè)。首先是加強(qiáng)優(yōu)良傳統(tǒng)教育。任何符合時(shí)代的道德規(guī)范總是要繼承和發(fā)展先前社會(huì)中的有積極作用的道德規(guī)范。我國(guó)自古就強(qiáng)調(diào)官德吏風(fēng),講求“誠(chéng)意正心修身治國(guó)平天下”,主張“為政以德”的倫理原則,認(rèn)為為官要正要誠(chéng)。某次是結(jié)合時(shí)代要求,加強(qiáng)執(zhí)政為民思想的教育。在當(dāng)今公務(wù)員應(yīng)加強(qiáng)服務(wù)意識(shí),因?yàn)槭谴韲?guó)家在行使行政權(quán)力,權(quán)力是人民賦予的,人民之所以賦予公務(wù)員權(quán)力就是為了更好地實(shí)現(xiàn)人民自身的權(quán)利,這就要求公務(wù)員要把為人民群眾謀取實(shí)實(shí)在在的利益放在第一位,堅(jiān)持把執(zhí)政為民落實(shí)到制定和實(shí)施黨和國(guó)家的方針政策中去,落實(shí)到關(guān)心群眾具體的生產(chǎn)生活上,做到權(quán)為民所用! 情為民所系! 利為民所謀。其實(shí)我們黨所提出“以德治國(guó)” 的方略從本質(zhì)意義上說,首先是指執(zhí)政黨的黨員和領(lǐng)導(dǎo)干部、國(guó)家機(jī)構(gòu)的廣大公職人員自身的道德建設(shè),即政府公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)。再次是加強(qiáng)自律。道德教育為的是把外在的道德要求內(nèi)化為心中的道德法則去遵守,把“他律”轉(zhuǎn)向“自律”。道德不只是一種外在的約束,就其本性而言,道德更是一種內(nèi)在自律性力量。因此,加強(qiáng)公務(wù)員道德教育還需要用正確的道德信念進(jìn)行自我磨礪,做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。把外在強(qiáng)制力轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺,把他律轉(zhuǎn)化為自律,“堂堂正正做人,兢兢業(yè)業(yè)做事,清清白白做官。”

在當(dāng)今社會(huì)如果只靠外在教育和內(nèi)在“自律”還不足以防止違背道德的行為發(fā)生。在現(xiàn)實(shí)中,道德自律的效果總要依賴于個(gè)人的覺悟和素質(zhì),如果個(gè)人的覺悟和素質(zhì)不高,道德自律的作用就會(huì)很小,因此我們需要加強(qiáng)道德他律的建設(shè)。

(二)加強(qiáng)學(xué)習(xí)提高公務(wù)員職業(yè)道德素質(zhì)

一個(gè)公務(wù)員素質(zhì)的高低,直接反映了他的職業(yè)道德水平。要形成機(jī)關(guān)職業(yè)道德的良好風(fēng)貌,必須以公務(wù)員良好的職業(yè)素質(zhì)為前提條件。否則,門難進(jìn)、臉難看、話難聽,事難辦,不僅是公務(wù)員個(gè)人的問題,還會(huì)造成不良的社會(huì)影響,直接影響黨和政府的形象。公務(wù)員的主要素質(zhì)有:首先在政治對(duì)黨和人民忠誠(chéng),能認(rèn)真執(zhí)行黨和國(guó)家的路線、方針、政策。能在各級(jí)黨委、政府的正確領(lǐng)導(dǎo)下,搞好各項(xiàng)工作。其次是要有主人翁責(zé)任感的敬業(yè)精神。有了這種精神,就會(huì)干一行,愛一行,就會(huì)保持高昂的熱情和干勁,就會(huì)有良好的工作態(tài)度。這種敬業(yè)精神,是在大量的日常工作中體現(xiàn)出來。第三,要有精益求精的業(yè)務(wù)水平和工作能力。如果一個(gè)公務(wù)員只有為人民服務(wù)的思想,而沒有過硬的業(yè)務(wù)水平和工作能力,也是不能實(shí)現(xiàn)其理想和愿望的。在實(shí)際工作中,如果別人來機(jī)關(guān)辦事、咨詢,一問三不知,不能把工作干好。因此,要提高公務(wù)員的綜合素質(zhì),首先要加強(qiáng)學(xué)習(xí),既要學(xué)習(xí)理論,又要學(xué)習(xí)業(yè)務(wù),在學(xué)習(xí)中掌握、思考和運(yùn)用。其次要加強(qiáng)培訓(xùn),針對(duì)新形勢(shì)、新政策、新任務(wù)、新要求,要進(jìn)行經(jīng)常性的培訓(xùn),同時(shí),注重研討,活學(xué)活用,力求每個(gè)公務(wù)員成為本崗位的行家。再次,為了提高工作效率,端正工作態(tài)度,強(qiáng)化為民服務(wù),還要持久開展效能建設(shè)等活動(dòng)。通過學(xué)習(xí),全方位提高公務(wù)員道德素質(zhì),進(jìn)而提高機(jī)關(guān)的整體辦事效率,優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,樹立和維護(hù)黨和政府在人民心目中的形象。

(三)健全制度保障公務(wù)員職業(yè)道德建設(shè)

俗話說:“沒有規(guī)矩,不成方圓?!?職業(yè)道德離不開規(guī)章制度的約束,制度約束是規(guī)范管理和服務(wù)的根本內(nèi)容和最終保障。一要嚴(yán)格公務(wù)員的招考、錄用制度。公務(wù)員的整體素質(zhì)高低直接取決于公務(wù)員的引進(jìn)渠道,近年來國(guó)家出臺(tái)的公務(wù)員公開招考、錄用制度,很大程度上推動(dòng)了公務(wù)員隊(duì)伍素質(zhì)的改善,但是,有些地區(qū)的一些部門,不能嚴(yán)格按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定招考、錄用公務(wù)員,扭曲了“任人唯賢”的原則要求,反而出現(xiàn)“任人唯親”、“任人唯權(quán)”、“任人唯錢”等所謂的原則,使中央的政策在執(zhí)行過程中嚴(yán)重變形,即損害了國(guó)家、社會(huì)的利益,又損害了正常參考人員的利益,同時(shí)打消了正常參考人員參與公務(wù)員考試的積極性,最終使熱衷于公務(wù)員工作的人被拒之門外,而一些根本不具備公務(wù)員素質(zhì)的人確混進(jìn)公務(wù)員隊(duì)伍,降低了公務(wù)員隊(duì)伍的整體素質(zhì)。因此,有關(guān)部門應(yīng)嚴(yán)格把好公務(wù)員考試關(guān)、錄用關(guān),真正從源頭上提高公務(wù)員的素質(zhì)。

二要嚴(yán)格公務(wù)員的守紀(jì)、問責(zé)制度。改進(jìn)機(jī)關(guān)作風(fēng)、優(yōu)化政務(wù)環(huán)境,是實(shí)施《公務(wù)員法》,依法行政的必然要求。公務(wù)員法明確規(guī)定了公務(wù)員必須遵守的十六項(xiàng)紀(jì)律,要求對(duì)玩忽職守,貽誤工作,濫用職權(quán),侵犯公民、法人和其他組織的合法權(quán)益等行為要依法予以行政處分?!皣?guó)無常強(qiáng),無常弱。奉法者強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),奉法者弱則國(guó)弱?!惫珓?wù)員是“奉法者”,是依法行政的主體,公務(wù)員的能力、素質(zhì)、作風(fēng)等,直接影響依法行政的效果。實(shí)施公務(wù)員法,全面推進(jìn)依法行政,就要針對(duì)存在的問題整治機(jī)關(guān)作風(fēng),努力提高公務(wù)員的素質(zhì)和能力,尤其是要提高依法行政的水平,使廣大公務(wù)員自覺做到嚴(yán)格按照法定權(quán)限和程序行使權(quán)力,履行職責(zé),開展工作。而要達(dá)到以上效果,就要加強(qiáng)對(duì)公務(wù)員的問責(zé)制度。真正的問責(zé)制度,應(yīng)貫徹于政府管理的全過程,貫徹于平日和非常時(shí)期。通過啟動(dòng)行政問責(zé),實(shí)施“服務(wù)承諾”、“首問負(fù)責(zé)”、“限時(shí)辦結(jié)”等制度,有效地促進(jìn)了政府職能的轉(zhuǎn)變,不僅增強(qiáng)了公務(wù)員的服務(wù)意識(shí),而且也增強(qiáng)了公務(wù)員的職業(yè)道德意識(shí)。

三要嚴(yán)格公務(wù)員的年度考核、淘汰制度。要緊緊圍繞貫徹落實(shí)《公務(wù)員法》,進(jìn)一步探索完善以工作實(shí)績(jī)?yōu)楹诵?,職業(yè)道德以德能勤績(jī)廉為主要內(nèi)容的領(lǐng)導(dǎo)干部綜合考核評(píng)價(jià)體系,努力提高干部考核工作的科學(xué)性和準(zhǔn)確性。把目標(biāo)考評(píng)工作與干部選拔使用有機(jī)結(jié)合起來,發(fā)揮其應(yīng)有的作用。要把經(jīng)常性的考核成果作為干部“能上能下”的重要依據(jù),擴(kuò)大考核成果的運(yùn)用。同時(shí),要加大“治庸”力度,力倡勤政,建立干部能上能下、正常退出機(jī)制。要調(diào)整不稱職、不適應(yīng)的干部,重點(diǎn)在干部“能下”方面取得突破。近年來,許多企事業(yè)單位通過年度考核、末位淘汰制度的運(yùn)行和實(shí)踐,增強(qiáng)了公務(wù)員的憂患意識(shí),起到了明顯的效果。它的推行將給所有公務(wù)員一種壓力感,令那些工作不求上進(jìn),混進(jìn)機(jī)關(guān)過日子捧著“鐵飯碗”的人隨時(shí)有被清退出公務(wù)員隊(duì)伍的可能。這是提高公務(wù)員隊(duì)伍的整體水平的一項(xiàng)得力措施。

有關(guān)職業(yè)道德的心得體會(huì)4

教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范?!弊鳛橐幻麥?zhǔn)教師,我們不僅僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。那么教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德呢?

2008年,教育部出臺(tái)了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,明確提出“愛國(guó)守法,愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教書育人、為人師表、終身學(xué)習(xí)”六點(diǎn)要求,這證明了黨和國(guó)家對(duì)教師的高度重視,社會(huì)對(duì)教師的高度關(guān)注。通過對(duì)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的學(xué)習(xí),我深深地體會(huì)到以下幾點(diǎn):

⑴獻(xiàn)身教育,甘為人梯

⑵以身作則,為人師表

⑶熱愛學(xué)生,誨人不倦

⑷精通業(yè)務(wù),學(xué)而不厭

⑸互相學(xué)習(xí),團(tuán)結(jié)協(xié)作

或許,青春流逝;或許,紅顏易老。然而,教師毅然而決然地耕耘著半畝方塘,堅(jiān)守三尺講臺(tái),他們用心去工作,用愛去育人。瞧,春暖花開,老師放棄了良辰美景,站在三尺講臺(tái),揮灑無悔人生。聽,秋風(fēng)蕭瑟,老師走進(jìn)教室,陪伴那幾十雙充滿期待的眼神;看,夜幕燈下,老師欣然拿起智慧的紅筆,放飛莘莘學(xué)子那理想的風(fēng)帆。

耿耿園丁意,拳拳育人心。教師捧著一顆心來,不帶半根草去。他們把關(guān)心留給社會(huì),把忠心留給教育,把熱心留給學(xué)校,把愛心留給學(xué)生,把真心留給同事,把耐心留給自己。孜孜執(zhí)著,甘愿寂寞。教師就是這樣播撒著愛的陽光,播撒著無限愛心的。我想用這樣一句話來描述教師這個(gè)群體:他們共樹萬世之師表,同鑄不朽之師魂。

如果人的生命有一百次,我將一百次的選擇教師,這個(gè)太陽底下最光輝,最崇高的職業(yè)!如果學(xué)生生活有困難,我就送去一片關(guān)愛;如果學(xué)生情緒不高漲,我就送去一片慰藉;如果學(xué)生學(xué)習(xí)有負(fù)擔(dān),我就送去一份鼓舞;如果學(xué)生有點(diǎn)滴進(jìn)步,我就送去一份祝福。

教師用他不滅燭光的照亮別人,證明為人師表、教書育人的真諦。在田野上流著耕耘的汗水,在大道邊織出七彩的圖案。讓那些跨世紀(jì)的驕子成為一顆顆小太陽,在地球的東方升騰、奔放,創(chuàng)造嶄新的時(shí)代,創(chuàng)造奇異的希望,創(chuàng)造美好的未來。

我愿終身為師,忠于三尺講臺(tái),如桃李一般無言,身體力行地影響學(xué)生。

有關(guān)職業(yè)道德的心得體會(huì)5

第24個(gè)教師節(jié)到來之前,新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》出臺(tái)。改革開放以來,我國(guó)于1985、1991、1997年先后三次頒布和修改了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》,這次修訂是繼1997年以后首次對(duì)規(guī)范進(jìn)行修訂。新規(guī)范的主題仍是“愛與責(zé)任”。與社會(huì)其它職業(yè)相比,教師職業(yè)具有其特殊性。因?yàn)榻逃桥囵B(yǎng)人的事業(yè),人的素質(zhì)關(guān)系到民族的素質(zhì)和國(guó)家的發(fā)展振興。樹人者必先樹己,教師的職業(yè)道德規(guī)范顯得比其它行業(yè)的規(guī)范更加重要。與舊版本相比,新規(guī)范從原來的8條縮改為6條。在保留原來基本內(nèi)容的基礎(chǔ)上,新增了一些條目。其中,最引人注目的是“保護(hù)學(xué)生安全”一條。此外,規(guī)范新增的內(nèi)容還包括抵制有償家教、不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)、終身學(xué)習(xí)等。

關(guān)于“保護(hù)學(xué)生安全”:我認(rèn)為,成年人保護(hù)未成年人屬于社會(huì)公德而不僅僅歸于教師職業(yè)道德,成年人,不管其社會(huì)職業(yè)角色是否為教師,只要不是道德低下的人,都會(huì)自覺保護(hù)未成年人的安全。對(duì)于“保護(hù)學(xué)生安全”的新增內(nèi)容,我非常贊同,因?yàn)榻處熓浅思议L(zhǎng),與學(xué)生相處時(shí)間最長(zhǎng)的成年人。汶川特大地震中,大批教師為保護(hù)學(xué)生生命安全獻(xiàn)出了生命,這些品德高尚的人,即使不是教師,也會(huì)為了救助孩子奮不顧身。為保護(hù)學(xué)生安全獻(xiàn)出生命是崇高人性光輝的體現(xiàn),是這些偉大教師自己的選擇,但我們不能片面地理解為,在重大災(zāi)害發(fā)生時(shí),教師應(yīng)該為保護(hù)學(xué)生放棄自己的生命,因?yàn)樯瞧降鹊摹?/p>

關(guān)于“抵制有償家教”:這是一個(gè)很復(fù)雜的問題。個(gè)人觀點(diǎn),如果是家長(zhǎng)的主動(dòng)需求,教師用自己的時(shí)間自己的勞動(dòng)換取報(bào)酬,并不影響在校的本職工作,我認(rèn)為無可厚非。這和為了多賺錢養(yǎng)家,多打幾份工一樣的道理。但如果是在課堂上不好好教學(xué),利用職務(wù)之便,強(qiáng)迫學(xué)生到家里補(bǔ)課,并向?qū)W生收取費(fèi)用,則應(yīng)該嚴(yán)肅查處。

關(guān)于“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”:存在的事情必然有其深層次的原因。新規(guī)范增加此內(nèi)容,是經(jīng)過調(diào)查研究,針對(duì)當(dāng)前一些地方和學(xué)校單純搞應(yīng)試教育,對(duì)學(xué)生身心健康和全面發(fā)展產(chǎn)生極大影響的現(xiàn)實(shí)提出的。個(gè)人認(rèn)為,“以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”的根源不在學(xué)校、不在家長(zhǎng),更不在教師,在于諸多社會(huì)體制問題??荚囋u(píng)價(jià)制度、社會(huì)分配制度、用人制度和人才考核制度、就業(yè)和再就業(yè)體系、社會(huì)保障體系。如果社會(huì)保障體系夠完善,一系列制度讓大多數(shù)人有更多成功成才的機(jī)會(huì)、更多就業(yè)謀生的機(jī)會(huì),社會(huì)分配差距逐漸縮小,對(duì)分?jǐn)?shù)的追求才不會(huì)如此如火如荼,社會(huì)呼喚“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)”,而教師呼喚“不以分?jǐn)?shù)作為評(píng)價(jià)教師的唯一標(biāo)準(zhǔn)“,分?jǐn)?shù)之重,教師更甚于學(xué)生,因?yàn)閷W(xué)生承受十幾年,而教師要承受幾十年。

關(guān)于“終身學(xué)習(xí)”:在當(dāng)前知識(shí)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、科學(xué)技術(shù)日新月異的時(shí)代,大家都意識(shí)到需要終身學(xué)習(xí),尤其是教師,知識(shí)能力與時(shí)俱進(jìn)更加重要。以前我們說,給學(xué)生一杯水,自己要有一桶水,現(xiàn)在我們說,給學(xué)生一杯水,自己要成為一條流動(dòng)的河。教師要有強(qiáng)烈的學(xué)習(xí)意識(shí),通過讀書、聽課、與同行交流、學(xué)歷進(jìn)修的等形式進(jìn)行專業(yè)發(fā)展。同時(shí),現(xiàn)在教育主管部門和學(xué)校都很注重教師隊(duì)伍建設(shè)和教師專業(yè)發(fā)展,有一系列教師培養(yǎng)體系,校本培訓(xùn)、校本教研都搞得有聲有色。作為教師,我們的建議是:教師培訓(xùn)要提高實(shí)效性、針對(duì)性,不搞花架子,避免形式主義。教育主管部門要規(guī)范培訓(xùn)收費(fèi)和教科研競(jìng)賽以及課題研究的收費(fèi)管理,并完善評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)制度,使評(píng)價(jià)和獎(jiǎng)勵(lì)更加公平、公正、透明,以降低教師專業(yè)發(fā)展的成本,激發(fā)教師專業(yè)成長(zhǎng)的積極性。

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