《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀后感作文5篇

| 陳惠21147

《黃帝內(nèi)經(jīng)》是全面揭示生命大道的三墳雄文,它開辟了道法自然的天地,展示了生命之神的輝光,實(shí)現(xiàn)了認(rèn)識(shí)史上的奇跡。下面是由小編帶來的有關(guān)《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書心得5篇,以方便大家借鑒學(xué)習(xí)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀后感作文5篇

《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書心得1

這本書是講中醫(yī)養(yǎng)生的。將黃帝內(nèi)經(jīng)里的理論,運(yùn)用到現(xiàn)代人的生活中。天地自然有一定的規(guī)律,經(jīng)絡(luò)運(yùn)行也有固定的規(guī)律,人們?nèi)粘5幕顒?dòng)需要遵循天地自然的規(guī)律,才能讓經(jīng)絡(luò)正常運(yùn)行,身體才會(huì)健康。有時(shí)身體不舒服并不一定需要吃藥或打針,而是通過調(diào)整日?;顒?dòng)和習(xí)慣,順應(yīng)了自然規(guī)律,就會(huì)讓身體的自愈力治愈身體。除了這一點(diǎn)之外,還需要注意的是心情和價(jià)值觀,保持愉悅的心情,工作生活玩樂都適度,不過度耗費(fèi)身體的元?dú)?,不舍命追求什么,自己能努力到什么程度就什么程度,盡力即可。生活也是要建立在“活給自己看”的基礎(chǔ)上,而不是跟別人對(duì)比中獲得快樂。自己能做到能得到的就是最適合自己的。還有幾個(gè)簡(jiǎn)單的食療方子,和中醫(yī)養(yǎng)生的誤區(qū)。是一本很實(shí)用的中醫(yī)養(yǎng)生啟蒙書。

看了這本書,我明白了關(guān)于自己身體方面的一些問題。比如說,我嘴唇發(fā)紫是因?yàn)槿蚊}有淤血不通暢;如果要喝茶最適合中國人的是全發(fā)酵茶,比如紅茶黑茶;精神上如果總是有問題那肯定是源自生理的原因,需要調(diào)養(yǎng)身體;吃飯不能吃的過飽因?yàn)闀?huì)耗損精氣去消化食物;要想補(bǔ)腎,首先晚上要早睡, 11 點(diǎn)前睡著,需要戒甜食,和吃點(diǎn)有黏性的東西像糯米糕一類的食物;枸杞是催心火催欲的藥,不是補(bǔ)腎補(bǔ)肝的;搓耳朵要從下往上搓,可以補(bǔ)腎。

話說我打算試試?yán)锩娴氖朝煼阶?,一個(gè)是姜棗茶, 12 顆棗 拇指大的姜切片,煮水常喝,可以暖胃。二是吃點(diǎn)核桃,要吃熟的,去皮的,撒點(diǎn)鹽,吃著很香,就能補(bǔ)腎。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書心得2

《黃帝內(nèi)經(jīng)》作為我國最早、地位最高的中醫(yī)巨著、中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)之源的國學(xué)瑰寶,自古至今,引起了無數(shù)人對(duì)它的崇拜、深思,但《皇帝內(nèi)經(jīng)》是我們祖祖輩輩傳承下來的經(jīng)典,其思想博大精深,泛泛而讀,往往只能似是而非。最近,通過對(duì)《黃帝內(nèi)經(jīng)》的學(xué)習(xí),對(duì)于其養(yǎng)生思想頗有一些體會(huì)。

現(xiàn)在,人們生活空氣污染、快節(jié)奏、高壓力的生活狀態(tài)里以及不良的生活習(xí)慣,很多人身體處于亞健康狀態(tài),進(jìn)而引發(fā)冠心病、高血壓、糖尿病等“現(xiàn)代疾病”,而且年輕化的趨勢(shì)越來越明顯,因此養(yǎng)生越來越受到人們重視。何為養(yǎng)生,就是以自我調(diào)攝為主要手段,以推遲衰老、延年益壽、提高生活質(zhì)量為目的的多種保健方法的綜合。 《黃帝內(nèi)經(jīng)》被公認(rèn)為中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)之源,可見受推崇程度非同一般,其提出了治未病的重要思想,《素問·四氣調(diào)神大論》說:“是故圣人不治已病治未病,不治已亂治未亂,此之謂也。就是說上等的醫(yī)生不是去治療已經(jīng)得了的病,而要在沒有得病之前,就讓它不得病。對(duì)于未病先防,《素問·上古天真論》曰“虛邪賊風(fēng),避之有時(shí),恬淡虛無,真氣從之,精神內(nèi)守,病安從來”, 也就是說對(duì)外要適應(yīng)自然環(huán)境,避免受到六淫之邪的侵襲;對(duì)內(nèi)要調(diào)養(yǎng)精神志意,避免精神刺激、情志變化,充分的體現(xiàn)了《黃帝內(nèi)經(jīng)》 “天人相應(yīng)”和“形神合一”兩個(gè)基本的觀點(diǎn),也就是整體觀。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書心得3

大半個(gè)月的時(shí)間,做事與修學(xué)總是提不起干勁來找了堆借口來安慰自己。也對(duì),該是冬眠的時(shí)間了;呵呵。好在絞盡腦汁想想自己有何許收獲時(shí),該是看了部分的《皇帝內(nèi)經(jīng)》吧;原文是皇帝與當(dāng)時(shí)名醫(yī)和臣子談?wù)摃r(shí)記載下的文字,古文初讀時(shí)不難理解很容易可以知曉其意;閱到第六篇卻猶感古時(shí)圣人們學(xué)醫(yī)者不僅學(xué)術(shù)甚深也精通多門學(xué)術(shù)。

中國的文化用博大精深形容也不為過,光是簡(jiǎn)單的一本1080個(gè)字《弟子規(guī)》就教育了世人一生的該遵循的德行;仲尼的《論語》更是深入淺出地向人們道出處于何地位何年齡該明了的事理;這次的《黃帝內(nèi)經(jīng)》才讓我真正體會(huì)到讀圣賢書是人生多有意義的享受啊。處于本能地我又開始質(zhì)問自己,為什么經(jīng)典的文學(xué)我們從小從未接觸過呢?不讀圣賢書的現(xiàn)代人還會(huì)有什么不敢做的么?如同孔老夫子所言導(dǎo)之以政,齊之以德,民免而無恥。導(dǎo)之以德,齊之以禮,有恥且格。

常聽到家長和朋友談起現(xiàn)在的孩子太不好帶了,總是抱怨孩子們不聽話不知道好好學(xué)習(xí),老是搗亂的;出于禮貌我不能直接地告訴他們是教育出了問題,家長和教師是要明白身教大于言教的道理;太多經(jīng)典的教育全被世人遺忘了,他們不在愿意遵循古圣先賢的理念,多可惜呀。如果今天是中國的向人民提議要多讀中國文學(xué),多學(xué)習(xí)古人們求學(xué)的精神;太平盛世就在當(dāng)下。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書心得4

《黃帝內(nèi)經(jīng) 金匱真言論》云:東風(fēng)生于春,病在肝,俞在頸項(xiàng);南風(fēng)生于夏,病在心,俞在胸脅;西風(fēng)生于秋,病在肺,俞在肩背;北風(fēng)生于冬,病在腎,俞在腰股;中央為土,病在脾,俞在脊。這只是經(jīng)典中的一小段,我把自己平時(shí)讀經(jīng)典后,運(yùn)用經(jīng)典的幾個(gè)病案寫出來,與您一同分享,希望能對(duì)您有所幫助。

有一天,我的一個(gè)同事過來找我針灸治療頸椎病,因?yàn)橐郧安弊犹弁矗枚樉湍苊黠@減輕,有時(shí)一針就可以了,今天又來了,說昨天科室有個(gè)事挺氣人的,領(lǐng)導(dǎo)安排給他做,又沒地方發(fā)泄,實(shí)在不想接那個(gè)活兒,晚上想著這事,沒睡好,早上起來,頸椎部位疼痛,頭暈不適。 因?yàn)槲液芰私馕业耐拢綍r(shí)蠻有性格的,脾氣較大,又急躁,聽他說完,心里明白了他的頸椎病是因?yàn)楦斡艋?,想起?nèi)經(jīng)的原話:東風(fēng)生于春,病在肝,俞在頸項(xiàng)。針刺肝經(jīng)原穴太沖,用瀉法,1分鐘后拔針,頭暈頸痛消失。

省公安廳一領(lǐng)導(dǎo),上班期間辦公室突然感覺心好像要跳出來了,很難受,自己摸脈,每分鐘接近150次,持續(xù)了近30分鐘,打電話咨詢?cè)撛趺崔k?問起病因,說最近因?yàn)閲鴳c60周年慶,因安保工作方面的問題,工作壓力大,自己火氣很大,經(jīng)常對(duì)下屬發(fā)脾氣。我比較了解我的朋友,要他平躺在床上,用手重按左手內(nèi)關(guān)穴處,他照做了,開始?jí)荷先ヌ弁措y耐,很想放棄,電話中一再囑咐直壓到內(nèi)關(guān)穴處無疼痛為止。20分鐘后電話告知心跳如常。這也是來自于學(xué)習(xí)經(jīng)典的體會(huì),內(nèi)經(jīng)原文:南風(fēng)生于夏,病在心,俞在胸脅;選手厥陰心包經(jīng)內(nèi)關(guān)穴,指壓治療,療效確實(shí)令人感到驚奇。如果病人沒經(jīng)驗(yàn)的,肯定會(huì)急診叫120送去醫(yī)院,其實(shí)這也是中醫(yī)針灸在急診臨床應(yīng)用的典型案例。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》讀書心得5

《黃帝內(nèi)經(jīng)》曰“道者,智者行之,愚者佩之”。一位老中醫(yī)把“動(dòng)腦、動(dòng)體、不動(dòng)心”做為健康的秘訣。不僅如此,不動(dòng)心才能凝神,不動(dòng)心才能用心,在此基礎(chǔ)上動(dòng)腦動(dòng)體才能增長知識(shí),增長才干,正所謂“虛其心而實(shí)其腹”。心的`寧靜才能使我們真正鋪下身子來勤勤懇懇地學(xué)習(xí)工作,做到 “博學(xué)之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”。消除不了內(nèi)心的躁動(dòng)而被俘虜于外界的喧囂,那只能是“愚者佩之”,而流于浮夸或炫耀。

古人對(duì)心的寧靜十分向往。“采菊東籬下,悠然見南山”是生活的幽靜,“不敢高聲語,恐驚天上人”是天宇的寂靜,“眾鳥高飛盡,孤云獨(dú)去閑”是萬物的沉靜。古人對(duì)這一切的體悟,皆源于心的寧靜。

因?yàn)閷庫o使人深思,靜能生慧,偉大的思想源于心的寧靜。

一個(gè)墜落的蘋果使牛頓悟到了萬有引力定律,沒有內(nèi)心的平和如何能有這樣深邃的洞察? “文王拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》”,這固然是告訴我們?cè)谏硖幠婢持畷r(shí)要志存高遠(yuǎn),而沒有心的寧靜又豈能如此?有人說偉大思想的產(chǎn)生是因?yàn)樾畔⒌膮T乏,因?yàn)樾畔⒌膮T乏引發(fā)人深沉的思考。在海量信息的今天,到處充滿了喧囂,保持心的寧靜尤顯可貴。《禮記·樂記》上說“人生而靜,天之性也;感物而動(dòng),性之欲也”,讓我們有一分心澄如水的清高,留一點(diǎn)與世無爭(zhēng)的清凈,存一些純正無邪的天真,去思考去感悟我們的人生,去熱愛我們的大自然,去關(guān)愛我們的社會(huì)。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》所強(qiáng)調(diào)的寧靜,是心法。



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