2022論語讀書的個(gè)人心得體會(huì)范文十篇

| 秋平0

學(xué)習(xí)《論語》的收獲是巨大的,在論語中,孔子表達(dá)的“學(xué)”,不僅僅是讀書學(xué)知識,而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理。下面是小編為大家分享的2022論語讀書的個(gè)人心得體會(huì)范文,希望能幫助到大家!

2022論語讀書的個(gè)人心得體會(huì)范文十篇

2022論語讀書的個(gè)人心得體會(huì)范文1

每年暑假,媽媽都會(huì)給我補(bǔ)習(xí)很多課,比如說:數(shù)學(xué)、語文、英語??墒?,今年暑假只給我報(bào)了個(gè)小靈童國學(xué)班,學(xué)的是兩千多年前的《論語》,我開始以為沒有什么用,可是學(xué)了之后,我才知道它的重要性。

《論語》這本書,是根據(jù)孔子和他的學(xué)生的對話來編寫的。老師教書的方法也很特別,以蓋笑臉讓我們互相比較,在競爭中學(xué)習(xí)。老師并不強(qiáng)求我們背誦,只是讓我們大聲朗讀,用多種形式去讀,所以,我們心里沒有壓力,感覺很輕松。所以,在不知不覺中,許多內(nèi)容就能熟讀背誦了。在課堂上,老師常常會(huì)選出一些與我們學(xué)習(xí)、生活密切相關(guān)的句子,讓我們獨(dú)立思考,可以相互討論,然后講講意思,最后老師進(jìn)行點(diǎn)評、補(bǔ)充、總結(jié)。

我性格比較內(nèi)向,在國學(xué)班學(xué)習(xí)一段時(shí)間后,大家都說我變得開朗多了。上課的時(shí)候,我們經(jīng)常進(jìn)行一分鐘演講,我感覺這對提升我們的記憶能力、理解能力和演講能力很有幫助。我上臺(tái)也由非常緊張到比較自如,不再像以前那么膽怯了。下課的時(shí)候老師會(huì)帶我們玩一些健身小游戲。

《論語》里好學(xué)的顏回,我最喜歡,因?yàn)椤盎匾猜勔灰灾本褪钦f顏回能夠舉一反三。如果同學(xué)們都能做到這樣,學(xué)習(xí)肯定會(huì)容易得多。這本書里的許多道理、方法,對以后的學(xué)習(xí)一定會(huì)有幫助,所以,我覺得學(xué)習(xí)《論語》非常好。

2022論語讀書的個(gè)人心得體會(huì)范文2

今年假期,我就有幸拜讀了一下。說它是薄薄的一本小書,實(shí)在不假。雖然字印的斗大,再加上注釋,翻譯,總共也不過220頁。想想在這個(gè)信息爆炸的時(shí)代,如此的一本小書。若是擺在那些厚似饅頭,重似磚頭,印刷精美似繡花枕頭的大部頭巨著之中。實(shí)在是不起眼之極了。何以想象,就是如此的一個(gè)薄薄的`小書,卻統(tǒng)治了中國近二十個(gè)世紀(jì),是中國的立世的歷史呢?可見《論語》是一本應(yīng)百讀、細(xì)讀的好書。

其中靈我印象最深的一篇就是第一篇:“學(xué)而實(shí)習(xí)之,不意樂呼,有朋自遠(yuǎn)方來,不意樂呼,人不知而不蘊(yùn),不亦君子呼?”這句話的意思是:意思為學(xué)習(xí)之后經(jīng)常去溫習(xí),不也是快樂的事嗎?有朋友從遠(yuǎn)方來,不是值得高興么?別人不理解你,而你不生氣這不是君子么?

我認(rèn)為我們在生活中,應(yīng)該把學(xué)習(xí)同樣當(dāng)成一件快樂的事情,好好學(xué)習(xí)。而當(dāng)朋友來到你家里,你也應(yīng)當(dāng)非常高興,該熱情款待才成。當(dāng)別人不理解你的時(shí)候,你不能生氣,而應(yīng)該耐心的對別人講明你的理解,這樣你才是個(gè)君子。

《論語》這本書非常好,他告訴我們許多人事間的道理,它能讓你品德高尚,讓我們學(xué)到了很多。普通人把《論語》作經(jīng)書看,認(rèn)為是圣人之言,不以文學(xué)論。但以文學(xué)眼光看來,《論語》一書的文學(xué)價(jià)值很高。

2022論語讀書的個(gè)人心得體會(huì)范文3

《論語》是中國歷史上最有價(jià)值的書之一,其中所記載的先師——孔子的思想以及他的言論。他不僅提出了“仁愛”,更強(qiáng)調(diào)了“忠怒”的重要性。

再書中我看到了孔子說的:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說呼?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子呼?”我開始不了解他的意思,看了后面的解釋,我才明白,原來是:時(shí)常溫習(xí)已經(jīng)學(xué)到的知識,直到熟記并且能生出新的見解,這難道不是很快樂的事嗎?有同道的朋友從遠(yuǎn)方來,跟我一起研究學(xué)問,這不是很快樂的事嗎?即使別人不知道我有學(xué)問,可是我一點(diǎn)也不介意,因?yàn)榍髮W(xué)原本就是為了自己,這樣難道不算是個(gè)有道德的君子嗎?我感到:常常保持愉快的心情,做任何事自然就可以得心應(yīng)手。當(dāng)自己做的好時(shí),可以自我贊美一翻;如果別人對自己產(chǎn)生誤會(huì)時(shí),也不要生氣或難過,只要自己做的事情是對的,總有一天別人會(huì)明白的。

書中我還看到了孔子說:“君子不器?!蓖ㄟ^解釋我終于知道了他的意思:孔子說:“君子應(yīng)該使自己的學(xué)問廣博,并且多才多藝,而不應(yīng)像器皿一樣只能局限于一種用途。”我的體會(huì)是:人應(yīng)該培養(yǎng)多方面的興趣;吸取各種知識,便可以漸漸成為學(xué)問廣博的人。

我覺得,我們應(yīng)該反復(fù)閱讀論語,從中獲得知識,有利于我們的成長。

2022論語讀書的個(gè)人心得體會(huì)范文4

五年級,我開始讀《論語》。論語中的經(jīng)典句子讓我受益匪淺。寫作時(shí),我常常把在《論語》中誦讀過的經(jīng)典句子運(yùn)用到作文。比如要寫珍惜的句子時(shí),我了句:“子在川上曰,逝者如斯夫,不舍晝夜?!泵枥L學(xué)習(xí)的快樂時(shí)光,“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?”在腦海里。

而在整本《論語》當(dāng)中,孔子對“孝”最使我難忘。孔子非常父母子女間的感情交流,并強(qiáng)調(diào)子女對父母的尊敬、愛戴和贍養(yǎng)??鬃有⑼A粼谖镔|(zhì)奉養(yǎng)上,他僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng)是的,還得在感情上對父母表示真誠的尊敬和愛戴。在《論語》中他說:“今之孝者,是為能養(yǎng),至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”教導(dǎo):百善孝為先,對父母在感情上不尊敬和愛戴的話,僅是物質(zhì)上的奉養(yǎng),與動(dòng)物有區(qū)別?古代的黃香就做得,他小小年紀(jì)在寒冷的冬天里,為父親溫暖被子。這看似普通的,其實(shí)包含著黃香對父親的愛。

不過,孔子對“孝”的最高的是立身??鬃樱骸案冈谟^其志,父沒觀其行,三年無改于父,可謂孝矣?!边@句話了子女在父母生前父母的意愿行事,在父母死后繼承的遺志,這才是真正的孝道。而周武王和周公旦繼承文王的遺志討滅了商紂王,孔子贊揚(yáng)的是真正的孝道。

孔子對孝順的地震撼著心靈,我不禁了的平時(shí)的所作所為,與古人比,我差遠(yuǎn)了。我還到贍養(yǎng)父母的年齡,我在精神上也孝順父母。我耍性子,一點(diǎn)小和頂嘴。學(xué)了《論語》后,我認(rèn)識到這真是很不孝順的,的也。父母都說我變乖了,《論語》的力量真大哦!

2022論語讀書的個(gè)人心得體會(huì)范文5

《論語》的真正含義是告訴我們?nèi)绾芜^上我們心靈所需要的幸福生活。它教會(huì)我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲得精神上的愉悅,適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人的坐標(biāo)。

《論語》傳達(dá)了一種簡單而熱情的`生活態(tài)度??鬃佑腥У茏?,其中有七十二賢人??鬃右赃@種樸素而溫和的生活態(tài)度影響著他的弟子。他所有的弟子都是就像一粒種子,傳播著對生命的態(tài)度和生命的智慧。

在閱讀《論語》的過程中,我進(jìn)一步加深了對“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的理解。

這句話,可以說是孔子倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法。一味地讀書,而不去思考,只能被書牽著鼻子走,會(huì)被書本所累,從而被書的外表所迷惑而不得其解。

所謂盡信書則不如無書。但只是一味地埋頭苦思,不進(jìn)行必要的書本知識積累,那么對知識進(jìn)行研究和推敲,也只能是一種幻想,問題得不到解決,會(huì)產(chǎn)生更多的疑問和危險(xiǎn)。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,你才能學(xué)到有用的知識。

作為一名教師,只有做到學(xué)習(xí)與思考的結(jié)合,做一名學(xué)習(xí)型教師,反思性的教師,才能不斷進(jìn)步。

孔子說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。”

子夏說:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”

這些都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。

西方哲學(xué)家康德說:“感性無知性則盲,知性無感性則空?!薄!迸c孔子的這句“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”能夠說是驚人的一致??梢钥闯?,在認(rèn)識和獲取知識的過程中,無論地域和種族多么不同,其基本原則總是相似的。學(xué)會(huì)聽別人講解,也要自己思考,不要一味地聽別人的。

只學(xué)習(xí)而不動(dòng)腦筋思考,就會(huì)茫然不解;只憑空思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑不解。

邊想邊學(xué),邊感受智慧??梢?,學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合,缺一不可。這些都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。

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今天聽了于丹教授的《論語》片段的講座,感覺有一種“聽君一席話,勝讀十年書”的感慨。孔子的時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn),但他的思想?yún)s還在感動(dòng)著今天的我們。當(dāng)我們在浩瀚的知識海洋中不知道學(xué)什么的時(shí)候,孔子給我們指明了道路。那些善意的、真實(shí)的、重要的東西才值的我們學(xué)習(xí)。當(dāng)現(xiàn)在的人們都習(xí)慣于浮躁時(shí),他又告訴我們要自省。

在我們教育者困惑于如何讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí)時(shí),孔子提出的“知學(xué)者不如好學(xué)者,好學(xué)者不如樂學(xué)者”的觀念為我們提供了理論基礎(chǔ)。以前的教育者都是高高在上的,孔子卻教育我們要不恥下問。

這就需要教育者放低姿態(tài),抓住一切學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),提高自己的文化修養(yǎng)。孔子門下弟子眾多,孔子卻能對不同的弟子施與不同的教育。因材施教的教育方法孔子時(shí)代就有了,而今天的我們還在為高考抹殺著學(xué)生的個(gè)性,不能不說是一種倒退。讀書不是唯一的出路,而現(xiàn)實(shí)生活中卻上演者讀書就是一切的鬧劇,君不見這幾年高考狀元的報(bào)道遍地都是,如果孔子回到今天的時(shí)代不知作何感想??鬃尤寮宜枷氲?核心是仁愛之道,教育我們要對人恭敬,那樣才會(huì)得到別人的尊敬。就這一點(diǎn)上看,今天我們的學(xué)生對老師、父母恭敬了嗎?可能回答是否定的,這就需要我們教育者去探尋問題的根源。對人要誠信,這看似誰都懂的道理,在現(xiàn)實(shí)生活中卻很難得,考試作弊屢見不鮮,甚至有老師幫忙作弊的,我們的教育者都喪失了誠信之心,那未來的教育還有沒有出路呢。

孔圣人的教育理念很高深,值得我們每一個(gè)教育者去學(xué)習(xí)。他的情懷很樸素,就在我們的生活中。

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《論語》是我國古代偉大思想家孔。的弟。及再傳弟。對孔。及其弟。的言行的記錄,其核心思想是“仁”。《論語》中的《學(xué)而》篇就向人們講述了關(guān)于教育方法和學(xué)習(xí)方法,特別論述了怎樣做人的為人之道。

在《論語》學(xué)而篇的學(xué)習(xí)中,我頗有感受。

“不患人之不己知,患不知人也?!?/p>

這句話的意思是說不擔(dān)心別人不了解自己,只擔(dān)心自己不了解別人。在生活中,假如我們每個(gè)人都能設(shè)身處地多為別人考慮,多站在對方的角度上想問題、做事,我想許許多多的矛盾、糾紛甚至悲劇都不會(huì)產(chǎn)生。然而,當(dāng)利益沖突一旦出現(xiàn)又有多少人能做到呢?為什么今天的我們想問題總是忽略了它呢?

還記得剛買電腦那陣兒,本來狹小的寢室一下。多出了五臺(tái)電腦,每個(gè)人都想把。機(jī)放在自己的最方便、最安全的地方。而每個(gè)人對電腦的使用時(shí)間和方式都各異,為此寢室里經(jīng)常發(fā)生冷戰(zhàn),電腦布局模式不斷更改,弄得寢室沒有一絲“溫暖”,悶得人難受。后來我們冷靜了下來,試著為對方考慮,大家彼此道了歉,都做出了讓步,最后寢室形成了統(tǒng)一的作息時(shí)間,為了共同目的,我們終于和好如初,又是好姐妹。

“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。”

學(xué)習(xí)而不思考就會(huì)迷惑而無所得,思考而不學(xué)習(xí)就會(huì)是危險(xiǎn)的?!墩撜Z》中這句格言值得我們好好體會(huì)和牢記。學(xué)習(xí)型社會(huì)不但要求我們終生學(xué)習(xí),更要掌握學(xué)習(xí)的方法。在大學(xué)四年里,我們或許學(xué)習(xí)了較多的理論知識,但我們學(xué)習(xí)中的思考卻不夠,對社會(huì)的一些現(xiàn)實(shí)問題的探索更相當(dāng)缺乏。我想我們大學(xué)生需要用更多的實(shí)踐來檢驗(yàn)我們的知識。

暑假,我隨著我院三下鄉(xiāng)隊(duì)伍到了開縣(全國的貧困縣之一)。盡管只有短短的七天時(shí)間,在那里的每一幕都牢牢留在我心里,讓我真正看見了貧困山區(qū)的經(jīng)濟(jì)、教育現(xiàn)狀。有一個(gè)鄉(xiāng)教學(xué)設(shè)施極差,沒有書桌、椅。、圖書,教師缺編嚴(yán)重達(dá)200余人,有些學(xué)生上學(xué)每天要走四五個(gè)小時(shí)。有的村小每學(xué)期只能上一次計(jì)算機(jī)課,有些孩。每一次都會(huì)走上半天的山路,學(xué)習(xí)三節(jié)課后再走回去。他們中不少孩。因?yàn)樨毨У仍蚨z學(xué)。

在返程的路上我一直在思考一個(gè)問題:為什么山里的孩。小學(xué)畢業(yè)或是初中畢業(yè)后,他們就面臨著勞作或打工就業(yè)呢?當(dāng)?shù)氐膶W(xué)校教育又能給他們提供些什么呢?而我們又能為他們做些什么呢?

在科學(xué)技術(shù)日新月異、物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國博大精深的傳統(tǒng)文化有很多東西值得我們繼承和發(fā)揚(yáng)?!墩撜Z》就是文化經(jīng)典之一,學(xué)而思,思而學(xué),必定有益。

2022論語讀書的個(gè)人心得體會(huì)范文8

《論語》是一本成就于春秋時(shí)期偉大作品。這本書是記錄孔子和他的弟子的言論?!墩撜Z》是一顆燦爛的明珠,在過去的2500多年中,世界人們最熟讀恐怕就是《論語》。今年,暑假我有幸讀了這部書,去感受里面無窮的智慧。

“見賢思齊焉。見不賢而內(nèi)在自省也?!彼刮业男睦锞镁貌荒芷届o,,它像一面警鐘一樣時(shí)時(shí)刻刻提醒著我見到比自己還有賢能的人,應(yīng)該要虛心學(xué)習(xí),以她為榜樣,不應(yīng)該存有嫉妒之心。如果是見了沒有才德的人,也應(yīng)該自我反省一下想一想自己有沒有和他(她)一樣的缺點(diǎn),以便及時(shí)調(diào)整自身的修養(yǎng)。

社會(huì)發(fā)展日新月異的今天,同樣的我們也要調(diào)整自己的心態(tài),反思當(dāng)天的所作所為,就像《論語》里面所說的:“吾日三省吾身”:替人做事有沒有盡心盡力?跟朋友交往有沒有不誠信的地方?老師所傳授的課業(yè),有沒有不用心溫習(xí)?總而言之。我們每天都要做到這一點(diǎn),這樣才能讓我們自己不斷進(jìn)步。

我還覺得“知之者不如好之者,好之者不如樂之者?!币簿褪钦f求學(xué)不僅是為了明白道理,更要去實(shí)踐以此為樂,如果我們把學(xué)習(xí)當(dāng)成臆見無聊、枯燥的事情,那就很難將課業(yè)學(xué)好,所以嘗試著用快樂的心情去學(xué)習(xí),這樣必定會(huì)學(xué)得更好。我們的許多同學(xué)也像我說的這樣,把學(xué)習(xí)當(dāng)成一件無比痛苦的事情,如果他們讀了這句話一定會(huì)振聾發(fā)聵的。

正如宋朝宰相趙普所說的:“以半部論語治天下。”有心的同學(xué)何不妨去讀一讀《論語》,相信你會(huì)比我的收獲更多的。

2022論語讀書的個(gè)人心得體會(huì)范文9

簡潔而經(jīng)典的語句是中國古詩文的特點(diǎn),正因如此,中國古詩文以其獨(dú)特的魅力倍受矚目。我認(rèn)為,在中國古代文化的瑰寶中,《論語》便是其中精品之一。

子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦悅乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知,而不慍,不亦君子乎?”貧窮的人羨慕富豪,因?yàn)樗凶屗惠呑右不ú煌甑腻X;而富豪卻羨慕那些平凡的人,因?yàn)樗麄兒芸旎睿粫?huì)整天杞人憂天地?fù)?dān)心錢是否被用光、是否被偷走。

可是,就如孔子說的,快樂的事有很多:學(xué)了又時(shí)常溫習(xí)和練習(xí),不是很愉快嗎?有志同道合的人從遠(yuǎn)方來,不是很令人高興嗎?人家不了解我,我不怨恨、惱怒,不也是一個(gè)有德的君子嗎?曾子曰:“為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?”

現(xiàn)在的大人們,更注重物質(zhì)化的世界,卻忽略了我國的傳統(tǒng)觀念:忠、信。

曾子提出的自省方法,卻恰似給我們亮了一盞明燈:我每天多次反省自己,為別人辦事是不是盡心竭力了呢?同朋友交往是不是做到誠實(shí)可信了呢?老師傳授給我的學(xué)業(yè)是不是復(fù)習(xí)了呢?

我的課外英語輔導(dǎo)班老師曾經(jīng)給我們講過一個(gè)有關(guān)她的學(xué)生的故事。那個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)很好,很受同學(xué)與老師們的歡迎,但是卻有同學(xué)發(fā)現(xiàn)那個(gè)學(xué)生偷同學(xué)們的筆和錢,從此,那名學(xué)生開始被同學(xué)們排斥,最終不得不轉(zhuǎn)學(xué)。

這正驗(yàn)證了孔子的一句話:弟子入則孝,出則弟,謹(jǐn)而信,泛愛眾,而親仁,行有余力,則以學(xué)文。道德永遠(yuǎn)是做人的第一,想做一個(gè)受人歡迎的人,沒有德與孝不行。

這些便是給我感受最深的語句。讀《論語》,令我受益匪淺。今后,我要細(xì)讀論語,細(xì)讀這中華悠悠千年智慧,讀懂這其中的做人道理與處事方法,品嘗這暖暖的心靈雞湯。

2022論語讀書的個(gè)人心得體會(huì)范文10

讀國學(xué)《論語》經(jīng)典,從我個(gè)人來說,有不少的收獲和體會(huì)。收獲可以從兩方面來說:一:提高自身素養(yǎng),為教育工作打好基礎(chǔ)。我從國學(xué)與經(jīng)典中學(xué)習(xí)到不少教育理念,可以學(xué)以致用。二:從國學(xué)經(jīng)典中學(xué)到做人的道理,處世的哲學(xué)。

學(xué)習(xí)《論語》的收獲是巨大的,在論語中,孔子表達(dá)的“學(xué)”,不僅僅是讀書學(xué)知識,而是泛指學(xué)習(xí)做人處事的道理??鬃右簧鸁釔蹖W(xué)習(xí),而且樂此不疲,一直到了晚年還刻苦鉆研非常深?yuàn)W難懂的《周易》,故有“韋編三絕”的美傳。

孔子認(rèn)為,追求學(xué)問首先在于愛學(xué)、樂學(xué),這是關(guān)鍵??鬃釉唬骸爸卟蝗绾弥?,好之者不如樂之者”,即真正愛好它的人,為它而快樂的人才能真正學(xué)好它。其次,學(xué)習(xí)要“默而識之,學(xué)而不厭”。即學(xué)習(xí)要有踏踏實(shí)實(shí)的精神,默默地記住學(xué)到的知識,努力學(xué)習(xí)而不滿足。第三,是要專心致志,知難而進(jìn)。子曰:“士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也?!币馑际亲x書的人要立志于追求道義、真理,要專心致志,不要為世俗所累。第四,要虛心求教,不恥下問??鬃釉唬骸叭诵校赜形?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。”這說明學(xué)無常師,作為人應(yīng)隨時(shí)隨地注意向他人學(xué)習(xí),取人之長,補(bǔ)己之短。

在教學(xué)中,我們更要鼓勵(lì)學(xué)生樹立遠(yuǎn)大志向,但學(xué)生樹立志向后,又為這個(gè)志向做出了什么呢?我們是否只是鼓勵(lì)學(xué)生憑空說出的一種空想呢?這個(gè)恐怕有人很少考慮。遠(yuǎn)大的志向誰都能說出很多,也能說得很大、很遠(yuǎn),但關(guān)鍵是要看看是否能付諸實(shí)際行動(dòng)!

但實(shí)際教學(xué)中,我們卻對“遠(yuǎn)大”的理想大加贊揚(yáng),對現(xiàn)實(shí)的理想“哂之”又“哂之”,認(rèn)為這是學(xué)生胸?zé)o大志的表現(xiàn),沒有出息的表現(xiàn)。好象他做的都是小事,沒有什么舍己為人的大理想。但是他的內(nèi)心是充盈的,他的理想是現(xiàn)實(shí)的,可行的,不是空洞的,不著邊際的。比如:我們教育學(xué)生愛國,怎樣做才是愛國?什么樣的行為是不愛國?學(xué)生心目中有沒有一個(gè)完整的定位?有的教育專家提出:學(xué)生能主動(dòng)撿起一片紙,這就是愛國!所以我們教育學(xué)生勵(lì)志,不妨把眼光收回來,放在眼下能付諸行動(dòng)的,哪怕為了理想只邁出一小步?!叭擞卸啻竽?,地有多大產(chǎn)”的年代已經(jīng)過去,勵(lì)志要切合我們的實(shí)際,不能盲目地做“假大空”的文章。

《論語》不僅教會(huì)了我學(xué)會(huì)工作,還教會(huì)了我做人。所以,我堅(jiān)信,只要大家能夠理解《論語》的真諦,你的人生一定不會(huì)遺憾。閱讀國學(xué)經(jīng)典,在擴(kuò)大我們的閱讀量的同時(shí),也在潛移默化地塑造著我們的思想、行為,讓優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典始終伴隨著我們健康成長,讓我們以自己的實(shí)際行動(dòng)傳承博大精深的中華傳統(tǒng)文化并使之發(fā)揚(yáng)光大。為河?xùn)|的教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份微薄之力。


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